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全媒體視域下高校傳統文化素質教育探索

2022-02-28 21:41:01楊舒寒謝娜
文學教育·中旬版 2022年2期
關鍵詞:網絡平臺傳統文化素質教育

楊舒寒 謝娜

內容摘要:全媒體是高校主流文化傳播的主要陣地,也是現代社會發展的一個必然趨勢,基于全媒體視角的積極層面出發,探索利用網絡文化進行文化素質教育是新時代下高校育人的重要途徑。項目以全媒體視角探索高校中傳統文化傳播路徑,從網絡文化入手,依托媒介手段進行文化素質教育,精準定位大學生人文素質教育盲點,創建網絡平臺,建構教育“模塊”,創新文化傳承方式,挖掘文化當代價值,加強大學生理性信念教育、學習精神教育、道德修養教育,引導大學生樹立正確意識形態觀念,提升個人素養,樹立文化自信。

關鍵詞:全媒體視域 傳統文化 網絡平臺 信息化 素質教育

全媒體作為雜志、電視、廣播等傳統媒體和微博、微信等新興媒體的一種統稱,涉及視聽、形象、觸覺等人們接受信息的主要感官,能充分滿足不同受眾的需要。在互聯網環境下,全媒體作為大學生了解外界、獲取能力的重要載體,更具數字化、分眾化、多元化、融合化的特點,也正在當下高校大學生群體中發展成一種吸引視域。

十八大以來,習近平總書記多次講述中華優秀傳統文化,國家也大力號召高校加強傳統文化教育,各類新媒體的崛起使得文化傳播形式也更加廣泛。然而,當代大學生傳統文化素質教育形式較為單一,個人選擇性高,不具有廣泛性以及創新性特點,尚未多形式結合,使高校傳統文化素質教育發展進度與預期不匹配。

新媒體的迅速發展,文化產品之間的連接融合更為明顯,小說、動漫、影視劇、游戲等娛樂形式不再孤立發展,彼此相互滲透、相互融合,相互協同。媒體化傳播手段與途徑也愈加豐富且多維,探索高校傳統文化素質教育創新性途徑,不僅是為了因時而動,因勢而新,同時也更加有利于保留大學生核心價值觀教育意義。

探析全媒體視域下優秀傳統文化在高校中傳承與創新發展途徑,多方位多角度透析傳統文化內涵,發揚傳承優秀傳統文化,提升文化自信心,深化文化認同感,更加有利于大學生追求個人價值,人生價值,社會價值。同時,如何在新時代的背景下,立足當前,把握大勢,合理運用全媒體手段,從文字、聲音、影像、動畫等多形式下,探索傳統文化素質教育路徑,助力和推動中華優秀傳統文化的傳承與創新發展,對于構建能夠反映當代中國理念的話語體系,共享智慧,意義深遠。

通過運用全媒體信息傳播“碎片化特征”,將大模塊專題教育“碎片化”再整合,推進線上下學習與實踐同步開展,總結優秀傳統文化創新發展新方式;提出“提煉+反饋+總結”三模式在活動開展中擴大項目輻射范圍,形成全媒體傳播體系化模塊;探討傳統文化創新繼承方式,結合媒介素養培育,挖掘傳統文化當代價值。

一.高校傳統文化素質教育局限性原因分析

1.大學生對傳統文化熟知度有限

前期網絡調研顯示,當代大學生對文學著作閱讀量普遍很少,并且不重視傳統文化書籍的閱讀,缺乏傳統藝術文化知識,對中華優秀傳統文化的整體構成、大概框架不了解,對中華優秀傳統文化知識的具體內容更加沒有研究。中華優秀傳統文化是人類文明的偉大瑰寶,作為社會主義未來的建設者,文化自信堅實的守衛者,當代大學生應該掌握較為系統的中華優秀傳統文化知識,應該意識到自己對中華優秀傳統文化進行保護和繼承的責任和義務,認識到它的價值和存在的意義,不僅僅做到了解傳統文化的內容與內涵,根源與發展,更應該致力于其偉大事業的建設與發展。

2.大學生傳統文化學習主動性有待提升

隨著互聯網的發展和信息網絡的不斷深入,各國之間的文化交流變的更加頻繁。國外的本土文化、價值觀不斷的傳入中國,傳入大學校園,如今,像韓劇、美劇、英劇,還有西方節日如圣誕節、萬圣節等仍然頗受大學生的歡迎,“hiphop”、“Kpop”流行音樂熱度不減,且呈持續增長的趨勢。而我國的優秀傳統文化的東西,像書法、京劇、民族戲曲、書畫、民族手工藝、民族舞蹈、古代思想家的著作等,大學生卻甚少接觸,對于傳統節目一般也只關注春節,較少關注中秋節、端午節等傳統節日的風俗習慣。

盡管很多高校大多已開設了有關傳統文化的通識課程,但大多是以選修課的形式開設,大部分大學生表示對自己吸引力不大,不會主動去選擇這些課程,還有些學生雖然選擇了相關課程,但多數情況下是選擇那些比較好拿到學分的課程,而不是被課程知識所吸引,個人選擇性很高。

