崇高與平凡：王繼才藝術形象分析

鄒小宇 王世瑩

內容摘要：本文整理了以王繼才為題材創作的藝術形象，并從作品形式數量、敘述手法和弘揚愛國主義主旋律三個方面進行分析，其中著重分析平民英雄的敘述手法，闡述了敘事背景，英雄的人性化設定和藝術形象的真實性對于新時代英雄楷模形象塑造的重要性。

關鍵詞：王繼才 典型形象 新時代

王繼才曾擔任江蘇省連云港市開山島民兵哨所所長，從1986年開始直至2018年因公殉職，為國守島32年，期間以島為家，與妻子王仕花一起克服了巨大的困難，默默奉獻，面對邪惡勢力永不低頭，以實際行動和生命踐行了社會主義核心價值觀。1993年，開山島民兵哨所榮獲江蘇省軍區一類民兵哨所稱號，并被國防部嘉獎以勞養武先進單位。2014年，王繼才夫婦被評為全國時代楷模。2018年12月，獲得改革開放40年先進個人，2019年2月，獲感動中國2018年度人物稱號，同年9月，獲人民楷模榮譽稱號和最美奮斗者稱號。

習近平總書記多次對王繼才同志先進事跡作出重要指示，并強調：“王繼才同志守島衛國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。我們要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求?！痹诖吮尘跋?，全國開展了轟轟烈烈的學習并紀念王繼才同志的行動，尤其在藝術創作方面可以說是百花齊放，成果累累。下面對以王繼才為素材創作的眾多藝術形象進行分析.

一.藝術作品形式多樣，數量眾多

1.文學

文學形式有報告文學，長篇通訊，手記，評論，詩歌，小說等，在學習和宣傳王繼才事跡上起到了巨大的推動作用，可以說是碩果累累。人民日報頭版刊發消息《王繼才——守島衛國32年》（作者鄭海鷗），六版整版刊發長篇通訊《守島衛國，三十二年向海生——追記江蘇省灌云縣開山島民兵哨所所長王繼才》、手記《荒蕪里播撒希望》和評論《守好"開山島"成就大格局》。長篇紀實作品《?；辏簝蓚€人的哨所與一座小島》由江蘇鳳凰文藝出版社出版于2018年9月，作者王晶林。劉笑偉、王志國的長篇報告文學《萬里瞻天紅旗揚》發表于《中國作家 紀實版》2019年第11期?！秲蓚€人的五星紅旗——王繼才與王仕花的守島故事》作者光明日報記者鄭晉鳴，由江西高校出版社與光明日報出版社以全媒體的形式聯合出版。文學創作《海上鋼琴》作者辛茜。長篇報告文學《家·國：“人民楷?！蓖趵^才》出版，14萬字，由解放軍新聞傳播中心創作。《臨江仙·贊守島英雄王繼才》，作者楊學軍，劉曉七律《王繼才》，小品劇本《風雨之夜》作者李貴華。

2.電影和戲劇等

電影和戲劇等形式以直觀的方式再現王繼才楷模艱苦奮斗、頑強守島的一生，電影《守島人》，導演陳力，主演劉燁、宮哲，于2021年6月18日在中國內地上映。

淮海戲《王繼才》2019年6月19日晚，響水縣淮海劇團主創的大型淮海戲《王繼才》在江蘇大劇院上演。2021年1月12日，現實題材京劇《楝樹花》在天津京劇院舉行建組會，正式啟動排練。2019年3月22日，由江蘇省演藝集團出品，江蘇省話劇院演出的原創話劇《守島英雄》隆重上演，至今已經巡演37場。2018年12月12日，大型多媒體情景劇《守島王》，在英雄故里灌云縣舉行首場演出。以上這些演出受到了觀眾的熱烈歡迎，反響巨大。

3.音樂和美術作品

組歌《海島夫妻哨——“時代楷模”王繼才》由李貴華、文良地創作，發表于《歌曲》。葫蘆絲協奏曲《孤島吟》由鎮江市文化廣電集團左光明創作。2019年9月，由雕塑家吳為山創作的“時代楷?！蓖趵^才銅像在江蘇省灌云縣開山島落成。整尊塑像重約580公斤，高2.4米，長1.92米，寬1.1米。周燕弟國畫《開山島夫妻哨》，惠波油畫《開山島記事》，張洪建組畫《兩個人的哨所》等在省市大型展覽展出。

