社區教育的生活化向度

吳 杰

(江蘇開放大學，南京 210013)

社區為個體生活休閑、生存發展、相互交往、社會建設提供場所。社區教育的目的在于提高社區居民的生存技能和生活質量，滿足社區居民日益增長的精神文化需求，促進社區的建設和發展。生活化是社區教育題中應有之義。因此，社區教育應以社區生活為源頭，從社區生活中汲取教育素材，圍繞社區生活而展開。

一、社區教育與生活世界

學界對于生活世界的探究發端于現象學家胡塞爾的“生活世界”學說。胡塞爾認為，一切科學研究都在生活世界里，脫離生活的科學研究缺乏扎實的現實根基，就會成為華而不實的海市蜃樓。在胡塞爾看來，生活世界是被主體體驗的世界，超越現在有限的生活世界，面向未來無垠的生活世界。杜威將胡塞爾的“生活世界”哲學觀拓展到教育學領域，提出“教育即生活”的觀點。杜威將教育從封閉狹窄的學校延伸到廣闊無垠的生活中，極大地拓展了教育的視域，真正在實現教育培養有用的人這一終極目的。我國著名教育學家陶行知在美求學期間師從杜威，深刻領悟并發展杜威的“教育即生活”學說。學成回國后，陶行知立志于改造舊中國的教育現狀和人民的精神面貌，提出著名的“生活教育觀”，并通過創辦學校和教育社團，開展轟轟烈烈的教育實踐活動，躬身踐行他的生活教育觀。在陶行知看來，生活教育是為了啟發人改造生活的覺悟和創造能力，不斷創造新的生活和人生。陶行知所提出的一系列實踐活動與今天社區教育所開展的實踐活動殊途同歸，“生活教育觀”在當今的社區教育中得到明顯呼應。如果說當年陶行知的生活改造運動志在改變國民落后的精神面貌，那么，今天的社區教育旨在不斷提升國民的精神素質。不同時空下所進行的兩場教育改革運動都是基于生活區域展開，深深扎根于國民所賴以生活的場所。這兩場運動的基本理念一致，發生場所類同，發揮的影響極其深遠，具有的意義非同一般，都在深刻地改變著社會的風氣面貌和國民的精神氣質。

二、社區教育生活化的必要性

1.增加居民參與度

社區教育的生命在于居民的自主參與，參與度不高是制約社區教育發展的重要因素。[1]影響社區教育發展的一大問題是社區活動吸引力不足，不符合居民的期待，無法滿足社區居民的需求。這主要表現為社區教育的方式、內容、項目、活動等都在一定程度上脫離居民生活現狀，與居民生活關聯度不高。居民參與社區教育是期望能夠通過學習、體驗，豐富生活內容，改善生活質量，學習提高生存發展的技能和知識。但事實上，社區教育工作者往往是為了完成上級安排的任務而被迫開展一些活動，如為了應付檢查而象征性地舉辦幾場講座等。社區教育不能只做好場面工程，而疏于考慮社區居民的實際需求。以老年人為例，從各地社區開展的活動來看，老年人在攝影、書法、繪畫中陶冶情操，在太極拳、八段錦練習中強身健體，通過使用智能手機緊跟時代節奏。老年人通過參加社區開展的這些充滿生活化、具有教育性、融入學習元素的活動，排解孤寂，尋找快樂，獲得人生價值。與城市社區相比，農村社區缺乏正規的教育活動，廣場舞成為農村老年人的主要社區活動，這已經完全背離社區教育的基本教育屬性。而美國社區學院和日本公民館在開展社區教育時，都考慮居民的生活需求，關注課程設置的靈活性和多樣性，安排符合居民需要的學習時間和教學組織形式。[2]他山之石可以攻玉，借鑒和學習他們的做法可以增加我國社區教育活動的吸引力和參與度。因此，要從根本上解決社區居民參與度不高的問題，就要從了解社區居民的生活樣態開始，對不同年齡、不同職業的居民的生活、學習乃至發展等方面的需求進行調查研究，進而設計符合甚至引領他們需求的教育活動。

