農(nóng)村高中政治生活化教學(xué)的價值及實施策略

包紅燕

（江蘇省啟東市第一中學(xué) 江蘇啟東 226200）

葉芝：“教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火”，園斯金：“教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行”，所以，教師需要在教育中積極發(fā)揮自身的引導(dǎo)、向?qū)ё饔谩1]同時，在開展生活教學(xué)活動的時候，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，從實際生活出發(fā)，通過多種教學(xué)方法，加深學(xué)生對生活行為、內(nèi)容的探究分析水平，提升學(xué)生在實際活動中的感悟，促進(jìn)學(xué)生綜合技能的提高，樹立正確人生觀、價值觀和道德觀，培養(yǎng)愛國主義精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，知行合一。

一、農(nóng)村高中政治生活化教學(xué)的概念

高中政治生活化教學(xué)的概念，可以理解為“三貼近”，即“貼近實際”“貼近生活”“貼近學(xué)生”。通過“三貼近”，不僅可以讓教師清楚高中政治生活化教學(xué)的概念，而且還可以理清高中政治生活化教學(xué)的方向和思路。生活化課堂，不再是簡單的課堂教學(xué)，而是通過多元化教學(xué)手段和理念的運(yùn)用，將“生活”搬入到“課堂”上，以實際生活為基礎(chǔ)，結(jié)合教材內(nèi)容，圍繞生活中“衣食住行”展開教學(xué)活動。如教授“貫徹新發(fā)展理念建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”這部分知識時，教師可以讓學(xué)生討論一下在農(nóng)村生活中有哪些全新的發(fā)展理念，如無害果蔬生產(chǎn)—環(huán)保理念、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)—持續(xù)發(fā)展理念、農(nóng)業(yè)價值鏈—產(chǎn)業(yè)集約化理念等，進(jìn)一步加深學(xué)生對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的了解和學(xué)習(xí)。另外，教師在設(shè)計和開展生活化教學(xué)活動的時候，切忌將生活化概念從大而空，應(yīng)當(dāng)實際出發(fā)，把生活內(nèi)容當(dāng)作課堂內(nèi)容而去看待。生活化教學(xué)不是簡單地迎合生活、反映生活、分析生活，而是以一種積極、正確地思想，去認(rèn)識生活、了解生活、回歸生活，實現(xiàn)真正意義上的政治課程和現(xiàn)實生活的融合互動。

二、農(nóng)村高中政治生活化教學(xué)的價值分析

（一）促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

高中政治生活化課堂的構(gòu)建，完全符合高中生的發(fā)展規(guī)律和特點。在高中階段，學(xué)生開始步入社會，接觸生活中的方方面面，而生活化元素的融入，可以讓學(xué)生更加深入地認(rèn)識生活和社會，提升學(xué)生的綜合實力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[2]同時，教師在融入生活內(nèi)容的過程中，必須要挑選一些貼近學(xué)生、生活的教材內(nèi)容，通過書本知識和生活知識的相互融合，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度認(rèn)識、理解生活和社會，提升學(xué)生的課堂體驗，鍛煉學(xué)生的分析能力、觀察能力、理解能力和推導(dǎo)能力。

（二）提升教師技能

在新時期教學(xué)背景下，課堂生活化已經(jīng)成為教師的教學(xué)任務(wù)之一。通過生活化課堂能夠大大改善教學(xué)質(zhì)量和水平，提升教師自身素養(yǎng)和職業(yè)技能，促進(jìn)教師成長。高中政治課程，無論是從知識的數(shù)量上，還是知識的深度上，對學(xué)生而言存在一定地難度，需要教師將其轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這個過程中，生活化元素的融合，能夠在很大程度上降低教師教學(xué)困難，提升學(xué)生理解能力和記憶能力。但是，生活化元素的加入，不僅需要教師擁有過硬的專業(yè)知識和技能，而且還需要教師扮演好新時期教師的形象，及時從傳播者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、對話者、提升者，加強(qiáng)自身技能水平，深挖教材內(nèi)容，提升教師在本領(lǐng)域的深度和維度。

