在初中美術(shù)教學(xué)中滲透人文教育的實踐探究

陳德宜

摘? 要：在現(xiàn)代教育體系中，人文教育占據(jù)著極為重要的地位，其核心目標是促進學(xué)生人格發(fā)展，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，樹立正確的價值觀念。美術(shù)教育作為推行素質(zhì)教育的載體，同樣肩負著培育學(xué)生審美情趣、創(chuàng)新意識的重任，因此將兩者融合起來，不僅為傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)注入新鮮活力，提高教學(xué)效率，還能增強學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的了解，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);人文教育;融合路徑

隨著新課程改革的持續(xù)推進，對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性不斷提升。因此，作為一名新時代初中美術(shù)教師，要積極轉(zhuǎn)變觀念，在全面掌握和剖析人文精神的前提下，積極探索實踐，總結(jié)出一條符合初中生發(fā)展規(guī)律的人文教育之路，并與美術(shù)學(xué)科教學(xué)結(jié)合，切實提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、人文教育與美術(shù)教育的內(nèi)在聯(lián)系

從教育層面來看，美術(shù)教育是人文教育的直觀體現(xiàn)，人文教育是美術(shù)教育開展的前提和基礎(chǔ)。人文教育主要包含兩方面內(nèi)容：一是認知和關(guān)注自己的人性，另一方面是探索過程和意義的發(fā)現(xiàn)。總體來講，人文具有社會屬性，是對人類價值觀念、思維模式、審美情感的直接反映。在初中階段開展人文教育的核心目的就是培養(yǎng)人性，樹立正確的價值觀念。因此，教師必須深刻剖析人文教育的內(nèi)涵，充分研讀美術(shù)教材，挖掘其中的文化底蘊，引領(lǐng)學(xué)生重塑審美。而美術(shù)學(xué)科側(cè)重于精神境界的培養(yǎng)，具有深厚的文化底蘊，是人、自然與社會三者和諧共生理念的直接體現(xiàn)。因此，美術(shù)教育是人文教育的重要內(nèi)容，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極發(fā)揮出引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生去體會和感受美術(shù)學(xué)科獨有的文化底蘊，讓學(xué)生在感受的過程中，去發(fā)現(xiàn)生活之美，從而形成積極、樂觀的心態(tài)。

二、在初中美術(shù)教學(xué)中滲透人文教育的路徑分析

（一）全面剖析教材，挖掘美術(shù)教育中的人文底蘊

在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要利用好教材，充分挖掘美術(shù)作品所蘊含的人文底蘊，并與美術(shù)課堂教學(xué)結(jié)合起來。在此過程中，教師一方面要掌控好初中人文教育的內(nèi)涵與層次，選擇符合初中生認識和思維發(fā)展的內(nèi)容。另一方面，在美術(shù)作品講解過程中，可以結(jié)合教學(xué)目標，挖掘作者的創(chuàng)作背景、生平事跡，提煉出具有教育價值的內(nèi)容，在作品欣賞和教學(xué)過程中，進行滲透，從而提高美術(shù)教育的價值與意義。比如在開展《世界多元文化中的美術(shù)名作》教學(xué)時，我就基于教材所挑選出的美術(shù)作品，深度挖掘作品背后的人文精神，以20世紀國外現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展為主線，給學(xué)生介紹當(dāng)時具有代表性的美術(shù)家，如畢加索、夏加爾的生平事跡，分享他們的藝術(shù)觀念，引導(dǎo)學(xué)生欣賞其作品的特點，以此來幫助學(xué)生多角度、多層面的了解作品，掌握其藝術(shù)特色，進而提高欣賞教學(xué)效果。

