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農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)及策略

2021-11-14 13:08:31王玉宏
學(xué)習(xí)與科普 2021年28期
關(guān)鍵詞:留守兒童習(xí)慣小學(xué)

王玉宏

摘要:古人云:“成才先立德,百行德為首,立國須先立人,立人必先立德。”農(nóng)村教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中關(guān)注的重點(diǎn),留守兒童是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的問題,想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)必須解決這一問題,促進(jìn)留守兒童身心健康發(fā)展,使其在日后積極投入社會建設(shè),為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此,適應(yīng)時代發(fā)展要求的農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)探究具有一定的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;小學(xué);留守兒童;習(xí)慣

一、培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣的必要性

(一)有助于農(nóng)村留守兒童良好道德品質(zhì)的形成

一個人的道德品質(zhì)關(guān)乎著價值的實(shí)現(xiàn)以及長遠(yuǎn)發(fā)展。人們常說,由一個人的言行舉止便可以判斷一個人的好壞。如果個體只在意識層面有較高的道德覺悟,而沒有付諸實(shí)際行動,那么只能說他具有某種道德品質(zhì)的愿望和動機(jī)。學(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)出其道德品質(zhì),因此加強(qiáng)行為習(xí)慣培養(yǎng)有助于良好道德品質(zhì)的形成。小學(xué)生正處于思想價值觀、行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,思想價值觀屬于意識層面,行為習(xí)慣則是道德品質(zhì)形成的最終體現(xiàn)。

(二)有助于家庭和睦幸福,促進(jìn)社會和諧發(fā)展

人與人之間的沖突、矛盾是人際交往中不可避免的問題。但是,若人人都能夠以高尚的道德規(guī)范自己,約束自身行為,那么將有效減少不必要的沖突。通過調(diào)查可知,農(nóng)村留守兒童的家庭關(guān)系存在較多問題,如孩子從小叛逆、不愿與人交流,導(dǎo)致代理監(jiān)護(hù)人在教育過程中面臨諸多難題。而且,很多留守兒童因與父母聚少離多,而對親情比較冷漠,對于父母的關(guān)心會產(chǎn)生反感情緒。

二、農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)存在的問題

(一)父母角色缺位,代理監(jiān)護(hù)人教養(yǎng)方式不科學(xué)

家庭就是一個小的社會,對于學(xué)生而言,家庭生活是其初次接觸社會生活,因此,家庭環(huán)境對學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或者一方常年外出打工,不能陪伴孩子成長,甚至與孩子的溝通都非常少,導(dǎo)致孩子與父母疏離。小學(xué)階段的學(xué)生關(guān)于歸屬與愛的需求十分強(qiáng)烈,父母的陪伴、關(guān)心與愛護(hù),能夠增強(qiáng)學(xué)生自信,使其以積極健康的態(tài)度對待學(xué)習(xí)與生活。而父母角色缺位,會導(dǎo)致學(xué)生在內(nèi)心深處認(rèn)為自身與他人不同,容易產(chǎn)生自卑感,而且由于缺乏安全感會導(dǎo)致性格內(nèi)向、防御心理強(qiáng),不愿與他人交流,這些心理問題會導(dǎo)致學(xué)生行為異常。

(二)教師過度關(guān)注學(xué)習(xí)成績,忽視行為習(xí)慣培養(yǎng)

應(yīng)試教育環(huán)境下,成績是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要標(biāo)準(zhǔn),考試對于眾多農(nóng)村學(xué)子而言是走出去的主要途徑,因此,學(xué)校教育更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。再加上受經(jīng)濟(jì)、科技等多方面因素的影響,農(nóng)村教師隊(duì)伍的水平有待進(jìn)一步提升。很多教師教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方式單一,在日常教學(xué)中以知識灌輸為主,忽視了心理健康教育,沒有對學(xué)生的行為進(jìn)行有效的監(jiān)督、指導(dǎo)。相關(guān)調(diào)查表明,農(nóng)村大部分教師能夠意識到行為習(xí)慣培養(yǎng)對學(xué)生的重要性,但是真正在教學(xué)中付諸行動并堅(jiān)持跟蹤指導(dǎo)的非常少。一方面是因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)師資缺乏,很多教師都是身兼數(shù)職,所以精力有限,難以在行為習(xí)慣培養(yǎng)上花費(fèi)大量精力;另一方面是因?yàn)榻處煂I(yè)素養(yǎng)不足,缺乏專業(yè)知識的支撐,沒有行之有效的行為習(xí)慣培養(yǎng)方法。

