挖掘鄉(xiāng)土資源開發(fā)竹筒書畫美術(shù)課程

李駿駒

(廣州市從化區(qū)呂田鎮(zhèn)安山鎮(zhèn)泰小學(xué) 廣東廣州 510900)

竹筒書畫美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用要求教師采用不同的形式進行，所以，美術(shù)教育工作者在美術(shù)教育過程中，應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)氐赜蛱卣骱袜l(xiāng)土資源情況。我國美術(shù)課程資源的結(jié)構(gòu)本來相對單一，不具綜合性和多樣性，容易在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，所以，美術(shù)教育工作者應(yīng)該努力挖掘鄉(xiāng)土文化美術(shù)資源，尋求教育思想和教育矛盾的合理調(diào)和。在新課標(biāo)要求下，充分考慮教師以及學(xué)生心理特征和所處社會環(huán)境的差異性，積極開發(fā)和利用各區(qū)域不同的鄉(xiāng)土文化課程資源。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對課程資源的開發(fā)與利用高度重視，新課標(biāo)指出，要盡可能運用自然環(huán)境資源和校園內(nèi)和社會生活中的資源進行美術(shù)教學(xué)。在新課程改革中，國家、地方和學(xué)校三級課程管理模式的實施，為竹筒書畫美術(shù)課程的建設(shè)提供了有效保障。

一、充分利用學(xué)校內(nèi)外竹林資源，將竹筒帶入課堂

在各個階段的美術(shù)教學(xué)過程中，美術(shù)教師都需充分考慮所在學(xué)校周邊的鄉(xiāng)土資源特色，充分利用學(xué)校周邊竹林等資源進行教學(xué)，從學(xué)生熟悉的學(xué)校周邊竹林等資源中充分挖掘豐富的鄉(xiāng)土資源，帶領(lǐng)學(xué)生共同開發(fā)竹筒書畫美術(shù)課程。充分認識本土文化是每個學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)和認識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是每個學(xué)生走向世界的起點，美術(shù)教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)并挖掘本土文化，一定要從學(xué)生的周圍環(huán)境、周圍資源抓起，挖掘生活中最底層的美，鄉(xiāng)土文化的美。竹筒書畫美術(shù)課程的真正目標(biāo)是鼓勵學(xué)生在感受體驗、參與探究思考和合作等學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，進一步學(xué)習(xí)基本的竹筒書畫知識與技能，體會美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和方法，形成有益于個人和社會的價值觀。授課內(nèi)容不能只局限于教材，更重要的是將地方文化資源合理、有機地與自己所教學(xué)的內(nèi)容相融合，對授課內(nèi)容進行一定的擴展、延伸和補充，不斷完善授課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣[1]。

例如，在嶺南地帶從事美術(shù)教育工作，首先應(yīng)該將嶺南地區(qū)所在學(xué)校周圍竹林的風(fēng)格和特征匯總起來，進行備課。嶺南地帶的大面積竹林反映了嶺南地帶的一種文化傳承意識和嶺南地帶人民對傳統(tǒng)文化精神的關(guān)注，在課堂上，我會帶著同學(xué)們“走”向自然，盡可能運用自然環(huán)境資源授課。帶學(xué)生走進大片竹林，將竹筒真正帶入課堂，給學(xué)生創(chuàng)建清新明快的課堂氛圍，提高學(xué)生對竹筒書畫課程的興趣，讓學(xué)生身臨其境，真實感受鄉(xiāng)土文化的美。之后帶學(xué)生參觀嶺南地區(qū)各大片自然竹林，提醒學(xué)生在不破壞的前提下盡情欣賞，完全置身于竹筒中，再引導(dǎo)學(xué)生進行竹筒書法繪畫，室內(nèi)設(shè)計，讓學(xué)生利用觸摸等方式真實感受嶺南竹林被大自然賦予的魅力，充分利用當(dāng)?shù)刎S富的竹林資源進行教學(xué)。

二、積極挖掘地方鄉(xiāng)土資源，整合竹筒書畫課程資源

所謂課程資源，就是完成整個課程授課環(huán)節(jié)的要素來源以及授課過程具體實施的必要且直接條件。在竹筒書畫美術(shù)課程教學(xué)過程中，教育工作者對美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用不能局限于教材內(nèi)容，更重要的是將地方本土文化、鄉(xiāng)土資源進行匯總整合，有效融入自己的課程內(nèi)容，對教材內(nèi)容進行延伸和拓展。進行竹筒書畫的授課，第一步是讓學(xué)生大膽在竹筒上進行創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將地方鄉(xiāng)土文化與自己所創(chuàng)作的作品進行融合。教師應(yīng)充分利用地方鄉(xiāng)土資源，開設(shè)不同的綜合實踐活動項目，鼓勵學(xué)生參與到實踐活動中，積極合作挖掘地方鄉(xiāng)土資源，并將所挖掘的地方鄉(xiāng)土資源進行整合、篩選，供學(xué)生充分利用[2]。

