把課堂還給學(xué)生

付瑜君

摘要：在課堂教學(xué)中，學(xué)生才是真正的主人。只有把課堂的主動(dòng)權(quán)給予學(xué)生，才能使課堂教學(xué)迸發(fā)新活力、產(chǎn)生新動(dòng)力。因此，在初中道德與法治教學(xué)之中，教師應(yīng)該做到以學(xué)生為本，讓學(xué)生成為道德與法治課堂中的主人。

關(guān)鍵詞：以生為本;道德與法治;課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的主要特點(diǎn)就是以教師為本，以教學(xué)為本，這樣就不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。久而久之，學(xué)生在課堂教學(xué)之中感受到的是壓力，是枯燥，是心酸，為了扭轉(zhuǎn)這一局勢(shì)，教師應(yīng)該積極主動(dòng)地摒棄這種以“教”為本的做法，把課堂的主動(dòng)權(quán)給予學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能夠自由地飛翔在學(xué)習(xí)的樂園之中。下面，將從轉(zhuǎn)換角色、構(gòu)建情境、項(xiàng)目活動(dòng)等幾個(gè)方面切入，對(duì)初中道德與法治課堂教學(xué)如何做到以生為本進(jìn)行一番研究。

一、轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生獲得講課的機(jī)會(huì)

如果教師在課堂教學(xué)之中總是一直講課，不能給學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，那么就不利于學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)。針對(duì)這一情況，教師可以采用角色轉(zhuǎn)換教學(xué)法，讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)小老師，獲得在講臺(tái)上講課的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生盡情地表現(xiàn)他們自己的風(fēng)采。例如，在講授《踏上強(qiáng)國(guó)之路》這一課的時(shí)候，就對(duì)角色轉(zhuǎn)換教學(xué)法進(jìn)行了充分的使用。首先，教師對(duì)學(xué)生說：“同學(xué)們，下一次我們將要學(xué)習(xí)《踏上強(qiáng)國(guó)之路》這一課。請(qǐng)你們提前對(duì)這一課的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，并選擇一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行備課，等上課的時(shí)候，由你們來講一講。”其次，為了充分地表現(xiàn)自己的講課風(fēng)采，學(xué)生們都積極地利用課余時(shí)間進(jìn)行了充分充足的備課。

再次，在上這節(jié)課的過程中，學(xué)生都期待著展示他們的講課風(fēng)采。于是，教師對(duì)學(xué)生說：“同學(xué)們，下面，該你們登上講臺(tái)進(jìn)行授課啦。哪位同學(xué)愿意先來？”于是，一名學(xué)生自告奮勇，勇敢地說：“老師，我先來。”教師對(duì)這名學(xué)生說：“好的，真棒。”接下來，這名學(xué)生落落大方地走到講臺(tái)上，認(rèn)真地講授著與改革開放有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。等他講完后，教師進(jìn)行了如下點(diǎn)評(píng)：“雖然講的不夠流暢，但是也很有特色。”最后，其他同學(xué)按著一定的順序繼續(xù)對(duì)本課的其它知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授。有的學(xué)生講到了改革開放對(duì)人們生活的影響。有的學(xué)生講到了走向共同富裕這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。還有的學(xué)生針對(duì)“共享發(fā)展紅利”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了分享。還有的學(xué)生……總之，在角色轉(zhuǎn)換教學(xué)法的作用下，學(xué)生獲得了當(dāng)小老師的機(jī)會(huì)。

二、構(gòu)建情境，讓學(xué)生自由地暢所欲言

情境是課堂教學(xué)中的一個(gè)重要因素。課堂之中有了情境，就能夠充滿生機(jī)與活力。對(duì)此，教師應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)建有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境，使學(xué)會(huì)學(xué)有所樂。例如，在講授《追求民主價(jià)值》這一課的時(shí)候，教師就創(chuàng)設(shè)了各種適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境。首先是問題情境。教師提出如下問題：“民主，你覺得是怎樣的？”于是，有的學(xué)生說：“民主就是自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。”有的學(xué)生說：“民主就是人民當(dāng)家作主，人民是國(guó)家的主人。”有的學(xué)生說：“民主就是投票選舉，而不是一人說了算。”還有的學(xué)生說：“民主就是少數(shù)服從多數(shù)。”

其次，創(chuàng)設(shè)了圖片情境。向?qū)W生展示了鄭觀應(yīng)、康有為、孫中山等人的圖畫，并引導(dǎo)學(xué)生分析他們對(duì)民主的看法。有的學(xué)生說：“在鄭觀應(yīng)看來，民主就是設(shè)立議院。”有的學(xué)生說：“在孫中山看來，民主就是國(guó)家權(quán)力屬于人民。”還有的學(xué)生說……再次，教師創(chuàng)設(shè)了閱讀情境，讓學(xué)生對(duì)教材中的《閱讀感悟》的“毛主席與黃炎培”的對(duì)話進(jìn)行閱讀。在這樣的閱讀情境之中，學(xué)生意識(shí)到了施行民主制度的必要性。

三、項(xiàng)目活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行深入的探究

教師在課堂教學(xué)之中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入探究，常常處于淺嘗輒止的層面。如果教師不能有效地使學(xué)生深入地探究所學(xué)知識(shí)，那么就不利于學(xué)生真正地吃透知識(shí)的本質(zhì)。有鑒于此，教師在課堂教學(xué)之中可以實(shí)施項(xiàng)目探究活動(dòng)，讓學(xué)生以合作的形式進(jìn)行深入式學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)上冊(cè)第四課《建設(shè)法治中國(guó)》這一課的時(shí)候，就設(shè)計(jì)了項(xiàng)目化探究活動(dòng)。首先，教師讓學(xué)生對(duì)《建設(shè)法治中國(guó)》這一課進(jìn)行自主分析，并勾畫出重點(diǎn)知識(shí)。其次，教師根據(jù)劃分小組的原則與標(biāo)準(zhǔn)，把全班的學(xué)生分成了若干個(gè)小組，并為他們?cè)O(shè)計(jì)了如下幾個(gè)具有代表性與探究性的驅(qū)動(dòng)任務(wù)：①什么保證社會(huì)生活安全有序？②選擇法治道路的意義是什么呢？③如何凝聚法治共識(shí)？再次，各個(gè)小組根據(jù)相關(guān)的要求對(duì)這些任務(wù)進(jìn)行深入的分析與討論。經(jīng)過這樣的項(xiàng)目探究，學(xué)生對(duì)《建設(shè)法治中國(guó)》這一課相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生了深刻而又全面的理解與認(rèn)識(shí)。由此可見，在道德與法治課堂教學(xué)之中開設(shè)項(xiàng)目探究活動(dòng)是很有必要性的。

綜上所述，在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師通過利用轉(zhuǎn)換角色教學(xué)法，讓學(xué)生獲得了講課的機(jī)會(huì);通過構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的良好情境，讓學(xué)生自由地暢所欲言;通過組織項(xiàng)目活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行了深入且全面的探究。如此一來，課堂成為了學(xué)生的課堂，學(xué)生成為了課堂中的主人。

參考文獻(xiàn)

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[2]曹登玉.立德樹人在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐策略研究[J].考試周刊，2021（95）：4-6.