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核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)的策略探究

2021-12-31 21:13:33王芬
考試周刊 2021年89期
關(guān)鍵詞:初中核心素養(yǎng)語文

摘 要:在初中語文教學(xué)的過程中想要提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的有效性,就必須通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中。文章以核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)策略的探究為題開展論述,希望能夠?yàn)闃I(yè)內(nèi)同仁提供一些參考,也為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞:初中;語文;核心素養(yǎng);教學(xué);方法

一、引言

隨著教育教學(xué)的發(fā)展以及語文地位的不斷提高,閱讀理解在語文試卷分?jǐn)?shù)比中占有很大的比重,這也就說明課程的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)規(guī)定了教學(xué)的大方向。通過課堂開展閱讀教學(xué)提高學(xué)生對(duì)語言文字的理解能力,在語文課堂上,借助教材所提供的課文作為范文,通過多樣化的手段來提高學(xué)生閱讀的效率,從而提高初中語文閱讀教學(xué)效果。

二、核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義

從學(xué)生的角度來看,使用多種教育模式不僅會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且會(huì)使其積極地參與。確保語文不是一個(gè)枯燥的話題,而是融入生活,能夠讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的內(nèi)涵,教師在高階思維發(fā)展下的教學(xué)的過程中提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平,做到寓教于樂,這樣的課堂對(duì)于學(xué)生來說是非常令人向往的。課后的學(xué)習(xí)過程在高階思維發(fā)展下的教學(xué)模式下提高學(xué)生記憶力是很容易的,也便于學(xué)生作業(yè)的完成。

三、當(dāng)前學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中存在的問題

(一)文本理解不透

如果想提高學(xué)生的閱讀理解能力,學(xué)生必須能夠在通讀完文本后有一個(gè)大體的印象,這樣教師才能夠繼續(xù)講課。例如,《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東同志號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩先生精神的一篇文章,但是現(xiàn)在的學(xué)生讀來就非常生澀難懂,如果不將文章的背景及當(dāng)時(shí)的大背景講清楚,學(xué)生的情感回不到那個(gè)年代,是根本不可能理解的。

(二)以師講代替生考

教師一個(gè)人的獨(dú)角戲仍是部分教師改變不了的問題,這就是說教師講得太多了,學(xué)生怎么有時(shí)間去思考呢?而且語文作為一門人文性的學(xué)科,面對(duì)同一個(gè)問題可能會(huì)有多種答案,這也是仁者見仁,智者見智的一種表現(xiàn),教師的任務(wù)就是在充分備課的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥、啟發(fā),然后詮釋。

四、核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)實(shí)施策略

(一)師生共同轉(zhuǎn)變觀念

給學(xué)生推薦閱讀的目的是什么,教師一定要清楚。通過學(xué)生對(duì)名著的閱讀來增加課外閱讀量,然后提升自己的人文素養(yǎng)。在閱讀的過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣借助于圈、點(diǎn)、勾、畫來理解文章,這是教師讓學(xué)生看名著的目的。但是現(xiàn)在部分教師是讓學(xué)生自己看書,也不做過多說明,只是簡(jiǎn)單告訴學(xué)生說明,這種觀念是不正確的。對(duì)于學(xué)生來說,他們也是,老師讓他們讀,他們就讀,不去做過多的思考,甚至有的學(xué)生都是把書買回來連看都不看。這都是不可取的,教師在日后的教學(xué)過程中一定要讓學(xué)生明白名著導(dǎo)讀的意義是什么,學(xué)生也要正確明白教師的用意,名著導(dǎo)讀不僅是增加閱讀量的途徑,更是提升人文素質(zhì),培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)必不可少的。

(二)有聲誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感

語文的核心素養(yǎng)包含聽、說、讀、寫、練,閱讀理解的過程中對(duì)文章的朗讀是不可缺少的環(huán)節(jié),閱讀的過程中學(xué)生做到眼到、口到、耳到、心到,講的過程中既能夠體會(huì)到文本中語言的美,又能很快地進(jìn)入文章的角色從而與作者達(dá)成情感上的共鳴。之所以要培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力,是希望他們通過抑揚(yáng)頓挫的語音來感受文章的內(nèi)涵,提高初中生的理解能力。

