產教深度融合培養中職民族技藝人才改革與實踐

胡明　覃家荊　唐王衡　陳海林

摘要：產教深度融合背景下，推動中職民族技藝人才改革實踐，提升民族技藝人才培養效率有著積極的教育意義及文化傳承價值。本篇文章主要從目前職業院校產教融合存在的問題展開了分析，以張藝謀漓江藝術學校為例，探索中等職業學校促進產教融合、培養民族技藝人才的實踐的探索。

關鍵詞：產教深度融合 中職院校 民族技藝人才

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

一、產教深度融合培養民族技藝人才存在的問題

（一）學校與企業價值取向不同

產教融合是中職學校改革與發展的必由之路，校企合作辦學是企業人才發展的內在需要。然而現實中校企合作過程中經常出現“一頭熱”、工學結合流于形式的現象。究其原因還是企業在市場經濟的競爭機制下，以效率優先為原則，其更愿意通過直接獲取所需的人才，節約成本，使利益最大化，不愿意通過培訓，培養自己的人才。然而學校承擔著對整個社會輸送人才的職能，而不局限于某個組織或企業。企業與學校在行為準則和運行機制上存在著差異，決定了學校更注重社會價值，而企業偏向內部價值，從而兩者在合作問題上不可避免地出現偏離。

（二）現代工業化對民族技藝的沖擊

在現代工業化和商品化大潮的沖擊下，民族技藝面臨著生存空間被擠壓和失傳的風險。在市場經濟高速發展的條件下，摒棄傳統文化，追求快速而直接的經濟效益，結果便是民族語言瀕危、某些民族口頭流傳的文學藝術瀕臨失傳、很多精湛的民間傳統手工藝日漸消失、曾經用來培養人類美德的日常生活風俗和禮儀逐漸被廢止。甚至有些學生會對民族技藝職業產生一定的鄙視心理，認為此類工作十分的不體面，進而引發抵觸心理。難以將自身的知識以及能力構成有效融入對于行業的發展的貢獻當中。

二、產教融合中職民族技藝人才培養的思路

張藝謀漓江藝術學創辦于2000年，是由國際著名導演張藝謀授權命名的一所中等職業學校，也是為張藝謀親任總導演的大型桂林山水實景演出《印象·劉三姐》及全國各大型實景演出培養專業藝術人才的學校。被張藝謀導演譽為是全國實景演出基地的‘黃埔軍校’。為全國各大實景演出基地、文藝表演團體培養了大批優秀藝術人才，為繁榮地方民族文化產業，拉動地域經濟發展做出了應有的貢獻，取得了較好的辦學成果。學校以“助學圓夢、德藝雙馨、勤學苦練、至善致美”為校訓，堅持“以就業為導向，走產學結合發展道路，為社會培養高素質藝術人才。”的辦學宗旨，注重學生實踐能力和服務社會的能力，教學成果突出，先后榮獲國家級、省級獎項100多個。

2013年，學校被廣西壯族自治區教育廳、民委、文化廳認定為“廣西中等職業學校民族文化技術技能人才培養培訓基地”;2014年，被教育廳認定為自治區職業教育（民族藝術）示范特色專業及實訓基地。教學成果獲教育部主辦“全國第五屆中小學生藝術展演活動藝術表演中學組一等獎”，有效推動了民族文化傳承工作的改革與創新。

廣西是少數民族聚集的重要區域，擁有豐富的非物質文化資源， 廣西教育廳、民族事務委員會、人力資源和社會保障廳、文化廳等部門出臺的《廣西職業教育民族文化傳承創新工程實施方案》，明確提出：力求通過40個職業教育民族文化傳承創新基地建設，普遍提高職業院校學生的民族文化素養，形成職業教育與非物質文化遺產傳承人才培養、優秀民族文化教育保護的有效機制，為民族特色產業、文化產業發展提供人才支撐。如何在已有校企合作基礎上，以民族特色項目建設為依托，探索民族文化傳承基地建設的思路、探索人才培養的改革及實施途徑，補齊學校短板，是不斷提升學校發展實力和辦學質量，實現民族技藝人才發展，更好地服務民族技藝產業發展的有效保障。

