審美教育視角下高中語文古詩詞教學研究

李 霞

（張掖市高臺縣第一中學 甘肅 高臺 734300）

前言

高中階段的學習對學生來說異常重要和關鍵，教師不但要關注學生基礎知識內容的學習，而且要努力培養他們的綜合素養與能力，為學生以后成人成才、步入社會奠定基礎。其中，優秀的審美能力為學生的關鍵能力之一，所以，高中語文教學中，教師應該通過古詩詞這種自身美感豐富的內容入手，努力培養高中生的審美能力。對此，文章通過下文就相關方面的內容展開了詳細的論述與探究。

1.審美教育的意義

伴隨素質教育的發展，在當下的教育教學中，更為關注學生審美能力與意識的培養。深化美育教學，能夠全方位推動學生發展與進步，強化思想教育與引導，在道德情操發展的同時，更好的學習基礎知識，將學生思維創造性與靈活性全面提升，推動智力發展。對比傳統授課模式，深化審美教育，能夠促進學生健康心理的形成，引導學生在感受美、認識美、創造美與欣賞美等環節中，建立美的品格與情操，全面增強學生審美的能力與素養。所以在高中古詩詞審美教育中要深化學生認識美與感受美的意識，與相應的教學活動結合，能夠讓學生正確認識與欣賞美。

2.審美教育下高中古詩詞教學方法

在語文學科中審美鑒賞和創造屬于一種核心素養，對此，語文學科教學中展開審美教育意義重大。在中國傳統文化中古詩詞屬于重要珍寶，有著言簡義豐、優美精致的特征。研究發現，高中語文課本內所編排的古詩詞經典性突出，對審美教育的開展具有重要價值和意義。對比教材中的其他文本，古詩詞對學生審美能力的培養意義重大。對此，文章通過下文結合五點內容對此展開了詳細探索分析。

2.1 文體知識教學，鑒賞根基搭建

審美能力屬于高階能力，在積累具體知識的前提下發展這種能力。古詩詞這種語言文本非常的含蓄，所以解碼語言的難度就會很高。對于專門的古詩詞文體知識學生應該有所了解，從而方可更好的“讀詩”。若是沒能充分的積累文體知識，就會形成直覺式的審美感受，導致現實意義不足。“古詩詞”范圍之內，又有許多分支存在，形式美感會多種多樣。在對古詩詞教學中，引導學生認識詩歌的基本載體知識。比如，高三語文課本內編排了上百篇古詩詞，其中文體差異較大，涵蓋七律、民謠、樂府詩詞等。教師在對這些古詩詞教學中，需要先對文體的相關知識進行傳授。例如，對《孔雀東南飛》教學中，在課前安排學生對有關“樂府詩”的知識點進行查閱，預先去感受。課中時，結合《氓》來引導，讓學生明確樂府詩為民間詩歌范疇，通過音樂官員采集形成，進而對《詩經》現實主義色彩完成了繼承，增加審美感受。此外“感出哀樂”，“緣發于事”，在探索出樂府詩的其他美感：“語言簡練”、“對話獨白”、“格律靈巧”等。通過審美情感培養展開教學，學生文體方面的知識素養得到提升，在詩詞閱讀中方可發掘美的源頭。

2.2 文本解讀，體會審美特征

首先，場景再現，體會意境美。古詩詞中意境屬于特有的審美維度，它與詩化的世界相對應。此意境不但為詩人建構詩詞內容的結晶，也展現了讀者內心心象。所以教師要通過合理的溝通與演示，將文本內詩意豐富的場景再現出來，進而對詩詞內核心的主客關系進行體會。有效聯想，與詩詞畫面對接。對含有美感畫面的描寫是多數古詩詞展現出的特征，所以感受意境美率先要感受詩詞中的畫面。然而要區別開畫中已蘊含的空間安排，詩歌畫面內有很多想象存在，所以，教師要教會學生在自己心中構建意境，積極聯想，走進詩詞，體會意境，聯想畫面，感受詩詞內的美感，體會情境融合的意境美感。

其次，含英咀華，體會語言魅力。古詩詞內的語言與生活語言存在一定的差異，它們百讀不厭，滋味豐富、意味悠長。所以，需要含英咀華的賞析與品讀，對語言美的實際表現進行領悟和體會。語言特色的精細化探究。古詩詞藝術性豐富，所以應用語言方面通常是每字每詞都不移易。所以要借助“文本細讀”策略，讓學生認真剖析語言特征，對組織文本的機理進行還原，從而在整體印象前提下讓學生“再發現”。例如，《琵琶行》中，其雋永精致的語言特色，教師通過選取描繪景物和音樂的語句進行授課。借助“修辭方法”探究描寫音樂部分的內容。細致賞析文字，把通感、比喻的修辭方法從中找出來，感受表述效果。對于景物描寫部分，將五個寫景句在文中提取出來，通過多媒體設備進行陳列展示，讓學生感悟語句美感與用詞的精妙之處。

