培智語文中的生活化教學模式引領(lǐng)

張學英

摘要：語文是教育教學中的重要組成，同時也與我們的日常生活息息相關(guān)，進而在培智語文的教學當中，我們也不能將語文與培智生的實際生活割裂開來，而是要將生活引入語文，要讓語文回歸生活，在實現(xiàn)融合教育的同時，助力培智生語文學習能力和社會適應能力的發(fā)展。就此，本文便從積累語文、理解語文、感悟語文三方面入手，就培智語文中的生活化教學模式引領(lǐng)展開相關(guān)研究與思考。

關(guān)鍵詞：培智;語文;生活化教學

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2022）-2-

在新課程改革背景的引領(lǐng)之下，培智生的教育目標除了科學文化知識的傳輸之外，還要引導培智生們“學會參與”“學會生活”，這就要求我們在開展培智語文教學的過程中，既要清晰認知培智生的身心缺陷，以及他們在學習中存在的障礙，還要切實做好生活與教學的聯(lián)系，以為培智生們構(gòu)建相對熟悉的生活化知識學習環(huán)境，從而使其可以在主動的參與和學習中，可以好好學習語文，好好利用語文知識來解決生活遇到的各種問題。基于此，本文作者便從自身的特殊教育經(jīng)驗出發(fā)，就如何開展生活化培智語文教學引領(lǐng)展開相關(guān)論述如下，以期推進培智語文教學的長足發(fā)展。

一、引導培智生在生活觀察中積累語文

隨著全社會對特殊人群、對特殊教育的重視，在教育改革背景的引領(lǐng)下，特殊教育語文教材也做了相關(guān)的調(diào)整，融入了很多與實際生活相關(guān)的、生活中隨處可見的內(nèi)容，但是培智生恰恰缺少的就是對生活的觀察和發(fā)現(xiàn)。所以，在實際的教學指導中，我們教師要在把握課本教學重點的同時，引導培智生去觀察生活，使其在發(fā)現(xiàn)生活之美的同時，可以從中收獲語文知識的積累。

例如，在具體的語文識字教學中，教師除了要求培智生們根據(jù)教學大綱的要求，識記課本中的會認字和會寫字之外，還可以引導培智生在放學回家之后，在看電視廣告或者電視節(jié)目時，去尋找自己課上所學到的生字，或者去主動識記新的生字。除此之外，教師可以引導培智生們將自己在生活中遇到的與生字相關(guān)的問題記錄下來，帶到學校與老師同學進行探討。比如，我們班上的小飛（化名）同學在看廣告時就發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題：“長”字在電視里念的是“zhang”，可是老師教的是“chang”……從而在鍛煉培智生觀察能力的同時，順利引出了“多音字”的相關(guān)知識，也使培智生可以在自主的發(fā)現(xiàn)當中，獲得更加深刻的學習印象，更獲得語文積累能力的不斷發(fā)展。

二、帶領(lǐng)培智生在生活情境中理解語文

培智生由于疾病的影響，或多或少都存在智力方面的障礙，這就使得其不能準確把握抽象語言文字的內(nèi)涵。進而在生活化教學模式的輔助下，我們教師便可以嘗試在課堂教學中為培智生創(chuàng)建適合的生活化教學情境，借助生活中真實的事物和具體的場景來再現(xiàn)課本教學內(nèi)容，來加深培智生的學習體驗與學習印象，從而使培智生可以在身臨其境的學習體驗中，獲得學習成效的事半功倍。

例如，四年級的培智語文教材中有一課是“大掃除”，我們教師在實際的教學中，除了要指導學生們掌握其中的生字和詞語之外，還可以借助多媒體教學手段的優(yōu)勢，為培智生們回放之前班級進行大掃除的畫面，對課本上的圖畫進行放大，引導培智生們對畫面內(nèi)容進行仔細、有順序的觀察，慢慢摸索圖畫內(nèi)容的含義，也順利引出本課的教學主題。然后引導培智生發(fā)現(xiàn)圖畫中的“衛(wèi)生角”，并指導其觀察自己教室的“衛(wèi)生角”，鼓勵培智生說一說自己教室的衛(wèi)生角里都放著一些什么東西，同時建議培智生實際為大家展示一下這些清掃工具的使用方法……從而在多媒體情境的輔助之下，借真是生活內(nèi)容的引領(lǐng)來有效鍛煉培智生的觀察和語言表達能力。

三、組織培智生在生活實踐中感悟語文

新時期的培智語文教學不應該將培智生們局限于課本和課堂教學之中，而是要根據(jù)相關(guān)教學內(nèi)容進行生活化實踐活動的創(chuàng)設(shè)，從而為培智生們提供參與實踐的平臺與機會，將課上所教學的知識與培智生的實際生活進行緊密聯(lián)系，以在引導培智生走出教室、走進生活的同時，可以在實際的生活學習體驗中，為今后的社會適應能力提升做好準備。

例如，在組織培智生們學習《重陽節(jié)》這篇課文時，除了可以為培智生介紹重陽節(jié)的來歷和重陽節(jié)的習俗之外，在情況允許的條件下，教師可以帶領(lǐng)班上的培智生搭配學校附近的敬老院參與敬老、愛老活動，組織培智生們給敬老院的爺爺、奶奶表演節(jié)目、準備禮物……不僅如此，教師還可以指導培智生家長，用自己的語言和行為引領(lǐng)，帶給孩子更深刻的德育教育體驗，可以在重陽節(jié)的時候帶孩子去看望生活在老家的老人，為老人準備禮物，和老人一起吃一個團圓飯……從而在節(jié)日氛圍和真實活動體驗的引領(lǐng)下，引導培智生在回味課堂教學內(nèi)容的同時，可以學習祖國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

綜上所述，回歸生活的培智語文教學，不僅僅是對傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，還能在發(fā)掘生活、利用生活的過程中，引導培智生感知語文知識的魅力，感知語文知識的實際運用價值，從而在激發(fā)培智生語文學習積極性的同時，切實鍛煉其語言表達和語言文字的運用能力，使其可以在不斷的知識積累中，可以有信心、有能力回歸社會生活。

參考文獻

[1]鐘育華.有限的課堂，無限的生活——例談培智語文生活化教學[J].考試周刊，2016，（38）：1-1.

[2]周愛娟.小學培智語文生活化教學的策略應用[J].語文新讀寫，2020，（12）：16-16.