新媒體視域下高校校史文化研究與傳播的實踐探析

叢楠

摘 要：新媒體為高校校史文化研究與傳播提供了新機遇，也提出了新問題和新挑戰。在新媒體視域下，加深校史文化研究，創新校史文化傳播途徑，構建多管齊下的校史文化新媒體傳播格局，具有現實且深遠的意義。本文通過分析現有校史文化研究與傳播現狀的不足，提出新媒體在校史文化研究與傳播方面發揮的有效作用，結合燕山大學校史館實例，探討新媒體視域下加快校史文化研究與傳播的實踐經驗。

關鍵詞：新媒體;校史文化;研究與傳播;實踐探析;校史館

隨著“互聯網+”的飛速發展，社會各行業、各領域跨入了新媒體時代。新媒體已經逐漸發展為主流媒體，給人們的思想觀念、行為習慣、交往方式和獲取知識的途徑帶來了翻天覆地的變化。新媒體在給高校校史文化研究與傳播提供了新機遇的同時，也提出了新問題和新挑戰。如何利用新媒體技術和平臺，深入挖掘和凝練校史文化，將校史文化與新媒體進行有機結合，讓學習者能夠更便捷、更立體、更生動、更深刻地認知認同校史，讓校史文化傳播實現信息化、時代化、通俗化、大眾化，是校史資源開發和利用的必然趨勢，是創新校史傳播途徑的現實選擇，是擺在校史研究人員面前的重要課題。

一、現有校史文化研究與傳播模式的不足

陳列在校史館里的檔案不能稱之為校史文化，鮮為人知、未經提煉、未加宣揚、缺乏認同的校史也不能稱之為校史文化。在信息快速更迭、思維高度活躍的今天，人們的價值取向呈現多樣化，獲取知識的途徑更加多元化。傳統媒體在傳播內容和方式上顯現出局限性，現有校史文化研究與傳播的模式存在不足，削弱了校史文化的滲透功能，影響了校史文化傳播的有效性。

首先，關于校史文化的研究多停留在“重藏輕用”“重編輕研”層面，沒有深層次、多角度地對校史文化進行提煉與升華。多是按照時間順序，將學校的大事記、重大成果、人物事跡等進行編錄和整理，沒有挖掘校史背后的故事，沒有凝練出校史中蘊藏的精神內涵。同時，缺乏圍繞某一專題或時下熱點，對校史文化進行再加工、再包裝。

其次，關于校史文化的傳播方式，多是依賴于新聞、電視、報紙、書籍等傳統媒介。同時，參觀實體場館仍發揮著主要作用，受到時間、地域的限制，很多校友或社會人士無法親身到訪校史館。“一對多”的講解形式、“介紹式”的口吻，或受到場館面積大、展陳內容多、參觀人數多、無法適時提問和表達想法等因素影響，參觀者會覺得感召力不強、記憶力不深、互動性不夠、學習效果不好。

最后，對于校史文化的傳播內容，多是靜態的文本或“文字+圖片”，信息承載能力有限、呈現形式單一、技術手段不強、應用性不強;傳播內容缺乏系統性、專題性、個性化、時效性，信息更新速度較慢，無法滿足追隨熱點、自主選擇的閱讀偏好，無法滿足碎片化閱讀、快速瀏覽的便捷需求，無法滿足表達交流、點贊轉發的互動要求。

二、新媒體的概念、特征及分類

關于新媒體的概念，由于“新”是一個相對的、動態的、寬泛的概念，國內外學者對新媒體的界定眾說紛紜。聯合國教科文組織下的定義是“新媒體就是網絡媒體，是以數字技術為基礎，以網絡為載體進行信息傳播的媒介”。國內學者熊澄宇認為“新傳媒是建立在計算機信息處理技術和互聯網基礎之上，發揮傳播功能的媒介總和”。一般而言，新媒體是指相對于報刊、圖書、廣播、電視等傳統媒體而言，新發展起來的媒體形態，是利用數字技術、網絡技術、移動技術，通過互聯網、大數據、云計算等渠道，以電腦、手機、數字電視等為終端載體，向用戶傳輸信息、提供娛樂服務，并引發傳播者與用戶互動的媒介總和。

關于新媒體的特征，國內學者匡文波認為“新媒體具有即時性、開放性、個性化、分眾性、信息海量性、低成本傳播、檢索便捷、融合性等特征，其本質特征是技術上的數字化、傳播上的互動性” 。綜合而言，相比于傳統媒體，新媒體具有海量性與共享性、多媒體與超文本、即時性與交互性、個性化與社群化等特征。

