初中語文文言文閱讀教學(xué)存在的問題及改進策略 ①

張春艷?胡才康?周翔

摘要：文言文對中學(xué)生而言是一種新奇事物，學(xué)生在初期古文教學(xué)的過程中常常會以既新奇又害怕的心態(tài)來對待。也就是說，學(xué)生在開展文言文學(xué)習(xí)活動時是具有較強的學(xué)習(xí)興趣的，但當(dāng)開始接觸時，往往又會因其晦澀難懂的特點，而產(chǎn)生了畏懼情緒。但是對學(xué)生的日后學(xué)業(yè)發(fā)展來講，文言文占有著關(guān)鍵地位，同時又起到了關(guān)鍵的教育作用，因為其對增強學(xué)校語言文字的內(nèi)涵，對提高學(xué)校學(xué)生語文專業(yè)素質(zhì)也起到了關(guān)鍵作用，以現(xiàn)階段中學(xué)生文言文閱讀學(xué)習(xí)中面臨的主要問題及其教育課堂狀況為切入點，對怎樣提高文言文閱讀教學(xué)，以及提高文言文教學(xué)效果展開了深入研究和探討。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文閱讀;問題分析;

引言：教學(xué)過程是聯(lián)系老師與學(xué)生之間情感上的重要橋梁，當(dāng)學(xué)生們剛接觸文言文時，或許就會由于其為晦澀難懂的文文，而對其形成了某種的恐懼心理，又或者是產(chǎn)生抵觸情緒。但是如果為了使學(xué)生真正地從內(nèi)心接觸文言文，老師們也就必須調(diào)動學(xué)生們對于學(xué)校語文課教學(xué)的濃厚興趣，如此才可以不斷豐富學(xué)校語文知識的內(nèi)容，從而提高的素質(zhì)。就現(xiàn)階段的初中階段學(xué)生在文言文閱讀中出現(xiàn)的問題，和教育工作者們的實際工作狀況為基點，闡述怎樣提高對文言文的閱讀課堂教學(xué)，并探討了文言文的最佳教學(xué)效果。

一、初中文言文閱讀教學(xué)存在的問題分析

1、傳統(tǒng)的教學(xué)模式

當(dāng)下，無論學(xué)校還是針對中學(xué)生的教育都不是一日之功，根據(jù)老師們幾年的教育經(jīng)歷分析，不少中學(xué)生在剛接觸文言文書籍時都會產(chǎn)生一定的興趣，同時也會對豐富而深邃的歷史知識產(chǎn)生一定的濃厚興趣。不過，學(xué)生們卻并不知道這些文言文用詞的具體使用方式還有它所代表的意思，所以老師們也應(yīng)該及時處理學(xué)生在讀書中出現(xiàn)的問題。對文言文的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)一味地生硬背書，而老師們也不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法。因為如果對文言文的教學(xué)僅僅單純地進行背書，那樣將會影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。

2、學(xué)生文化背景的理解能力不足

文言文在書寫過程中，由于需要引經(jīng)據(jù)典，所以在文字的結(jié)構(gòu)中往往含有不少典型內(nèi)容，這就對學(xué)生進一步認識文章內(nèi)涵帶來了障礙。由于典故的使用實際和比興的創(chuàng)作手段之間往往存在著密切聯(lián)系，即以此物喻彼物，又以此物聯(lián)系彼物。所以，在一個典故中往往含有二層或二層以上含義，這樣的認識方法對學(xué)生而言就較為抽象。另外，在一些篇章的教學(xué)中，還必須對歷史文化的背景內(nèi)涵有一定認識，可以有助于學(xué)生更快進一步掌握篇章的內(nèi)涵。在文言文教學(xué)中，對于古今比較同形異義詞、通假字以及虛詞等的正確運用，對初中學(xué)生而言存在著很大的困難。

3、文言文語法造成的困擾

初中學(xué)生在現(xiàn)代漢語掌握程度尚淺的原因下，在了解文言文中特殊的古今異義詞、通假字和現(xiàn)代漢字的相互聯(lián)系、虛字的含義等方面都給學(xué)習(xí)者帶來了認識上的混淆。語言特殊而且在生活中并不常用，但文言文教學(xué)就如同將學(xué)習(xí)者帶到了另一種世界，而其中獨特的古代文化底蘊、復(fù)雜難懂的古代漢語句法、以及不易掌握的古代詞匯含義等，都為學(xué)習(xí)者帶來了困惑。文言文的難度往往比現(xiàn)代漢語還要高，而中學(xué)階段的學(xué)習(xí)者往往具有其年齡上的特點，對較難掌握的事物往往沒有專研精力，對學(xué)業(yè)上的困難往往更具有排斥心態(tài)。