二.平民英雄的敘述手法

中國共產黨在領導中國人民革命過程中出現了無數的英雄，對英雄的緬懷促使人們創作了大批英雄主義作品，這些作品謳歌先烈舍生忘死的精神，給予中國人民極大的精神力量。隨著時代的發展，在建設社會主義事業的過程中，在和平年代中也出現了許多可歌可泣的楷模人物，他們的出現豐富了革命英雄觀，英雄不僅僅是過去戰爭中各個戰場上流血犧牲的英雄，也包含那些在平凡崗位上默默奉獻的人們。隨之而來的是對于這些“平民英雄”的藝術描繪發生了一些手法上的轉變，但是變換的是表達手法，不變的是內在精神，這也是社會主義核心價值觀能夠在中國得到踐行的思想基礎。王繼才是和平時期的楷模、英雄，把他崇高而平凡的形象用藝術形式表現出來，沒有大聲的口號，卻有振聾發聵的藝術效果。

1.敘事背景的改變：對新時代典型形象塑造提出新要求。沒有戰爭硝煙的和平時代也涌現了一批批立足本職崗位默默奉獻的平民英雄，王繼才就是其中之一，他既不是解放軍戰士也不是公安干警，他是一個海島上守著國門32年的民兵，在平凡的生活中鑄就英雄形象，在漫長的歲月里譜寫了一曲可歌可泣的社會主義新時代的愛國主義詩篇。在這漫長的32年里，正是中國特色社會主義建設的重要時期，國家富強，人民安居樂業，時至今日，我國已經實現全面脫貧i，人民生活全面開始步入小康。在這樣的時代背景下，對于英雄形象的塑造也提出了新的要求和挑戰。

在這樣的社會背景下，許多藝術作品著重描繪王繼才生活中發生的小事件來轉化和凸顯崇高的藝術形象，守島，巡邏，升旗都是平常的事情，但是在特定的條件下，這些事情又顯得不平常。別人都去打工做生意賺錢了改善了生活富裕起來，他們一家還是守在島上做好本職工作幾十年，甘于清貧，甘于奉獻，這種敘事背景下，用小事件來呈現大格局顯得特別重要。

在長篇通訊《兩個人的五星紅旗——王繼才與王仕花的守島故事》（作者鄭晉鳴）中，故事的背景是在一個孤島上，對于升國旗這一件看起來普通的小事，卻彰顯了樸素而深刻的愛國情懷，正如書名：兩個人的五星紅旗，兩個人守著海島每天升旗，他們的背后卻是守護的無數人。

2.英雄形象的人性化設定。英雄人物也是人，也有普通人的煩惱和歡樂，親情和愛情。在對王繼才英雄形象的創作中，新時代的作者們并沒有把王繼才塑造成標簽式“高、大、全”形象，而是把他塑造成一個有“人性”有“個性”的英雄。

王繼才是一個平凡的人做平凡的事累積出來的不平凡。有學者這樣概括新時代的英雄形象的特征：“甘于平凡而又抗拒平庸、守定自我而又超越自我;承受孤獨而反抗虛無，在孤獨中進行深刻的反思完成自我超越;尊重科學而又勇于挑戰極限。”ii在電影《守島人》中，不僅塑造了王繼才平實樸素、堅韌不屈的性格，還塑造了其妻子王仕花的平凡樸實的形象，其中她對丈夫說的：“你守島，我守你”這樣樸素的語言不但突出了他們之間平凡而堅定的愛情，也凸顯了他們在島上三十多年不動搖的這種超越平凡的珍貴品格。

在這部電影中，沒有口號，沒有說教，沒有傳統意義上那種沖鋒陷陣的英雄形象，有的只是平凡的普通人，日復一日年復一年在一個條件艱苦的孤島上堅守的形象。這樣的形象塑造中有許多真實的細節，打動人，能夠引起人們的共鳴。

