立德樹(shù)人在初中英語(yǔ)教學(xué)中的踐行策略

楊通蘭

摘要：《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》以“立德樹(shù)人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)”，創(chuàng)造性地將立德樹(shù)人的根本任務(wù)融入到考試評(píng)價(jià)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了評(píng)價(jià)目標(biāo)與素質(zhì)教育目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。高考評(píng)價(jià)體系的科學(xué)構(gòu)建，是發(fā)揮高考正向指揮棒作用，完善立德樹(shù)人機(jī)制的重要舉措，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、國(guó)家科學(xué)選才，社會(huì)公平公正的有機(jī)統(tǒng)一。2021年高考命題加強(qiáng)了立德樹(shù)人，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)德智體美勞全面發(fā)展的考查和引導(dǎo)，優(yōu)化了情境設(shè)計(jì)，增強(qiáng)了試題開(kāi)放性、靈活性，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用。這對(duì)教師的教學(xué)有重要的參考價(jià)值，引導(dǎo)教師要牢牢抓住教育事業(yè)發(fā)展的靈魂----立德樹(shù)人。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué);立德樹(shù)人;落實(shí)踐行;德育融合

所謂立德樹(shù)人，于孩子，就是要基于孩子的善良。立德是養(yǎng)成，我們要挖掘、喚醒、綻放孩子的善良;樹(shù)人是發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的天賦，我們就是要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。于教師，就是要立好德行，培養(yǎng)人才。作為教師，我們的本質(zhì)工作就是為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｒ簿褪钦f(shuō)，我們?cè)诮逃幸⒅貙W(xué)生的全面發(fā)展，在全面發(fā)展中，讓學(xué)生不僅要掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)好的品德。素質(zhì)教育是對(duì)立德樹(shù)人的落實(shí)踐行，立德樹(shù)人就是對(duì)素質(zhì)教育的指導(dǎo)。我們英語(yǔ)教師要把立德樹(shù)人落實(shí)到我們的每一節(jié)課、落實(shí)到每一個(gè)行動(dòng)中。

一、樹(shù)立立德樹(shù)人的意識(shí)

人的意識(shí)具有能動(dòng)作用，具有目的性、計(jì)劃性、自覺(jué)性、選擇性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，能夠?qū)ξ磥?lái)做出預(yù)測(cè)。正確的意識(shí)，對(duì)事物的發(fā)展有促進(jìn)作用，對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。我們教師要樹(shù)立立德樹(shù)人的意識(shí)，并落實(shí)在平時(shí)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。除了認(rèn)真研讀教材，教參，細(xì)品書(shū)中除了知識(shí)點(diǎn)的目標(biāo)之外，我們要對(duì)學(xué)生有德育方面的要求，要有目的，有計(jì)劃地主動(dòng)實(shí)施立德樹(shù)人教育，這樣我們才能在教學(xué)中自然融入德育教育，讓英語(yǔ)教學(xué)成為一個(gè)載體，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)更好的人。

二、落實(shí)在教學(xué)中的立德樹(shù)人教育

（一）教學(xué)中處處體現(xiàn)立德樹(shù)人

初中學(xué)生的文化學(xué)習(xí)都是在45分鐘的課堂上進(jìn)行的，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，接受思想品德教育的主陣地.所以，對(duì)于初中英語(yǔ)教師的來(lái)說(shuō)，我們不僅要思考如何利用有限的45分鐘來(lái)讓學(xué)生掌握更多的英語(yǔ)知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生如何提升品德修養(yǎng)，如何成人成才。現(xiàn)在我們來(lái)具體化闡述教師可以從哪幾個(gè)方面來(lái)使得英語(yǔ)教學(xué)與立德樹(shù)人有機(jī)融合。

1、體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中

我們每上一節(jié)課都會(huì)有一個(gè)目標(biāo)。我們的目標(biāo)要圍繞英語(yǔ)語(yǔ)言的四個(gè)核心素養(yǎng)設(shè)定：語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)。這四個(gè)核心素養(yǎng)與我們立德樹(shù)人的核心理念相一致。

2、體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中

教學(xué)內(nèi)容的把握充分體現(xiàn)了教師的素質(zhì)。巧妙地選取語(yǔ)言材料、精細(xì)利用好教學(xué)內(nèi)容可以有效地讓語(yǔ)言知識(shí)服務(wù)于德育教育，讓立德樹(shù)人教育在教學(xué)中真正做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，這是我們教師該認(rèn)真思考，研磨的地方。我們來(lái)比較兩篇學(xué)生的自我介紹：

（A）篇

I’m Li Ming and I’m 12 years old. I’m Chinese. I have a small family， my father， my mother and me.

（B）篇

I’m Li Ming and I’m 12 years old. I’m Chinese. I come from China. Our country has a long history. I love my country. Welcome to China.