（三）深化教學(xué)內(nèi)容

高中政治課程的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生具備廣闊地視野和高度地思維，才能夠輕松理解政治教材中的內(nèi)容。而高中思想政治課程生活化課堂的構(gòu)建，可以提升學(xué)生的思維層次，拓寬學(xué)生視野，讓學(xué)生在課堂中生活化學(xué)習(xí)，在生活中課堂化學(xué)習(xí)，借助學(xué)生身邊的大事小情，從而拉近學(xué)生和教材的距離，激發(fā)學(xué)生的參與、討論、分析的興趣。同時，有助于高正政治新課改的開展和推廣以及積累經(jīng)驗，為進(jìn)一步深化和改革提供了基礎(chǔ)和條件。如人教版必修4 生活與哲學(xué)“唯物主義和唯心主義”中，教師可以將學(xué)生分成辯論小組，讓學(xué)生以“小麥成熟這個現(xiàn)象是唯心主義還是唯物主義”進(jìn)行辯論，從而增加學(xué)生對唯心主義和唯物主義的理解。

三、農(nóng)村高中政治生活化教學(xué)實施策略

（一）再現(xiàn)生活情境，提供探究機(jī)會

情境教學(xué)法，是新時期教學(xué)背景下誕生的一種新穎的教學(xué)方法。它的應(yīng)用原理是利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，將課堂布置成相應(yīng)或是趨近于實際生活內(nèi)容的場景，并賦予學(xué)生不同的人物角色，通過角色間的對話和溝通，從而增加學(xué)生對該部分知識的了解、學(xué)習(xí)。高中政治學(xué)科作為一門抽象性的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，不僅在理解方面存在困難，而且在記憶方面同樣存在一定的困難。[3]而通過情景創(chuàng)設(shè)的方式，能夠大大提升課堂教學(xué)的趣味性，還可以通過生活和教材的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生興趣，降低學(xué)習(xí)難度，幫助學(xué)生記憶舊知識的同時，還可以增加學(xué)生探究、掌握新知識的效率，讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用高中政治教材中的內(nèi)容，解決一些生活中的問題。因此，教師可以在政治生活課堂中，有意識、有目的地為學(xué)生設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的例子和場景，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

例如，教師在教授人教版必修1 經(jīng)濟(jì)生活“市場資源配置”這節(jié)課程的時候，本節(jié)內(nèi)容講述了市場機(jī)制的變化規(guī)律，根據(jù)市場需求與供給的變動引起價格變動，從而實現(xiàn)對資源進(jìn)行分配，組合及再分配與再組合的過程。因此，教師可以挑選一些于學(xué)生生活相關(guān)的案例，如雞蛋，2019年春季開始，雞蛋價格逐日提升，高價位持續(xù)了將近10 個月之久。這使得很多農(nóng)村養(yǎng)殖戶看到了巨大的利益，從而加大了蛋雞的養(yǎng)殖規(guī)模；然而，進(jìn)入11月份后，由于上半年集中養(yǎng)殖規(guī)模的擴(kuò)大，產(chǎn)生了供大于求的局面，雞蛋市場的飽和，導(dǎo)致其價格急劇下降。而飼料價格受到雞蛋價格的影響仍在高漲，一時間，養(yǎng)殖利潤極度降低，養(yǎng)殖成本急劇上升，導(dǎo)致蛋雞養(yǎng)殖業(yè)陷入了生產(chǎn)危機(jī)。

（二）捕捉周邊事件，豐富政治內(nèi)容

政治教學(xué)活動的開展，既是知識的傳播過程，也是師生合作探究知識、體驗人生的過程。其中既有人文氣息，也需要生活色彩。[4]所以，教師在構(gòu)建生活化課堂的時候，必須要將教學(xué)活動和生活活動相結(jié)合，使政治課堂更加貼近學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生追求生活中的真、善、美、實，提升政治教學(xué)的價值和意義，通過生活內(nèi)容鍛煉學(xué)生探究、思考的能力，促進(jìn)學(xué)生判斷能力的提升。在高中政治教材中，實際生活中的內(nèi)容并不多，需要教師留意生活、觀察生活，結(jié)合自身經(jīng)驗和判斷，從而將“生活”變成高中政治教材中的重要構(gòu)成內(nèi)容。

例如，教師在教授人教版必修3 文化生活“源遠(yuǎn)流長的中華文化”這節(jié)課程的時候，教師可以將學(xué)生分成多個學(xué)習(xí)小組，并給每個小組分配不同的任務(wù)，如第一組負(fù)責(zé)收集本地的服飾文化，整理出服飾類型、圖案等內(nèi)容的作用和用途；第二組負(fù)責(zé)尋找本地美食文化，將美食的由來、工藝、特點整理出來。通過對本地文化的整理和了解，不僅可以激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課程的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以加上學(xué)生對本地文化的了解，提升民族自豪感，增進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)的情況。