例如,賀敬之的《回延安》,這首具有陜北信天游特色的現(xiàn)代詩。需要學(xué)生通過朗讀來體會(huì)文章的節(jié)奏,作者在文章中所要表達(dá)的感情。開頭的“心口”“灰塵”,這兩句一定要讀出一種游子久未回鄉(xiāng),回到故鄉(xiāng)的激動(dòng)情感,“一頭撲在親人懷”這一句更要體現(xiàn)回到延安大地上內(nèi)心的激動(dòng)。這樣才能體會(huì)出作者久別延安重回故里內(nèi)心激動(dòng)的情感。

心理描寫往往是給文章增添色彩的地方,需要學(xué)生反復(fù)誦讀以弄清心理描寫在文章中的作用。例如,在魯迅的《從百草園到三味書屋》這篇文章中“不知道為什么我的家人要將我送到書塾里去,也許是……,也許是……”這是作者內(nèi)心的一個(gè)猜測(cè),在課堂教學(xué)的過程中教師一定要對(duì)這些內(nèi)容加以重視,以提高學(xué)生的分析能力。

(三)營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入閱讀情境

初中語文閱讀的過程中要注重語文閱讀的人文性,在教學(xué)的過程中作為教師要以自己的激情來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,在課堂教學(xué)的過程中要讓課堂充滿激情,教師要展現(xiàn)給學(xué)生一張“激情似火的臉”,讓他們?cè)谡n堂上有一個(gè)難忘的歲月。在教學(xué)的過程中教師可以設(shè)懸念、或直觀演示、或言語創(chuàng)設(shè)情境,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)文章閱讀的興趣,而且要在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造“我要努力閱讀”的范圍,提升學(xué)生的閱讀熱情。

語文的課程改革需要提高學(xué)生課堂的參與度,在課堂學(xué)習(xí)的過程中提高學(xué)生對(duì)文章的理解能力,并且能夠做到情感上的共鳴。不同階段的學(xué)生由于忙著應(yīng)付中考,而且日常學(xué)習(xí)中知識(shí)量的加大,導(dǎo)致他們沒有閑暇的時(shí)間去閱讀作品。為此,要在教學(xué)的過程中營(yíng)造良好的閱讀氛圍,能夠讓學(xué)生靜下心來去閱讀。或者是利用信息技術(shù)來幫助學(xué)生理解作品中的內(nèi)容,這樣他們?cè)陂喿x的過程中能夠快速地體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,提高閱讀效率。

例如,在對(duì)《安塞腰鼓》這篇文章進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,不妨先用多媒體讓學(xué)生來看一看陜北人民在舞動(dòng)安塞腰鼓時(shí)的激情。在陜北這片獨(dú)特的自然景觀下,所孕育的文化具有什么樣的特點(diǎn),并感知一下在千人共舞時(shí)安塞腰鼓所發(fā)出的巨大響聲與磅礴的氣勢(shì)。學(xué)生才能體會(huì)到在陜北那樣的環(huán)境下孕育出來的人是多么的富有生命力。

(四)有效互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在理解文章的主要思想之后,有必要仔細(xì)閱讀,確定作者關(guān)注的部分,理解作者的思想和在寫作中的角色。例如,教師可以找到一些具有某些元素的文本,讓學(xué)生思考應(yīng)該如何處理他的情感,以及作者如何使用他的表情和表達(dá)方式。這不僅可以讓學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容,也可以從文中汲取靈感。

學(xué)生閱讀能力的提升不是一蹴而就的,如何讓學(xué)生保持長(zhǎng)久的興趣是教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中需要讓學(xué)生明確當(dāng)時(shí)作品的寫作背景,體會(huì)作者內(nèi)心的變化。此外,要讓學(xué)生感覺到自己在閱讀作品的時(shí)候,感覺到自己是在與作者進(jìn)行一次心靈的對(duì)話,這樣學(xué)生才能有興趣來進(jìn)行閱讀。