二、初中語文文言文閱讀教學(xué)的有效措施探究

1、從歷史背景入手開展文言文閱讀教學(xué)

總的來說，文言文從內(nèi)涵上都是和中國歷史文明密切相通的，呈現(xiàn)給人們的哲學(xué)道理，都是古代詩人大家的言行，或者歷史文化故事的再現(xiàn)。所以要想讓學(xué)習(xí)者更加深刻地了解文言文的含義，老師在解釋的過程中也不需要把中國歷史和材料區(qū)分隔開。從中國歷史出發(fā)展開閱讀的講解，讓學(xué)習(xí)者從人文熏陶中體會古代思維的偉大，不但能夠讓文言文教材更加內(nèi)涵化，同時也能夠讓學(xué)習(xí)者對文言文形成更加深刻的認識，而這些深刻認識對減輕學(xué)生讀書困難也是有著很大幫助意義的。因此老師們在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)《孟子》二章時，就必須能夠恰當(dāng)?shù)貙⒚献拥臍v史地位、孟子的重要思想主張、孟子的名言和孟子思維對后代社會的影響等進行解釋，從而讓學(xué)生們可以更全面地認識孟子，并在這種基礎(chǔ)上開展更深入的文言文知識教學(xué)。

2、從語法對比入手展開文言文閱讀教學(xué)

在教學(xué)過程中，掌握語言也是十分關(guān)鍵的一個內(nèi)容，因此只有從語言的角度入手進行閱讀教學(xué)，才有助于學(xué)生為今后的學(xué)業(yè)和日常生活都奠定很好的語言基礎(chǔ)，同時防止了學(xué)生死記硬背，也可以使學(xué)生增加讀書興趣。如果使用語言型比較的方法，就能夠讓學(xué)習(xí)者加強新知識和老知識之間的聯(lián)系，從而取得溫故而知新的效應(yīng)，也就能夠使他們在學(xué)習(xí)新東西的時候?qū)W會舉一反三，理解不同詞匯之間的特殊性關(guān)系。而在文言文的教學(xué)過程中，則能夠使學(xué)習(xí)者把現(xiàn)在的講話方法和古文中的語言構(gòu)型加以比較，以便于更容易了解古代講話的基本模式，從而提高了學(xué)習(xí)效果。

3、教會學(xué)生文言文閱讀方法

與其老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)者完成文言文的讀寫，還不如教學(xué)習(xí)者把握文言文的方法，以便訓(xùn)練學(xué)習(xí)者舉一反三的才能。在訓(xùn)練學(xué)習(xí)者文言文方法的教學(xué)過程當(dāng)中，老師還能夠運用多媒體技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)課堂情境，例如在課堂教學(xué)《桃花源記》這一內(nèi)容時，老師就能夠收集一些錄像或者照片，呈現(xiàn)的文字當(dāng)中所描寫的物態(tài)，進而使學(xué)習(xí)者可以利用現(xiàn)代文言文的翻譯工具書或者課文下面的注解，試著自行去理解文中的內(nèi)涵，并翻譯成現(xiàn)代白話文對文章加以理解。然后根據(jù)現(xiàn)代白話文的語言標(biāo)準(zhǔn)，對編譯出來的內(nèi)容加以繼續(xù)進行充實與調(diào)整，以便使學(xué)習(xí)者可以比較流利的完成古文的誦讀，使學(xué)習(xí)者了解這種方式可以提高文言文教學(xué)效果。

結(jié)束語：經(jīng)過充分的總結(jié)，由于中國現(xiàn)代文明的發(fā)達和現(xiàn)代漢語的進步，中國文言文時代雖然早已成為歷史，但其所蘊涵的深厚人文內(nèi)容和精神文明價值仍有待后人傳承與弘揚，因此中學(xué)文言文教育對于學(xué)生來說，掌握與學(xué)好的難度等同于半門外語，因此要求老師調(diào)動聰明才智，針對中學(xué)生所反映的現(xiàn)實狀況，通過主動研究并精心策劃行之合理的教學(xué)方式，從課堂教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)總結(jié)成功經(jīng)驗，從成功經(jīng)驗中提升教學(xué)水平，逐步突破傳統(tǒng)古文課堂教學(xué)的沉悶困局。

參考文獻

[1]劉紅智.初中文言文閱讀教學(xué)策略研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2018.

[2]吳思科.初中語文文言文教學(xué)的困境及對策探究[J].中國農(nóng)村教育，2019.

[3]劉小燕.初中語文文言文閱讀教學(xué)存在的問題及改進策略[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2018.