2.避免社區教育過度泛化和全能化

我國社區教育的發展經歷了從以青少年校外教育和德育教育為主的社區教育，到以居民文化生活和成人職業培訓為主的社區教育，再到以構建學習型社會為主的社區教育三個階段，從而走上了全過程、全員化、全能化的發展道路。這種“全能化”的發展模式，在很大程度上提高了社區教育的地位、拓寬了社區教育的疆域，豐富了社區教育的內涵，但也在一定程度上模糊了社區教育的方向，泛化了社區教育的功能。因此，要提升社區教育的質量、聚焦社區教育的方向，就要扭轉社區教育這種發展趨勢，避免其出現過度泛化的傾向。社區生活是社區教育的邏輯起點。社區教育應與社區發展緊密結合，及時反映并滿足人們的社會生活需求。當居民的求職、休閑、交友等方面的需求能在社區教育中得到滿足時，其自然會對社區及社區教育產生認同感，從而更加積極地參與社區教育。[3]如垃圾分類作為新時尚，能有效提升社區居民文明素養，凈化社區環境。江蘇省社區因勢利導，打造的教育品牌項目“綠色新安 垃圾分類”，以建設“生態、創新、宜居”幸福新安為宗旨，將社區教育融入“政府主導、社區聯動、居民參與、市場運作、科技支撐”的生活垃圾管理運行體系中。品牌項目極大地激發了新安花苑三個安置小區12 812戶社區居民的參與積極性，使居民垃圾分類知曉率達到95%，準確分類投放率從30%提升到90%，得到新華日報、現代快報、江蘇文明網等媒體30余次報道。社區教育所進行的各類活動離不開社區生活，開設的課程從社區生活中汲取素材，開發的品牌項目從社區所在的地區文化中提煉價值。因此，社區教育的生活化能夠聚焦社區教育的方向，使社區教育以社區生活為源頭，吸引社區居民，設計教育活動，開發教育課程，形成具有區域文化內涵的品牌項目。以可持續發展為理念，創造有生命力的社區教育，實現社區教育優質化發展，真正實現社區教育滿足每個個體學習需求。[4]

3.豐富社區教育的理論內涵

一直以來我國社區教育研究在理論指導上先天不足，尚未通過理論工具構建分析框架進行研究，理論研究落后于實踐發展。[5]社區教育是提高社區居民素質和生活質量，促進社區可持續發展的社區性教育活動。社區教育具有內在生長性，能夠根據生活的變化，不斷豐富其內涵。因此，揭示社區教育與生活世界的內在關聯，闡明社區教育與生活教育的相互關系，既可豐富社區教育的理論內涵，又能為社區教育發展提供理論支撐。生活教育是陶行知教育思想的主要內容，主張教育與實際生活相互關聯，生活具有教育的意義，生活決定教育，生活即是教育。在陶行知看來，生活教育就是在生活中教育，教育在種種生活中進行。而社區教育就是在社區生活中開展的各種教育活動，社區居民通過參加社區活動進行自主性學習。生活教育理論闡明了社區教育的本質內涵，指出了社區教育的本質特征。與其他教育形態相比，社區教育完全依托生活世界，與生活關系最為密切。而基礎教育、高等教育是在學校進行的體系完整的教育活動，與現實生活較為疏遠。

社區教育發生在社區生活世界中，不同社區的生活世界不盡相同，其教育活動內容也不盡相同。城市社區和鄉村社區的生活世界更是千差萬別，因此其教育內容、教育活動、課程設置也大相徑庭。社區教育應依據生活形態、生活方式、生活習慣的不同，開發出滿足社區居民生活和發展需求的社區教育內容。

