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我國現(xiàn)代高校“課程思政”內(nèi)涵新探

2022-02-22 01:38:54張雯亭
經(jīng)濟師 2022年1期
關鍵詞:課程思政內(nèi)涵課程

摘 要:習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),“要用好課堂教學這個主渠道,……滿足學生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應”。要發(fā)揮好這個協(xié)同效應,必須首先厘清“課程思政”的內(nèi)涵。文章以“思政”內(nèi)涵為切入點,分析“思政”的概念、現(xiàn)代高校“思政”教育的功能,進而從載體、目標、范圍、責任主體、實施路徑和重點內(nèi)容等6個方面來探析我國現(xiàn)代高校“課程思政”的內(nèi)涵。

關鍵詞:課程 思政 現(xiàn)代高校 課程思政 內(nèi)涵

中圖分類號:F016.3;G631 ?文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2022)01-179-03

一、“課程”內(nèi)涵的厘定

(一)“課程”的概念界定

我國關于“課程”一詞的出現(xiàn)最早始于唐朝,唐朝孔穎達為《詩經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟,君子作之”句作疏:“以教護課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也。”宋代朱熹的《朱子全書·論學》中“寬著期限,緊著課程”“小立課程,大作工夫”。這里的課程主要是指功課及其進程。而現(xiàn)代語義中的“課程”一詞則源自西方,課程(Curriculum)最常見的定義是“學習的進程”,這與中國古代朱熹的釋義相似。但是,在后世關于“課程”的理論文獻中對這種解釋提出了很多的質(zhì)疑,并且關于“課程”也出現(xiàn)了很多不同的釋義。歸結起來,主要有以下幾種:一是認為“課程即教材”,即向學生傳遞知識是課程的重點,而課程內(nèi)容就是向學生傳遞的知識,這種傳遞必須要以教材為前提,教材取向應以知識體系為基點。二是認為“課程即活動”,即課程的目標是通過各種學習活動,來引導學生識別各種社會需要,強調(diào)學生是學習活動的主體,教育的基本手段是提供學習經(jīng)驗,而不是向學生展示各種事物。三是認為“課程即學科”,即課程內(nèi)容應以各門學科的基本結構為中心,體現(xiàn)了一定的時代精神。除此之外,還有“范例方式課程論”“發(fā)展主義課程論”等等。綜上所述,結合當前學校教育的規(guī)律和特點,“課程”應該是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。根據(jù)人的成長規(guī)律,在不同的階段它的具體釋義也不相同,例如對于基礎教育而言,“課程”具體是指語文、數(shù)學、外語等科目,而在高等教育階段,“課程”則是指不同的專業(yè)設置下的每一門具體的課程,與中小學階段的學科又不同。但是,無論是哪一個階段,“課程”都是由教育的目標、教學內(nèi)容、教學活動方式的規(guī)劃和設計、教學計劃、教學大綱等諸多方面的實施過程組成,都是為實現(xiàn)各級各類教育目標而設立的,都是有目的、有計劃的教育活動。

(二)我國現(xiàn)代高校“課程”的功能

筆者認為,現(xiàn)代高校“課程”的功能首先要體現(xiàn)“現(xiàn)代化”,總體而言,必須要體現(xiàn)教育現(xiàn)代化。在中共中央、國務院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》中,對教育現(xiàn)代化就有非常詳細的闡釋:必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以基本國情、教育規(guī)律為基石,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為奮斗目標,以改革創(chuàng)新為手段,從教育理念、體系、制度、內(nèi)容、方法、治理等方面推進教育現(xiàn)代化。要更加注重以德為先,更加注重全面發(fā)展,更加注重面向人人,更加注重終身學習,更加注重因材施教,更加注重知行合一,更加注重融合發(fā)展,更加注重共建共享。其次,現(xiàn)代高校“課程”的功能還必須要體現(xiàn)高校的職能。當前高校的職能總體上可以分為以下幾類,即:人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流合作。結合我國教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要求,高校五項基本職能的核心目標應是“立德樹人”。習近平總書記指出:“大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方。”育人之本,在于立德鑄魂;立德樹人,是中國特色社會主義高校辦學治校的本質(zhì)要求與價值訴求。因此將立德樹人融入高校“五大”基本職能實現(xiàn)的各領域、各環(huán)節(jié)、各方面是新時代中國高等教育發(fā)展的必須。

綜上所述,我國現(xiàn)代高校“課程”的功能具體包括以下幾個方面:

1.文化與價值傳播功能。包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,社會主義核心價值觀的傳播,馬克思主義先進思想的傳播,習近平新時代中國特色社會主義思想的傳播等等。