（二）建立審美化教學(xué)情境，給予學(xué)生人文熏陶

美術(shù)學(xué)科本身就兼具人文性，在滲透人文教育時，可以通過創(chuàng)設(shè)多樣化的審美情境，以人文未主線，給予學(xué)生豐富的人文熏陶，培養(yǎng)學(xué)生高尚的精神追求。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，基于綜合性學(xué)習(xí)理念，構(gòu)建全方位、多視角的互動情境，以此來激發(fā)學(xué)生主動參與到課堂學(xué)習(xí)之中，通過師生互動、生生互動來感受美術(shù)的人文魅力。例如，在開展《富于創(chuàng)造力的造型藝術(shù)》一課教學(xué)時，在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我就選擇中國畫《江山如此多嬌》作為切入點，該作品是我國著名畫家傅抱石、關(guān)山月在1959年為人民大會堂所繪，是一幅山水畫作。在教學(xué)中，以這幅畫所蘊含的人文精神為主軸承，將不同藝術(shù)門類串聯(lián)起來。首先，讓學(xué)生分組朗讀《沁園春·雪》這首詩，并發(fā)揮想象，如果將這首詩畫出來有哪些景物？接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞山水畫《江山如此多嬌》，并分組討論詩詞與繪畫這兩種不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)方式有何異同？最后，播放由中央民族樂團演奏的《江山如此多嬌》視頻，引領(lǐng)學(xué)生感受美術(shù)與音樂的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。通過營造審美化的教學(xué)情境，將美術(shù)與語文、音樂等學(xué)科結(jié)合起來，讓學(xué)生從多個層面和視角去體會中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受以不同的表現(xiàn)形式表達相同的情感內(nèi)涵，從而懂得藝術(shù)之間存在千絲萬縷的聯(lián)系，有助于學(xué)生藝術(shù)通感的培養(yǎng)，提高情感體驗境界。

（三）依托本土資源，打造大美育課堂體系

在美術(shù)教學(xué)中，不僅要用好教材，還應(yīng)充分利用和挖掘現(xiàn)有資源，如地方特色資源、本土資源，滲透社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高審美意識，具備美丑辨別的能力，從而構(gòu)建一個大美育課堂體系。對此，我校將美術(shù)教學(xué)與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光結(jié)合起來，讓學(xué)生與大自然親密接觸，從而感受家長的發(fā)展變化，用筆抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的喜愛之情。而不同地域風(fēng)景大不相同，通過組織學(xué)生寫生，其感受和領(lǐng)略不一樣的風(fēng)土人情，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的美，同時也能進一步強化學(xué)生對本土文化的認可度，推動美育從課堂走向生活。此外，還可以借助地區(qū)著名的人文景觀，結(jié)合美術(shù)教學(xué)計劃，制作具有個性化的“美育課程表”，每學(xué)期至少2-3課時。每個課時將挑選具有代表性的人文景觀，首先通過視頻、圖片等方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的審美體驗情境，然后組織學(xué)生通過實地調(diào)研的方式，了解景點的古往今來，最后以繪畫的形式對景點進行描繪。通過實踐性、綜合性的活動，為學(xué)生了解家鄉(xiāng)搭建了更好地平臺，有助于學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)的文化特色，將鄉(xiāng)土文化與美育有效結(jié)合起來，具有獨特的教育價值。此外，我校還與當(dāng)?shù)夭┪镳^合作，實現(xiàn)了課堂教育的延伸，為課外鄉(xiāng)土活動提供了可能性。不僅如此，我們還圍繞地方特色，創(chuàng)建了校本課程，如《探尋鄉(xiāng)土文化》《尋覓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等等，不僅拓寬了美術(shù)教育的教學(xué)空間，同時也有效滲透了人文教育，實現(xiàn)了美育學(xué)科與區(qū)域人文的完美結(jié)合。

三、結(jié)語

總而言之，初中美術(shù)的發(fā)展方向不是教會學(xué)生畫畫，教學(xué)目的絕不僅僅是為了應(yīng)對中考，而是為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，包括基礎(chǔ)審美、藝術(shù)情趣及個人情操等各方面，做到藝術(shù)與人文教育并舉，從而達到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標。

參考文獻：

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