李艷
(江蘇省揚州技師學(xué)院,江蘇揚州 225000)
課程思政是實現(xiàn)立德樹人主要任務(wù)的關(guān)鍵路徑,是增強思政教育針對性與親和力的關(guān)鍵方法。在這一基礎(chǔ)上,相關(guān)的教育工作者應(yīng)當(dāng)要深入探索課程思政的時代價值與內(nèi)在涵義,并且要深入地挖掘課程思政的實施途徑,實施的方法不僅僅要符合學(xué)校的思政課程創(chuàng)建與發(fā)展的需求,也要符合新時代下思政教育工作的現(xiàn)實需求,將課程思政的最大作用體現(xiàn)出來,增強思想政治教育的成效。
課程思政是指導(dǎo)思想政治教育基本任務(wù)落實的關(guān)鍵舉措,是思想政治教育教學(xué)的有效突破口。在中國特色社會主義新時期,德育、智育、體育、美育體系和高層次人才培養(yǎng)制度是推進全方位、全過程“三全育人”的關(guān)鍵切入點。教育是國家和黨的大計,必須準(zhǔn)確把握思想政治教育課程的時代價值,增強德育的指向性和實施有效性。
在更高層次上,“培養(yǎng)怎樣的人,是教育的關(guān)鍵問題”不同于傳統(tǒng)的思想政治課,課程思政是教育的重要路徑,其目的是把思想政治教育納入各門課程的教學(xué)改革中,實現(xiàn)知識講授與價值取向的有效結(jié)合,實現(xiàn)德育教育教學(xué)的滲透,在某一層面上培養(yǎng)國家與社會未來的建設(shè)者。培養(yǎng)高素質(zhì)的“國家棟梁”,這是教育的根本任務(wù)。所以,要依據(jù)新時代背景之下的發(fā)展需求,從根本上解決教育的關(guān)鍵問題,增強課程思政創(chuàng)建的狀態(tài)和意識,實現(xiàn)立德樹人的基本任務(wù)[1]。
從深層次看,課程思政是創(chuàng)建“兩個體制”的關(guān)鍵抓點。怎樣將思政工作體制與高層次人才培育體制有效銜接,是高等教育領(lǐng)域的一個重要課題,也是思想政治課程教育中的關(guān)鍵構(gòu)成。相關(guān)的教育工作者要努力完善課程設(shè)計,優(yōu)化專業(yè)的教學(xué)資源,改進教學(xué)設(shè)計,幫助高校當(dāng)中的多個體制進行“鏈接”。進行教育現(xiàn)代化創(chuàng)建、創(chuàng)建教育強國、提高人們對于教育滿意度的需求,從“兩制”創(chuàng)建的深度,強化、深化“課程思政”創(chuàng)建,能夠全方位地提高受教育者思政方面的綜合素養(yǎng)。
在廣度上,課程思政不是一門課程或一個部門的問題,而是一個國家的、黨的培育人才的系統(tǒng)過程。“課程思政”是相關(guān)教育工作者的共同責(zé)任,它涵蓋了整個教育教學(xué)過程的方方面面。從縱向的層面來看,需要激發(fā)多個方面的動力,達成一致性;從橫向的層面來看,需要多個部門的合作和相互支持,客觀上促成“三全育人”教育形式。所以,要依據(jù)優(yōu)化中國特色高等教育體制的要求,深刻地展開“課程思政”的創(chuàng)建,落實教育管理體制和管理水平的現(xiàn)代化。
儒家經(jīng)典《大學(xué)》中有這樣的內(nèi)容體現(xiàn),大學(xué)之道是德、人、美,指出學(xué)校教育的最終目標(biāo)是提高道德素質(zhì),幫助被教育者將知識應(yīng)用到生活當(dāng)中。強調(diào)了德育工作的優(yōu)先性。任課老師的責(zé)任不單單是進行授課和解答同學(xué)們的疑問,與此同時還要肩負起“人生導(dǎo)師”的相關(guān)責(zé)任,培育受教育者完美的人格,讓他們成為道德與技能同步的、對社會有用的“棟梁”。學(xué)校承擔(dān)著“教書育人”的重大使命,有著“立德樹人”的關(guān)鍵性目標(biāo),是學(xué)校教學(xué)當(dāng)中意識形態(tài)業(yè)務(wù)當(dāng)中的重要因素和關(guān)鍵的“陣地”,相關(guān)的教育工作者及部門應(yīng)當(dāng)要認識到思政課程的重要地位,讓學(xué)生們形成正向的思政及政治觀念[2]。
在思政教育相關(guān)工作當(dāng)中,思政課程是關(guān)鍵的實施路徑。它是培育大學(xué)生的思想道德情感、樹立理想觀念、增強人文品格的一門關(guān)鍵課,是深入人心、弘揚我們國家重要思想觀念的主要途徑。目前,在學(xué)校思想道德政治教育之中,思想政治課程與各個專業(yè)的相關(guān)課程當(dāng)中有著突出的界定,這一教育被“公認”為只是老師與相關(guān)教育工作者的責(zé)任,講授專業(yè)知識的老師們?nèi)鄙倭艘欢ǖ乃枷胝谓逃睦砟钆c水平能力,思想政治教育和各個專業(yè)的講授之間并未進行有機融合,形成大思想政治的局面。在這樣的基礎(chǔ)之上,相關(guān)的院校應(yīng)當(dāng)要創(chuàng)建“一同育人”的體系,助力課程思政的構(gòu)建。