2.人格塑造功能。主要是培養(yǎng)和塑造受教育者正確的理想信念、深厚的愛國主義情懷、高尚的道德情操、堅韌不拔的奮斗精神等等。

3.知識傳授功能。

4.改造、繼承和創(chuàng)新功能。主要是對傳統(tǒng)課程進行改造、繼承和創(chuàng)新,對文化進行選擇、繼承和創(chuàng)新。

5.調(diào)節(jié)適應功能。能使受教育者將所學知識靈活應用于行業(yè)及社會實踐,并在實踐中不斷地調(diào)節(jié)和完善自身的知識結構、綜合能力、職業(yè)精神、法治意識與道德情操,使之適應不同階段的學科發(fā)展實際、行業(yè)發(fā)展實際、社會發(fā)展實際。

二、“思政”內(nèi)涵的厘定

(一)“思政”概念的界定

漢·王充《論衡·感類》:“太戊思政,桑谷消亡。”《隋書·循吏傳·柳儉》:“時高祖初有天下,勵精思政,妙簡良能,出為宰牧。”故思政,謂思行善政。用現(xiàn)代語義來解釋思政的概念,即思想政治教育。馬克思認為思想政治教育歸根到底是為了滿足社會和人的發(fā)展需要,“受教育者在適應與促進社會發(fā)展的過程中,不斷提高思想、政治、道德素質(zhì)和促進全面發(fā)展的過程。”“是教育者按照一定的社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。”依據(jù)馬克思的論述,可以總結出關于思政的核心內(nèi)容即思想、政治和品德。思想,是客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果,是人類一切行為的基礎,多是指意識形態(tài)方面的,是觀念。因此,思想教育就是對受教育者的觀念的教育和傳輸。政治,是指政府、政黨等治理國家的行為,是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和,從某種意義上來說,政治也是一種意識的體現(xiàn),是上層建筑意識的體現(xiàn)。因此,政治教育就是根據(jù)統(tǒng)治階級的要求,使受教育者的觀念和立場與其相符。品德,即道德品質(zhì),是個體依據(jù)一定的道德行為準則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征。因此,品德教育就是向受教育者傳授人們行為應遵循的原則和標準。綜上所述,所謂思政,就是教育者將社會要求的思想、政治、品德通過各種方式方法教給受教育者,使受教育者的思想、政治、品德符合社會的要求。

(二)現(xiàn)代高校“思政”教育的功能

1.政治功能。黨的十九大提出了新時代黨的建設總要求,要把黨的政治建設擺在首位,在基層組織建設中突出政治功能。從全球發(fā)展的歷史經(jīng)驗來看,學校與政治從未相分離,現(xiàn)代高校通過開展思政教育,一方面能夠進一步強化政治引領,牢牢把握社會主義辦學方向,在課程建設、教材選用、學術活動等重大問題上把好政治關;另一方面,向受教育者傳播主流政治文化和意識形態(tài),提高青年大學生的政治分辨能力,提高個人政治素質(zhì)。

2.社會功能。馬克思主義認為,人的本質(zhì)是“一切社會關系的總和”;共產(chǎn)主義是以“每個人的全面發(fā)展為基本原則的社會形式”。這里提到的人的全面發(fā)展,包含兩層含義:第一層含義是指個人自身潛能的發(fā)展,即感覺、思想、情感、意志力和體力等;第二層含義是指個人在社會發(fā)展中所衍生出來的能力的發(fā)展,例如:社會參與能力、環(huán)境適應能力及自我識別、控制、更新和創(chuàng)造能力等。高等學校作為當今教育的高級階段,其目的就是促進人的全面發(fā)展,使受教育者成為符合社會需要的人。因此,高校的“思政”教育必須要充分體現(xiàn)馬克思的人的全面發(fā)展理論,通過發(fā)掘和培養(yǎng)受教育者的潛在能力,培養(yǎng)其自我教育和自我識別、控制、利用、改造環(huán)境的能力。

3.經(jīng)濟功能。西方古典經(jīng)濟學家將人的經(jīng)驗、知識和能力視為國家財富的主要內(nèi)容和生產(chǎn)要素,英國學者馬歇爾提出:“有助于財富迅速增長的變化,無過于我們學校的改良”。馬克思說“教育會生產(chǎn)勞動能力”。勞動能力的內(nèi)涵有兩個方面,即體力和腦力,體力指身體素質(zhì),而腦力包括科學文化知識的儲備、思維運用能力以及與社會發(fā)展相關的品德,其中起核心作用的應是品德,它決定了人的知識、能力和專長的服務對象或目標。因此,高校“思政”的開展能夠保證受教育者在以知識為基礎的經(jīng)濟社會里不偏離社會主發(fā)展的航道,從而達到改善經(jīng)濟環(huán)境、促進經(jīng)濟的發(fā)展的目的。