2.3 情感體會，彰顯人格美

“詩言志”，古人所創作的每首詩詞，都從情而來。其中，詩人的主體精神是詩詞情感的來源，有效的外化了其人格美。在課堂中，要令學生感受詩內美感，深刻體會詩人人格光輝與魅力。對于人格美的內容，可以向學科范圍之外拓展詩歌的教學價值，發揮其德育功能。但單一的賞析詩詞本身，不足以作者人格的充分認識，所以，需要融合文本細讀與背景分析來教學與探究。

詳細而言，教師把和詩人經歷、書寫背景相關的資料引入到課堂教學之中，先讓學生通過這些材料將人格形象在頭腦中構建起來，為之后的鑒賞做出鋪墊。比如，在《離騷》教學中，重要的授課目標即為對屈原人格美的感受。然而由于詩歌的創作時間較久遠，學生在賞析中欣賞層面會出現隔閡，無法同詩人共情。基于此，教師可把一個和屈原生平有關的視頻播放給學生欣賞，認識到屈原竭盡全力輔助君王，卻受到奸人陷害，最后自沉汨羅江的悲壯經歷。在對人物經歷有所了解后，這樣對其所創作的作品就更有興趣去閱讀賞析。通過細讀文本，教師將詩詞內的移情手法重點凸顯出來，引導學生通過“芙蓉”、“蘭皋”“椒丘”“芰荷”等詞語，感受詩人高尚的品格和情操，體會他不與世俗同流合污的氣質。利用此策略，可以使學生體會詩人精神、品格的召喚，進而使得自身的審美情感與價值觀得到熏陶。

2.4 實施專題學習，加強審美能力

專題學習是高中語文古詩教學的關鍵環節，教師對同類作品有意識的搜集，隨后在多篇文本基礎上組織學習。基于建構主義理論，知識并非灌輸得來的，而需要學生獨立建構與發現。專題學習中涉及的材料關聯性都非常明顯，都圍繞相同中心進行組織，有利于學生順應與同化認知機制的激發，讓學生感受類型古詩詞蘊含的審美因素。

教師教學中可以整合課內的同類古詩詞展開。例如，在將《揚州慢》學習之后，教師可把它同《蜀相》、《念奴嬌·赤壁懷古》結合起來，與學生共同探索“詠史懷古”的常用表現手法與情感主題。在課內古詩詞教學中，也可將課外古詩詞引入進來比較教學。例如，將杜甫《登高》閱讀完之后，可以同杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登岳陽樓》構成比較閱讀專題。老師先把詩詞注釋以及文本印發給學生，之后形成讀書報告專題會，讓學生感受“登高懷遠”類詩詞的審美特征。專題學習將傳統精讀式授課模式突破，有利于學生獨特鑒賞心得的形成。

2.5 審美感悟能力的培養

首先，將學生的審美感悟欲望激發，只有學生審美欲望的生成，審美教育的落實才能到位。讓學生真切體會古詩詞所包含的美感，并在美感的不斷體會中將濃重的審美欲望培養起來。因此要求教師把握機會，在授課中將古詩詞的思想內容及時的導入進去，并將學生的情感共鳴激發。比如，在對《登高》這首詩教學中，教師需要融合豐富的情感講解文章釋文，進而對詩詞內描寫的景象進行感受，此外，也能夠令學生體會詩人描寫這首詩時的情感狀態與心理情況，在學生的基礎審美欲望被激發后，接下來讓學生多次深入朗讀、賞析，對詩歌的韻律之美進行感知。研究得知，多數詩詞都非常注重韻調，而創作古詩詞本意也是歌唱，所以可讓學生在朗讀期間體會音樂美感。比如，在對《短歌行》教學中，就安排學生多次賞析品讀，并融入自身的情感色彩，或者獨立完成曲目的創編，通過歌唱的形式進行表達，讓學生深切體會“對酒當個”、“人生幾何”這種歌詞般詩詞蘊含的豐富美感，進而將其審美感悟能力提升到一個更高的層次。

結語

總而言之，在培養學生審美能力方面古詩詞的作用不言而喻，讓古代經典文學的魅力被學生深刻領略和感知，構成清晰、典雅的審美情感。從審美教育方向切入，文章通過上文探索了高中語文古詩詞教學的策略，讓教師深刻把握審美已經展開古詩詞的專題、專項教學。在高中古詩詞內容中蘊含著極高的藝術價值，是學生審美能力培養的重要載體。對比現代文本內容，理解與學習古詩詞時的障礙會更多，讓學生把控其美的內核并不簡單。所以，教師應立足文本，關注學生自身認知規律，讓學生從不同角度去鑒賞，進而對古詩詞獨特的魅力進行領悟和感知。