終身教育從學校走向生活，其重心已從“學習與生活相分離”走向“學習與生活相統一”，因而其發展具有生活化的特征。陶行知指出，生活教育也是一種終身教育，是一種與人生共始終的教育。這在現今看來是具有超前性和預見性的。陶行知當年所提出的生活教育與當今所倡導的終身教育非常相似，都指向了人生的全過程，力圖構建一張從搖籃到墳墓的教育網路。社區教育是構建終身教育體系、建設學習型社會的重要組成部分。社區教育是涵蓋了從嬰幼兒早教、中小學校外教育、農民工教育到老年教育的完整教育體系。無論是針對嬰幼兒所進行的適應未來生活的早教，還是為了豐富中小學生學習和生活的校外教育，抑或是以提高職業技能為主的農民工教育，以豐富生活方式和精神世界為主的老年教育，都以生活為中心，體現生活化這一主旨，充分闡釋了生活教育方方面面的內容。從這一角度看，社區教育也是一種完完全全的生活教育。因此，只有深度挖掘社區教育與生活教育的內在關聯，才能形成符合社區居民需求的教育內涵，不斷提升社區教育品質。

4.完善社區教育的評價維度

社區教育的評價問題已經在實踐中被廣泛關注，但關于社區教育評價標準或者評價體系的研究才剛剛進入研究者的視野，相關研究也已漸次展開，目前還存在不少問題，諸如用單一的社區教育督導評估取代多樣化的社區教育評價；專項性或專題性的評價較少；對社區教育活動缺乏比較準確的價值判斷，反映社區教育質量和效益的指標過少，對社區教育總體教育目標的關注不夠等等。[6]社區教育有效性研究要體現在社區教育的效能和有效性評價等方面。在社區教育示范區的評價標準中，社區居民的知曉度、普及率和滿意度是衡量社區教育成效的三大主要維度。從這個評價標準中可以看出，社區教育所開展的一切活動都從居民生活角度出發，從認識論和價值論的角度深入探討社區教育的評價問題。根據居民的生活方式、生活習慣、生活需求組建社區教育師資隊伍，開發居民學習資源和課程，整合社區內外各種資源，建設信息化學習平臺，滿足居民線上學習需求和線下活動需要。因此，社區教育評價標準的設立和評價維度的設置，應遵循社區教育“服務于生活、應用于生活”這個宗旨，并從社區生活中挖掘教育的相關素材，整合資源，提升社區居民的教育指標。

三、社區教育生活化的內涵

1.基本內容

社區教育的生活化是社區教育的基本特征之一。社區教育是教育與社區相互結合的一種教育方式，根據社區居民的不同需求，提供貼近社區生活、趨于生活化、賦予生活意義的教育內容。社區教育與生活密不可分，一方面要滿足居民生活需求，提升居民精神世界；另一方面要強調社區發展的本土特征，促進社區建設和發展。只有社區教育融入生活，才具有生活的真實性和實用性，才能服務于生活、應用于生活。社區教育的根本在于，運用教育的手段探索社區發展的方式，探索居民生存技能和生活質量的提高途徑。[7]社區教育應以社區生活為起點，以社區居民為中心，以滿足居民精神需求、提升其精神素質為終點，從社區生活中尋找素材、汲取能量，為社區生活更美好設計和開展各種教育活動。因此從這個角度而言，社區教育也是一種生活教育。通過開展具有生活化內涵的社區教育，滿足居民生活需求，促進居民職業發展，加強社區建設和發展，使得居民對社區具有歸屬感、認同感和榮譽感。

社區教育作為具有建構性和實踐性的活動，在主客體的相互協作和對話中，構建生活世界和實現人生價值。社區教育計劃的制訂、內容的安排、模式的選擇以及方法的采用，需要針對特定的教育對象，并基于一定的社會現實，根據實際的發展需要進行調整、歸納、總結，以此開展切實可行的教育活動。這就意味著教育在現實生活發生之后，通過對現實生活的凝練和提升，來挖掘現象背后的本質特征，引導個體透過紛繁復雜的表象認清并揭示事物的本質和規律。然而，從另一個角度來看，社區教育旨在開發心智和育人品行，應該具有超前性和先導性。由于教育的對象是具有鮮活個性的生命體，那么教育的內容就不能脫離現實生活，教育的效能就應體現在實際生活中。脫離生活的社區教育，就成為無源之水；沒有教育指導的生活，就會緣木求魚。社區生活是社區教育活動的主要來源。社區教育活動應融合生活元素，以社區生活為資源庫，設計與居民關系密切的活動，運用生活化的組織形式和話語方式吸引更多社區居民參與活動，使居民從互動體驗中獲得知識和技能。同一社區的居民在群體、年齡、職業等方面不同，同一地區的不同社區可能在習慣、風俗、喜好上差異更明顯，因此社區教育的內容和活動就應該體現出顯著的差異性和多樣性。

