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建構(gòu)主義理念下社工專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)改革探究*

2021-12-01 22:52:17李晶汝秀梅劉秀巖鄭浩黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院
教書育人 2021年30期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義課程教師

李晶 汝秀梅 劉秀巖 鄭浩 (黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院)

統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然是社會(huì)工作專業(yè)的主干課程之一,但在社會(huì)工作專業(yè)課程體系中地位卻顯得有些尷尬,以本科畢業(yè)總學(xué)分160 學(xué)分為例,該門課程在總學(xué)分中約占1.56%(假設(shè)該門課程總學(xué)時(shí)數(shù)為48 學(xué)時(shí),學(xué)分為2.5 的情況下)。在學(xué)習(xí)過程中,社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生普遍存在抵觸情緒,導(dǎo)致學(xué)不好、學(xué)不會(huì)甚至放棄的比比皆是。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,但本文認(rèn)為關(guān)鍵在于教學(xué)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)在教學(xué)過程中多以簡(jiǎn)單的行為主義教學(xué)觀為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過傳遞客觀知識(shí)的過程達(dá)到與教育者相同理解的目的,忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中心理過程的關(guān)注。本文認(rèn)為教學(xué)理念應(yīng)以建構(gòu)主義理念為指導(dǎo),以提高學(xué)習(xí)興趣為切入點(diǎn),以知識(shí)的理解為基礎(chǔ),以概念的靈活應(yīng)用為核心,以激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)潛力為目標(biāo),知識(shí)內(nèi)容的傳遞應(yīng)放在次要位置。

建構(gòu)主義最早由瑞士的認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域的著名心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出,建構(gòu)主義理念認(rèn)為兒童對(duì)外部世界的知識(shí)是其在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步構(gòu)建起來的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,將學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接收者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)為信息加工的主體、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;強(qiáng)調(diào)教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的幫助者、促進(jìn)者。建構(gòu)主義教學(xué)法的關(guān)鍵在于將學(xué)生作為知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者,通過引入問題情境和小組協(xié)作學(xué)習(xí)的方法,達(dá)到學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)[1]。

一、社會(huì)工作專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

(一)學(xué)習(xí)者的特征

社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生早期的知識(shí)基礎(chǔ)以文科背景為主,對(duì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)、概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的知識(shí)接觸較少,大部分學(xué)生本科階段僅具有高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)該課程多抱有焦慮、恐懼的心態(tài),加上往屆傳言的影響,往往有“統(tǒng)計(jì)學(xué)很難、統(tǒng)計(jì)學(xué)要花費(fèi)很多精力學(xué)習(xí)”等先入為主的觀點(diǎn)。同時(shí),學(xué)習(xí)者在做題過程中挫敗感強(qiáng)烈,甚至?xí)a(chǎn)生“統(tǒng)計(jì)無用論”的判斷,要求取消統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的開設(shè)。

(二)課程的教學(xué)目標(biāo)

當(dāng)前社會(huì)工作專業(yè)所開設(shè)的統(tǒng)計(jì)學(xué)類課程的教學(xué)目標(biāo)缺乏鮮明性,多照搬相似學(xué)科統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo),其中經(jīng)常被借鑒的有經(jīng)管類專業(yè)“統(tǒng)計(jì)學(xué)”和社會(huì)學(xué)專業(yè)的“社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)”。

經(jīng)管類專業(yè)“統(tǒng)計(jì)學(xué)”課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個(gè)方面:(1)要求學(xué)生掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本統(tǒng)計(jì)理論、基本統(tǒng)計(jì)概念、基本統(tǒng)計(jì)計(jì)算公式及方法。能夠閱讀和書寫常規(guī)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,了解常見的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義。同時(shí),能夠自己處理常見的統(tǒng)計(jì)問題[2]。(2)要求學(xué)生在掌握基本統(tǒng)計(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行比較復(fù)雜的計(jì)算分析。(3)要求學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)學(xué)的邏輯思維習(xí)慣,能夠利用統(tǒng)計(jì)思維去解決問題。

社會(huì)學(xué)專業(yè)“社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)”課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括:(1)深入了解社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)基本原理、基礎(chǔ)知識(shí);(2)與社會(huì)調(diào)查研究方法融會(huì)貫通;(3)能夠?qū)⑵渥鳛榉治龉ぞ哂靡哉J(rèn)識(shí)社會(huì)[3]。

對(duì)比二者可見,經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計(jì)類課程的教學(xué)目標(biāo)帶有濃厚的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)特征,社會(huì)學(xué)專業(yè)統(tǒng)計(jì)類課程的教學(xué)目標(biāo)更強(qiáng)調(diào)切合社會(huì)研究的實(shí)際需要,強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。其共性體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)均是在學(xué)習(xí)之初就由設(shè)計(jì)者或教學(xué)者提前設(shè)計(jì)好并施加給學(xué)習(xí)過程的,學(xué)習(xí)者處于被動(dòng)接受狀態(tài)。