4.文化功能。高等學校是文化傳播的重要場所,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,現(xiàn)代高校還肩負著文化選擇、文化傳承、文化引導、文化創(chuàng)新等使命。教育家潘光旦提出教育的目的是一個人之人格的培養(yǎng),他認為生命范圍大于事業(yè)的范圍,重人之道重于做事之道。因此,高校的“思政”教育應是將對社會發(fā)展和個體發(fā)展有價值的文化、將人類歷史長河中積淀的道德精華、將深層次的精神文化傳授給受教育者,使之形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

三、我國現(xiàn)代高校“課程思政”的內(nèi)涵

我國高等教育發(fā)展到今天,面臨著社會多元價值交織、西方文化及價值理念滲透的復雜背景,緊緊依賴“思政課程”來對受教育者進行價值引導已滿足不了我國現(xiàn)代高校人才培養(yǎng)的需求。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應”。那么,如何發(fā)揮好這個協(xié)同效應,就要厘定“課程思政”的內(nèi)涵。

第一,“課程思政”實施的主要載體應是課堂。我國現(xiàn)代高校的育人本質(zhì)應是價值引領、知識傳授和能力培養(yǎng)三位一體,從這個本質(zhì)出發(fā),課堂就是“課程思政”的重要載體,因為課堂教學過程本身就是育人最主要的過程,也是教書育人最重要的途徑。輔助載體應包括校園文化環(huán)境、各類實踐教育活動等,通過優(yōu)化校風學風、繁榮校園文化,來培育大學精神,滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行。

第二,“課程思政”的目標是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。高等學校作為國家和社會人才培養(yǎng)的重要場所,必須要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?”這個教育的永恒主題。因此,我國現(xiàn)代高校“課程思政”必須要堅持社會主義辦大學的根本方向,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,充分發(fā)揮中國特色社會主義教育的育人優(yōu)勢,以立德樹人為根本,以理想信念教育為核心,以社會主義核心價值觀為引領,以全面提高人才培養(yǎng)能力為關鍵。

第三,“課程思政”的課程范圍包括顯性課程和隱形課程。顯性課程即高校思想政治理論課,其功能定位在于對受教育者進行社會主義核心價值觀的顯性灌輸與教育引領作用;隱形課程包括通識教育課、公共基礎課和專業(yè)教育課,其中,通識教育課程與公共基礎課程又可以統(tǒng)稱為綜合素養(yǎng)課程,其功能是在培養(yǎng)大學生綜合素養(yǎng)的過程中筑牢理想信念,發(fā)揮思政的浸潤作用;專業(yè)教育課的功能是以專業(yè)技能知識為載體,在知識傳授過程中強調(diào)價值觀的同頻共振,起到一個“思政”的深化和拓展作用。

第四,“課程思政”的責任主體包括高校黨委、教師、各職能部門和二級院部等。高校黨委在“課程思政”的建設與實施過程中承擔著主導責任,即從宏觀上對“課程思政”工作把方向、管大局、作決策、保落實,發(fā)揮黨領導的保障作用。教師是“課程思政”的實施主體,教師隊伍在“課程思政”的建設與實施過程中承擔著最關鍵的育人職責,具體包括價值引領、知識傳授和能力培養(yǎng),其中,價值引領是最關鍵的職責。各職能部門和二級院部等在“課程思政”的建設與實施過程中主要承擔著輔助責任,即有效協(xié)調(diào)各方關系、資源,為課程思政提供平臺、支持。

第五,“課程思政”的具體實施路徑包括:一是進行課堂教學改革,具體從以下幾個方面進行優(yōu)化:課程設置優(yōu)化、教材結構與內(nèi)容優(yōu)化、課堂教學設計優(yōu)化、教學評價優(yōu)化,將思政元素充分并有效地融入課堂教學各環(huán)節(jié),實現(xiàn)各專業(yè)課程思政功能最大化;二是進行實踐教學改革,即整合各類實踐資源,豐富實踐內(nèi)容,創(chuàng)新實踐形式,拓展實踐平臺;三是強化校園文化建設與管理,深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化教育,推動中國特色社會主義文化繁榮興盛,優(yōu)化校風學風,繁榮校園文化;四是提升信息化育人質(zhì)量,將信息技術與思政教育有效融合,提升網(wǎng)絡文明素養(yǎng),傳播主旋律、弘揚正能量,守護好網(wǎng)絡精神家園。

[基金項目:湖南省教育廳科學研究項目“高職會計專業(yè)‘課程思政’教學設計研究”(項目編號:19C0662);湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院支柱工程資助項目。]

參考文獻:

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[7] 中共教育部黨組關于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》的通知[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.

[8] 教育部關于印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html

[9] 中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》[EB/OL].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1626351473041230577&wfr=spider&for=pc.

[10] 中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案(2018—2022年)》[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2019-02/23/content_5367988.htm.

(作者單位:湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院 湖南衡陽 421005)

[作者簡介:張雯亭(1985—),女,湖南郴州人,副研究員,碩士研究生,研究方向:財務管理、高校管理研究。](責編:紀毅)

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