三、農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)對策

(一)加強(qiáng)對父母和代理監(jiān)護(hù)人教育指導(dǎo)

父母在家庭教育中扮演著重要的角色,雖然外出打工是為了創(chuàng)造更好的生活條件,但是絕不能忽視對孩子的教育,因此,家長必須樹立責(zé)任意識。在選擇代理監(jiān)護(hù)人時,家長也需要進(jìn)行慎重的考慮,因?yàn)榇肀O(jiān)護(hù)人與兒童接觸的最多,代理監(jiān)護(hù)人的素養(yǎng),對兒童行為習(xí)慣的形成具有重要影響。考慮到農(nóng)村地區(qū)人們的受教育水平相對較低,尤其是老人,大部分是小學(xué)文化水平,所以教師需要加強(qiáng)對留守兒童父母以及監(jiān)護(hù)人的指導(dǎo)。例如通過家校合作,提升家長的責(zé)任意識,指導(dǎo)家長和代理監(jiān)護(hù)人應(yīng)用科學(xué)的方式與兒童進(jìn)行溝通教育。學(xué)校可以開設(shè)家長教育課程,采取線上和線下結(jié)合的方式。

(二)教師轉(zhuǎn)變教育觀念,注重行為養(yǎng)成

教師應(yīng)貫徹落實(shí)以人為本的教育理念,關(guān)注留守兒童的全面發(fā)展,提高對行為習(xí)慣培養(yǎng)的重視程度。新時期背景下,教育注重智育、德育協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)村教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,從終身發(fā)展以及時代需要角度出發(fā),認(rèn)真對待留守兒童的行為習(xí)慣培養(yǎng),為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。教師需要實(shí)施個性化行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。在日常教學(xué)中,教師可以針對留守兒童建立成長檔案,詳細(xì)記錄學(xué)生的成長情況,正所謂:“冰凍三尺,非一日之寒。”學(xué)生出現(xiàn)不良行為時,教師應(yīng)深入挖掘?qū)е缕洳涣夹袨槌霈F(xiàn)的根本原因,對其行為進(jìn)行全面的分析,因材施教,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(三)完善制度,提高留守兒童約束意識

制度是約束個體行為的有效方法,特別是對小學(xué)生來說。事實(shí)上,小學(xué)生規(guī)則意識很強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生不遵守規(guī)則的原因主要有兩方面,一是學(xué)生自制力弱,不能很好地約束自己;二是規(guī)則制定沒有遵循公平公正、民主的原則。因此,教師在制定規(guī)則約束學(xué)生行為時,既要注重提升自制力,又要遵循公平公正、民主的原則。在制定規(guī)則時,教師要讓學(xué)生參與其中,充分采納學(xué)生的意見,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生對制度的認(rèn)可,自覺遵循制度。當(dāng)出現(xiàn)違背制度的行為時,能夠認(rèn)識到自身的錯誤,接受教師的教育。

綜上,農(nóng)村留守兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),需要家庭、學(xué)校、教師的共同努力,當(dāng)然也離不開社會的支持,只有合力開展教育,才能使留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)身心健康成長。目前,關(guān)于農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究還存在較多不足之處,需要廣大教師基于教學(xué)實(shí)際繼續(xù)深入研究,不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),完善相關(guān)理論,優(yōu)化教育策略,以科學(xué)的方式培養(yǎng)留守兒童良好的行為習(xí)慣,使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會生活。

參考文獻(xiàn):

[1]韋志略.淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)[J].讀寫算(教師版):素質(zhì)教育論壇,2015(28).

[2]張永紅.探討小學(xué)留守兒童不良行為習(xí)慣的成因與教育對策[J].新課程(上),2015(01).

[3]何仲輝.農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)[J].課程教育研究,2017(36).

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