梁啟超家教中的愛國主義教育思想及現代啟示

摘 要：梁啟超不僅自身成績斐然，更難能可貴的是，他悉心的培養和教育九個子女，讓他們個個成才報國。這與梁啟超家庭教育中的愛國主義熏陶和教育是分不開的。文章通過對梁啟超家庭教育中愛國主義教育的內容進行提煉分析，從而對當今家庭中如何更有效地實施愛國主義教育提出相關建議。

關鍵詞：梁啟超 愛國主義教育 啟示

中圖分類號：F016.3;G41

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2022）02-221-02

梁啟超活躍在中國近代政治舞臺上，同時也是成就非凡的學者，稱得上是百科全書式的學術泰斗。他將一生的精力和心血都投入到愛國救亡的政治運動和學術活動中，并且取得了有目共睹的成就。他不僅自身成績斐然，更難能可貴的是，悉心的培養和教育九個子女，演繹了滿門俊秀的家教傳奇。他的三個兒子梁思成、梁思永、梁思禮分別被評選為中科院院士，是建筑、考古和火箭制造方面的專家。這在中國歷史上是絕無僅有的，在世界歷史上也是少之又少。其余的六個孩子也分別在各自的崗位上取得了非凡的成就，有圖書館管理專家、經濟學家、軍事家等。

梁啟超的子女不僅個個成才，他們一家還是愛國之家，他們的愛國情懷熱烈、愛國熱情真誠而直接，他們的思想和行為處處都表現著對祖國深深的熱愛。人們都知道梁啟超為了振興中華而奔走呼號，鞠躬盡瘁，他的報國之路走得異常的艱辛，一生經歷了很多的變故，而愛國之心卻始終如一。他的兒女們得到父親的真傳，常懷愛國之心，默默地在自己的工作崗位和學術領域為國家奉獻著自己的所有。他們在祖國危難之時與祖國共患難，在歷史的各次運動中雖受到無情的打擊和迫害，承受著政治、精神各方面的壓力，但仍然心系祖國。他們深深的愛國主義情懷來源于梁啟超獨特的家庭教育。

一、梁啟超畢生愛國，孩子們耳濡目染

愛國主義是個體對自己的祖國的一種積極的認同態度和行為。表現為對祖國的大好河山，燦爛文化，民族傳統的熱愛以及維護國家獨立和民族尊嚴的強烈愿望以及為了祖國的繁榮富強愿意貢獻自己力量的強烈的責任感。

愛國是梁啟超家庭教育思想的核心內容之一，他身體力行感染著子女，培養子女的愛國精神。因為愛國，他將個人的生命安危置之度外，曾與康有為為維新變法奔走呼號，為挽救民族危亡殫精竭慮，卻成了清政府追捕的“政治犯”;因為愛國，他盡最大的努力籌辦學校，發行報刊，開展了頗有成效的教育宣傳活動，從而開風氣之先，影響了大批的愛國青年;因為愛國，他從聯袁被無情出賣，與袁握手合作，轉而揮淚反袁;因為愛國，在康有為參與張勛復辟，逆時代潮流而動時，他堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”，站在了恩師的對立面;因為愛國，早年他主張君主立憲，而辛亥革命后，他又與時俱進的堅持民主共和;因為愛國，他一分一秒都不停歇地著書立說，游歷講學，以學術報國。愛國思想在梁啟超心中根深蒂固，他以自己的行動時刻影響和培養著子女的愛國精神，孩子們也得其真傳，始終以父親為榜樣。梁思禮更是在回憶中說，父親的愛國主義情懷讓他終身愛益。

梁啟超通過身體力行，他為子女創造了良好的家庭教育的環境，并用自己的實際行動時時踐行自身所堅守的價值觀，他一生愛國，為了救國于危難，奔走呼號，用實際行動教育子女常抱愛國之心，學有所成報效祖國。

二、愛國主義教育的主要方法

（一）鑄造愛國家風

梁啟超一生善變、多變，但愛國之心始終沒有改變，他常說“人必有愛國心，然后可以用大事”。正如他自己所說他“一生的中心思想是愛國，一貫的主張是救國。”梁啟超的好友徐佛蘇曾在《梁啟超先生逸事注》中寫到：“梁先生四十年之中，腦中絕未忘一‘國’……”。愛國主義是梁啟超家庭教育的核心內容之一，是其家庭教育思想的靈魂。為了鑄造愛國家風，在孩子們還小的時候，梁啟超就會給孩子們講很多中國歷史上的愛國志士和民族英雄的故事，其中包括愛國詩人屈原、南宋名將岳飛的事跡。這些都讓孩子們的印象深刻，對培養孩子們的民族精神和愛國心收到了良好的教育效果。

（二）政治敏感性和社會責任感

在孩子們長大后，各自出國留學，梁啟超雖然在國內，但他并沒有放松對孩子的愛國主義教育，他經常給孩子們寫信，信中內容很多都是關于世界局勢，國內時政的內容，通過與孩子們的討論，在無形中培養了孩子們的政治敏感性與時代責任感。1913年7月30日信中提到：“軍事上因此樂觀，政治前途希望實為零點，奈何。”1927年1月27日給梁啟超對孩子們說：“中國病太深了，癥候天天變，每變一癥，病深一度，將來能否在我們手上救活轉來，真不敢說。但國家生命民族生命總是永久的，我們總是做我們責任內的事，成效如何，自己能否看見，都不必管。”1927年3月29日，他給孩子們報告說：“北京正是滿地火藥，待時而發，一旦爆裂，也許比南京更慘。”關于這樣的言論在他的書信中還有很多，孩子們雖然在外求學，但一刻也不曾忘卻祖國。梁啟超就通過這一封封家書讓孩子們始終與祖國同呼吸共命運。

