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鑄牢中華民族共同體意識(shí)背景下外語課程思政建設(shè)研究

2022-01-30 09:56:16周祥艷
時(shí)代人物 2021年31期
關(guān)鍵詞:培育大學(xué)生課程

周祥艷

(湖南人文科技學(xué)院外國語學(xué)院 湖南婁底 417000)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于提升國家凝聚力和向心力。作為新時(shí)代國家發(fā)展進(jìn)步的新生力量,大學(xué)生承擔(dān)著對(duì)內(nèi)促進(jìn)國家發(fā)展建設(shè)、對(duì)外講好中國故事的重任。因此鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)成為當(dāng)下高校教書育人的一項(xiàng)重要任務(wù),其實(shí)施需要各門課程提供堅(jiān)實(shí)有力的支撐。盡管外語課程選用的教材符合思想政治教育的要求,但是教材內(nèi)容可能涉及發(fā)達(dá)資本主義國家的文化、經(jīng)濟(jì)和政治制度。我們?cè)诹私膺@些資本主義國家的先進(jìn)理念和制度時(shí),要自覺其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一些腐朽思想和文化。因此,針對(duì)外語課程進(jìn)行“課程思政”教學(xué)改革,向青年學(xué)生灌輸鑄牢中華民族共同體意識(shí)的愛國情懷,增強(qiáng)他們應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際環(huán)境的能力,顯得尤為重要。在高校外語課程思政建設(shè)過程中,積極思考培育中華民族共同體意識(shí)的必要性及其實(shí)踐路徑,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)對(duì)外語課程教學(xué)提出了新要求

中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂,因此鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)期我國開展民族工作的一條主線[1]。在大學(xué)生中培育中華民族共同體意識(shí),能夠幫助新時(shí)代的大學(xué)生進(jìn)一步鑄牢為民族復(fù)興而奮斗的偉大理想[2]。構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)是高等教育的一項(xiàng)根本任務(wù),課程思政是落實(shí)該任務(wù)的重要途徑。2020版《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,課程思政就是要將價(jià)值觀引領(lǐng)寓于知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)之中。因此,外語課程應(yīng)為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)提供強(qiáng)有力的支撐。根據(jù)郭穎&余梓東的觀點(diǎn),除了改革教育手段和教育方式,還應(yīng)將大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育貼近大眾并融入大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”,提升大學(xué)生的理念認(rèn)同感[3]。楊勝才&余鳳認(rèn)為應(yīng)深化“四觀”教育(具體指的是民族觀、祖國觀、歷史觀、文化觀)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)愛國精神和奮斗精神、探索課程育人的協(xié)同模式[4]。高校應(yīng)從人才支撐、理論支撐和文化支撐三個(gè)著力點(diǎn)入手,完善教學(xué)體系和教師隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)研究隊(duì)伍和研究機(jī)構(gòu)建設(shè)、通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進(jìn)文化認(rèn)同。而外語課程還應(yīng)以語言為抓手,以培育雙語人才鑄牢團(tuán)結(jié)共建社會(huì)主義的使命感與歸屬感。

那么,高校在構(gòu)筑大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)工作中面臨哪些主要問題?外語課程助力大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的實(shí)踐路徑有哪些?這些問題需要我們進(jìn)行綜合全面的思考。

目前高校中華民族共同體意識(shí)培育面臨的主要問題

目前高校中華民族共同體意識(shí)培育工作受到的制約,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

現(xiàn)有教育體制與現(xiàn)實(shí)需求之間仍存在差距。李海鳳&盧林保認(rèn)為,很多高等院校并未把全校溝通交流納入學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)培育實(shí)踐,從而導(dǎo)致缺乏有效的交流平臺(tái);高校共同體意識(shí)教育的內(nèi)容仍有待進(jìn)一步明確,并且需要建立長(zhǎng)效的培養(yǎng)機(jī)制[2]。現(xiàn)有的教育體制與現(xiàn)實(shí)需求之間仍存在差距、教育內(nèi)容針對(duì)性不夠強(qiáng)、教育手段和教育方式仍有豐富的空間,以便進(jìn)一步匹配大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和實(shí)際需求[3]。簡(jiǎn)言之,當(dāng)前思政課程在這一意識(shí)培育中仍存在廣泛性、綜合性和針對(duì)性不足,教育內(nèi)容需要進(jìn)一步補(bǔ)充;教師教育能力仍有待提高;此外,還需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們更積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí),最終實(shí)現(xiàn)思想內(nèi)化,用這一核心理念來指導(dǎo)自身的行為和實(shí)踐。

面對(duì)價(jià)值多元化選擇,需要明確價(jià)值培育路徑。隨著全球化的深入發(fā)展及社會(huì)轉(zhuǎn)型變革,價(jià)值觀日益趨向多元化。在校大學(xué)生是中華民族共同體的重要組成部分,他們的價(jià)值理念由一元轉(zhuǎn)向了多元。此外,面對(duì)各種各樣的社會(huì)思潮,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象,如重視物質(zhì)追求,忽視精神生活建設(shè)和人文知識(shí)培養(yǎng);片面追求一時(shí)利益,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮。涉世不深的大學(xué)生可能會(huì)受這些不良理念的蒙蔽,并在實(shí)踐中追捧類似行為。在價(jià)值觀多元背景下,如何尋找恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值培育路徑、破解大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育工作面臨的挑戰(zhàn),是高校必須面對(duì)并解決的重大難題[3]。

