何 瑛
(甘肅省臨夏回族自治州康樂(lè)中學(xué) 甘肅 臨夏 731500)
高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要階段,同時(shí)是學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念以及道德觀念的基礎(chǔ)階段,在這一階段中,外界的不良因素以及教育工作中的缺失都會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生正確觀念的樹(shù)立,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在我國(guó)的教育工作中,將立德放在第一位,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的建立,才去實(shí)踐人才的樹(shù)立。而在當(dāng)下的社會(huì)快速發(fā)展的背景下,逐漸出現(xiàn)的應(yīng)試教育等不良因素使教育成為了先樹(shù)人后立德的教育順序,甚至出現(xiàn)德育教育的缺失,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。本文將通過(guò)對(duì)高中德育教育工作中時(shí)效性缺失的原因進(jìn)行分析,同時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策,為高中階段德育教育工作奠定理論基礎(chǔ)。
1.1 社會(huì)因素。在當(dāng)下社會(huì)的快速發(fā)展中,能夠普遍感受到的是嚴(yán)重的拜金主義思想,在這一因素下,金錢能夠用來(lái)衡量一切,這使高中學(xué)生在社會(huì)生活中受到嚴(yán)重影響,不能夠正確樹(shù)立自身的價(jià)值觀念,從而在成長(zhǎng)過(guò)程中迷失自我。在社會(huì)生活的過(guò)程中,由于信息化的快速發(fā)展,高中學(xué)生的生活環(huán)境中處于多種文化的交匯洪流中,一邊是我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的局限性,一邊是西方文化的開(kāi)放性,導(dǎo)致學(xué)生的思想不斷受到影響與沖擊,這一點(diǎn)主要能夠從高中學(xué)生的言行舉止中表現(xiàn)出來(lái)。在社會(huì)生活中,高中學(xué)生的法律意識(shí)淺薄,容易在受到不良思想的影響下走向錯(cuò)誤的發(fā)展道路。
1.2 學(xué)校因素。在高中學(xué)生在校接受教學(xué)的過(guò)程中,德育教育工作長(zhǎng)期以來(lái)是不可缺少的重要教育部分。而隨著社會(huì)的快速發(fā)展與未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才知識(shí)儲(chǔ)備的高度要求,高中學(xué)校的德育教育工作逐漸出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失,相應(yīng)而來(lái)的則是應(yīng)試教育的加劇,一味地進(jìn)行學(xué)生知識(shí)的教學(xué),忽略德育工作的落實(shí)[1]。在高中學(xué)校的教育教學(xué)工作中,教師的德育工作與課程教學(xué)是劃分清界限的,同時(shí)又是可以進(jìn)行互相融合的,在日常的教育教學(xué)工作中,課程教學(xué)中可以融入德育教育工作,但在教育教學(xué)的過(guò)程中這一點(diǎn)完善方式并沒(méi)有得到有效的落實(shí)。
1.3 家庭因素。在高中學(xué)生的家庭教育中,一般多會(huì)出現(xiàn)家長(zhǎng)注重于學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí),忽略學(xué)生的德育教育培養(yǎng)。家庭教育是進(jìn)行人才教育的重要組成部分,因此學(xué)生在家庭的環(huán)境中受到的教育也是至關(guān)重要的。但是在相當(dāng)一部分的家庭中,家長(zhǎng)的思想價(jià)值觀念與學(xué)生應(yīng)該接受的思想價(jià)值觀念嚴(yán)重背道而馳,其中最常表現(xiàn)出來(lái)的包括家長(zhǎng)對(duì)于金錢的過(guò)于重視,家長(zhǎng)好賭等。在這一成長(zhǎng)環(huán)境下,學(xué)生的思想觀念則會(huì)受到嚴(yán)重的影響,不僅不能夠在家庭層面得到有效的德育教育,同時(shí)還會(huì)使不良觀念侵害學(xué)生身心。
2.1 了解學(xué)生心理狀態(tài)。在高中教育教學(xué)的過(guò)程中,要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)效性的德育教育,首先必須要對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行充分且全面的了解,明確學(xué)生需要什么樣的德育教育,了解哪一種教育方式更適合高中學(xué)生。例如在進(jìn)行日常的班會(huì)開(kāi)展過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育班會(huì)的創(chuàng)設(shè)要求,從而以旁觀者的身份來(lái)觀察和了解學(xué)生的德育教育工作欠缺之處,進(jìn)而再對(duì)缺失的德育教育工作進(jìn)行后期的補(bǔ)充教育,保證學(xué)生能夠及時(shí)有效的接受到正確的德育教育,也能夠保證教師以合理的教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,避免時(shí)效性的缺失。
2.2 學(xué)生榜樣樹(shù)立。在進(jìn)行高中德育教育工作的落實(shí)過(guò)程中,往往出現(xiàn)的缺失并不是全體學(xué)生共同出現(xiàn)的問(wèn)題,而是部分學(xué)生的思想覺(jué)悟高、部分學(xué)生的德育教育缺失。因此,在這一發(fā)展背景下,教師應(yīng)該對(duì)德育教育工作接受能力強(qiáng)且能夠起到表率作用的學(xué)生進(jìn)行榜樣的樹(shù)立,從而對(duì)另一部分學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),使其認(rèn)識(shí)到接受德育教育工作的重要性,最終則能夠達(dá)到學(xué)生德育教育工作的全面落實(shí)[2]。在進(jìn)行班會(huì)的開(kāi)展過(guò)程中,可以讓這一部分學(xué)生進(jìn)行發(fā)言或演講,以自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享,提高其他學(xué)生的思想覺(jué)悟。
2.3 情感教育。在進(jìn)行高中德育教育工作中,有部分學(xué)生不能夠正常的進(jìn)行德育教育工作的接受,其原因是家庭因素的嚴(yán)重影響。例如在少數(shù)學(xué)生身上具有單親家庭或者隔代監(jiān)護(hù)的情況,這一因素導(dǎo)致學(xué)生的德育教育嚴(yán)重缺失,教師應(yīng)該以情感教育的方式與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,明確學(xué)生的心理需求,為學(xué)生送去關(guān)照與溫暖,從而使學(xué)生能夠在學(xué)校的德育教育接受過(guò)程中逐漸彌補(bǔ)家庭教育的不足,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
立德樹(shù)人是我國(guó)教育教學(xué)工作的宗旨,而高中階段又是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段,教師應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀念,為學(xué)生的身心健康與未來(lái)發(fā)展保駕護(hù)航。