(三)課程的教學(xué)內(nèi)容及特點(diǎn)

當(dāng)前,不同領(lǐng)域的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本內(nèi)容均包括描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)兩大模塊。在具體內(nèi)容上會(huì)根據(jù)其應(yīng)用領(lǐng)域做不同程度的介紹,但都具有以下基本特點(diǎn):教學(xué)方法帶有較強(qiáng)數(shù)理統(tǒng)計(jì)類課程的特征,即內(nèi)容高度濃縮,教學(xué)語言晦澀難懂,重視對(duì)公式、定理、方程的填鴨式輸入,同時(shí)配以大量重復(fù)的計(jì)算練習(xí)。忽略對(duì)公式、定理、方程產(chǎn)生的背景及實(shí)際應(yīng)用的介紹,忽略與專業(yè)實(shí)踐的結(jié)合,造成課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的疏離感,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(四)教學(xué)活動(dòng)的開展

教師是主體,學(xué)生是旁觀者。課堂環(huán)節(jié)以教師為中心開展,包括每堂課的課程內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、知識(shí)框架、時(shí)間安排、課堂練習(xí)及提問等所有細(xì)節(jié)都受教師的掌控,學(xué)生僅承擔(dān)配合的角色。課堂教學(xué)效果完全取決于教師的外在刺激(包括教師的個(gè)人魅力、講課經(jīng)驗(yàn)、課堂發(fā)揮、甚至當(dāng)天身體狀況和心情),教學(xué)質(zhì)量帶有一定的隨機(jī)性。教學(xué)方法上以集中講授為主,課下結(jié)合大量的習(xí)題進(jìn)行鞏固,知識(shí)的傳授在預(yù)習(xí)——講授——練習(xí)中實(shí)現(xiàn)。

(五)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)

教學(xué)效果評(píng)價(jià)多需要在教學(xué)過程結(jié)束后進(jìn)行一個(gè)獨(dú)立測(cè)驗(yàn),以卷面考試為手段,達(dá)到衡量學(xué)生的知識(shí)面大小、知識(shí)牢固程度等目的,最后以數(shù)量化的分?jǐn)?shù)作為體現(xiàn)。偶有結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),即卷面考核占60%-70%、社會(huì)實(shí)踐部分占30%-40%。對(duì)于第一種考核方式,絕大多數(shù)學(xué)生采用題海戰(zhàn)術(shù)和死記硬背方式予以應(yīng)對(duì);對(duì)于第二種方式,學(xué)生重視程度很低,多流于形式,無法達(dá)到預(yù)期效果。

通過對(duì)已學(xué)習(xí)過該門課程的2012 級(jí)—2017 級(jí)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),該門課程的整體教學(xué)效果呈現(xiàn)短期性,95%以上的學(xué)生在該課程結(jié)束3 個(gè)月后對(duì)推斷統(tǒng)計(jì)模塊知識(shí)完全遺忘,僅保留較少關(guān)于描述統(tǒng)計(jì)模塊的知識(shí)。而且,數(shù)據(jù)顯示,99%的學(xué)生沒有興趣再接觸統(tǒng)計(jì)知識(shí),更不用說去靈活應(yīng)用的問題。

二、建構(gòu)主義理念下社會(huì)工作專業(yè)統(tǒng)計(jì)類課程的設(shè)想

(一)合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)該是提前設(shè)定的,而應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程中提取出來的。并且,還應(yīng)尊重學(xué)習(xí)主題本身內(nèi)在邏輯體系特征[4]。首先,要注意社會(huì)工作學(xué)生的文科背景,他們不是以統(tǒng)計(jì)作為飯碗的人,統(tǒng)計(jì)只是他們生活中使用的一種工具,因此他們不需要知道某個(gè)定理的具體推導(dǎo)過程,甚至不需要知道公式的具體計(jì)算方法。他們只需要知道這個(gè)問題應(yīng)該用何種公式或定理,具體計(jì)算完全可以通過軟件實(shí)現(xiàn)。其次,統(tǒng)計(jì)類課程的定位應(yīng)該是一個(gè)包括調(diào)查、收集、整理、分析和推論(預(yù)測(cè))功能的完整過程,應(yīng)站在全程的角度去掌握,即統(tǒng)計(jì)學(xué)就像字典一樣只是一本工具書,學(xué)習(xí)者只需要在遇到問題的時(shí)候根據(jù)既定的規(guī)則找到正確的位置即可,具體知識(shí)完全可以通過查閱了解,所以,這個(gè)既定的“查找規(guī)則”才是教學(xué)的重點(diǎn)。

