孫慶玲
摘要:美術(shù)課教學(xué)可以讓學(xué)生有效地發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好,在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀、樹(shù)立文化自信等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。然而,很多優(yōu)秀的民族民間美術(shù)資源隨著民間藝人的逝去和傳承人的脫節(jié)、轉(zhuǎn)型、遺忘或放棄而即將消失,存留下來(lái)的由于得不到更好的保護(hù)而被弱化。因此,美術(shù)課教學(xué)過(guò)是傳承和發(fā)展民族民間傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生人文內(nèi)涵、審美意識(shí)及愛(ài)國(guó)情懷的主要載體,是學(xué)生感知和親近中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造學(xué)生多元化藝術(shù)文化觀念的主要途徑。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 有效課堂? 傳承? 發(fā)展
美術(shù)課教學(xué)可以讓學(xué)生有效地發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好,在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀、樹(shù)立文化自信等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)的民族民間美術(shù)教學(xué)資源是培養(yǎng)學(xué)生人文內(nèi)涵、審美意識(shí)及愛(ài)國(guó)情懷的主要載體,是學(xué)生感知和親近中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造學(xué)生多元化藝術(shù)文化觀念的主要途徑。
然而,很多優(yōu)秀的民族民間美術(shù)資源隨著民間藝人的逝去和傳承人的脫節(jié)、轉(zhuǎn)型、遺忘或放棄而即將消失,存留下來(lái)的由于得不到更好的保護(hù)而被弱化。對(duì)民族民間美術(shù)的傳承與發(fā)展,一般有以下兩條途徑:一是在本民族自身的發(fā)展中傳承與發(fā)展;二是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)傳承與發(fā)展。因此,充分發(fā)揮美術(shù)課的特色功能,在美術(shù)課教學(xué)中積極滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育具有十分重要的意義。美術(shù)教師在日常的教學(xué)中,必須明確美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的密切關(guān)系,對(duì)現(xiàn)有的教材進(jìn)行合理的補(bǔ)充和拓展,充分利用優(yōu)秀的民族民間美術(shù)教育資源,引導(dǎo)學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀民族民間文化,認(rèn)識(shí)本土文化、理解多元文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感,進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生自覺(jué)傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。本文以江西版美術(shù)義務(wù)教育教科書為例,淺談將民族民間美術(shù)教育資源引入課堂的幾點(diǎn)方法和思考:
感知傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心里上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生的愛(ài)好、追求和向往的傾向,是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。濃厚的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生表現(xiàn)出巨大的學(xué)習(xí)熱情,當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,就會(huì)積極、主動(dòng)、執(zhí)著的探索該事物的奧秘,從而提高學(xué)習(xí)效率。因此,在美術(shù)課的教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是學(xué)生學(xué)好美術(shù)知識(shí)的關(guān)鍵。這就要求美術(shù)教師要明確教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,注重美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的滲透與融合,在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。
案例:江西版美術(shù)義務(wù)教育教科書七年級(jí)上冊(cè)第九課《歡歡喜喜過(guò)新年》一課屬于美術(shù)學(xué)科知識(shí)與技能的綜合應(yīng)用課程,要求學(xué)生了解有關(guān)新年的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗,并設(shè)計(jì)制作花燈、剪紙等民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品。教學(xué)過(guò)程中,首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,形成生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習(xí)氛圍,播放介紹祖國(guó)各地春節(jié)習(xí)俗的相關(guān)視頻,吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再利用圖片或視頻將教材中展示的中國(guó)新年習(xí)俗中的年畫、春聯(lián)、花燈、剪紙等民間美術(shù)作品以直觀、形象、生動(dòng)的方式展現(xiàn)出來(lái),掀起學(xué)生情感的波瀾,再次激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,為后續(xù)的教學(xué)做好良好的鋪墊;最后,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集思廣益,詳細(xì)周密的組織、策劃和分工,利用小組成員合作、探究的教學(xué)模式,對(duì)中國(guó)新年傳統(tǒng)習(xí)俗中的美術(shù)元素作進(jìn)一步的探究和學(xué)習(xí),并讓各小組總結(jié)和分享本小組探究學(xué)習(xí)的成果,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解,充分體現(xiàn)出美術(shù)課教學(xué)綜合性、多樣性和實(shí)用性的特點(diǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是人腦思維活動(dòng)的高級(jí)水平,是根據(jù)一定的目的和任務(wù)開(kāi)展思維活動(dòng),在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從問(wèn)題中找出新聯(lián)系尋求新答案的過(guò)程。創(chuàng)造性思維具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)散性的特點(diǎn),而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要任務(wù)。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探究者”。而在學(xué)生的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈,所以,美術(shù)教師要利用美術(shù)課教學(xué)的優(yōu)勢(shì),多給學(xué)生提供這種發(fā)現(xiàn)和探索的機(jī)會(huì),并讓他們感受到成功的喜悅,激勵(lì)他們不斷去探索,從而走上成功的道路。美術(shù)是一門視覺(jué)藝術(shù),它有著奇特的造型,豐富的色彩和新穎的造型設(shè)計(jì),這些特點(diǎn)讓美術(shù)作品具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力,會(huì)強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和沖動(dòng),讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力能有充分發(fā)揮的空間。在學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)的同時(shí),創(chuàng)新也是十分重要的。我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),不僅僅是為了傳承過(guò)去,更是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因此,在學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)民間美術(shù)的同時(shí),要注意技法和形式的創(chuàng)新。