三、中職民族技藝特色發展之路的探索與實踐

中職藝術學校主要培養舞臺藝術短缺的藝術表演人才，廣泛開展“產教融合，校企合作”，培養實用型、應用型藝術人才為主要方向的辦學理念，才能保證廣西民族文化強區建設的人才輸送。如何通過產教融合促進民族技藝的傳承與發展，尋找一條可以融入現代社會經濟運行發展的模式是一個問題。

張藝謀漓江藝術學校秉承校企一體推進區域民族文化傳承的理念，與桂林廣維文華旅游文化產業有限公司一起，基于大型實景演出《印象·劉三姐》開展產教深度融合，為企業培養民族技藝表演人才，建成了自治區民族藝術（侗族大歌與天琴）文化傳承創新職業教育基地，建立了一支由著名導演、編劇、音樂指揮家、藝術表演家近30人組成的大師團隊，構建和完善具有鮮明特色的校企一體的民族文化傳承人才培養的方案、運行及保障機制，校本教材及教學資源，達到學校與企業的資料互補，良性循環。共同打造山水實景演出《印象·劉三姐》文化品牌，培養了大批民族文化專業人才，實現民族傳統文化與地方社會經濟良性互動。

（1）培養文化傳承人才

從培養民族文化專業人才角度來看，中職學校肩負重要使命、大有作為。張藝謀漓江藝術學校基于大型實景演出《印象劉三姐》，建立了民族文化傳承創新基地，在這個基地中開展“實境教學”，教學情境與工作場景合一，課程內容與工作任務合一，訓練流程與工作過程合一，實訓角色與工作身份合一，學生獲得“職業人”職業能力的訓練和職業素質的養成，很好地實現了以企業需要組織教學過程、以職業實境優化實訓資源、以校企融合培養民族文化人才的目標。

（2）打造品牌活動

不同的民族文化傳承創新基地有其自身特色，打造品牌活動，一方面能吸引學生和社會公眾參與，擴大宣傳，另一方面能推動民族文化創新發展，融入時代潮流。尤其要注重建設特色鮮明的文化產品，融入學校文化發展，推動民族文化傳承創新。

在職業教育民族文化傳承創新基地，學校與企業一起不斷創新民族藝術形式，進行了校企合作推進民族文化傳承與創新的有益探索，共同開發《侗族大歌》等節目推向演出市場，形成了服務社會的文化品牌。同時，學校把“劉三姐”民歌，原生態侗族大歌、民族舞蹈、器樂及廣西壯族特有樂器天琴融入專業教學中，形成了民族文化教育品牌。

四、建立產教融合、校企合作共同培育民族技藝人才模式

培養民族技藝人才，有利于職業學校順應產業發展培養適應區域文化產業需要的民族文化人才，促進人才培養供給和民族產業需求的融合;有利于實現民族文化傳承創新中的校企協同育人;有利于改變民族文化教育中教學過程及方法與實際需要脫節的狀況，為學生提供學用結合、工學結合的教學過程，提高學生學習的主動性、積極性。

學校探索了基于大型實景演出項目《印象·劉三姐》校企融合的民族技藝人才培養運行及保障機制。實行重點建設項目責任制。按照“分級管理、責任到人、專家把關”的思路，將培養內容層層落實。同時，對項目培養方案執行情況進行定期檢查和評估，對項目負責人實行年度績效考核，實現對項目建設全過程的動態管理。

編制了非物質文化（侗族大歌）傳承人才培養及培訓方案。基于侗族特色民族文化，在校企共建的專業建設指導委員會指導下，修訂完善音樂專業教學大綱，重構普適與民族特色相結合的課程體系。