例如,《社戲》是魯迅筆下描寫去趙莊看戲的一篇文章,在這篇文章中展現(xiàn)雙喜等人的聰明機(jī)智,也展現(xiàn)那時(shí)兒童獨(dú)有的天真。作者長(zhǎng)大后在北京看戲時(shí)受到的不知道待遇,所以才回憶起來小時(shí)候在趙莊看的那場(chǎng)不知名的戲所感受到的快樂。作者長(zhǎng)大后看戲的內(nèi)容是需要教師給學(xué)生進(jìn)行講授的。讓學(xué)生從作者長(zhǎng)大后看戲的內(nèi)容進(jìn)行分析,一步一步進(jìn)入筆者所寫的環(huán)節(jié),看一看作者在結(jié)尾為什么說句再也沒有看到過,那夜似的好戲,也沒有吃過那夜似的好豆,這實(shí)際上是要求學(xué)生理解作者內(nèi)心的變化,體會(huì)作者情感。

(五)開發(fā)多樣化的初中語言教學(xué)內(nèi)容

為了在初中教育中學(xué)習(xí)好語文教材中的文章,學(xué)生首先必須學(xué)會(huì)理解文章蘊(yùn)含的思想和感受,從文章寫作是時(shí)代背景、作者的境遇等合理地理解作者的意圖。而且,在分析文章的過程中所獲得的知識(shí)可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,如在交流、寫作等方面,以發(fā)展思想、情感和想象力的能力。因此,語文教師在準(zhǔn)備課堂課程內(nèi)容時(shí),必須要有一定的操作性,在高階思維發(fā)展下的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以便讓學(xué)生從不同角度理解文章。這樣的過程強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的印象與情感,使學(xué)生能夠更好地了解其內(nèi)容。例如,在閱讀文章時(shí),語文教師在上課前可以將文章分為某一段文字的描述、文章的情感描述、文章內(nèi)容復(fù)述以及文章的幾個(gè)方面的評(píng)論。

例如,《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神、共產(chǎn)主義精神和國際主義精神、對(duì)工作精益求精的精神,實(shí)際上的要借助正面描寫和側(cè)面描寫來展現(xiàn)白求恩的人物品格來教育黨內(nèi)的一些同志。借助對(duì)比來突出白求恩精神的可貴,語文教師還可以詢問學(xué)生如何思考和寫文章,從而加強(qiáng)他們對(duì)文章的印象和理解。

(六)通過名著閱讀來帶動(dòng)課堂常規(guī)教學(xué)

學(xué)校的教學(xué)時(shí)間是有限的,教師在教學(xué)的過程中都想多擠出來點(diǎn)時(shí)間來講教材,好完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。名著導(dǎo)讀的閱讀并不與課堂常規(guī)教學(xué)產(chǎn)生矛盾,可以將其穿插在課堂教學(xué)的過程中便于學(xué)生的理解。例如,在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》時(shí)候,就可以講一下他筆下的《槳聲燈影里的秦淮河》,這種對(duì)比教學(xué)可以收到雙重效果,學(xué)生既對(duì)課內(nèi)文章有很好的掌握,同時(shí)也了解課外的文章,增加認(rèn)識(shí)。可以將拓展的名著閱讀作為課堂上的教學(xué)素材,豐富教學(xué)內(nèi)容;也可以作為學(xué)生課后的拓展訓(xùn)練,鞏固課堂教學(xué),在對(duì)名著閱讀講解的過程中教師要不拘于形式但求效果。

(七)把生命教育融入日常生活之中

陶行知先生主張開展教育的過程中,唯有心心相印才能走入每個(gè)人的心靈深處作為教育的最高境界,能夠通過教育活動(dòng)對(duì)人的內(nèi)心進(jìn)行滋潤(rùn)。因而在開展生命教育的過程中,必須要讓學(xué)生都能夠?qū)W會(huì)信任他人,并且寬容和理解他人。正如蘇霍姆林斯基說的教育首先是建立在人為基礎(chǔ)上的學(xué)科,從而體現(xiàn)教育要回歸生命本源。

五、結(jié)語

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,社會(huì)越來越重視人才及其需求。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,初中語文應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的多樣化培訓(xùn),提高他們的反思、創(chuàng)新和融合能力。傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。語文對(duì)中國人來說是自己的母語,語文課改以后課程的內(nèi)涵提高了,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力變大了。教師在課堂教學(xué)的過程中,應(yīng)該采用多樣化教學(xué)形式來保障課堂學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生的發(fā)展為中心,讓他們體會(huì)到課堂學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能切實(shí)提高語文教學(xué)的時(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:

王芬,福建省龍巖市,福建省龍巖市永定區(qū)第二初級(jí)中學(xué)。

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