在教育活動中,學(xué)生持續(xù)發(fā)展、體現(xiàn)與提高自己的學(xué)習(xí)水平與能力,成為具有全面發(fā)展性、主體性、主動性和獨特性的人才。教師宣講解惑的職責(zé)必須是回到課堂,站在三尺高的講臺上,需要老師不僅要做好教學(xué)工作,還需要全面地、深刻地增強教學(xué)意識和能力。除此之外,受教育者們要從各門各類的課堂、學(xué)習(xí)與社會實踐當(dāng)中汲取更加有“營養(yǎng)”的知識,進而能夠以此來塑造自身的世界觀,提高綜合素養(yǎng)和能力,樹立健全的人格與三觀。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)要采取措施落實課堂思想政治創(chuàng)建,積極落實每個部門的職責(zé)及學(xué)校的相關(guān)職責(zé)。指導(dǎo)和評價思想道德政治課建設(shè),確保思想道德與政治課建設(shè)計劃的實施;確立相關(guān)的思想政治課程創(chuàng)建組織小組,小組負責(zé)人負責(zé)制度的實施,歸學(xué)校的相關(guān)管理者直接領(lǐng)導(dǎo),實行管理體制,完善分工,落實到個人,建立責(zé)任鏈。
提問教學(xué)法。在展開學(xué)前教育學(xué)相關(guān)課程教學(xué)的時候,學(xué)生并不是一開始就對學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣的。所以,教師在進行教育教學(xué)的時候,要充分地結(jié)合學(xué)生的性格特點、心理特點,從實際情況出發(fā),實施科學(xué)的、有效的、合理的教學(xué)策略,來調(diào)動受教育者的學(xué)習(xí)專業(yè)知識的興趣和思考的積極性。在課堂當(dāng)中,教師們可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)計一些有趣的問題,通過學(xué)生們感興趣的提問,讓學(xué)生們積極地參與到其中,進行主動性地思考,能夠鍛煉學(xué)生的思維能力,思路也能在一定程度上得到開闊,也能依據(jù)自身的知識展開思考。通過這樣的方法,不僅能夠激發(fā)了同學(xué)們探究學(xué)前教育學(xué)專業(yè)相關(guān)問題的主動性、積極性,也能夠幫助他們在解決問題的時候,優(yōu)化對于思想價值觀的總結(jié),促進課程思政的進一步落實[3]。
情境模擬的教學(xué)手段。情境模擬的教學(xué)手段最主要表現(xiàn)形式實在課堂當(dāng)中模擬一個幼兒園的情境,讓同學(xué)們扮演著園里的各個角色,比如園長、老師、幼兒等角色,然后進行一些活動。讓同學(xué)們在模擬的情境當(dāng)中體會到幼兒園歡快的氛圍,并且展開總結(jié)、提煉與分享。通過情境式的教學(xué)手段,能夠吸引同學(xué)們積極地參與到課堂的教學(xué)當(dāng)中來,增強他們的參與感,與此同時,對于幼兒園活動的整體環(huán)節(jié)能夠有一定的了解,增強自己對于未來職業(yè)的認同感與責(zé)任感。
大學(xué)階段思政教育相關(guān)課堂的評價體系對道德思想、政治的建設(shè)具有重要的推動和指導(dǎo)作用。首先,教師道德評價體系可以劃分成教師品德、思想教學(xué)和學(xué)生接受三個層面。教師道德評價可以從師德修養(yǎng)、教學(xué)效果等方面進行。從學(xué)生教學(xué)評價、學(xué)校評價、學(xué)生盡職調(diào)查等方面,將課程思想政治水平評價分為課程準(zhǔn)備、課程授課、課程評價。從同學(xué)們學(xué)習(xí)成果、對同學(xué)們的思想行為的作用、同學(xué)們的喜好等多個方面評析學(xué)生們的可接受層面。
其次,對于受教育者的點評制度可以劃分成日常成績、綜合測評、期末考核等三個層面的點評。日常的成績主要有出勤狀況、課堂溝通狀況、課后的自主探究完成情況這幾個方面來點評受教育者對于課堂思想政治教育內(nèi)容的了解及體現(xiàn)。綜合測評是融合成績的報告、專業(yè)技能的使用與創(chuàng)新性等層面對社會發(fā)展導(dǎo)向的理解及體現(xiàn)。期末考核當(dāng)中添加課堂所相關(guān)與領(lǐng)域及社會實際情況,檢驗受教育者使用思想政治內(nèi)容解決和探究實際的問題,不僅要檢驗受教育者對于本專業(yè)技能與相關(guān)知識的把握度,還要檢驗同學(xué)們的思想道德與品質(zhì)體現(xiàn)。