開發了非物質文化（侗族大歌）校本教材及教學資源開發。編寫侗族大歌特色校本教材，使非物遺產“侗族大歌”進校園、進課堂。同時，挖掘整理侗族傳統文化資源，將師徒世代相繼、口傳身授的侗族民間技藝及民族文化活動，采用信息化手段，如PPT、文檔、圖片、音頻、視頻、動畫等，整理成系統、規范、科學的教學資源，并通過網絡平臺進行發布，從而突破侗族特色民族文化傳承的時空限制，最大限度實現資源的共享。

原生態侗族大歌是學校的特色課程之一，在進行了20年的教學探索后，學校組織團隊編寫《原生態侗族大歌》教材。為凸顯原生態民族音樂的魅力，編寫團隊對廣西及周邊省份具有代表性的原生態侗族大歌進行實地搜集、整理，尤其是將侗族特有的神奇、美妙的多聲部合韻——侗族大歌編入教材，特色鮮明，實用性強。該教材從眾多原生態侗族大歌的教學曲目中選出45首合編成冊，有些曲目如《深山里的人們》《毛紅和義美的歌》是第一次與讀者見面。所選編曲目不僅有較高的教學價值，更具有重要的文化保護和傳承價值。

值得指出的是，由于侗族大歌的歌者們，對詞曲爛熟于心，歌曲張口就來，在演出的時候會隨著情緒臨場發揮、即興編曲，大歌中獨有的裝飾音、滑音、半音、經過音、情感音、轉調的高音等無法用現代記譜的方式記錄下來，有些音符的時長也無法用現代使用的拍號、小節、強弱規律、句法等方式來規范，本書對樂譜進行了處理，根據記譜需要設計了節拍，記音方式使用了國際音標、拼音相結合的方式，以表示侗語中的一些特殊發音，作為讀者學唱參考。侗族大歌一直以來采用“口口相傳”“代代相傳”的方式進行傳承，學校用記譜方式對侗族大歌作另一種形式的傳承，這也體現了學校編寫團隊的一種創新精神。

（五）對產教融合職業教育民族文化傳承人才培養的理論研究取得初步成果

比如，我們對產教融合辦學職業教育民族文化傳承創新基地的功能進行了研究，提出了中職業教育民族技藝人才培養從整體上具備以下四個方面：一是培養民族文化傳承與創新人才與創新隊伍;二是圍繞國家推進職業學校民族文化傳承與創新的戰略目標，發現、提出、承擔并完成民族文化傳承與創新任務，提升我國文化軟實力;三是集成優勢民族文化傳承與創新資源，建立協同創新機制，提高自主創新能力，持續保持民族文化傳承與創新的引領地位;四是實現民族文化傳承與創新成果的快速轉化與擴散，促進民族文化與產業經濟結合，服務我國經濟社會的健康發展。

基于大型實景演出《印象劉·三姐》產教融合培養中職民族技藝人才實踐取得顯著成效，重要原因在于：學校主動適應我國實景演出新業態需要開展人才培養供給側改革，發揮企業重要主體作用，促進實景演出人才培養的供需對接，凸顯了校企合作面向市場辦學、職業教育與當地經濟的聯動發展。在推進民族文化傳承與創新中，校企深度融合所形成的資源共享、過程共管、人才共育、責任共擔的利益共同體，能更好地傳承民族文化，唱響民族文化品牌，服務民族文化產業。同樣，在推進職業教育民族文化傳承創新基地建設過程中，校企的全面合作，將提升基地建設的質量和水平，為創立民族特色品牌專業，成為廣西民族音樂（侗族大歌）人才培養培訓示范基地提供堅實的保障。

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作者簡介：

胡明（1976——），男，張藝謀漓江藝術學校副校長，廣西民族文化傳承創新職業教育基地行職委委員，研究方向：校企合作。

覃家荊（1979——，男，張藝謀漓江藝術學校副校長，研究方向：中職德育教育。

唐王衡（1987——，男，張藝謀漓江藝術學校教師，研究方向：中職德育教育。

陳海林（1984——，男，張藝謀漓江藝術學校教師，研究方向：中職德育教育。