案例:江西版美術(shù)義務(wù)教育教科書七年級(jí)上冊(cè)第八課《傳統(tǒng)紋樣》一課教學(xué)中,可以結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的發(fā)展歷史及服飾紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)與遷徙過(guò)程之間的聯(lián)系進(jìn)行探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的發(fā)展歷程;在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紋樣的定義、組織形式、設(shè)計(jì)方法及在生活中的應(yīng)用等相關(guān)的知識(shí);最后,學(xué)生在了解少數(shù)民族發(fā)展歷史和掌握紋樣設(shè)計(jì)的方法的前提下,設(shè)計(jì)有民族傳統(tǒng)文化元素的紋樣,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族文化的了解,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)生設(shè)計(jì)好紋樣的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)叵炄具@一民族傳統(tǒng)工藝,讓學(xué)生用仿蠟染畫的方式,把自己設(shè)計(jì)的紋樣表現(xiàn)出來(lái),這樣,既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,又在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有了創(chuàng)新,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
三、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)民族自豪感
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。美術(shù)課教學(xué)的特點(diǎn)是形象、直觀、潛移默化,而不是通過(guò)理論的說(shuō)教加以灌輸,這是在傳統(tǒng)文化教育方面其他學(xué)科所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。而優(yōu)秀的美術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),通過(guò)優(yōu)秀美術(shù)作品的賞析,可以透視古今中外的自然現(xiàn)象、政治經(jīng)濟(jì)、文化生活等的社會(huì)現(xiàn)象。所以,注意美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育之間的滲透融合,將作品的思想感情、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值等情感引導(dǎo)始終貫穿于美術(shù)課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在受到審美教育的同時(shí),凈化學(xué)生心靈,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí),形成良好的品格。
案例:江西版美術(shù)義務(wù)教育教科書八年級(jí)下冊(cè)第八課《魏巍井岡山》一課,屬于造型表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教學(xué)中,首先利用微課展示井岡山革命斗爭(zhēng)歷史的資料,了解革命先烈們的犧牲和付出,激發(fā)起學(xué)生對(duì)井岡山、對(duì)革命先烈及對(duì)祖國(guó)的崇敬和熱愛(ài)之情;再讓學(xué)生欣賞表現(xiàn)井岡山及革命題材的中國(guó)畫作品,感知中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力,領(lǐng)會(huì)作品的思想感情,理解將美術(shù)的知識(shí)技能和愛(ài)國(guó)主義的思想感情和諧融合在一起,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,并學(xué)會(huì)用中國(guó)畫這種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法表達(dá)自己的情感。這樣長(zhǎng)期的在課堂中加以灌輸,學(xué)生潛移默化的受到感情熏陶,從而在心靈深處逐步形成良好的品格,在感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情懷。
有效利用評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),充分肯定學(xué)生創(chuàng)作成果
合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著重要的作用。教學(xué)中教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,還要關(guān)注學(xué)生求知、探究和努力的過(guò)程,利用自評(píng)、互評(píng)的評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果給予充分的肯定。不隨意否定學(xué)生作品中所體現(xiàn)出來(lái)的與眾不同的東西。因?yàn)槊佬g(shù)作品的美具有多樣性,需要從不同的視覺(jué)角度去欣賞和評(píng)判,條條框框太多會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路,讓學(xué)生的作品千篇一律。正確有效的課堂評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的成功和不足之處,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的藝術(shù)作品,提高自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力和審美素養(yǎng)。
案例:江西版美術(shù)義務(wù)教育教科書七年級(jí)下冊(cè)第八課《找尋歷史的蹤跡》一課中,把傳統(tǒng)的風(fēng)箏、皮影、剪紙、面具等做為教學(xué)內(nèi)容,把如何保護(hù)和傳承這些傳統(tǒng)文化的瑰寶做為教學(xué)立足點(diǎn),通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,讓學(xué)生感悟和傳承祖國(guó)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生在廣泛的文化情境中學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)本民族文化的人文精神及包容多元文化的情感,提高審美能力和綜合探索能力。教學(xué)中,通過(guò)圖片、影像資料等直觀的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入豐富多彩的中華民族傳統(tǒng)文化氛圍中,感受淳樸、率直且蘊(yùn)含濃濃鄉(xiāng)情的民族風(fēng)采;以安順特有的地戲面具為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索地戲面具的制作方法、歷史背景及文化內(nèi)涵,學(xué)習(xí)面具的造型特點(diǎn)、色彩搭配及在表現(xiàn)人物外形特征和性格特征上的藝術(shù)表現(xiàn)手法。讓學(xué)生分小組自己動(dòng)手制作面具,并展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。要求每組的一個(gè)成員對(duì)本小組的面具從造型、色彩、藝術(shù)表現(xiàn)手法及角色特點(diǎn)等方面做介紹,教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),提出合理中肯的建議,這一教學(xué)環(huán)節(jié),充分肯定了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,又讓學(xué)生對(duì)面具這一傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的美術(shù)教育資源,而美術(shù)課堂對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著其他學(xué)科不可比擬的作用和優(yōu)勢(shì),在美術(shù)課教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,應(yīng)該成為每個(gè)教師的共識(shí)。美術(shù)教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘各種中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)學(xué)生有益的美術(shù)知識(shí),積極探索和整合多種形式的教學(xué)資源,充分利用美術(shù)課堂,合理的將課堂教學(xué)內(nèi)容與民族民間美術(shù)進(jìn)行融合滲透,加大民族傳統(tǒng)文化的教育比重,在美術(shù)教學(xué)中有效的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族民間美術(shù)的過(guò)程中,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民間傳統(tǒng)文化的熱情,喚起他們對(duì)生命的追求、對(duì)生活的信念,讓學(xué)生的心靈感受到我們偉大祖國(guó)的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生更加熱愛(ài)自己的祖國(guó),保證中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在時(shí)代的潮流下歷久彌新。
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