哈爾濱市王兆新村小學(xué) 劉 會(huì)
“元善”教育是我校多年來(lái)一直堅(jiān)持的教育主張。學(xué)校以“元”和“善”為辦學(xué)理念,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,課題與研究相結(jié)合,在課程開(kāi)發(fā)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)等方面,均取得了一定的成就,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
“元”就是我們的教育要尊重規(guī)律,循序漸進(jìn),立足于人,尤其是兒童成長(zhǎng)的基礎(chǔ),以杜威的“教育即生活”及陶行知的“生活即教育”為理論依據(jù),堅(jiān)持“教,當(dāng)從生活中來(lái)”的辦學(xué)思路,打牢學(xué)生的心理健康基礎(chǔ)、道德品質(zhì)基礎(chǔ)、行為規(guī)范基礎(chǔ)。
“善”就是我們的教育要追求更高的目標(biāo)。把“養(yǎng)子使作善也”作為我們教育的終極追求。所以,我們的辦學(xué)思路還包括“育,要到生命里去”這樣一個(gè)更高的層面。
所以說(shuō),“教,當(dāng)從生活中來(lái);育,要到生命里去”即為我校落實(shí)“元善”教育的指導(dǎo)思想。
“元善”教育的具體內(nèi)容包括:
“元”:心元、德元、行元,即師生的心理引領(lǐng)、品德引領(lǐng)、行為引領(lǐng)。具體來(lái)說(shuō),包括以下要素:
心元:情商培養(yǎng)、智能提升、人格塑造、陽(yáng)光心態(tài)。
德元:誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、勤奮節(jié)儉。
行元:珍愛(ài)生命、遵規(guī)守法、樂(lè)于助人、熱愛(ài)勞動(dòng)。
“善”:善思、善德、善行,即思維力、道德力、行動(dòng)力。可以用以下的要素來(lái)總結(jié)概括:
善思:思維縝密、善辨良莠、明辨是非、深思熟慮。
善德:慎獨(dú)律己、知情感恩、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、高山景行。
善行:肯于奉獻(xiàn)、合作相融、關(guān)心集體、精于動(dòng)手。
“元善”教育的主張及各項(xiàng)措施的落實(shí),很好地實(shí)踐了教育方針中“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀及學(xué)生核心素養(yǎng)方面是強(qiáng)有力的助推。
在“元善”教育思想的指導(dǎo)下,學(xué)校著重進(jìn)行了以下三方面的工作:一是學(xué)校課程體系的開(kāi)發(fā)與建設(shè);二是教師隊(duì)伍建設(shè)體系的開(kāi)發(fā)與建設(shè);三是學(xué)生培養(yǎng)策略體系的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。
這里只談關(guān)于學(xué)校課程體系的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。
我國(guó)學(xué)校目前實(shí)行的是國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體系。實(shí)際上,學(xué)校與學(xué)校之間的最大區(qū)別應(yīng)該是在遵循各自校情、師情、生情及社情基礎(chǔ)上,由各校自主開(kāi)發(fā)的能夠彰顯本校辦學(xué)特色的校本課程。由此畢業(yè)的學(xué)生,也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這所學(xué)校的烙印。
基于這樣的認(rèn)識(shí),我校秉持著“元善”教育的辦學(xué)主張,在課程開(kāi)發(fā)工作中,在開(kāi)齊、開(kāi)滿、開(kāi)好國(guó)家課程、地方課程的前提下,充分挖掘當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、歷史沿革、附近高校以及本校教師等所具有的教育資源,主要在教學(xué)類(lèi)課程體系建設(shè)和德育類(lèi)課程體系建設(shè)這兩個(gè)方面進(jìn)行了較深刻的探索實(shí)踐與課題研究。
分為三個(gè)板塊。
第一板塊,講讀類(lèi)課程。
學(xué)校組織教師遵循國(guó)家制定的相關(guān)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),整合《科學(xué)》《綜合實(shí)踐》《道德與法治》等教材,自編了與之相關(guān)的拓展讀本《校本》《悅讀》,擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面,開(kāi)拓了學(xué)生的視野,增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí),積累了豐富的課外知識(shí),同時(shí)也提升了學(xué)生的閱讀理解能力。
