高中語文古詩詞群文閱讀有效教學

摘 要：隨著新課程改革全面實施，也衍生出很多有利于提升教學效率的教學方式，其中群文閱讀就廣泛應用于高中語文教學當中。所謂群文閱讀即教師在教學過程中根據主題選取兩篇以上文本，目的在于調動學生探究知識的積極性和主動性，強化問題意識，以及學生分析問題、解決問題的能力，使學生思維在多個文本教學中得到激發，深化對詩詞內涵理解的同時提升語言能力，實現真正意義層面的教學相長。對此，本文則從多方面分析高中語文古詩詞群文閱讀教學的策略。

關鍵詞：高中語文;古詩詞;群文閱讀;教學策略

古詩詞是高中語文教學重點組成，更凝聚我國優秀傳統文化，在提升學生文學素養與綜合品質方面發揮著不可小覷作用。縱觀高中語文古詩詞教學，依舊存在方式單一，教師逐字翻譯詩詞情況，無疑影響學生古詩詞鑒賞能力提升。尤其隨著新課程標準實施，要求教師在教學過程中強化傳統文化教育，對學生古詩詞學習提出較高要求，即掌握一定程度古詩詞并學會自主解析，正因如此需要優化古詩詞教學。群文閱讀是語文課堂教學方式之一，應用于古詩詞教學能拓寬學生閱讀視野，增加詩詞積累量，通過深刻地理解和分析古詩詞為后續繼承和發展做好鋪墊，進一步提升核心素養。

一、在高中語文古詩詞教學中開展群文閱讀可行性與必要性

（一）可行性

1.符合高中生心理發展規律。高中生處于身心均在發展變化的青春期，經歷小學、初中兩個學段學習后，無論知識經驗和思維能力均有所發展，尤其思維已經和成年人較為接近。與此同時，高中生的思辨能力相對較強，能較好地發現問題、分析問題、思考問題，以及解決問題，也大幅度提升創造性思維能力和求同存異思維[1]。想象力也是高中生最為顯著的特征，學生在學習過程中能自主明確想象目的且其想象從虛構性、具體性延伸至概括性與抽象性。

2.符合高中語文詩詞選材篇目特征。高中語文教材收錄近20篇，占據整個語文教材30%左右，由此可見，古詩詞在語文教材中占據較多比例。縱觀語文教材古詩詞選材，題材廣泛，內容豐富。同時，教材收錄的古詩詞題材主題相同，如《永遇樂·京口北固懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》《詠懷古跡（其三）》題材均為“詠史懷古”，語文教師就可設置《詠史懷古》議題將上述三首古詩詞組成群文展開教學。由于上述三首詩詞分布于教材不同位置，語文教師可讓學生先行在課下自主預習，課堂上再共同探究比較并歸納總結出此類古詩詞思想情感和創作手法，提升詩詞教學效率[2]。

（二）必要性

1.增強學生閱讀廣度深度。高中語文教師在傳統課堂教學中主要采取精講課內單篇古詩詞方式，學生基本很少有機會接觸課外古詩詞。再加上高中生學習壓力沉重，很少有學生課下花時間自主閱讀，古詩詞累積量不足。同時，當學生課下閱讀古詩詞時因自身閱讀能力限制且缺少教師點撥與指導，造成理解深度不足。在高中語文古詩詞教學中開展群文閱讀能在語文課堂上引入課內外多篇古詩詞，拓寬學生閱讀深度和范圍，最重要師生能共同圍繞議題探究分析古詩詞，使閱讀深度得到增強。

2.提升詩詞鑒賞能力。古詩詞作為顯著的特征即表達含蓄且語言凝練，學生只有具備良好的審美能力、感知力與想象力才能更好地理解古詩詞。但上述能力需要在日常學習中不斷積累和內化而成。常言道：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，學生需大量閱讀不同類型古詩詞并展開多角度鑒賞，才能更好地提升鑒賞能力。在高中語文古詩詞教學中應用群文閱讀能促使學生接觸比教材更多的詩詞文本，學生圍繞議題鑒賞多篇古詩詞，反復訓練能不斷增強學生鑒賞古詩詞能力[3]。