（三）告誡子女們成才報國

梁啟超明白，真正的愛國不光要有一顆愛國的心，還必須有愛國的本領，有理想，有本領，才能把愛國落在實處。他經常教導孩子們要努力的學習，在自己的專業領域做出一些成績，將來有一技之長才能報效祖國。1919年12月2日，梁啟超在家書中對思順說：“總要在社會上常常盡力，才不愧為我之愛兒。人生在世，常要思報社會之恩，因自己的地位，做得一分是一分，便人人都有事可做了。”在梁啟超的教導下，孩子們樹立了安身立命的遠大志向，培養了對祖國的深厚感情，立下了強國報國之志。

梁啟超九個子女中先后有七個到國外接受過先進的教育或在國外生活工作過，他們在自己的專業領域辛勤耕耘，收獲頗豐，很有建樹，憑借這些他們本可以享受國外優厚的生活，但是他們沒有忘記父親從小的諄諄教導，他們深知學有一身本領就是為了報效祖國，就這樣義無反顧地回到祖國，實現自己強國報國的志向。

梁思順是日文專家，抗戰期間北平淪陷后，日偽政府想利用她為他們服務，梁思順忍受著政治、經濟和精神上巨大的壓力嚴詞拒絕，沒有屈服，保持著高潔的愛國情操。太平洋戰爭爆發時，她籌款贊助北平防癆協會并設立了在西山的青年學生肺病療養院。抗日戰爭勝利后，為了支持共產黨的解放事業，她籌集善款通過協和醫院向解放區捐贈衣物，而拒絕擔任國民黨政府的代表。解放戰爭勝利后，她熱心于各種公益活動，熱情無私地投身于新中國的建設中。

梁思成是中國建筑學界泰斗，為我國的建筑科學做出了有益的貢獻，是一位功勛卓越的愛國學術權威。抗戰期間，他和林徽因都身患疾病，在四川過著艱苦的生活。當時美國一些大學想聘請他去美國工作，他婉言拒絕道：“我的祖國正在危難之中，我不能離開她，哪怕僅僅是暫時的。”就這樣他與祖國同呼吸，共患難。即使在“十年浩劫”中，他受盡了迫害與屈辱，想到的仍是祖國。他說：“如果真是社會主義需要，我情愿被批判，被揪斗，被‘踏上千萬只腳’，只要因此我們的國家前進了，我就心甘情愿。到外國去？不！既然連祖國都不需要我了，還有什么生活的愿望？世界上還有比這更悲哀的嗎？”這足以見得他愛國心之真切。

梁思永是中國的考古專家，一生為考古事業奔波勞累，晚年被疾病纏身，但直到生命的最后一刻，他仍堅持工作。梁思忠在西點軍校畢業后積極參加國民革命，并在十九路軍中任炮兵上校，后來患上腹膜炎，可為了工作貽誤治療而英年早逝。梁思莊在經歷各種生活的磨難后在燕京大學工作，專心研究圖書館專業，成為圖書館專家，堅持工作直到臥病不起。梁思達和夫人俞雪臻抗戰時堅持在四川中國銀行工作，過著非常窮苦潦倒的生活，在極其艱苦的日子里他們并肩作戰，一直到抗戰勝利。解放后，他們留在內地，積極支持新中國的建設。梁思懿和梁思禮上世紀40年代一起出國，由于太平洋戰爭他們與家人失去聯系八年多，但當他們得知新中國成立時，姐弟又結伴回到祖國。梁思寧是梁家最早參加革命工作的人，在年紀很小的時候就加入了新四軍，是一名勇敢的女戰士。

梁啟超的孩子們個個都是好樣的，他們用自己的聰明才智，在不同的崗位上為祖國貢獻著自己的所有。他們時刻保持著高尚的愛國情操，時時心系著祖國，表現了可貴的民族情結。

三、愛國主義教育思想的現代啟示

從梁啟超的家庭教育中我們可以看出，家庭愛國主義教育有著學校和社會愛國主義教育不可比擬的優勢。首先，它具有較強的隨機性，家庭成員間朝夕相處，可以隨時隨地地對受教育者進行教育;其次，有較強的靈活性，教育的方法靈活多樣，可以是晚飯后的一次談話，可以是一起觀看一部愛國題材的電視劇或者一本書;最后，有很強的滲透性，父母自身的愛國素養有時會在無形中影響孩子，達到潛移默化的教育效果。

目前家庭教育的通病就是功利性太強，將所有焦點放在讓孩子取得好成績，考上好大學，過上好生活上面，這樣培養出來的孩子，缺乏公德意識和公共美德，很難成為一名合格的公民。每個家長都不應該本末倒置，要明確培養健康完整的人格才是最重要的，而愛國主義是健康人格的重要組成部分。正如習近平總書記所指出的，在成才之前我們每個孩子都得首先系好人生的第一顆扣子。這顆扣子是什么呢？就是有一個正確的價值觀。而這其中很重要的一個方面就是愛國主義的精神。一個沒有一點愛國之心的人，是成就不了大事業的。

梁啟超的家庭教育之成功在中國歷史上并不多見，在世界歷史也是少之又少，其家教的內容中的愛國主義教育，仍值得我們繼承和發揚，特別是對當今家庭中如何更有效地實施愛國主義教育提供了借鑒。

[基金項目：揭陽職業技術學院2021年度科學研究項目：梁啟超家教中的愛國主義教育思想及現代啟示（2021JYCKY13）階段性研究成果之一。]

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（作者單位：揭陽職業技術學院 廣東揭陽 522000）

[作者簡介：廖俊宇（1987—），女，漢族，湖南常德人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育。]

（責編：若佳）

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