相對于城市社區教育而言，農村社區教育發展較為滯后，教育內容比較空泛，活動開展不夠豐富，很少有結合農村社區的鄉土文化教育，在轉變農民生活方式上作用發揮并不充分，在改變鄉村風貌上作用體現不明顯，在促進鄉村振興上價值體現還遠遠不夠。[8]實際上，農村社區教育在提高農民素養、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會上具有特殊價值。加強農村社區教育是全面建成小康社會的重要內容。通過加強農村社區教育，充分發揮農村居民在全面建成小康社會中的作用，確保全面建成小康社會愿景如期實現。大力支持農村社區教育，加大地方投入力度，充分運用社會各類資源，深入挖掘鄉村地區文化，不斷提高農民的職業技能，提升農民的生活品質，帶動農村地區脫貧致富。農村社區教育的生活化內涵應和城市社區教育有所區別，主要表現為發展階段、居民需求、服務內容等方面的不同。農村社區教育應以關注農村居民生活、提高農民職業技能為前提，開展具有鄉村特色的社區教育活動。通過深度挖掘農村鄉土文化、整合鄉村地區各類社會資源來開發社區教育鄉土課程，編制社區教育鄉土教材，打造具有鄉土特色的社區教育品牌項目。

2.價值取向

生活世界作為人生的本源意義被現代人對科學理性的追逐所遮蔽，人生的價值和意義在現代生活中變得縹緲無居。深入挖掘生活世界的現實價值和實踐意義成為研究者的關注點。哈貝馬斯對生活世界的文化結構和價值功用進行了深入的闡述。他認為，生活世界有著強烈的交往特征，作為一種文化傳統與背景資源為交往行為提供了價值與意義，這對個體的性格形成、人際交往、社會健康發展都具有重要作用。社區是人類生活的共同體，是人們生活起居和休閑娛樂的地方。社區教育為居民營造了一個融合生活、休閑、娛樂、學習為一體的教育環境。誕生于生活土壤之上的社區教育，具有人性化、生活化的特征，能夠根據居民生活的要求，開展活動和設計項目，充分調動居民的積極性。社區教育由集中關注中小學生到特別關注社區中的弱勢群體，社區教育的價值取向從關注生命成長發展到關注生命價值實現，社區教育與社會發展、社區生活的關系越來越密切。通過社區教育，實現居民學有所教、老有所養、勞有所得，在改進民生、擴大公共服務、推進社區管理上具有積極作用。社區教育在構建和諧社會的進程中，將教育的價值引導功能與社區居民的生活有機結合。[9]社區教育通過開展一系列社區活動，促進社區居民相互合作、相互尊重，進而形成良好的社區氛圍。因此，社區教育的生活化是提升居民素養、實現社會可持續發展、建設和諧社會的有效路徑。

3.課程建設

社區教育課程是社區教育實踐活動開展的基本依據，是社區教育內涵發展的核心內容。加強社區教育課程開發，要處理好課程內容、居民需求與社區生活三者之間的關系，開發更多滿足居民生活需求、引領居民學習發展的課程。老年人是社區教育的主要人群，為了更好地幫助老年人探尋生命價值和實現生命意義，上海市靜安區老年大學開設《生命畫卷——詩歌中的生命價值》等以生命教育為主題的課程，幫助老年學員學習生命教育思想，了解生命過程，認識生命意義。社區教育課程之所以具有特色和生命，在于其具有生命寓意，即對生命自主、生命自覺、生命超越等生命哲學的執著探索。[10]

