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利用經典誦讀開展低年級學生古詩文教學

2022-02-27 18:39:28張麗萍
新課程·上旬 2022年43期
關鍵詞:情感語文教師

張麗萍

(甘肅省蘭州市安寧區孔家崖第二小學,甘肅 蘭州)

一系列古詩文作品均經歷了歷史的洗禮與沉淀,最終流傳下來的都是中華優秀傳統文化的重要組成部分,教育價值比較高。小學階段的教育屬于啟蒙教育,對學生日后的學習和生活具有導向性的作用,教師在組織語文教學時,應提高古詩文教學的設置頻率,以經典誦讀的教學方法拓寬學習渠道,調動學生的學習興趣,針對性培養學生的古詩文鑒賞能力,以促進語文素養的綜合提高。本文以經典誦讀的落實現狀為基礎分析其中存在的問題并提出具體的解決策略,希望能夠為其他相關教育工作者提供借鑒。

一、低年級學生古詩文經典誦讀的現狀

反觀當下的低年級古詩文教學的具體實踐,教師本應順應時代潮流,在古詩文教學中貫徹落實經典誦讀的教學方法,但是由于各種因素的影響,大部分教師由于對誦讀的教學方法理解有誤,加上學生對古詩文的學習興趣低,教師并沒有設置專門的古詩詞教育,導致經典誦讀失去了原本的意義。歸根究底,主要存在以下幾方面的問題:首先,在應試教育模式的影響下,成績仍然占據主導地位,教師在安排古詩詞教學時也以提高成績為主要目標,對古詩詞的講解尚未達到較深層次,導致學生不能真正感受古詩詞中所蘊含的魅力。其次,教師在組織低年級學生學習古詩文時,只是通過朗誦的形式,缺乏新意。最后,教師在組織學生學習古詩文時,為了保證教學效率,完成基本的教學目標和任務,過分壓縮誦讀時間,導致學生缺乏誦讀體驗。正是因為以上幾方面因素的存在,致使古詩文教學和積累的過程較為枯燥,學生無法從美的角度理解和認知古詩文,甚至產生抵觸情緒,這在很大程度上影響著利用經典誦讀拓寬低年級學生古詩文教學的效果,甚至降低了古詩文獨特的教育價值。

二、經典誦讀在低年級學生古詩文教學中的價值

(一)感受古詩詞內涵,增強學習興趣

古詩文作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,具有深遠的文化內涵。教師在組織學生學習古詩詞的具體實踐中,經常碰到異義字以及通假字,這些字體背后承載的是我國歷史的濃厚底蘊,如果不帶領學生深挖其中深意,學生無法真正理解古詩詞內容,只能從淺顯的層面認知古詩詞內容,沒有機會領會古詩詞的獨特魅力。書讀百遍,其義自見,學生在反復誦讀中便可以體會到古詩詞的精華,逐漸形成古詩詞的誦讀技巧和意識,感知作者的情感,升華古詩詞教學。

(二)基于經典誦讀,激發學生想象力

古詩文不僅僅是中華優秀傳統文化的重要載體,同時也是古代詩人抒發情感、記錄美景的主要手段。在古詩文中不乏豐富的修辭手法,學生在教師的引導下便可以在腦海中重現古詩詞中所描繪的場景,感受作者所感,欣賞作者描述的美景。由此,在通過經典誦讀教學古詩文時,便能夠針對性地提高低年級學生的想象力和創造力,為之后的學習奠定良好的基礎。

(三)培養古詩文語感,提升寫作能力

寫作能力是培養低年級學生語文素養的難點所在,教師在組織教學古詩文的具體實踐中,在引導學生進行經典誦讀時,需要學生帶有一定的節奏感,與古詩文的語調保持一致,與作者的情感產生共鳴,深層次理解古詩文的內涵,以此實現培養古詩文語感的目的。學生反復誦讀古詩文后,會在腦海中形成記憶,這樣學生在寫作時便可以將其作為寫作素材靈活運用,提高寫作能力和技巧。

(四)感受古詩詞情感,陶冶學生情操

古詩詞往往都寄予了作者深厚的情感,有寄情于山水的豪邁之情,有胸懷天下的進取之情,也有對友人的思念之情,還有對家鄉的思念之情,這些情感鮮明且真實,陶冶學生的情操,影響學生價值觀念的形成。學生在反復誦讀的過程中也會受其影響,形成正確的生活態度。