3.校園傳統文化建設形式需規范化、多元化

在高校校園中,除學校開放的各類傳統文化選修課,大學生還可以從各類校園活動中得到傳統文化的熏陶。然而,在傳統文化類活動組織進行過程中,學生成員起主導作用,存在缺乏整體設計與綜合管理的問題,且普遍處于一種松散的狀態,為了應付檢查甚至抄襲材料,對于校園建設的導向問題存在認識不足的情況。同時活動類型也較為單一,缺乏想象力,通常是學生會成員組織進行講座、觀影、閱讀書籍打卡等,久而久之,參與者也會厭倦。此外,許多活動也會因組織者的敷衍而草草了之,比如傳統文化知識競賽中組織者準備試題不認真,導致題目重復,甚至出現錯別字的情況,不僅是不負責任的表現,更是對優秀傳統文化的不尊重。

自2020年以來,由于新冠肺炎疫情的影響,在高校中開展進行的多數活動已逐漸發展為線上模式,如原先的線下知識競賽搶答活動轉變為線上直播,各類專家講座也由原來的面對面交流轉變為線上直播,大大減少了活動與參與者的聯系度,與觀眾之間的互動感,以及準備工作的投入量,同時很大程度上降低了觀眾的沉浸式觀感效果,從線下“體驗式”變為線上“純享式”。隨著校園活動的不斷網絡化,校園文化建設形式更加具有局限性,增加了傳統文化素質教育的難度。

新的局勢既是挑戰,也是機遇。新時期我們要充分認識到各種傳播渠道平臺和途徑的優勢,并在傳統文化傳播過程中加以運用和整合,新媒體傳播渠道的多樣化為傳播傳統文化提供了更多的好機會,因此,抓住機遇,充分發揮各種媒體平臺的獨特價值是十分必要的。

二.全媒體應用于傳統文化素質教育的適用性

中華文化歷史悠久,從先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學,到隋唐佛學、儒釋道合流、宋明理學,經歷了數個學術思想繁榮時期。經過時間的層層篩選過濾,發展成為了品質很高的內容產品,其本身帶有的深厚文化底蘊本就是文化素質教育的基底。同時,傳統文化自帶話題屬性,與之相關的新鮮內容容易引發消費市場的好奇感與新鮮感。明辨、篤實、博學、善言作為傳統文化精髓,在當前育人環境中具有重要意義,與媒介素養培育相結合,既體現文化繼承性,同時具備一定的時代創新價值。

在互聯網環境下,隨著大數據和人工智能的發展,新媒體自身也在不斷創新,產生了新的傳播方式如微傳播——微信、微博、微視頻;以及智能傳播——直播、云視頻等。傳統文化的傳播也不再僅限于口頭和印刷媒體的形式,各類媒體化形式產品早已深入人心,成為“5G網沖浪”日常所需,而大學生在此類人群中占據了絕大部分,全媒體作為大學生了解外界、獲取能力的重要載體,在其視域下進行傳統文化素質教育,是最為便捷且有發展面的。在過程中探索發展新途徑,新模式,新戰略,結合效用反饋,不斷提煉與總結,擴大項目輻射范圍,形成體系化模塊,對當代大學生核心價值觀教育有重要意義。

全媒體視域下探索發展途徑,在傳播渠道更加多樣化的同時,創新了溝通理念。新媒體作為一種新的傳播形式,能夠整合聲音、文字、圖像等基本傳播符號,具有傳播速度快、互動性強、跨越時空等特點,新媒體作為互聯網經濟的主要產物結合了各類媒體的主要優勢和特點,既可以保持傳統媒體傳播的思維,又創新了文化傳播的理念,為受眾提供更多的特殊體驗,新媒體為傳統文化的傳播提供了新的載體,通過新媒體可以實現傳統文化的多媒體參與和立體傳播,通過互聯網、微信、微博、客戶端等將語音、文字、視頻、圖片等傳播符號整合在一起,以通俗生動的方式傳播給受眾,讓傳統文化的精華煥發出新時代的魅力。同時,動漫技術、5G等新媒體技術可以為傳統文化的傳播與發展提供科學思路,有助于新媒體背景下傳統文化傳播的創新。因此傳統文化的傳播可以與新技術傳播理念相結合,既保持了傳統文化的特點和價值,又賦予其現代化的特征,新媒體的快速發展對傳統文化的發展非常重要,會為傳統文化的傳播帶來更多的創意,如何在傳統文化傳播中充分發揮新媒體的優勢是解決問題的關鍵。

三.多維思路下的發展新途徑

在信息化時代,社會大眾的思維方式、思想觀念受到網絡帶來的深遠影響,人們的思想觀念等趨向多元化、個性化。思想活躍的大學生群體,最先體驗到網絡數字化的用戶感受,為他們的成長、成才提供了全新的道路。因此,如何有效地利用網絡信息平臺開展中華優秀傳統文化融入高校德育教育工作,成為學者需要思考的問題。高校可以借助網絡平臺中豐富的資源,主動、快速、大范圍地向學生宣傳中華優秀傳統文化,為新時代高校思想政治教育提供了廣闊的新平臺,突破了傳統教育的局限。