（A）篇只是簡(jiǎn)單介紹個(gè)人的情況，沒(méi)有任何情感句子的表達(dá)。相反，在（B）篇中，教師不僅教會(huì)學(xué)生如何做好英語(yǔ)自我介紹，同時(shí)從句子“Our country has a long history. I love my country. Welcome to China.”中，學(xué)生習(xí)得了英語(yǔ)，又通過(guò)使用英語(yǔ)，輸出了中國(guó)文化，提升了民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神，傳遞了中國(guó)人的友好、熱情。教師這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育沒(méi)有說(shuō)教，是真真切切把立德樹(shù)人完美地融入了英語(yǔ)學(xué)科教育中。學(xué)生在潛移默化中受到的就是教育部提倡的立德樹(shù)人的教育。

3、體現(xiàn)在教學(xué)反思中

課后，很多教師都會(huì)對(duì)自身的教學(xué)過(guò)程、活動(dòng)進(jìn)行反思。很多時(shí)候教師反思都是聚焦在教學(xué)的效果，即學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)的效果。而真正對(duì)學(xué)生品德、能力的提升方面的反思卻不夠。我今天討論的反思是聚焦在“立德樹(shù)人”四個(gè)字上。我們可以問(wèn)自己下面幾個(gè)問(wèn)題：自己設(shè)計(jì)的教育教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了嗎？所設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否激發(fā)了學(xué)生的思維？是否每個(gè)學(xué)生都能積極參與了學(xué)習(xí)活動(dòng)？我教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法了嗎？學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)了嗎？我今天表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎？我除了教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)外還對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人的教育了嗎？如果我們教師都能對(duì)這些問(wèn)題自信地回答“是”，那我們就是把“英語(yǔ)教學(xué)”升格成為“英語(yǔ)教育”，實(shí)現(xiàn)了課堂上立德樹(shù)人與教學(xué)的融合。

我們教師要把德育教育活化，要把它與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，這樣我們的學(xué)科教學(xué)才不是無(wú)聊的、讓學(xué)生聽(tīng)而生畏的課堂。我們?cè)诮虒W(xué)中要做到堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

然而，德育教育的陣地不只是在課堂上，也不只是德育主任、班主任的事，立德樹(shù)人需要全員參與。即便我們?cè)谡n堂上成功地進(jìn)行了“學(xué)科教育”，但是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行德育教育應(yīng)該涉及到學(xué)生在校生活的各個(gè)方面。

（二）在課后踐行立德樹(shù)人教育

德育教育的范圍非常寬，生活中有很多美好的東西需要給學(xué)生熏陶。同時(shí)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中有成功與失敗;有乖巧與調(diào)皮;有自信也會(huì)有自卑。學(xué)生的種種遭遇都跟德育都有關(guān)系，一個(gè)有德的學(xué)生是有尊嚴(yán)的，內(nèi)心是快樂(lè)的，所以教師一定要將立德樹(shù)人貫穿教育教學(xué)工作始終。

對(duì)厭學(xué)、品行不端的學(xué)生，我們往往給予更多的關(guān)注、教育，竭盡全力讓他們成為一名合格的人。其實(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，我們更應(yīng)該要讓他們戒驕戒躁、不以物喜不以己悲，培養(yǎng)他們健康的心理;不計(jì)得失、熱心助人，培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品德;熱愛(ài)生活、樂(lè)于奉獻(xiàn)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀;為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷，這樣才能讓他們真正成為社會(huì)主義接班人。

課外英語(yǔ)活動(dòng)必不可少。英語(yǔ)藝術(shù)節(jié)陶冶學(xué)生的情操，放大學(xué)生的亮點(diǎn)，深化素質(zhì)教育，立德樹(shù)人。英語(yǔ)藝術(shù)節(jié)的演講比賽、單詞比賽、同聲傳譯、英文十佳歌手、電影配音、英語(yǔ)短劇表演等各種活動(dòng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，讓每個(gè)孩子找到自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)的潛力，增強(qiáng)了自信，學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力得到培養(yǎng)，學(xué)生在美育、德育、教育活動(dòng)的充分滋養(yǎng)中茁壯成長(zhǎng)。

三、堅(jiān)持原則，教育有方

教師要想在教學(xué)中做好德育的融合，真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)需注意以下兩個(gè)方面：

（一）我們要堅(jiān)持正確的德育原則。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程需要堅(jiān)持疏導(dǎo)原則以及尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。教育家陶行知先生通過(guò)“四句話”、“四顆棗”循循善誘，既肯定了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，又讓學(xué)生逐步意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)了思想上的轉(zhuǎn)變。這就是疏導(dǎo)原則與尊重學(xué)生的原則相結(jié)合而形成的一個(gè)良好的效果。

（二）我們要選擇恰當(dāng)?shù)牡掠椒āＨ缥覀兛蛇m當(dāng)?shù)剡x擇和使用說(shuō)服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法等多種德育方法。我們要擺事實(shí)、講道理，曉之以理、動(dòng)之以情，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并積極改正。

只有每一位教師都意識(shí)到德育的重要性并將它投入到實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中去，講方法、重時(shí)效，這樣才能真正踐行立德樹(shù)人教育。

四、立德樹(shù)人的深遠(yuǎn)意義

從古至今，德育為先一直是我們所倡導(dǎo)的教育理念。十八大將立德樹(shù)人作為教育重點(diǎn)，十九大再次強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人，證明了德育工作的重要性。我們要將立德樹(shù)人貫徹到日常的教育教學(xué)工作中，利用學(xué)生向師性的特點(diǎn)，以身作則，把立德樹(shù)人落到實(shí)處，引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而幫助學(xué)生成才，為祖國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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