二、高中語文古詩詞群文閱讀有效教學策略

（一）合理生成議題明確群文線索

毫無疑問，議題是開展群文閱讀教學不可缺少的組成，更是組織多篇文本重要線索，只有科學合理設置議題才能提升群文閱讀教學效率。一般群文閱讀議題產生多來自語文教材選文與教學目標兩方面，首先在教材選文方面：相關研究者指出，結合選文教學功能將語文教材選文分為例文、定篇、樣本、用件四大類。第一，例文;著名教育家葉圣陶先生曾言：“語文教材是讓學生能練就閱讀與寫作技能，以及學會舉一反三方式。”例文即課文，通過例文掌握相應的知識技能。以《氓》為例，該篇詩詞教學重難點即讓學生理解和掌握賦比興藝術手法，故而教師可圍繞藝術手法組織群文閱讀。第二，定篇;即依照新課程標準要求學生必須學習的語篇，往往定篇均為歷久彌新的經典篇目[4]。通過學習經典篇目，體驗和感悟字里行間的精妙，以及深邃的思想。第三，樣本;相關研究者指出，知識融于樣本，需要學生在閱讀過程中不斷揣摩中發現。樣本存在目的即讓學生在閱讀中根據自身理解提出全新問題，所選文本在于指導學生解決閱讀中存在問題，并在此基礎上掌握閱讀技巧。第四，用件;“用”是用件重難點，并非讓學生學習文本，則是為學生提供與文本有關的資料。基于教學目標選題，所有教學活動的起點和終點都在于實現教學目標，更是教師開展教學活動重要線索。對群文閱讀教學而言，需要根據教學目標設置議題。新課程標準針對語文教學提出知識技能、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標，群文閱讀也需據此設置議題。如知識與能力目標，語文教師可根據了解蘇軾生平與創作風格設置“起落的人生，曠達的情懷”議題。例如：過程與方法目標，教師可結合作者生平背景設置“知人論世，以意逆志”議題，促使學生深入理解詩詞創作風格。例如：情感態度與價值觀，語文教師設置“深厚愛國情懷”，引領學生體驗和感悟愛國情懷。總之，群文閱讀設置需始終圍繞教學目標，由此才能提升古詩詞群文閱讀教學效率。

（二）科學組織文本豐富群文內容

群文閱讀教學順利開展需要依附多個文本，故而需要語文教師合理組織文本，實現群文閱讀教學目標。雖然語文教材每個單元都根據主題選文，然而整體劃分較為籠統。古詩詞內涵深厚，如何在意義豐富的古詩詞中組織文本是教師必須思考的問題，更考查語文教師教學設計能力。

具體可從以下方面組織文本：首先緊扣議題。文本間需具備較強的張力，有利于強化學生發散式思維，引領學生從多角度鑒賞古詩詞。以《錦瑟》為例，眾多研究者對這首詩的主旨有著不同看法，如：戀情、自傷、悼亡等。語文教師可緊抓這一矛盾點開展群文閱讀教學，使文本間形成較強的張力。學生在學習過程中因文本強大的張力產生疑問，進而認真比較多個文本，為師生討論分析做好鋪墊[5]。與此同時，教師圍繞議題選取文本，體現整合性。以李清照詩詞為議題，通過整合李清照不同時期作品選擇文本且文本間需體現邏輯性，此邏輯性可基于縱向角度圍繞議題展開層層遞進教學，也可基于橫向角度圍繞議題展開多角度比較，無論縱橫向都要體現文本間規律性，使學生通過不同文本對古詩詞鑒賞知識點進行歸納總結。例如：教師設置“精忠報國”議題，分別選取《念奴嬌·赤壁懷古》《示兒》《兵車行》三首詩詞組成群文，雖然上述三首詩詞均在于抒發愛國情感，但各自情感卻各有不同，通過學習三篇文本充分感悟愛國詩詞展現的思想情感。其次基于教材。群文閱讀教學的出現并非在于取代語文教材，而是彌補和改善語文教師在傳統教學中傾向于講解單篇閱讀教學存在的不足，由此可看出群文閱讀可圍繞語文教材選取文本[6]。教師在教學過程中可重組教材課文并在此基礎上設計群文閱讀教學。例如：教師設置“三國英雄”議題，分別選取《赤壁》《蜀相》《念奴嬌·赤壁懷古》三篇詩文組成群文，引領學生深入探究此類詩詞內涵，拓寬閱讀視野。最后要難度適當。快速發展的經濟社會和信息技術使學生接觸到很多質量參差不齊的網絡文本，高中語文教師在開展群文閱讀時可選擇高質量文本，強化學生審美意識。例如：將《孔雀東南飛》《氓》兩首與愛情有關的詩詞放置一起講解，必要時還可補充《釵頭鳳》，其中《釵頭鳳》與《孔雀東南飛》時代不同，然而二者愛情悲劇均和婆媳不睦有關，在教學過程中為學生講解古代根深蒂固的女性心理在男權社會下扭曲，從而使學生正確看待古人面臨困境和選擇。

（三）實施集體建構發展學生思維

群文閱讀法實施即師生在閱讀多篇互有聯系的古詩文篇目基礎上集體建構知識過程，學生會經歷探究、思考、交流討論等一系列過程中獲取知識，語文教師在指導學生集體建構時可從以下方面展開：

