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融媒體時(shí)代基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育思考

2021-12-21 14:37:24岳琳龐萌萌
今傳媒 2021年11期
關(guān)鍵詞:思政教育大學(xué)生

岳琳 龐萌萌

摘 要:融媒體時(shí)代的到來,一定程度上實(shí)現(xiàn)了思政教育和現(xiàn)代化技術(shù)的雙向融合,給高校思政教育工作帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。但同時(shí),大學(xué)生作為高校的主體,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性與復(fù)雜性,表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)參差不齊,對(duì)思政教育工作也產(chǎn)生了極大的影響。本文立足于融媒體時(shí)代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀,通過分析高校思政教育工作的新變化,深刻把握思政教育的內(nèi)涵和意義,探索基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育新路徑。

關(guān)鍵詞:融媒體;大學(xué)生;媒介素養(yǎng);思政教育

中圖分類號(hào):G206 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?文章編號(hào):1672-8122(2021)11-0044-03

2020年,《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》印發(fā),提出 “把新媒體新技術(shù)引入高校思想政治理論課教學(xué),打造高校思想政治理論課資源平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)”[1],課程思政成為當(dāng)前高等教育課程建設(shè)的指南要求。與此同時(shí),新一輪通訊技術(shù)席卷媒體業(yè),融媒體成為當(dāng)下媒體發(fā)展的重要生態(tài)。在融媒體沖擊下,高校思政陷入主流價(jià)值體系沖擊、媒介素養(yǎng)教育缺乏、媒介道德觀淡薄等困境。因此,高校作為培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)人才的主要陣地,重新建構(gòu)融媒體視閾下的思政教育新體系,已成為刻不容緩的一項(xiàng)工作。

一、融媒體環(huán)境下高校思政教育的新發(fā)展

早在1983年,美國麻省理工大學(xué)的普爾教授在他的著作《自由的科技》中提出了“媒體融合”的概念,他認(rèn)為技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致不同傳播形態(tài)之間開始融合。2009年,莊勇發(fā)表了《從“融媒體”中尋求生機(jī)的思考與探索》一文,提出 “融媒體”是一種新型理念,是以發(fā)展為前提,揚(yáng)優(yōu)為手段,推動(dòng)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,集傳統(tǒng)媒體和新媒體優(yōu)勢于一體,為社會(huì)服務(wù)的新型媒體融合平臺(tái)模式。

當(dāng)前,思政教育正處于革新的關(guān)鍵期,融媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,賦予了思政教育新的內(nèi)涵,為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育體系轉(zhuǎn)型提供了新視角和新思路,一定程度上實(shí)現(xiàn)了思政教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢和信息技術(shù)的高度融合。

(一)融媒體為思政教育發(fā)展提供了寬廣的平臺(tái) ?近年來,高校積極創(chuàng)新思政工作理念,構(gòu)建思政教育平臺(tái)矩陣,利用融媒體技術(shù)積極搭建“線上+線下”的層級(jí)化教育平臺(tái)[2]。如教育部主辦創(chuàng)建的大型主題教育網(wǎng)站——中國大學(xué)生在線;上海交通大學(xué)推出“讀懂中國”思政類課程等。同時(shí),成立優(yōu)秀教學(xué)成果推廣平臺(tái),讓優(yōu)秀思政教師走出校園、走向全國,讓更多學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)思政教育資源。

(二)融媒體改變了思政教育的教學(xué)主體

傳媒時(shí)代的思政課堂,受到時(shí)間、空間的限制,往往有固定的地點(diǎn)、時(shí)間、教材,以教師講授為主,學(xué)生參與度較低,并且為了保證教學(xué)進(jìn)度的跟進(jìn)和有限時(shí)間內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的最大化,采用“填鴨式”的授課方式,個(gè)體需求得不到滿足,學(xué)生興趣不高,課堂效果不理想[3]。

融媒時(shí)代到來后,技術(shù)高速發(fā)展,微信公眾號(hào)、抖音短視頻、B站等一系列平臺(tái)的出現(xiàn),通過“技術(shù)賦權(quán)”,大學(xué)生掌握了一定的話語權(quán)。融媒體的終端化、互動(dòng)性、社交性等特點(diǎn)打破了過去的“教師中心化”,大大提高了學(xué)生的參與度,加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,使單向傳遞變?yōu)殡p向互動(dòng),被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí),思政課堂的實(shí)效性和認(rèn)可度有了顯著提高。

(三)融媒體改變了思政教育的教學(xué)形態(tài)