三、利用經典誦讀開展低年級學生古詩文教學的具體實踐

(一)基于經典誦讀,實現語文教學與古詩文教學的有機融合

低年級古詩文教學與語文教學息息相關,不容分割,且存在著互補互助的關系,基于此,在利用經典誦讀拓寬低年級學生古詩文教學的具體實踐時,教師與語文教學有效融合,將其變為語文課堂的有機延伸。也就是說,教師可以通過晨誦午讀、閱讀課、自習課、課前、課后的時間組織古詩文教學,引導學生進行高質量的誦讀活動,與學生共同感受和分析古詩文中所蘊含的獨特魅力,以此實現語文基本教育與古詩詞教學的銜接,讓語文課堂變成學生誦讀古詩文的主戰場。因此,在制訂語文教學內容和計劃時,教師要有意識地穿插古詩文教學,讓學生有所收獲,以此對古詩文學習產生濃厚的興趣,并在反復誦讀的過程中形成古詩文學習和理解的技巧與方法。逐漸培養低年級學生的語文綜合素質,以古詩文獨特的氣韻和內涵陶冶學生的情操,升華學生的情感,鍛造學生的人格,促進學生更好更快地成長。

比如,在講解《荷花》這篇文章時,教師就可以穿插以“荷花”為主題的古詩文內容:《小池》《曉出凈慈寺送林子方》等,引導學生有情感地進行誦讀,去欣賞作者筆下的荷花,在學生能夠感作者所感之時,便為學生展示提前準備好的荷花圖片,讓學生仿照古詩文的描寫手法形容自己心中的荷花,以此來提高學生的寫作能力。在學生基本完成誦讀任務后,教師還可以布置這樣的作業,查找與“荷花”相關的古詩文,以誦讀的形式感受不同作者筆下荷花的不同之處,在課上與學生分享,如此一來,學生在誦讀的過程中便能積累古詩文,促進自身語文素養的綜合提高。

又比如,在講解《走月亮》這篇文章時,月亮作為本篇課本的主題,教師在設計課堂導入環節時就可以融入古詩文教學的內容,“月亮是神圣的,是皎潔的,有著曼妙的身姿,絕美的面龐,無數詩人為之傾倒,為我們帶來了不一樣的月亮。那么同學們能夠誦讀出多少與‘月亮’相關的古詩文呢?”在教師提出問題后,學生定然會踴躍發言,教師需要記錄好這些古詩文,在學生回答完后,組織學生以經典誦讀的形式感受不同詩人筆下月亮的不同景色,對這些以“月亮”為主題的古詩文建立基本的印象,以此拓展古詩文教學,為日后的語文學習奠定基礎。

(二)基于經典誦讀,實現古詩文教學和內容的形象化

古詩文最明顯的特征是簡要概述,幾個字往往就能表述一句完整的意思。低年級學生理解能力欠缺,在學習白話文時都需要花費一定的時間和精力,更不用說古詩文了。教師在組織學生對古詩文進行經典誦讀時,如果直截了當地講解古詩文的具體內涵,不僅教學過程古板,而且也不利于培養學生的相關素養,更不用說利用經典誦讀開展低年級學生古詩文的教學。面對這種情況,最好的解決方法就是結合低年級學生具體的學習水平與身心發展規律,實現古詩文教學和內容的形象化,幫助學生理解和感受,促進高質量經典誦讀的實現。低年級的學生普遍對形象化的事物充滿興趣,基于此特征,教師就可以落實古詩文經典誦讀形象化的教學方法,展示古詩文的形象美。這種手段雖然不能讓學生全面地理解古詩文的內涵,卻可以通過在學生心中建立基本的印象產生輔助效果,幫助學生初步感悟古詩文,體會作者寄予的獨特情感,以此實現教學內容的有效拓展。

一般來說,古詩文都有鮮明的意境,這個意境不僅是古詩文的中心所在,同樣也是教師實現古詩文形象化的重點,在具體的教學實踐中,教師應緊緊圍繞文章的意境展開工作,幫助學生通過聯想形成具體的畫面,以不一樣的體驗進行經典誦讀。《山行》這篇古詩描寫了絕美的深秋山林景色,“寒山”“白云”“楓林”“霜葉”便是其中鮮明的意境,無一不是為了描繪深秋山林的美景,教師就可以以此為重點展開想象,為學生呈現出一幅深秋山林之景,帶領學生感受作者眼中的景色,明確作者表達的重點,完成情感鋪墊,為后續的經典誦讀做好準備,以實現利用經典誦讀開展低年級學生古詩文教學。