1.議題貫穿教學過程。語文教師可從以下方面將議題貫穿教學始終，實現良好集體建構。①做好導入，引出議題。教師在古詩文教學實施群文閱讀教學時需做到引領工作并結合學生學情引出議題，激發學生學習興趣。當前大部分教師經常應用相同表現手法解析詩文藝術手法并引出議題，雖然此方式有利于鞏固知識，但整體過于單一枯燥。基于群文閱讀教學方式下則有效改變以往存在不足，例如：在分析古詩文虛實結合寫作手法時，應用優美寫意山水畫引出虛與實兩種寫作方式，從畫至詩引出議題，上述導入方式能直接吸引學生注意力，促使學生在欣賞古詩詞畫作的同時感悟虛實結合優勢，為理解古詩詞虛實結合藝術手法做好鋪墊。②圍繞議題進行集體建構。與傳統古詩文相比，群文閱讀方式轉變學生學習方式和閱讀量增加。集體建構在古詩文閱讀教學即學生在語文教師引導下圍繞議題開展討論、思考、分析、比較、整合等一系列過程[7]。以《歸園田居》組詩與《飲酒》為例，學生圍繞“此中有真意”這一議題討論分析詩歌內容和詩人傳遞思想感情，實現知識集體建構。③比異整合。群文閱讀教學法注重培養學生求同存異與整合閱讀能力，其中求同即尋找文本相同之處，比異即尋找文本差異，整合即基于多角度剖析文本，最后將多個“碎片”相整合。學生思辨性閱讀能力在比較整合中得到發展。學生與小組成員在群文閱讀教學中相互討論，多種觀點相聚集，形成與議題有著緊密聯系知識體系。例如：在學習古詩文時，教師設置“贊美？哀怨？”為主題，讓學生閱讀與王昭君有關古詩文，指導學生在求同存異中鑒賞古詩文中王昭君形象。

2.基于問題開展探究合作。高中語文教師在群文閱讀教學中可借助問題指導學生合作探究。對群文閱讀教學而言，其重要功能即培養和發展學生深層次思考能力。教師可指導學生夯實知識基礎上設置過渡性問題，激發學生探究新知興趣。例如：教師在講解“比興”表現手法時，教師選取初中語文所學《關雎》與《蒹葭》兩篇古詩文共同解讀，在學生多次朗讀后提出問題：“暢談對比興理解”，隨即讓學生通過朗讀《氓》感悟詩歌中“比興”手法[8]。

此外，教學核心內容提示性語言即課堂思考題，更是串聯多個教學步驟的過渡性語言。語文教師應為學生設置引發其獨立思考的問題，強化學生理解能力。例如：教師在《大美蘭亭》群文閱讀課時分別選取趙孟頫《蘭亭十三跋》、王羲之《蘭亭集序》、王文杰《話說讀帖》三篇文本并設置以下問題：①認真觀察字帖細節，記錄自身發現;②嘗試臨摹字體，體驗和感悟巧妙運筆;③相互交流讀帖感悟，每個小組推薦一名學生發言。上述三個問題從觀察至臨摹再至相互交流，學生在一系列過程中深入感悟蘭亭之帖魅力[9]。

結束語

古詩詞是我國優秀的傳統文化瑰寶，更是高考語文重點內容。在教學中應用群文閱讀能較好地拓寬學生視野，改變教師在傳統教學中傾向于精講課內古詩詞而影響學生語文綜合素養提升現狀。與此同時，群文閱讀教學方式倡導學生通過自主探究后形成專屬于自身知識體系，有利于學生深入理解所學知識，提升鑒賞水平和閱讀能力。高中語文教師在應用群文閱讀教學方式時應結合學生學情，選取具有一定價值和意義的群文閱讀議題，積極鼓勵學生相互探究，強化閱讀體驗和感悟，提升學生文學素養與古詩詞教學質量，對學生未來發展有著重要現實意義。

參考文獻

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[7]張帥楊.淺談群文閱讀教學法與高中語文古典詩詞的鑒賞：以必修四李清照詩詞為例[J].新作文：教研，2019（8）：142-143.

[8]莊玉鳳.試論群文閱讀觀下的高中語文古典詩詞鑒賞的教學策略[J].課外語文，2019（11）：19-20.

[9]羅蓓蕾.高中古詩詞群文閱讀教學群文選擇例談[J].語文教學通訊：學術（D），2019（8）：3.

作者簡介：繆彪（1970— ），男，漢族，福建壽寧人，大學本科，中學一級教師。研究方向：高中語文教學與研究。

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