教學(xué)形態(tài),顧名思義,指的是教師在教學(xué)過程中,運(yùn)用各種教學(xué)要素組合呈現(xiàn)出的形式和狀態(tài),我們將其理解為應(yīng)用于課堂上外化的教學(xué)方式和教學(xué)手段。傳統(tǒng)課堂受條件限制,教師多采用講授課本的方式,教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)手段單一。思政教育充分利用融媒體技術(shù),把傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)新方式方法,因勢而新,不斷開創(chuàng)出符合時(shí)代需求的“青年大學(xué)生”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等新型教學(xué)方式,讓學(xué)生在開拓視野的同時(shí),也進(jìn)一步了解到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。如江南大學(xué)打造《寶哥說》思政類校園文化脫口秀,通過講解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,把中國發(fā)展與生活實(shí)際緊密聯(lián)系,引發(fā)學(xué)子思考,使其樹立遠(yuǎn)大理想。

二、融媒體視閾下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的缺失

第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》調(diào)查顯示,截至2020年12月,受過大學(xué)專科及以上教育的網(wǎng)民群體占比為19.8%[4]。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,一方面,思想開放、包容度高,對(duì)新興事物的出現(xiàn)愿意嘗試甚至能迅速接受;另一方面,大學(xué)生社會(huì)閱歷不足,世界觀、價(jià)值觀、人生觀還未完全成熟,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜多變,表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)也存在不同程度的缺失。

(一)過度依賴媒介,認(rèn)知能力不足

李普曼曾在《公眾輿論》中提出“擬態(tài)環(huán)境”一說,他認(rèn)為我們現(xiàn)在所認(rèn)知的外部世界并不是真正的世界,而是經(jīng)由大眾傳播媒介對(duì)信息的加工、處理后構(gòu)建的世界。《2020年全國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)安全感滿意度調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,參與調(diào)查的公眾網(wǎng)民中平均每天上網(wǎng)時(shí)長3~4小時(shí)的最多,占比9%,其次是上網(wǎng)1~2小時(shí),占比27.70%,上網(wǎng)5~6小時(shí)排第三位,占比16.72%[5]。

(二)碎片化閱讀,媒介信息的解讀、批判能力不足 ?中國新聞出版研究院發(fā)布第十七次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告,數(shù)據(jù)顯示,2019年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為79.3%,較2018年上升了3.1個(gè)百分點(diǎn)[6]。隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的普及,微博、微信及一大批貼吧、短視頻、微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)問世,信息資源越來越豐富,傳播渠道越來越廣泛。大量完整的信息被分割,以碎片的方式被大部分大學(xué)生利用瑣碎的時(shí)間,快速、廣泛地瀏覽,而這種不用思考、不用辨析的“快餐式”的淺閱讀方式必然會(huì)造成淺思考行為。也就是說,信息的碎片化、時(shí)間的碎片化、閱讀的碎片化帶來的是思維的碎片化。大多數(shù)信息停留在表面淺層次的理解上,不被深思,被動(dòng)接受,無法轉(zhuǎn)換為專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備,也無助于批判性思維和辯證性思維的發(fā)展,長此以往,必然導(dǎo)致思維的僵化、惰性和貧瘠,不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)泛娛樂化盛行,主流價(jià)值體系受到?jīng)_擊 ?近年來,我國網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)“泛娛樂化”的傾向,這種過度娛樂化的現(xiàn)象以消費(fèi)主義、享樂主義為主導(dǎo)思想,以媒介為載體,利用大眾的娛樂心理,肆意傳播低俗文化、庸俗文化,不斷對(duì)主流價(jià)值觀造成沖擊。一方面,“造謠邱少云不存在、杜甫騎車去買菜、起哄秦檜在岳飛面前站起來……”等質(zhì)疑、丑化民族英雄,消費(fèi)惡搞歷史文化事件頻出,歷史厚重感悄然消解,價(jià)值底蘊(yùn)逐步瓦解,大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同弱化;另一方面,微博熱搜榜上明星八卦熱度居高不下,博人眼球秀下線的低俗直播屢禁不止,越來越多的青年高喊佛系口號(hào)逃避現(xiàn)實(shí),陷入“及時(shí)行樂”的自我滿足中。

大學(xué)生正處于人生價(jià)值體系建構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期,受“泛娛樂化”的網(wǎng)絡(luò)浪潮影響,極少數(shù)人容易陷入思維誤區(qū),出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、審美取向降低、道德品質(zhì)低下、媒介素養(yǎng)缺失等一系列消極影響。

?三、基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育新路徑 ?在過去,媒介素養(yǎng)主要側(cè)重于傳受雙方對(duì)媒介信息的辨識(shí)、解讀信息能力。當(dāng)今融媒體時(shí)代飛速發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民,不僅要具備對(duì)信息的批判解讀能力,還要注重對(duì)新媒介的運(yùn)用能力和正確的新媒介道德觀[7]。

(一)認(rèn)知:將媒介素養(yǎng)教育納入思政教育課程體系 ?將媒介素養(yǎng)教育納入思政教育課程體系,一方面,有利于大學(xué)生掌握媒介素養(yǎng)相關(guān)理論知識(shí),加強(qiáng)對(duì)媒介的了解,引導(dǎo)大學(xué)生形成對(duì)媒介信息的批判性思維;另一方面,媒介素養(yǎng)教育有助于轉(zhuǎn)化思政教育理念,創(chuàng)新思政教育方法,更大程度地尋求解決信息不匹配、發(fā)展程度落差等導(dǎo)致思政教育工作與融媒體技術(shù)結(jié)合度低的方法。