在日常美術(shù)教學(xué)過程中，教師看將有利用價值的、具有藝術(shù)美的建筑或物品拍成視頻或圖片，以多媒體設(shè)備為媒介，引導(dǎo)學(xué)生進行認真欣賞觀察，因為學(xué)生對自己家鄉(xiāng)建筑的雕刻手法、自然景觀雖然比較熟悉，但很少有學(xué)生用美術(shù)的眼光去欣賞觀察它，所以，在授課過程中，教師可利用這樣一個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生用美術(shù)的眼光觀察身邊事物的習(xí)慣，將自己所觀察到的美展現(xiàn)在自己的作品中。鼓勵學(xué)生在竹筒上大膽進行創(chuàng)作，提供足夠的材料，要求學(xué)生在每節(jié)課之前上交一幅作品。對于一些美中不足的作品，教師在課堂上加以修改完善，不斷鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，利用本地鄉(xiāng)土資源，提高學(xué)生的竹筒畫創(chuàng)作能力。

三、有效整合地方鄉(xiāng)土資源，提高學(xué)生竹筒書畫創(chuàng)作綜合能力

地域不同就有不同的美術(shù)教學(xué)資源，包括自然景觀與人文環(huán)境中挖掘出來的資源，教師應(yīng)該將所有資源進行有效整合，并把它融合進課堂授課內(nèi)容，這對美術(shù)教師來說是一個很大的挑戰(zhàn)，因此，教師要在充分開發(fā)且利用好教材資源的基礎(chǔ)上，有效整合地方鄉(xiāng)土資源，在使用過程中，不斷將資源濃縮、整合，延伸和完善教材內(nèi)容。制定相應(yīng)的竹筒書畫教學(xué)目標(biāo)，從地域資源中挖掘豐富的鄉(xiāng)土文化，作為教學(xué)內(nèi)容的填充。因此，要開發(fā)且利用好地方鄉(xiāng)土資源這片“活水”，助力國家竹筒書畫課程的創(chuàng)造性實施，教師應(yīng)該不斷地進行開發(fā)實踐，讓各區(qū)域的鄉(xiāng)土文化發(fā)揮其獨特作用，推動國家竹筒書畫美術(shù)教育的良好發(fā)展，提高學(xué)生竹筒書畫創(chuàng)作的綜合能力[3]。

嶺南地帶對竹筒書畫類美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展有利，嶺南地帶有很多建筑最大限度地吸收并借鑒了中國古園林的藝術(shù)手法，將古代古園林的空間手法移植到現(xiàn)代建筑或城市設(shè)計中，具有鮮明的特色。嶺南建筑在室內(nèi)設(shè)計上也會融合傳統(tǒng)手法，如灰塑、陶塑、磚雕、木雕、空花博古、木匾雕刻等，以上傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)手法，正是現(xiàn)代學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模。嶺南這清新明快、千姿百態(tài)的建筑和豐富多彩的室內(nèi)設(shè)計正是當(dāng)代學(xué)習(xí)竹筒書畫學(xué)生最好的學(xué)習(xí)素材和資源，在日常從教過程中將這些豐富的資源加以挖掘整合后，充分利用到課堂上，引導(dǎo)學(xué)生在竹筒上創(chuàng)作、雕刻、繪畫，可有效提高學(xué)生整體竹筒書畫創(chuàng)作的綜合能力。

四、結(jié)束語

鄉(xiāng)土文化美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用，對國家美術(shù)課程的創(chuàng)造性實施、地方性美術(shù)課程和本土文化的建設(shè)、新課標(biāo)要求下高素質(zhì)教師的培養(yǎng)規(guī)劃及學(xué)生的美術(shù)綜合能力的提升都有積極意義。而竹筒書畫作品是中華傳統(tǒng)文化的主要載體之一，完全開發(fā)竹筒書畫美術(shù)課程，需要教師積極主動地挖掘鄉(xiāng)土文化資源，師生共同充分利用鄉(xiāng)土文化資源，對所在地區(qū)鄉(xiāng)土文化資源進行有效整合、濃縮篩選，再將篩選之后的精華部分充分融入竹筒書畫課堂，培養(yǎng)學(xué)生用美術(shù)的眼光去欣賞、觀察身邊事物。在竹筒書畫美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用上，不應(yīng)局限于教材內(nèi)容，教師應(yīng)將地方文化資源努力挖掘再合理有效地進行整合，作為對教材內(nèi)容的完善和補充。