1.博文廣見:夯實“云端博學墻”

中華優秀傳統文化要融入高校德育教育工作,就必須加強與中華優秀傳統文化相關的校園文化建設,讓學校師生在校園文化建設中發揮主觀能動性,實現校園文化全員共建。提取傳統文化的精髓部分,吸引大學生主動去關注內容本身,而不是被推著走,趕著看,使其在接受優秀傳統文化熏陶的同時,真正理解其蘊含著的深刻思想,明白傳承文化、弘揚精神、發展道路的意義所在,從而營造一種良好的校園文化氛圍。例如通過線上趣味推文,基于傳統文化媒體類作品展示,史書閱讀打卡等途徑,激發大學生的興趣點,培養其主動性,從而擴展大學生了解傳統文化的知識面,傳遞弘揚優秀傳統文化的意識;組織開展線上古籍、歷史故事分享會,擴展大學生視野,拓寬思想維度,通過校園媒體和在線教育平臺等來推動傳統文化在大學生中的推廣傳播。

2.明辨窮聽:拓展“頭腦風暴圈”

近年來,國家大力弘揚中華優秀傳統文化,在此背景下,以央視為代表的《中國詩詞大會》《中國成語大會》《上新了故宮》《故事里的中國》《國家寶藏》等優秀文化節目以強勁的發展勢頭登上熒屏,喚起了許多青少年對傳統文化的認同和感受。相較于其他方式,觀看中華優秀傳統,文化影視作品的方式更容易被大學生接受,也更容易引發熱點話題,激發大學生間的討論,從而達到培養其思辨能力的目的。同時,在傳播優秀傳統文化的過程中,其他藝術形式也可以以新的表現方式創新性地傳播優秀傳統文化,大學生可以在其中扮演策劃者的角色,在活動中把優秀的傳統文化編排成靈活多樣的,更加受青少年歡迎的藝術形式,如微電影、動漫、動畫等,將其呈現在微信公眾號、學校官方微博、學校官方抖音賬號以及各種媒體平臺上,促進優秀傳統文化更加生動、廣泛、深入地傳播。可以通過舉行文化專題講座、演講比賽、辯論賽,依托“嗶哩嗶哩動畫”視頻網站、“抖音”直播、“微博”直播等各大媒體平臺進行直播,鍛煉大學生批判思考的能力,從比賽中,抑或是在觀看比賽中學會“聽”,能聽懂,明明辨,長運用,鍛煉其多方位思考問題,判斷是非,解決問題的能力。

3.學思悟踐:立足“基層實踐團”

社會實踐既是高校教育理論與實踐相結合的具體體現,也是與理論教學相適應、以實踐方式來實現高校培養目標的教育形式,社會實踐在學生的成長道路上發揮重要作用。高等教育需要讓學生的專業理論知識及創新思維和實踐能力平衡發展。在接受中華優秀傳統文化的熏陶后,大學生需要到社會中體會中華優秀傳統文化的切身感受,從真正意義上實現對中華優秀傳統文化的傳承。實踐是檢驗真理的唯一標準,可以針對傳統文化組織開展各類實踐活動,關注當下校園熱點,基于大學生廣泛興趣點,結合社會熱點問題,促進文化滲透具象化,把握基層動態,在實踐中思考,在行動中感悟。例如組織像中華飲食、漢服文化、國潮文化等與傳統文化相關主題的實踐隊,拍攝相關視頻、照片等傳至網絡平臺,促進文化傳播與輸出;組織線上“國風漢服賞”攝影作品鑒賞等。

4.勤思善言:守住“話語主陣場”

建設高校思想政治教育話語權需要通過特定的思想觀念、價值理想及行為規則來塑造大學生的人格,引導大學生全面發展。高質量的內容主題是衍生出價值鏈條的基礎,優秀傳統文化也需要不斷的去蕪存菁才能煥發出新的生機。以時代大背景或當下熱點話題為依托,以人文教育、素質教育為基點,通過短視頻、趣味漫畫、征文、創意設計等形式,宣傳文化內容的同時把握大學生自我認知以及價值取向,強化弘揚與傳承的意識。充分運用動漫游戲、網絡文學、網絡音樂、網絡表演、網絡視頻、數字藝術、創意設計等產業形態,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,突出知識產權的重要性,明確話語權的獨立性,在各類品牌作品的自創性方面把好嚴關,在自主創作的同時深入塑造大學生自我人格。

參考文獻

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[6]譚旭紅,孫彥雷.中華優秀傳統文化與高校德育教育融合的途徑[J].繼續教育研究,2019(02):50-53.

項目來源:西南石油大學國家大學生文化素質教育基地資助項目,項目編號:WH2021Y09

(作者單位:西南石油大學。通訊作者:謝娜)

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