媒介素養(yǎng)教育作為教學(xué)改革下的重要內(nèi)容,應(yīng)與思政課堂相輔相成。思政教學(xué)內(nèi)容可與當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件相結(jié)合,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)媒介、對(duì)網(wǎng)絡(luò)的思考,不斷加強(qiáng)自身媒介素養(yǎng),以達(dá)到辯證看待事物、客觀認(rèn)識(shí)世界的目的。

(二)運(yùn)用:開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)

開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)有利于學(xué)生接觸業(yè)界前沿,培養(yǎng)和建立新的思維方式,讓學(xué)生在親身感受、親身體會(huì)的實(shí)踐過程中,加深對(duì)理論知識(shí)的消化,熟悉媒介運(yùn)行流程,提高對(duì)媒介信息的深度運(yùn)用能力。

因此,高校可根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,整合教學(xué)資源,搭建大學(xué)生媒介素養(yǎng)載體平臺(tái),建立融媒體傳播矩陣,更加方便采集學(xué)生的媒介需求;邀請學(xué)者舉辦媒介素養(yǎng)講座,鼓勵(lì)學(xué)生之間開展融媒體分享交流會(huì),提供學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)的機(jī)會(huì);重視大學(xué)生記者團(tuán)、搭建校園融媒體中心,推進(jìn)校園媒介建設(shè)等。例如,上海外國語大學(xué)作為全國首批教育融媒體建設(shè)試點(diǎn)單位,2019年11月成立融媒體中心,大大提高了思政教育與融媒體交叉互滲的實(shí)效性。高校也可以調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,與校外企業(yè)、電視臺(tái)、融媒體中心成立實(shí)習(xí)基地,搭建融媒體工作室,提供融媒體實(shí)習(xí)崗位等。如半島都市報(bào)社曾在主辦的駐青高校融媒發(fā)展座談會(huì)上,與十余所高校負(fù)責(zé)人設(shè)立了“半島都市報(bào)社融媒記者站”,學(xué)生可進(jìn)一步面向傳媒前沿,對(duì)媒介運(yùn)營有更為清晰的認(rèn)知。

(三)道德觀:增強(qiáng)思政教育者的媒介素養(yǎng) ?高校教師作為黨先進(jìn)思想文化的傳播者、大學(xué)生健康發(fā)展的引路人、思政教育的主導(dǎo)者,在整個(gè)教學(xué)過程中發(fā)揮著不可替代的作用,是保障思政教學(xué)工作順利開展的重要基礎(chǔ)。“打鐵必須自身硬”,要想提高思政課教學(xué)效果,高校思政教育者必須先育己再育人。

從個(gè)人來說,高校思政教育工作者需要積極主動(dòng)地接受新鮮事物,全面掌握融媒體技術(shù),加強(qiáng)信息化教學(xué)能力,批判性地對(duì)各種媒介信息進(jìn)行接收、解讀和辨析,有針對(duì)性、指導(dǎo)性地教育學(xué)生,使其樹立正確的媒介道德觀,把媒介理論知識(shí)內(nèi)化于心,外化于行。從高校層面來說,可以多校聯(lián)動(dòng),定期舉辦思政教學(xué)技能大賽,開展新媒介素養(yǎng)相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、業(yè)界名家學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)。例如,高等教育出版社與《中國外語》編輯部共同主辦的“首屆全國高等學(xué)校外語課程思政教學(xué)比賽”精準(zhǔn)發(fā)力,3個(gè)月內(nèi),共收到700多所高校的1 500件參賽作品,對(duì)建設(shè)資源共享、互利共贏、攜手共進(jìn)的新時(shí)代媒介融合新路徑有著重要意義。

參考文獻(xiàn):

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[3] 苑素梅,宋學(xué)珍.融媒體時(shí)代高校思想政治教育的嬗變與重構(gòu)[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2020,33(6):104-107+114.

[4] 中國電信網(wǎng).第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL].http://www.cac.gov.cn/2021-02/03/c_1613923423079314.htm,2021-03-25.

[5] 中國警察網(wǎng).2020年全國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)安全感滿意度調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告(公眾版)[EB/OL].http://www.cpd.com.cn/n1695/n3559/202009/t20200922_932 780.html,2021-03-25.

[6] 劉彬.第十七次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告發(fā)布[J].新閱讀,2020(5):7.

[7] 魏茂琳,谷生然.思想政治教育視域下大學(xué)生新媒介素養(yǎng)培育路徑探究[J].華北理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2020,20(1):63-67.

[責(zé)任編輯:楊楚珺]

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