3.現實的真實和藝術的真實在精神上的高度統一。只有真實才能感動讀者和觀眾，王繼才的事跡是真實的，作者走進了王繼才的精神世界，塑造的藝術形象也是真實的，觀眾和讀者通過作品與王繼才的精神發生共鳴也是真實的，這是一種精神上的統一?！霸谝欢ǔ潭壬?，一代一代的優秀演員，都是一個時代、一個民族審美愿望、文化理想的象征和寄托。千百萬觀眾從他們身上獲得了情感的寄托和心理的滿足。”iii這樣的審美體驗是建立在真實的基礎之上的.

在報告文學《王繼才——守島衛國32年》中，描述王繼才妻子生孩子的場景使用了真實的語言描寫，其中王仕花一句：“王繼才，我坑你手里了！”這句話就是來源于真實的場景，而且這句話還是連云港本地方言，其中“坑”這個字的意思是毀壞，完了的意思。這樣來源于真實場景的作品和藝術形象非常能夠引起讀者的共鳴。

在《兩個人的五星紅旗》中有這樣的描述“迎風飄揚的五星紅旗如一盞明燈，既照來路，也照歸途。進出海的船路過開山島，都會主動鳴笛，既是和夫妻倆打招呼，更是向國旗致敬?！奔扔姓鎸嵉氖录?，也是寫實的描述，讓人心生感動，由小及大，“小”是王繼才夫婦兩個人，“大”是國旗的象征，這種真實的情感也是所有中國人共有的。

三.不忘初心，弘揚愛國主義主旋律，確立新時代的精神坐標

2021年7月1日，中共中央總書記，國家主席，軍委主席習近平莊嚴宣告：“我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題”，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有新時代社會主義建設的穩定成就。從建國初期的一窮二白到如今的小康社會，中國的面貌發生了翻天覆地的變化，這樣偉大的成就來源于中華民族新時代的社會主義核心價值觀領導下的全體人民的努力奮斗，在有中國特色社會主義建設過程中，涌現了許多王繼才式的英雄楷模，也隨之出現了許多以他們為題材的藝術佳作，建成新時代文藝發展的繁榮景象。

意識形態工作一直是我黨在建設中國特色社會主義過程中的重要部分，先進的意識形態可以指揮、引導人民走正確的道路并形成強大的凝聚力，發揮重要的功能。英國學者羅伯特.鮑柯克認為：“一種高度發展的、成功的意識形態的力量在于，它能夠發揮十分多樣的功能，并能夠同它所影響的群體文化與群體經驗的各個方面密切相關或和諧一致。”iv在這個方面，王繼才的英雄楷模事跡是弘揚社會主義核心價值觀的表率，以王繼才為題材創造的英雄楷模形象則是這種價值觀在藝術上的體現和呼應，也是核心價值觀功能的體現。

在以王繼才為形象的創作中，藝術工作者們以一種革命自覺的心態投入到創作過程中，塑造新時代英雄楷模形象就是在弘揚中國傳統文化傳承下來的精神和社會主義核心價值觀，這不僅是繼承以往革命時期英雄事跡的精神遺產，也是在開創新時代英雄楷模形象的新模式，展現新時代民族精神，弘揚愛國主義主旋律，確立新時代的精神坐標。

注 釋

i根據國家統計局國家脫貧攻堅普查領導小組辦公室于2021年2月25日發布的《國家脫貧攻堅普查公報（第一號）》.

ii蔡世蓮，英雄主題的突圍與嬗變[J]解放軍文藝，2000（11）98-102.

iii陳旭光，中國新主流電影大片：闡釋與建構，[J]藝術百家，2017（09）：13—17，187.

iv[英]羅伯特。鮑柯克，肯尼斯。湯普森，宗教與意識形態，龔方震，陳耀庭等譯，成都，四川人民出版社.

本文是連云港市“學習習近平總書記七一重要講話精神”社科基金項目專項課題《新時代背景下英雄題材創作的發展和成果研究——以王繼才藝術形象為例》的研究論文，課題編號：21LKTZ0021。

（作者單位：連云港師范高等?？茖W校）