(二)教學(xué)方法提倡構(gòu)造問題情境

不可否認(rèn),大量的練習(xí)能為學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這種練習(xí)是以大量生硬的、脫離實(shí)際的課后習(xí)題形式呈現(xiàn)的,面對(duì)思維活躍的21 世紀(jì)的大學(xué)生,這種機(jī)械的練習(xí)方法已經(jīng)調(diào)動(dòng)不起他們的學(xué)習(xí)積極性了,他們甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理、抵制做題。另外,現(xiàn)有知識(shí)總量的無限性和知識(shí)更新速度的指數(shù)化增長都造成了傳統(tǒng)課堂講授式教學(xué)效果的滯后性。

人在社會(huì)中的行為都是有目的指向性的,一個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人所做的每一個(gè)行為都包含著對(duì)成本和效益的評(píng)估,高成本低效益的行為是不會(huì)被采納的,問題情境正是向?qū)W生展示該門課程效益的關(guān)鍵所在。人在社會(huì)生活中的具體困惑和問題會(huì)產(chǎn)生巨大的求知欲來驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),并能達(dá)成最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果——知識(shí)的內(nèi)化。此時(shí),教師所做的就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)入相關(guān)的“問題情境”而已。

這里問題情境的選擇要注意幾點(diǎn)原則:第一,要與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān);第二,要來源于社會(huì)的真實(shí)事件或?qū)W習(xí)者自身的問題困惑;第三,要與社會(huì)工作專業(yè)密切相關(guān);第四,多角度選擇問題。課程初期應(yīng)選擇涵蓋學(xué)習(xí)主題的良構(gòu)問題,中期應(yīng)選擇與學(xué)生潛在智力水平相當(dāng)?shù)纳钊胄院罄m(xù)問題,后期應(yīng)選擇有不定性特征的非良構(gòu)問題。

(三)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)淡化數(shù)學(xué)特征

第一,減少其純數(shù)學(xué)上的難度,淡化對(duì)數(shù)學(xué)公式和基本定理的推論證明過程,淡化數(shù)值計(jì)算過程,在教學(xué)過程中偏重介紹為什么關(guān)心這個(gè)問題、如何得到這個(gè)結(jié)果、得到這個(gè)結(jié)果中間艱難的或有趣的過程(比如在概率問題的講述過程中,如果以一組彩票號(hào)碼的中獎(jiǎng)概率問題進(jìn)行切入,學(xué)生將更容易理解,記憶也更深刻)。掌握分析數(shù)據(jù)的基本思路、明確應(yīng)采用何種統(tǒng)計(jì)分析方法、能對(duì)分析結(jié)果做合理解釋,即統(tǒng)計(jì)如何為我所用才是關(guān)鍵。

第二,重應(yīng)用、輕計(jì)算。我們所學(xué)的一切知識(shí)均以實(shí)際應(yīng)用為最終目的,能夠幫助我們解決現(xiàn)實(shí)困惑的定理要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比書本上生硬的公式更能拉近我們與知識(shí)的距離,對(duì)于具體的計(jì)算過程完全可以通過外化的途徑來解決。所謂“外化”,即借助輔助工具得出計(jì)算結(jié)果,如計(jì)算器、統(tǒng)計(jì)軟件、雇傭?qū)I(yè)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)或統(tǒng)計(jì)人員。

(四)發(fā)揮外因的重要作用

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為人的發(fā)展受到內(nèi)因和外因的相互作用。這里除學(xué)習(xí)者之外的一切要素均應(yīng)歸納在外因的范疇,包括教師、教材、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、情境、協(xié)作、討論、媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種資源。通過對(duì)多種環(huán)境要素的影響,從外部促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,以實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建,最終實(shí)現(xiàn)擁有持續(xù)的自主學(xué)習(xí)能力的目的。

三、建構(gòu)主義理念下統(tǒng)計(jì)學(xué)類課程的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

(一)發(fā)揮小組的力量

小組可以弱化個(gè)人在遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)的受挫心理,防止出現(xiàn)放棄行為,通過互相幫助、取長補(bǔ)短平衡學(xué)習(xí)心態(tài)。一般認(rèn)為小組規(guī)模在5 人左右比較合適,能實(shí)現(xiàn)最大的互動(dòng)和有效交流。建議小組在開課之初即建立,根據(jù)課程不同環(huán)節(jié)布置不同內(nèi)容,形成持續(xù)效應(yīng)。“認(rèn)知靈活性理論”(Cognitive Flexibility Theory)認(rèn)為學(xué)習(xí)者是以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物的理解,從而不同的人看到的是事物的不同方面,即可以通過學(xué)習(xí)者的團(tuán)體合作達(dá)到對(duì)事物更全面和豐富的理解[5]。這既有助于創(chuàng)新思想的產(chǎn)生,又能達(dá)到集體思維成果的共享。既能培育學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作精神,又能最終完成對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