（三）實踐誕生真知，鍛煉實踐能力

在構(gòu)建高中政治生活課堂過程中，除了要將生活融入到課堂中外，還可以將課堂帶入到生活中去，通過這種方法，可以大大降低學(xué)生對政治課程學(xué)習(xí)的無聊感，有助于學(xué)生記憶和學(xué)習(xí)更多地政治內(nèi)容。[5]教師可以利用周末時間開展社會實踐活動，如參觀博物館、祭掃烈士陵園等活動，通過這些活動，可以讓學(xué)生對教材中的內(nèi)容，形成更加深刻地印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)理想，為學(xué)生成為一名合格的社會主義建設(shè)者提供了保障。

例如，教師在教授人教版必修3 文化生活“弘揚(yáng)中華民族精神”這一節(jié)課程的時候，本節(jié)課程教學(xué)的目的主要是為了增強(qiáng)學(xué)生對中華民族精神的了解和學(xué)習(xí)，教師可以借助中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民建設(shè)新中國的光輝歷程，促使學(xué)生加深對黨和國家的認(rèn)識與了解，進(jìn)一步提升學(xué)生對愛黨、擁護(hù)黨的決心和精神。另外，還可以讓學(xué)生講述一下，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)村生活內(nèi)容、生活方式的變化，如交通工具的變化，從自行車到三輪，再到轎車的變化，談?wù)勛陨淼母惺埽ぐl(fā)學(xué)生勤勞、勇敢，熱愛和平、不屈不撓、自強(qiáng)不息等中華民族精神的鍛煉和提升。因此，教師可以組織學(xué)生到抗戰(zhàn)博物館、革命圣地進(jìn)行實地參觀，追尋先輩英雄人物的腳步；到新農(nóng)村中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，聽聽農(nóng)村老人講述一下早期農(nóng)村的生活狀況，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，珍惜來之不易的生活。

（四）融入游戲元素，完善生活課堂

游戲的種類、形式有過很多種，不同的游戲其規(guī)則、內(nèi)容也不相同。而在高中階段中，很多高中生礙于面子，參與的“游戲”非常有限，因此，教師在運(yùn)用游戲教學(xué)法的時候，盡可能地弱化游戲成分，提升教學(xué)成分，給教學(xué)披上一層“羊皮”，如辯論會、演講會等。學(xué)生在“會議”游戲中，由于所處立場的不同，觀察、分析問題的方向、角度也不相同，有助于學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)和思考的習(xí)慣，從而完善生活課堂的構(gòu)建內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生全面成長和發(fā)展。

例如，教師在教授人教版必修1 經(jīng)濟(jì)生活“面對經(jīng)濟(jì)全球化”這節(jié)課程的時候，以“假如我是村長”為主題，將學(xué)生分成不同的“村落”，然后就經(jīng)濟(jì)全“村”化的問題展開討論，學(xué)生通過對經(jīng)濟(jì)全“村”化機(jī)遇與挑戰(zhàn)的分析，能夠清楚認(rèn)識到全球化過程中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)自身的使命感，正確認(rèn)識對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化。在高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生需要認(rèn)識社會，適應(yīng)社會、融入社會，而本節(jié)課程恰恰是一節(jié)與國家政策緊密結(jié)合的課，可以理解為是對“大生活”的了解和學(xué)習(xí)。

四、結(jié)束語

總而言之，在構(gòu)建高中政治生活化的過程中，教師必須要將生活化教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)貫穿于課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中，從課前教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、到課上生活內(nèi)容的融入、再到課后作業(yè)的布置等都需要時刻把握生活主題，以實際生活為土壤，以先進(jìn)教學(xué)方法和手段為水源，不斷灌溉和滋潤學(xué)生的思想、思維，從而綻放“政治”之花。同時，在教學(xué)活動中，教師需要扮演好引導(dǎo)者、溝通者、提升者的身份，提高學(xué)生的生活觀察能力、分析能力，探究能力，鼓勵學(xué)生自主、主動參與到不同的社會生活中，通過不同形式生活內(nèi)容，完成政治知識體系的搭建，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求。彰顯高中政治課堂育才、育人價值和功能。