楊青 陳紅光
摘要:隨著經濟的發展以及城市化建設步伐的加快,越來越多的孩子成為了留守兒童,同時,與留守兒童關聯最為密切的就是情感問題,以及心理認知形成是否存在障礙。留守兒童的情感教育既是一項比較繁雜的工程,又是一項需動用社會、家庭、學校力量完成的工程,唯有找到問題的根源,采取相應的策略,才能對癥下藥,讓學生健康快樂的成長。
關鍵詞:農村;留守兒童;道德情感缺失
一、引言
隨著當前城市的快速發展,越來越多的鄉村人口涌向城市進行就業,為的就是讓通過良好的就業條件,通過工作提升就業,改善家庭生活。但與此同時,家庭所面對的孩子問題,就成了一個關鍵的問題。大多數青年會將孩子留在農村,由其父母代管,讓孩子淪落成為留守兒童,導致道德情感的缺失。
二、農村留守兒童存在的心理障礙問題
通過相關調查發現,一些留守兒童,因缺少父母的陪伴與關愛,因此,會存在心理障礙,導致性格內向、膽小怕事等,甚至有些兒童自卑,倔強,脾氣暴躁等問題,不易與人進行溝通,還有部分孩子比較自私,容易以自我為中心,缺少集體觀念,導致這些問題的根本在于,兒童應該在被父母寵愛,享受正確教育的年齡段,卻存在父母不在身邊,心理上的安全感難以得到滿足等問題,認知出現偏差,導致心理情感問題比較嚴重。
三、農村留守兒童情感教育問題的成因
(一)缺乏科學的引導
父母是孩子的啟蒙教師,在孩子一生的發展中非常的重要,不僅是因為父母對孩子應當肩負起養育之責,還應當對其的心理負責,一些孩子的父母在外務工,一年之內與家人的團結機會較少,而且呆在一起的時間也不多,父母只能通過短暫的與孩子電話溝通,對其噓寒問暖,但是在長久的家庭氛圍中,大多數幼兒非常渴望父母的陪伴,遇到問題時,希望有父母在身邊,有煩惱和情緒時,渴望父母的關懷與懷抱。但是留守兒童在出現這些問題時,都是自己去解決,任由情緒堆積,難以得到疏解,而爺爺奶奶文化程度偏低,對兒童的關注停留在日常的衣食住行方面,對情感與道德的重視程度低,也沒有良好的文化對其進行教育與引導,使得兒童的情感與道德問題出現了瓶頸,形成了一些扭曲,待到成年后,就需要更多的時間,甚至一生來治愈童年。
(二)監護人的文化程度偏低
在農村,大多數兒童如果由爺爺奶奶作為監護人,如果幼兒遇到問題想由爺爺奶奶作為其心理疏導的關懷者,是非常困難的。一方面是因為時代的因素,;兩代人的消費觀以及認知是不同的,另一方面大多數兒童對于物質方面的渴望,比如想要一個玩具、游戲機完成自己的心愿,這些問題,如果父母在身邊,就會對其重視,但是如果由爺爺奶奶進行監護管理,則會認為這些東西不是非必需品,不僅不重視兒童的心理需求,還會認為這是不符合常理的要求,是亂花錢的錯誤行為。久而久之,兒童就會在心理形成錯誤的認知,也會受到傷感和挫敗感。及時在一些方面,教師要求家長輔助監督完成作業,爺爺奶奶文化程度受到限制,也是心有余力不足,所以,對孩子難以形成良好的監管。
四、解決留守兒童道德情感教育的對策
(一)培養兒童的感恩心理
感恩是人一生都非常重要的情懷與素養。在針對留守兒童進行心理疏導。培養道德情感教育時,應當以感恩之情的培養為主,一些兒童因長久的疏離父母,并且在爺爺奶奶監管的過程中,會因思想差異與行為差異,對爺爺奶奶存在嫌棄心理,也對父母心生怨恨,因此,在對兒童開展良好的心理疏導方面,應當首先以兒童的感恩心理培養為主,通過分析幼兒心理的認知偏差,對這些兒童進行感恩意識培養,比如,部分幼兒如果對爺爺奶奶有怨氣,覺得不懂自己,不夠關心自己,就要通過專題片對幼兒進行教育,讓幼兒可以具備良好的思想,能夠糾正自己錯誤的思想,可以先從給爺爺奶奶寫感恩信開始入手,讓兒童嘗試去感恩,通過行動改變行為,同時,促進兒童與爺爺奶奶關系的融合。
(二)通過對家長培訓,促進兒童道德教育
上述我們說到,留守兒童最大的問題就是爺爺奶奶文化程度低,而且思維比較固化,但從問題的分析來看,任何人的文化與認知,都是可以通過學習改變的,所以,教師應當對留守兒童的家長,進行教育,通過教育家長,讓家長掌握正確的育兒方式,從而更好的運用到兒童教學中來,這樣才能夠在教學中,不斷的糾正幼兒的不良行為,實現良好的道德與心理教育。
(二)找到留守兒童心理問題的共性,召開專題講座
當前,關于留守兒童的心理研究比較多,在鄉村的學校,教師可以通過召開相應的專題講座,對學生進行針對性的教育,確保兒童的心理問題可以得到疏導,。通過讓學生看見自己的心理障礙,然后可以得到自我療愈。
總結:關于留守兒童的話題,教學研究比較多,尤其是留守兒童在心理方面,容易因親情的缺失,以及父母的陪伴等因素,容易形成扭曲的價值觀,導致道德認知障礙,這種心理的障礙因素以及錯誤的認知,會導致兒童的犯罪率增強,所以,要及時的對這些問題進行重視,并且采取相應的措施,讓其得到改正,實現良好的心理教育。
參考文獻
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