這兩種讀本,學(xué)校利用國(guó)家規(guī)定的校本課程的課時(shí),由專(zhuān)職教師進(jìn)行講讀、授課,即進(jìn)課表、有課時(shí)、有教師講。
第二板塊,誦讀類(lèi)課程。
學(xué)校為從小培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),積淀學(xué)生傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),組織教師把小學(xué)、初中所有需要背誦的古文、古詩(shī)詞編輯成冊(cè),作為學(xué)生晨誦的讀本,即《經(jīng)典誦讀》。在此基礎(chǔ)上,為拓展學(xué)生閱讀的范圍,學(xué)校組織專(zhuān)人,結(jié)合省級(jí)科研課題《中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代小學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的研究》,編寫(xiě)了《詩(shī)詞尋根》《成語(yǔ)尋典》《楹聯(lián)尋趣》《學(xué)海尋貝》四本關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的拓展讀本,并組建了“九歌府”“三百社”“詩(shī)韻軒”“茗韻詩(shī)社”“國(guó)風(fēng)茗馨”“古韻茗香”“蜻荷小舍”七個(gè)詩(shī)詞社團(tuán)。這樣,既有清晨時(shí)全體學(xué)生都參與的集體高聲誦讀,又有學(xué)生放學(xué)回家后社團(tuán)成員的淺唱低吟與教師的深度品讀。
第三板塊,活動(dòng)類(lèi)課程。
我校主要利用課后服務(wù)時(shí)間,依據(jù)“教,從生活中來(lái)”的策略,加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的力度。學(xué)校以“課程超市”為平臺(tái),為學(xué)生開(kāi)設(shè)了9類(lèi)課程,共26個(gè)興趣班。
9類(lèi)課程包括科技類(lèi)、體育類(lèi)、美術(shù)手工類(lèi)、音樂(lè)舞蹈類(lèi)、益智類(lèi)、實(shí)踐探索類(lèi)、古典文化類(lèi)、知識(shí)拓展類(lèi)、技能特長(zhǎng)培養(yǎng)類(lèi)。
26個(gè)興趣班包括茶道課、美食美課、陶藝吧、手風(fēng)琴、幼兒編程與機(jī)器人三個(gè)、象棋、五子棋、英語(yǔ)沙龍三個(gè)、硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法、足球、籃球、冰球、輪滑、彩虹畫(huà)室、思維π二個(gè)、語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練二個(gè)、國(guó)學(xué)、思維訓(xùn)練之頭腦風(fēng)暴、京劇臉譜。
各種興趣班的開(kāi)設(shè),極大地豐富了學(xué)生的校園生活,在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、提升運(yùn)動(dòng)技能等教育活動(dòng)中,學(xué)生充分實(shí)踐了“教育即生活”的理論,真正把“育,應(yīng)到生命里去”落到了實(shí)處,同時(shí)豐富了校本課程的內(nèi)容。
五育德為首,這是教育人的共識(shí)。加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)建設(shè)、行為習(xí)慣引領(lǐng)、心理健康教育,是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任。“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù),首先第一位的是“立德”,即“樹(shù)立德業(yè)”。
在我校,德育工作始終是放在首位的工作,深刻理解并在育人實(shí)踐中扎實(shí)踐諾“為誰(shuí)培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人”的思想。
經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,認(rèn)真梳理,我校建構(gòu)了一套行之有效的德育課程,對(duì)于提高德育實(shí)效性,豐實(shí)校本課程體系,推進(jìn)“元善”教育的落實(shí),起到了積極的作用。
遵循大德育觀的思想,我們把學(xué)科課程之外的所有活動(dòng),都納入到學(xué)校的德育工作體系之中。堅(jiān)持六個(gè)原則:課程化、全員化、固定化、持久化、特色化、特長(zhǎng)化。
具體來(lái)說(shuō),我校德育課程體系依托于“元善”教育的理念,也確定為三個(gè)板塊。
第一板塊,環(huán)境之濡與行為之導(dǎo)——“境”之板塊。
注重環(huán)境育人,強(qiáng)化精神引領(lǐng),學(xué)校開(kāi)發(fā)了“三味文化”的德育課程體系。