再比如,教師在實現古詩文教學和內容形象化的過程中,也可強化古詩文中所描繪的色彩,以色彩形成視覺上的沖擊,帶來不一樣的古詩文經典誦讀體驗。在低年級學生的心目中任何存在的事物都會帶有本身的顏色,這些顏色就是古詩文形象化的關鍵點。教師只要準確把握古詩文中所描寫的色彩內容,就能夠帶領學生感受古詩文的美。就拿《絕句》這篇古詩文來說,前兩句詩中包含著“黃”“翠”“白”“青”等顏色,教師便可以抓住這些內容,以此為重點為學生勾勒出一幅生機勃勃的畫面,感受作者對草堂周圍明媚、秀麗的春天景色的熱愛之情,為誦讀更多經典奠定基礎,以此實現古詩文教學的有效拓展。

(三)基于經典誦讀,突出古詩文中所承載的情感內容

低年級學生正處于思維活躍時期,這個階段的他們是最為敏感的,能夠在具體的字詞中感受到不一樣的情感,面對這樣的身心發展規律,教師便可以將其化為優化古詩文經典誦讀效果的輔助工具,以情感內容觸動學生的主觀感受,深層挖掘古詩文的內涵,實現古詩文教學的拓展,發揮古詩文特有的文化教育價值,為學生的未來發展指明方向。為了強化其中蘊含的情感,幫助學生更好地理解和感知,教師可以創設一定的教學情境,在此基礎上開展經典誦讀教學活動,讓學生仿佛置身于其中,感受作者所融入的情感,可以達到事半功倍的效果。而且,在教學情境的渲染下,加上教師的講解,學生在誦讀古詩文時就可以呈現層層遞進的效果,感知不一樣的古詩文內容,以此產生探索和學習的興趣,強化經典誦讀的拓展效果。

比如,教學《宿新市徐公店》這首古詩詞,這是一首描寫暮春農村景色的詩歌,描繪了一幅春意盎然的景象。基于此,教師就可以利用信息技術為學生創設對應的情境,以動畫的形式為學生展示古詩文中所描繪的農村場景,在視覺、聽覺、感覺三方的刺激下帶給學生不一樣的古詩文學習,觀看完動畫,學生興趣盎然,對古詩文的內容和情感有了基本的了解,教師在此基礎上組織學生進行經典誦讀,引導學生帶著情感完成誦讀任務,誦讀效果一定不同于往日,有利于古詩文教學的拓展。

(四)基于經典誦讀,教師發揮榜樣作用激發學生誦讀熱情

我們誦讀古詩文需要按照一定的模板,經過一定的流程,才能發揮應有的效果。低年級學生學習的古詩文種類和數量十分有限,尚未找到古詩文經典誦讀的技巧和方法。教師作為古詩文教學的引導者和實施者,可發揮自身的榜樣作用,在帶領學生進行經典誦讀時要注意語音和語調,始終帶有情感,以此培養學生對古詩文的敏感性,刺激學生的情感體驗,培養學生的語感,使學生與古詩文中的具體內容產生共鳴,為古詩文經典誦讀水平的提高打下基礎。誦讀與說話之間是天差地別的關系,說話只要表述清楚,言辭達意便可,而經典誦讀是需要認真鉆研的,不僅要讀對字音,而且要帶有語調,感受作者所感,帶著作者賦予的情感進行閱讀,產生身臨其境的感覺,這樣才能利用經典誦讀開展古詩文教學,讓學生感受古詩文的獨特魅力。

四、結語

綜上所述,在古詩文教學和積累的具體實踐中,經典誦讀的形式過于單一,缺乏現代化教育的特征,很難調動起學生的誦讀興趣,更不用說感受其中所表達的情感,理解其中所蘊含的文化內容了。面對這種情況,教師在組織學生進行古詩文經典誦讀時,一定要遵循低年級學生的身心發展規律,實現語文教學與古詩文教學的有機銜接,落實古詩文教學的形象化,以直觀的角度帶領學生感知古詩文之美,突出古詩文中所承載的情感內容,以情感刺激學生感官,激發學生誦讀熱情,帶給學生不一樣的經典誦讀體驗,真正實現古詩文教學的有效拓展。

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