與此同時,學(xué)校要加強理論和實踐融合的評價模式。思政教育教學(xué)的累計不單單是表現(xiàn)在受教育者理論知識的“點評”上,還應(yīng)當(dāng)要檢驗受教育者在學(xué)前教育學(xué)的實踐進程當(dāng)中體現(xiàn)出來的道德素質(zhì)、人文品性、社會適應(yīng)性、心理素質(zhì)等方面。比如,在《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》的相關(guān)實踐課堂當(dāng)中,需要同學(xué)們可以把自身所學(xué)的理論內(nèi)容應(yīng)用到實踐當(dāng)中,包括精神環(huán)境、區(qū)角、物質(zhì)環(huán)境等有關(guān)的知識內(nèi)容,將其進行理論與實踐的結(jié)合。學(xué)生們展開幼兒園環(huán)境創(chuàng)造的作品陳列與展示,老師則可以依據(jù)同學(xué)們的作品激發(fā)兒童的興趣,同學(xué)們是否體現(xiàn)出良好的基本技能等層面,對受教育者展開相對應(yīng)的檢驗與評價。
強化思想政治課堂的針對性與親和力,在最大的程度上發(fā)揮思政教育的主體與關(guān)鍵的作用。在高校專業(yè)的課程教育教學(xué)的每一個步驟當(dāng)中,要深刻地理解思政教育當(dāng)中的因素與原則。要以思政課堂的教育教學(xué)為關(guān)鍵的抓點,落實專業(yè)內(nèi)容、技術(shù)能力和思政教育教學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合,增強同學(xué)們對于學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容的認識和掌握。
在展開專業(yè)知識技能和思政教育教學(xué)內(nèi)容相融合的時候,要依據(jù)教材的內(nèi)容融入我們國家的傳統(tǒng)文化、時政熱點等內(nèi)容,同時還要積極地依據(jù)受教育者的成長規(guī)律,展開交互解答、溝通交流、綜合使用等“新鮮”的教學(xué)手段,結(jié)合多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等多個與時俱進的授課模式,以此來強化課堂的思政相關(guān)教育對于同學(xué)們的興趣及感染力,指引他們“道業(yè)”兼?zhèn)洌鲞M同學(xué)們的知行合一[4]。
有一些來自貧困偏遠地區(qū)和偏遠農(nóng)村的學(xué)生,由于其家庭的經(jīng)濟來源主要是依靠父母在家進行務(wù)農(nóng)或者外出打工,加上父母的文化水平較低以至于沒有辦法給大學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育前提,致使一些大學(xué)生在進行大學(xué)之后,在學(xué)習(xí)上會存在較大的差距,出現(xiàn)掛科率高的情況。
先天的條件加上一些外部因素的多方面制約,致使一些學(xué)生要承擔(dān)著巨大的精神壓力,為了能夠完善這樣的困境,要充分地使用校內(nèi)和校外的資源來增強自身的自信心,只為能夠擺脫精神方面的“差生”認知。學(xué)校是群體共融的一個大家庭,學(xué)校里會有多種多樣的組織,還有著豐富的校園活動,這些都是能夠?qū)嵭须[性教育的重要資源和載體。
學(xué)校里面的組織多種多樣,比如學(xué)生會、舞蹈社、輪滑社等,校內(nèi)的活動有正式的活動和非正式的活動,因為有些是學(xué)校組織的,有些是學(xué)生自行組織的。為了樹立大學(xué)生的信心,大學(xué)必須進行豐富的、科學(xué)的以及具有趣味性的活動,讓學(xué)生們參與到活動當(dāng)中,發(fā)揮自身的價值。例如鼓勵學(xué)生參加精神層面的游戲。同時,有必要計劃與同一學(xué)生群體的個人和學(xué)前教育專業(yè)興趣有關(guān)的活動。在有效利用校園組織和積極展開活動的時候,不應(yīng)忽略出于計劃思想目的進行校外活動的重要性,例如,在偏遠山區(qū)社區(qū)的“三支一扶”項目,志愿于服務(wù)西部計劃,聽取優(yōu)秀大學(xué)生的事跡報告會議是學(xué)生參與度的重要組成部分,這對于學(xué)生的思想意識和行為規(guī)范都能夠有著良好的發(fā)展,促進學(xué)生的思想政治教育。
課程思政創(chuàng)建是大學(xué)階段德育教育教學(xué)的基本任務(wù),也是相關(guān)教育工作人員使命的呼喚。如何深化與提高任課老師們的思想政治素質(zhì),是高等院校德育的重要內(nèi)容。怎樣落實學(xué)前教育學(xué)課程中思想政治的創(chuàng)建,怎樣構(gòu)建全體人員合作教育模式,怎樣創(chuàng)建課程思想政治創(chuàng)建準(zhǔn)則,怎樣培育具有多方位發(fā)展價值和有奉獻精神的棟梁,是每一個教育工作人員都應(yīng)該思考的重要問題。要解決這些問題,相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)要在日常的實踐當(dāng)中持續(xù)探究,積極地展開溝通與交流,促進德育教育的有效實行。