(二)拓展教學(xué)資源

資源的“延展性”是指統(tǒng)計(jì)知識(shí)在深度上具有“延性”,在廣度上具有“展性”的彈性特征。即摒棄整個(gè)教學(xué)過程僅依靠一本教材進(jìn)行死記硬背,而應(yīng)最大可能地利用各種載體類型的信息資源(如影音資料、在線課程、網(wǎng)絡(luò)媒體等)和統(tǒng)計(jì)軟件(如Excel、SPSS、SAS、Stata 等)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的“延展性”。

(三)注重社會(huì)實(shí)踐

教學(xué)實(shí)踐證實(shí)一個(gè)恰當(dāng)、鮮活的現(xiàn)實(shí)例子要比機(jī)械練習(xí)更能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,很多教育者都關(guān)注到了這個(gè)問題,并且做了多種嘗試。如項(xiàng)目式教學(xué)、課題式教學(xué)、案例式教學(xué)、模擬實(shí)驗(yàn)法教學(xué)等。但認(rèn)真分析了這些教學(xué)方法后我們發(fā)現(xiàn),這些方法都是以教師為核心,由教師提供項(xiàng)目、課題、案例和模擬數(shù)據(jù),然后再讓學(xué)生參與,也就是說這些項(xiàng)目、課題、案例和模擬數(shù)據(jù)是教師感興趣的,是教師選擇的,這與以學(xué)生為主體的理念相悖。針對(duì)這種情況,可以通過讓學(xué)生自己搜集生活中的感興趣問題或困惑的問題予以解決。

(四)明確教師“引路人”的角色

教師不是控制者或支配者,而是支持者、引導(dǎo)者及幫助者。首先,通過該課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)習(xí)者在頭腦中建立一個(gè)基本的統(tǒng)計(jì)知識(shí)框架,便于學(xué)習(xí)者通過課程結(jié)束后的自主學(xué)習(xí)有邏輯地對(duì)此知識(shí)框架進(jìn)行豐富。其次,訓(xùn)練學(xué)習(xí)者掌握一種信息搜索的能力(即能快速準(zhǔn)確地查找到所需的統(tǒng)計(jì)知識(shí)的能力,包括遇到問題時(shí)判斷需要搜索哪些信息、從何處獲得相關(guān)信息等),這種能力實(shí)際就是統(tǒng)計(jì)規(guī)律逐漸內(nèi)化的過程。其中,提高信息搜索的有效性將是難點(diǎn)(如減少非學(xué)習(xí)范圍的搜索、避免學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)目標(biāo)不對(duì)稱、避免信息污染等行為),但同時(shí)該能力也是保證學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

(五)確立能力目標(biāo)導(dǎo)向

學(xué)習(xí)者通過課程的學(xué)習(xí)應(yīng)具有以下能力:(1)了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本定理、概念和公式的應(yīng)用場(chǎng)景,能夠理解常見的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義,能夠閱讀常規(guī)統(tǒng)計(jì)報(bào)告;(2)能夠?qū)?yīng)掌握統(tǒng)計(jì)公式與統(tǒng)計(jì)軟件(SPSS、EXCEL、SAS 等任意一種即可)的相應(yīng)命令模塊,從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析,并能夠根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果撰寫合格的統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告;(3)能夠根據(jù)實(shí)際出現(xiàn)的問題快速查找到相關(guān)統(tǒng)計(jì)知識(shí);(4)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)產(chǎn)生興趣,擁有自主持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,逐漸形成統(tǒng)計(jì)思維習(xí)慣(即遇到問題能自覺用統(tǒng)計(jì)思維來分析、解決)。

(六)突出教學(xué)效果的質(zhì)的評(píng)價(jià)

摒棄唯分?jǐn)?shù)論,創(chuàng)新教學(xué)效果質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及方法,注意多維主體效果的綜合評(píng)價(jià)。具體包括:(1)學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)習(xí)興趣大小、學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)弱、是否養(yǎng)成統(tǒng)計(jì)思維習(xí)慣、是否形成自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)該課程后對(duì)課程內(nèi)容和自己的反思。(2)小組對(duì)組內(nèi)成員的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括組內(nèi)成員自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)小組活動(dòng)所做的貢獻(xiàn)、優(yōu)勢(shì)及弱勢(shì)。(3)教師對(duì)學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)。包括學(xué)習(xí)者是否掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的基本框架、學(xué)習(xí)者是否完成統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)、學(xué)習(xí)者是否能夠掌握在該知識(shí)系統(tǒng)中繼續(xù)求索的能力等。

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