張麗輝,李曉芳
普洱學院 馬克思主義學院,云南 普洱 665000
辦好思想政治理論課是習近平總書記非常關心的一件大事,對此有過很多精辟的論述,這些論述之間具有高度的內在邏輯性,既環環相扣、又層層遞進,呈現出一脈相承的理論特質。其中,2019 年“3.18”講話具有里程碑式的意義。習近平總書記就思政課的地位、辦好思政課的關鍵、思政課協同格局的構建、思政課改革創新的原則、辦好思政課的保證等系列問題,做了全面而系統的闡釋,為新時代辦好高校思想政治理論課指明了前進方向,提供了根本遵循。2022 年4 月25 日,習近平總書記在考察中國人民大學的講話中,對如何上好思政課這樣論述:“思政課的本質是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學生要用心悟,達到溝通心靈、啟智潤心、激昂斗志”[1]。
思政課的基本屬性是政治性,“政治引導是思政課的基本功能”[2],發揮思政課在“落實立德樹人根本任務的關鍵課程”作用,必須不斷增強思政課的政治性和政治引導功能。如果教學中只是片面追求政治性,而忽略了學理的探究,勢必將思政課淪為空洞說教,無法發揮自身的引導作用。這就要求教師加強對思政課的學理研究,發掘與搭建學術邏輯與政治現實之間的內在關聯,以學理話語來支撐政治話語,以學術邏輯的嚴密性來論證政治邏輯的科學性,用理性思維的智慧點亮思政課的政治之光。恩格斯指出:“一個民族要站在科學的最高峰,就一刻不能沒有理論思維”[3]。思政課政治引導功能的發揮,必須堅持理論的向度,不斷增強學理性,用理論的魅力去贏得學生,用理論徹底的說服學生。
講“深”思政課,需要在兩個方面下功夫:一是遵循規律,二是體現真理。從地位上看,思政課是高校思想政治工作的主渠道和主陣地,說到底是在做人的思想工作。這就必須從學生的思想實際出發,遵循學生思想成長的規律,遵循思想政治工作的規律。同時,作為一種教學活動,思政課還必須遵循教育教學的一般規律。對此,習近平總書記這樣論述:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律,遵循教書育人規律,遵循學生成長規律”[4];“要加大對學生的認知規律和接受特點的研究”[2];“講理論要接地氣,讓馬克思講中國話,讓大專家講家常話,讓基本原理變成生動道理,讓根本方法變成管用辦法”[5]。
從理論體系看,馬克思主義是思政課的理論基礎。馬克思主義是“關于自然、社會和人類思維發展一般規律的學說,是關于社會主義必然代替資本主義、最終實現共產主義的學說,是關于無產階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發展的學說”[6]。中國革命、改革和建設的成功實踐,它昭示著馬克思主義的科學性和真理偉力之所在。“在人類思想史上,就科學性和影響力而言,沒有一種理論能達到馬克思主義的高度,也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生如此廣泛而深遠的影響”[6]。習近平總書記指出:“無論時代如何變遷、科學如何進步,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據著真理和道義的制高點”[7]。
學習馬克思主義,核心和要義在于掌握其基本立場、觀點、方法。正如習近平總書記指出的:“新形勢下,堅持馬克思主義,最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂”[8]。因此,思政課要體現真理的力量,必須以幫助學生掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法為核心內容,引導學生在百年未有之大變局中,把握住總體和大局,學會冷靜觀察、保持定力、不為流言所惑、不為現象所迷,堅定“四個自信”,成長為可堪民族復興大任的時代新人。
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,是一門培根鑄魂、啟智潤心的主干課程和靈魂課程。但在實際教學中依然存在學生的評價不高、獲得感不強的問題,究其根本,在于“透”字的功夫做不足。教師在理論聯系實際的鏈條上,沒能對社會蔓延的錯誤觀點和社會思潮進行及時捕捉,無法依托聚焦問題,進行大膽而徹底的批判,講透道理,以破求立。習近平總書記特別提到:“學生經常會把國外的事情同國內的情況聯系起來,這個過程就會產生一些疑惑。學生的疑惑就是思政課要講清楚的重點,要善于利用國內外的事實、案例、素材,在比較中回答學生的疑惑,既不封閉保守,也不崇洋媚外,引導學生全面客觀認識當代中國、看待外部世界,善于在批判鑒別中明辨是非”[2]。