關于新媒體的分類，主要包括門戶網站、電子信箱、搜索引擎、虛擬社區、網絡游戲、博客、播客、維客、手機短信、手機電視、網絡視頻、網絡電視、網絡雜志、數字電視等不同類型。從根本上可以將它們劃分為網絡新媒體、手機新媒體和數字電視新媒體三個方面。其中，手機新媒體則是目前所有新媒體形式中最普及、最快捷、發展空間最大的平臺。筆者認為目前社會公眾應用較為廣泛的新媒體平臺主要包括圖文類的微博、微信公眾號、今日頭條、知乎、小紅書等;視頻類的抖音、快手、優酷視頻、愛奇藝、土豆等;聲音類的喜馬拉雅等;直播類的虎牙直播等。

三、新媒體在校史文化研究與傳播方面發揮的有效作用

借助新媒體技術和平臺，瀏覽者能夠實現深度學習和最佳溝通，在圖文并茂中深刻理解校史文化的精神實質，有利于最大限度地共享校史文化資源，提高校史研究成果的利用率，促進校史文化廣泛且有效地傳播。

第一，新媒體所載的資源豐富且形式多樣，能夠增加校史信息的傳輸數量與方式。通過多種媒體平臺傳播校史文化，以適應分眾化、差異化的傳播趨勢，能夠滿足瀏覽者多元化的個性需求。同時，通過大數據技術能夠實現多個數據庫之間的聯通，實現校史資源共享。

第二，新媒體傳播速度快、時效性強，可以在短時間內高效地將校史文化宣揚出去，促使校史育人功能快速凸顯。同時，新媒體傳播的受眾多、傳播廣，能夠輻射到更多師生校友和社會人士，拓寬校史文化的宣傳途徑，擴大宣傳力度。

第三，借助新媒體便于瀏覽與查閱，打開電腦或手機等終端，足不出戶、隨時隨地可以了解校史，打破時間、空間的限制，吸引“在線一族”，使校史教育不再局限于封閉的校史館內，而是打造延伸的、開放的、動態的校史教育平臺。

第四，新媒體改變了“一對一”或“一對多”的講解模式，瀏覽者既是信息的接收者，又是信息的提供和發布者。雙向交流增加了互動性，有利于追蹤把握瀏覽者的思維與關注點，有助于引導瀏覽者由被動接受灌輸轉變為主動參與交流，在不知不覺中受到校史文化的感染與熏陶。

四、新媒體視域下校史文化研究與傳播的實踐探索

燕山大學作為一所為重型機械工業奠基而生的百年老校，校史悠久且底蘊深厚，校史館作為展現辦學歷程和精神文化的窗口名片，作為維系師生校友情感的精神紐帶，在校史文化傳播上發揮著重要作用。在新媒體快速發展的今天，我校校史館充分挖掘校史資源，凝練校史精神內核，更新對新媒體的認知，探索運用新媒體技術，在校史文化與新媒體深度融合方面進行了大量實踐探索，積累了寶貴經驗，為校史文化傳播開辟出新視野。

1.打好基礎——廣泛收集校史素材

校史資源立足于檔案資源，更超出于檔案資源。它可能由學校的多個部門或個人收集并管理，也可能分散在校園中的某個角落，還可能蘊藏在師生校友的心中。開發校史文化資源的前提是豐富校史資料素材，因此需要從不同領域、不同角度、不同部門、不同群體中對校史素材進行廣泛收集和整合。燕山大學校史館深入到學校檔案館、宣傳部、校友會、離退休辦、出版社、馬克思主義研究會等多個部門，從館藏檔案、燕山大學年鑒、《燕山大學報》校史版塊、校友會會刊、校慶系列圖書、《不能忘卻的回憶》圖書以及“薪火訪談”紀錄片等方面入手收集校史資料，為校史文化研究與傳播提供了豐厚素材。

2.抓住重點——充分挖掘校史資源

在擁有大量校史資料的基礎上，要充分挖掘校史資源，積極開展校史文化研究，加工提煉出校史中的精神文化譜系，充分發揮出校史文化“留史、資政、育人”的重大功能。可以深入探尋校史事件、人物、照片、實物和建筑等背后的故事，也可以圍繞某一主題、某一交叉領域來制作專題欄目或系列匯編。燕山大學檔案館（校史館）深入發掘實物檔案資源，于2021年6月9日舉辦“檔案話百年，印記見初心”印章展。從館藏的400余枚印章中，精心挑選了160余枚印章用于本次展覽。透過一枚枚印章再現了學校百年間的歷史變遷及奮斗軌跡，印證了學校在黨領導下“匠心為國鑄重器，矢志不渝育英才”的初心和使命。此次專題展覽以小見大、立意新穎、角度獨特，引發了師生的熱烈反響，引起了社會和媒體的廣泛關注。同時，在微信公眾平臺上推出“探尋燕山大學校史陳列館中的實物檔案”系列推文，通過挖掘一件件實物檔案背后的故事，栩栩如生地詮釋出校史文化的精神內涵。