1.精神文化——開(kāi)發(fā)有“生命味道”的德育課程:“五微”德育。
落實(shí)“元善教育”——從“德元”的“始”到“善德”的“標(biāo)”,中間的實(shí)施途徑:微德育。本著尊重生命、為了生命、塑造生命的育人理念,學(xué)校制定了《王兆新村小學(xué)學(xué)生微理想指南》《王兆新村小學(xué)學(xué)生微品質(zhì)培養(yǎng)策略》《王兆新村小學(xué)學(xué)生微習(xí)慣養(yǎng)成行動(dòng)計(jì)劃》《王兆新村小學(xué)師生微讀寫(xiě)行動(dòng)計(jì)劃》《王兆新村小學(xué)學(xué)生生存微技能培養(yǎng)實(shí)施規(guī)劃》。德育“五微”,低、小、細(xì)、實(shí),精雕細(xì)刻,琢玉成器。
2.楹聯(lián)文化——打造有“文化味道”的校園環(huán)境:百聯(lián)校園。
楹聯(lián)文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而且為中國(guó)獨(dú)有。充分發(fā)揮楹聯(lián)的思想引領(lǐng)及行為規(guī)范的作用,既積淀了學(xué)生的文化底蘊(yùn),又引導(dǎo)著學(xué)生在傳承中傳播中華文化,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、民族自信及國(guó)家認(rèn)同的意識(shí)。
我們做到了“只要有門(mén)的地方,就有對(duì)聯(lián)”,而且全部為原創(chuàng)。這就不僅僅是傳承與傳播,更是一種能力的培養(yǎng)。
3.銘史文化——?jiǎng)?chuàng)建有“歷史味道”的“王兆時(shí)光博物館”(含校史館)。
王兆新村是全國(guó)第一個(gè)工人新村,始建于上世紀(jì)八十年代初。四十年的歷史不算長(zhǎng),但是卻見(jiàn)證了改革開(kāi)放的歷程。王兆新村的歷史唯此獨(dú)有,不應(yīng)被忘卻。基于此,學(xué)校開(kāi)發(fā)建設(shè)了“王兆時(shí)光博物館”,以引領(lǐng)、教育學(xué)生不忘歷史、感恩當(dāng)下、奉獻(xiàn)未來(lái)。
第二板塊,實(shí)踐之樂(lè)與心底之善——“踐”之板塊。
加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)教育是學(xué)校教育走進(jìn)學(xué)生生命的良好契機(jī)。學(xué)校在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)式課程中,開(kāi)發(fā)了“背書(shū)課程”“游學(xué)課程”“助老實(shí)踐課程”“新村大集——校園交易體驗(yàn)課程”“商場(chǎng)義賣(mài)課程”等。實(shí)踐課程引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、了解社會(huì),鍛煉了學(xué)生各種生活必要的能力,培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)、民族責(zé)任意識(shí)及家庭責(zé)任意識(shí),收到了良好的教育效果。
第三板塊,活動(dòng)之趣與生活之愛(ài)——“動(dòng)”之板塊。
活動(dòng)育人的功效事半功倍。學(xué)校教育中,“課堂教學(xué)”雖然是教育的主陣地,但是更大的功能是建立學(xué)生的認(rèn)知體系,而學(xué)生的能力體系是通過(guò)各種活動(dòng)形成并建立起來(lái)的。所以,學(xué)校遵循“教在室內(nèi),育在室外”的策略,加大學(xué)生室外活動(dòng)教育的力度,通過(guò)每年的“雪舞新村”的冰上課程,培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,具體包括雪地繩舞、雪地足球、冰球、冰壺等。另外還有每天的大課間,以“家國(guó)情懷”為主題,包括國(guó)字操、《少年中國(guó)說(shuō)》誦讀、手語(yǔ)操《國(guó)家》、中華武術(shù)等文化元素,以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、感恩之心。
此外,每年的春季,學(xué)校都舉辦“曲水流觴”誦詩(shī)節(jié)活動(dòng);每年的五月五日,是“五五之約”詩(shī)詞對(duì)抗擂臺(tái)賽的日子;每周三的第二節(jié)課間,是我校的“新村文苑”國(guó)學(xué)大講堂活動(dòng)。
各種活動(dòng)的開(kāi)展,完善了課程體系的建設(shè),豐富了學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活,在學(xué)生的思維啟迪、能力培養(yǎng)、行為引領(lǐng)等方面,均取得了很好的效果。
“元善”教育在王兆新村小學(xué)已經(jīng)實(shí)踐了六年,也取得了一定的成果。我們會(huì)在今后的工作中,繼續(xù)實(shí)踐,查找不足,不斷完善,讓每一個(gè)走進(jìn)學(xué)校的學(xué)生,讀書(shū)明理,思正習(xí)良。