網(wǎng)絡(luò)信息繁多,對(duì)大學(xué)生的甄別判斷能力提出了更高要求。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展成為大學(xué)生獲得知識(shí)的重要平臺(tái)。郭穎&余梓東指出,網(wǎng)絡(luò)信息混雜,正面負(fù)面信息相伴,真實(shí)虛假信息交織,各種亞文化、虛假信息等可能通過網(wǎng)絡(luò)途徑大范圍傳播,使網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)日益突出[3]。此外,隨著智能手機(jī)的普及,各種流媒體平臺(tái)上隨拍圖片、短視頻、音頻等海量出現(xiàn)。這些碎片化信息可能造成意義誤讀。此外,少數(shù)缺乏社會(huì)責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)媒體為追求高點(diǎn)擊率和商業(yè)利益,夸大渲染與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)有關(guān)的負(fù)面信息。這些碎片化信息及虛假信息在不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上擴(kuò)散,增加了有效信息的甄別難度,對(duì)大學(xué)生的是非黑白判斷能力及真假信息辨別能力提出了更高要求。

外語課程助力高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑

作為高校思政課程的有益補(bǔ)充,外語課程可從以下幾個(gè)方面為高校中華民族共同體意識(shí)培育提供助力:

提升高校學(xué)生對(duì)中華民族的情感認(rèn)同和文化認(rèn)同。劉吉昌&曾醒認(rèn)為情感認(rèn)同是一種最真實(shí)而又具有普遍性意義的心理認(rèn)知,是培育中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵因素[1]。首先,在外語課程教學(xué)中,教師要向?qū)W生介紹中華民族的優(yōu)秀文化,展示文化自信的現(xiàn)代中國,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。其次,教師應(yīng)該弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮優(yōu)秀人物的激勵(lì)作用,直觀地彰顯積極的社會(huì)價(jià)值。最后,教師要講好中國故事,塑造良好的國家整體形象,彰顯情感認(rèn)同的自豪感。除了激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同之外,外語課程教學(xué)還應(yīng)深化文化認(rèn)同,為鑄牢這一核心理念奠定思想基礎(chǔ)。徐麗曼認(rèn)為文化認(rèn)同是一個(gè)國家和民族的必要意識(shí)活動(dòng),對(duì)國家民族凝聚力的形成及社會(huì)共同理想的追求不可或缺;文化認(rèn)同包括價(jià)值維度、內(nèi)容維度及實(shí)踐維度[5]。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)正面信息對(duì)共同體意識(shí)培育的驅(qū)動(dòng)作用。新時(shí)代的課程思政教學(xué)改革既要鑄牢傳統(tǒng)課堂教學(xué)這個(gè)“大本營”,又要占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“新陣地”[3]。首先,外語課程教學(xué)要包含大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育,引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。其次,通過開展線上線下混合式教育,外語課程可以不斷改善學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的實(shí)際效果[6]。例如,可以采用官方QQ、微信、微博等平臺(tái),分享有關(guān)的趣味性、正能量視頻和電子書籍,以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)該理念的興趣,使其在逐漸積累知識(shí)的同時(shí),滋養(yǎng)精神信念。不管是線上教育還是線下教育,外語課程教學(xué)都要多傳播各民族傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的優(yōu)秀內(nèi)容,助力大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培育[7]。

引導(dǎo)大學(xué)生積極進(jìn)行價(jià)值實(shí)踐。依據(jù)蔣文靜&祖力亞提·司馬義的觀點(diǎn),構(gòu)筑共同體意識(shí)的理論邏輯包含兩次轉(zhuǎn)化:認(rèn)知—情感—行為,具體而言包含象征教育、情感教育和價(jià)值觀教育三個(gè)層次[6]。象征教育,即通過對(duì)象征符號(hào)的感知,讓學(xué)生了解中華民族共同體意識(shí)的表征“是什么”;情感教育,即基于學(xué)生的理念認(rèn)識(shí),促使學(xué)生產(chǎn)生中華民族共同體意識(shí)情感;價(jià)值觀教育,即在情感教育基礎(chǔ)上促使學(xué)生形成價(jià)值理性,并引導(dǎo)學(xué)生將之付諸實(shí)踐。在外語課程教學(xué)中,通過讓學(xué)生獲取與中華民族共同體意識(shí)有關(guān)的知識(shí),促使學(xué)生形成中華民族共同體情感、形成源自中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值理性并付諸實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知行合一。

自2014年9月中央民族工作會(huì)議召開以來,學(xué)界對(duì)習(xí)近平總書記有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的系列重要論述進(jìn)行了細(xì)致深入的研究,并取得了研究碩果。外語課程教學(xué)需要為高校中華民族共同體意識(shí)培育提供有力支撐,以深化推進(jìn)“課程思政”建設(shè)為中心點(diǎn)和著力點(diǎn),結(jié)合線上線下教育,提升學(xué)生對(duì)中華民族共同體的情感和文化認(rèn)同,促使學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí)提升思政水平、積極開展價(jià)值實(shí)踐。此外,高校還可以加大師德師風(fēng)、政治理論素養(yǎng)在外語教師考核中的比例,強(qiáng)化“課程思政”的觀念,加大對(duì)外語教師“全員思政”職責(zé)的考核,讓外語教師積極投入構(gòu)建這一核心理念的教學(xué)設(shè)計(jì)、教材開發(fā)和實(shí)踐活動(dòng)中。

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