3.把握關鍵——優選精編傳播內容

新媒體對傳播內容的要求是“新”而“短”，因此在校史的編研上要做到優選精編。首先，要兼顧史料性與人文性、知識性與趣味性、實時性與實用性，緊扣社會時事或校園熱點來推送內容，增強校史文化的傳播熱度和時效。其次，要舍棄“長篇大論”或“流水賬”，內容刪繁就簡、篇幅短小精悍、結構新穎獨特、表現形式喜聞樂見。在2020年學校百年校慶期間，燕山大學校史館與相關部門配合，共同建成“校史上的今天——新媒體下的檔案宣教基平臺”，引起了師生和校友的共同追憶和廣泛共鳴。習近平總書記在2021年年初提出要發揚“三牛精神”，燕山大學校史館深刻領會、積極響應，從照片檔案中搜集了21張珍貴照片，并挖掘整合照片的寓意，在微信公眾平臺推出了“回望百年路、燕大牛精神”主題推文，文章既切中熱點，又高度濃縮了學校的精神品格。在2021年建黨百年之際，燕山大學校史館在微信公眾平臺推出了“獻禮建黨百年”系列推文共7篇，全面梳理了學校的紅色校史，回顧了學校在黨建與思政工作方面取得的重大成就。

4.筑牢主體——加快校史網站建設

校史網站是實體場館的補充和延伸，是展示校史研究成果的重要窗口。校史網站建設需要做到：（1）優化完善欄目設置，欄目層級清晰明了、主題突出，方便瀏覽與檢索;（2）配以文字和圖片外，多增加視頻、音頻，實現動靜結合，增加感官體驗;（3）以服務師生、服務校友為主要目的，增強用戶體驗，最大限度滿足多角度、全方位需求;（4）設置互動留言專欄，方便收集瀏覽者反饋的意見和建議。燕山大學校史館近幾年非常重視校史網站建設，網站下設“百年燕大”“校史春秋”“燕園人物”“影像燕大”“互動與服務”等多個欄目。其中“百年燕大”欄目中建立了網上虛擬校史館，通過三維及多媒體技術對校史館場景進行了720°全景展示，瀏覽者可以隨時隨地、身臨其境、邊聽邊看地參觀校史館;“校史春秋”為專題類校史欄目，其中包括黨建思政類專題、教學類或科研類專題、特色學科類專題等;“影像燕大”欄目中有采訪多位老領導、老先生的口述校史，以親歷者的口吻，從鮮活的小故事切入，更具帶入性和感染力，生動還原了學校“兩次搬遷、三次創業”的艱辛與不易。

5.拓寬渠道——創新校史傳播載體

新媒體環境下，瀏覽者習慣于接受碎片化、快餐式的信息推送，會根據自己的興趣喜好，進行留言互動或轉載轉發，這無形中提升了信息傳播的口碑效應。因此，高校應積極拓寬宣傳渠道，創新傳播載體，構建多管齊下的校史文化新媒體傳播格局。利用互聯網、手機等媒介，通過微信、微博、論壇、抖音、APP等渠道，實現圖文并茂、聲像俱全，增強感染力，提高參與度，在輕松愉悅的情境中隨時隨地開展校史文化傳播工作。目前，燕山大學校史館運用較多的宣傳媒介是微信公眾平臺、抖音和“學習強國”號。校史館在“燕山大學檔案館”微信公眾平臺推出了豐富多彩的校史內容，其點擊率與訪問量一直保持較高水平，其排名多次進入全國檔案微信公眾號排行榜Top10。在開學季，校史館開展了“同框校史館、分享朋友圈”集贊活動和“抖出最炫校史館”短視頻創作大賽，提升師生的參與性和互動性，擴大校史館的知名度。校史館還利用抖音賬號，將校史知識、講解片段、互動瞬間等制作成創意短視頻，分享轉發率極高，擁有眾多學生粉絲。同時，在學校的“學習強國”號上設立了校史專欄，專門推送校史文化研究成果，得到全校師生廣泛訂閱和瀏覽。

五、結語

在新媒體視域下，如何讓校史資源“活”起來，如何讓高大上、囿于一隅的校史吸引瀏覽者的眼球，更加“親民”，如何將校史文化更加廣泛、高效地傳播出去，需要在加深校史文化研究和創新傳播手段兩個方面下功夫。現階段，多數高校在校史文化與新媒體融合方面尚處于探索階段，仍然面臨平臺不夠多樣、技術手段缺乏、信息更新維護不及時等一系列問題。高校應當積極順應新媒體發展形勢，努力釋放校史文化價值，推陳出新校史傳播方式，充分利用新媒體技術和平臺，把剛性傳播轉為“剛柔并濟”，把靜態校史資源變成動態育人資源，真正發揮校史文化感召人、引領人、啟發人的重大作用。

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【作者單位：燕山大學檔案館（校史館）】