社區教育課程開發與學校課程開發不同，社區教育課程不需要設計完整的學科課程體系，僅需設計各種形式的活動課程，體現出明顯的活動特征。活動課程以解決居民實際生活問題為導向，從居民生活中選取課程素材，以活動的形式組織居民學習，并在一定情境下開展教學活動。活動課程具有靈活性，能夠根據不同教育對象、內容、場所、時間以及教師的不同特征進行設計和實施，吸引社區居民參與，并融入到學習過程中，進而獲得經驗或者能力的增長。這種方式很好地適應了社區教育的特征，充分整合社區內外各類資源，最大限度發揮課程的優勢。依托社區內外的各類資源，社區教育活動課程可充分運用社區內的博物館、圖書館、文化館等開展文化素養類課程；運用科技館、游泳館、戲劇院等開展養生益智類課程。這些課程的建設和實施離不開社區的物質資源和文化資源。“蘇州工業園區公益課程進社區惠民項目”作為江蘇省社區教育品牌項目，依托工業園區這一現代化生活區域，充分整合園區各類資源，科學設計課程體系，課程內容符合居民的實際需求，覆蓋園區所有居民，建設百門公益微課程，課程教師了解社區居民，課程內容更加生活化，形成了園區課程品牌效應，充分滿足了園區居民生活、學習需求。

地域性是社區教育的特色之一。社區教育特色課程是社區教育課程的一種類別。社區教育特色課程應基于區域性特征，挖掘區域文化資源，開發具有區域特色和地域文化特征的課程內容。例如，常州市鐘樓區將地方文化資源按照“名人生平”“名人故居”“非物質文化遺產”“現代文化產業”四大類進行梳理，組織有關專家和學者集中力量編寫了一批讀本，形成了具有鐘樓地方文化特色的課程。這些課程具有鮮明的地方文化特色，反映地方文化生態，突出地方生活風俗。由于地方文化具有地域性和差異性的特點，其他地方無法復制這類課程，因此各地社區只有進行自主性開發。深入挖掘鄉村文化的特色課程在鄉村社區教育中被稱為鄉土課程。鄉土文化是自然生態和社群生活的歷史積淀下的生活智慧。鄉土課程是基于鄉土文化，開發出的凝結鄉村生活智慧、反應鄉村生活風俗、體現鄉村生活文化的課程。例如，揚州市廣陵區深入挖掘當地戲曲文化，對揚州小調和小曲進行整理，形成既符合地域文化特征又滿足當地居民學習需求的社區教育內容，組織編寫的社區教育課程《揚州清曲》被評為“全國社區教育特色課程”和“江蘇省社區教育優秀鄉土課程”，編寫的系列讀本《鄉情民俗》被選為“全國優秀鄉土課程”。

4.項目開展

社區教育項目化是指把社區教育活動作為項目進行設計，通過策劃、組織、實施、考評等整體化運作方式，有效整合社區相關資源，深入推進社區教育發展。盡管項目的體量有大小，參與的人數有多寡，開展的時間有長短，但其開展的基本前提都是依托社區這片生活土壤，根據居民的生活和學習需求而設計。這些社區教育項目離不開社區生活，凸顯地方特色與區域文化，以社區講座、線上學習、應用體驗、實訓指導、綜合實踐等多種形式，滿足不同類型群體的學習需求，充分實現教育與社會的融合，服務地方社會經濟發展。例如，揚州開放大學聯合邗江區方巷鎮政府、方巷鎮社區教育中心，共同打造沿湖村“漁樂漁學——最美漁村”。通過深入挖掘沿湖村的“漁文化”，將社區教育融入地方發展中，充分發揮社區教育的人文功能和價值引領，有效提升了沿湖村村民的生活品質，進一步改善了沿湖村的社會面貌，沿湖村獲得“國家最美漁村”“江蘇最美鄉村”等榮譽稱號。社區教育通過開展各類項目，提高農民職業技能，提升農民生活品質和整體素質，促使農民脫貧致富，積極推進鄉村振興。例如，南京市農科教講師團作為“全國特別受百姓喜愛的終身學習品牌項目”，以服務“三農”為宗旨，按照“農民出菜單、街鎮成校編菜單、區縣教育局匯總單、講師團接單、政府埋單”的工作流程，持之以恒深入農村為農業增效、農民致富提供技術培訓和專業指導。