當前,從國際形勢看,國際格局發生深刻變化,全球治理體系加速調整,國際力量對比發生了前所未有的革命性變革,和平與發展仍然是時代主題,但是不確定性、不穩定性更加突出,以美國為首的西方國家對中國實行“圍堵”戰略;從國內形勢看,隨著改革開放和市場經濟不斷深化,利益調整的深度和廣度加劇,社會思想多元化趨勢越發突出,主流意識形態受到的威脅和挑戰越來越大。劉同舫教授就尖銳的指出:“環視當前各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的社會思潮,他們正在積極興奮的展示出自己的話語體系,利用各種機會和渠道,千方百計的同主流的馬克思主義爭奪話語權、企圖影響并重新詮釋當代中國的社會性質,影響當代中國的歷史走向”[9]。習近平總書記指出:“思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地,一定要堅守;黑色地帶主要是負面的東西,要敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶”[4]。
習近平總書記諄諄告誡:“思政課教師在教學中要把統編教材作為依據,確保教學的規范性、科學性、權威性,同時也不能簡單照本宣科。教材給出的是教學的基本結論和簡要論述,要讓不同類型的學生都愛聽愛學、聽懂學會,需要做很多創造性工作”[2]。從講“透”思政課的這個角度來理解,就是要有現實中的問題靶向,用問題導出社會上蔓延的各種錯誤觀點和社會思潮,引導學生沿著“發現問題——反思問題——分析問題——得出結論”的認識邏輯,將錯誤思潮產生的邏輯前提、觀點主張、主要表現以及危害等,進行深刻地剖析和揭露,形成思想批判、理論批判和實踐批判三聯動,以破求立、以破助立,幫助學生樹立主流意識形態。
在大學課程體系中,思政課具有獨特的地位和作用。而實際情形卻是:很多大學生認為專業課才是自己未來的安身立命之本,學生往往視思政課為邊緣性課程。習近平總書記說過,“講好思政課不容易,因為這個課要求高”[2],那么,思政課究竟應該怎么講,“講好思政課不僅有‘術’,也有‘學’,更有‘道’。思政課的政治性、思想性、學術性、專業性是緊密聯系在一起的,其學術深度廣度和學術含金量不亞于任何一門哲學社會科學”[2]。這里所說的“道”,強調的是教授思政課的路徑與方法問題。路徑要廣、方法要多,通過傳承好辦法、改進老辦法、探索新辦法,實現思政課的講“活”,它體現了“統一性和多樣性相統一”[2];“主導性和主體性相統一”[2];“顯性教育和隱性教育相統一”[2]。
在長期的思政課教育教學實踐中,形成了理論教學與實踐教學雙驅動、“中班授課,小班討論”、專題式教學、制作慕課、翻轉課堂、案例教學、自主探究等許多好辦法,這些必須堅持和傳承。與此同時,時代在變、環境在變、學生思想也在變,教學方法與路徑的推陳出新成為提升思政課效度的必然之舉。
從橫向上看,思政課實踐教學需要拓展“半徑”。引導學生“用腳步丈量祖國大地,用眼睛發現中國精神,用耳朵傾聽人民呼聲,用內心感應時代脈搏,把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學業全過程、融匯在事業追求中”[1]。“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色”[10]。從縱向上看,思政課實踐教學需要聚焦內容、提升效果。實踐課程的開設,為學生架起了一座理論通往實踐的橋梁,而理論要走向實踐,必須有現實中的問題靶向,這就需要教師撥動學生心中“問題意識”這根弦。實踐課應該讓學生在書本知識與鮮活社會、“有字之書”和“無字之書”的激蕩或碰撞中,去印證、去思索,從中加深對社會規律的認識與理解、對社會現象客觀理性的認知,于無形中打開思想疙瘩。
在信息科技飛速發展的今天,大學生都是“數字原住民”,講“活”思政課,信息改革是必由之路。習近平總書記指出:“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力”[11]。積極創設多維路徑,推動思想政治教育與信息技術的高度融合,能極大提升思政課的效度。一是推出“微思政”模式,即“互聯網+”的思想政治教育模式,以“微”為主要載體,打造微產品、構筑微對話、搭建微平臺,尋求線上線下互“微”;二是構建網絡學習平臺,實現教學內容、教學過程和教學評價的互融互通,用探究學習、自主學習、體驗學習等豐富形式,吸引、帶動學生參與并融進課堂,促成課內課外相融;三是建設虛擬仿真體驗平臺,虛擬現實技術可以創設具有思想政治教育的虛擬仿真場景,塑造“沉浸——交互——構想”三維交互,讓學生在身臨其境的真實感和參與感之下,加深對理論知識的理解和體悟,實現人機一體交互。
好的思政課,應該是準確的、深刻的、透徹的、鮮活的,講好思政課,必須打好“深”“透”“活”這套組合拳。其中,“深”不意味著晦澀、難懂,而是要通過“講透”“講活”來體現;“透”并非面面俱到、疏而不漏、均衡發力,而是要通過“講深”、“講活”來達成;“活”不意味著降低要求去迎合學生,把高校課堂媚俗化、娛樂化,而是要以“講深”“講透”為內核。因此,只有把教學重點、理論難點、社會熱點和學生特點的研究緊密結合起來,理論實際相聯系、課堂內外能貫通、教學相長有互動,才能真正講好思政課。