淺析小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

余穎 李義晴 吳孝華

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，不僅要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)教育，探索新的教學(xué)模式，而且要加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、探索精神和邏輯能力。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，嚴(yán)重時(shí)甚至產(chǎn)生抵觸情緒。究其原因，主要是在教學(xué)過(guò)程中，教師更注重對(duì)數(shù)學(xué)理論知識(shí)的講解，而不是數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用。本文探討了數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的滲透策略，以及新時(shí)期小學(xué)數(shù)學(xué)教育的教學(xué)方法，以提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教育;數(shù)學(xué)文化;教學(xué)方法

引言

數(shù)學(xué)作為人類(lèi)文化體系的重要組成部分，以其獨(dú)特的價(jià)值在人類(lèi)教育史上占有重要的地位。新一輪小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革倡導(dǎo)改變以教為主導(dǎo)、以學(xué)為輔助的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)問(wèn)題解決能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力，掌握數(shù)學(xué)思維方法，將數(shù)學(xué)的理性精神形態(tài)作為一種回歸性內(nèi)容，如要實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程體系的重構(gòu)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須滲透數(shù)學(xué)文化。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)最重要、最基礎(chǔ)的學(xué)科。教師應(yīng)積極改變教學(xué)方法，創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育模式。新課程改革要求重視初等教育教學(xué)中學(xué)生的主體地位。因此，在新課程改革的要求下，教師要敢于突破原有的傳統(tǒng)教育模式，創(chuàng)新符合新時(shí)代的教學(xué)教育模式，從而提高小學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量。

一、教師在教學(xué)中存在的問(wèn)題及我國(guó)當(dāng)下教育教學(xué)觀念問(wèn)題

（一）教師問(wèn)題

1.忽視學(xué)生的主體地位

過(guò)去的教學(xué)時(shí)間大部分是老師講課，學(xué)生聽(tīng)課，沒(méi)有發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。這種教學(xué)模式長(zhǎng)期發(fā)展下去，會(huì)降低學(xué)生參與課堂的積極性。

2.缺乏課程規(guī)劃

很多老師在教學(xué)過(guò)程中注重理論知識(shí)的講解，看似很專(zhuān)業(yè)，卻忽略了學(xué)生的接受程度。

（二）當(dāng)下教育教學(xué)觀念問(wèn)題

教師和家長(zhǎng)的教育觀念受到我們傳統(tǒng)教育觀念的影響。教學(xué)的功利性目的太強(qiáng)，背離了我們的教育原則和指導(dǎo)思想。他們急于提高學(xué)生的考試成績(jī)，卻往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的素質(zhì)教育。受這種教育教學(xué)觀念培養(yǎng)的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸與社會(huì)脫節(jié)。一些學(xué)生以高分進(jìn)入名校，但進(jìn)入社會(huì)后，由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，他們?nèi)狈Κ?dú)立性。雖然這些學(xué)生知識(shí)淵博，但他們不能適應(yīng)社會(huì)生活，因?yàn)樗麄儾荒苓m應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，我們的教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的只注重學(xué)生成績(jī)的教育教學(xué)觀念，為小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的作用及其現(xiàn)狀

（一）作用

1.有利于優(yōu)化教學(xué)模式。在過(guò)去的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師把所有的時(shí)間和精力都放在如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和講解理論知識(shí)上，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)判所有學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)模式和方式固定不變。對(duì)于高度分歧的數(shù)學(xué)文化，會(huì)產(chǎn)生相反的效果。因此，數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中的合理應(yīng)用可以改變這種固定的教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)，從而使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)多樣化。

2.有利于改進(jìn)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法。老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要應(yīng)用數(shù)學(xué)文化。只有這樣，才能有效改變小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，使學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式多樣化，進(jìn)一步提高傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的合理性和科學(xué)性。

（二）現(xiàn)狀

1.數(shù)學(xué)文化教育模式過(guò)于單一、機(jī)械

由于大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師深受應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)過(guò)程中主要采用“一次一詞”、“滿負(fù)荷”的教學(xué)方法。此外，還有一些教師沒(méi)有太多的數(shù)學(xué)文化知識(shí)和滲透，只是跟著教科書(shū)的內(nèi)容走。教師沒(méi)有選擇正確的時(shí)間，采用正確的教學(xué)方法來(lái)應(yīng)用數(shù)學(xué)文化，自然不能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提供高質(zhì)量的教學(xué)。

2.缺乏豐富的數(shù)學(xué)文化

目前，小學(xué)數(shù)學(xué)教材缺乏一定的數(shù)學(xué)文化。雖然有一些與數(shù)學(xué)文化相關(guān)的內(nèi)容，但介紹不全，內(nèi)容簡(jiǎn)略。有的只有一幅圖片和一段文字，或者只有一兩個(gè)句子，這使得教師不太注意，他們自然不會(huì)花太多時(shí)間在課堂上講解。

三、應(yīng)對(duì)策略

（一）利用多媒體進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的感知

數(shù)學(xué)美是整個(gè)世界美的原型。小學(xué)數(shù)學(xué)的審美價(jià)值主要體現(xiàn)為靜態(tài)美、直觀美、抽象美、和諧美和對(duì)稱(chēng)美。如果小學(xué)數(shù)學(xué)教師能在小學(xué)課堂上展示數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，學(xué)生就能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化欣賞能力的培養(yǎng)。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)教育投資的比重越來(lái)越大。在信息時(shí)代背景下，教師必須掌握多媒體教學(xué)方法。教師可以充分利用計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)大量的數(shù)學(xué)教學(xué)信息，并根據(jù)不同的區(qū)塊數(shù)據(jù)庫(kù)利用計(jì)算機(jī)構(gòu)建高效、強(qiáng)大的計(jì)算能力。多媒體教學(xué)可以根據(jù)圖片、問(wèn)題集等不同的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行分類(lèi)，大大提高了數(shù)學(xué)資源的利用率和教學(xué)質(zhì)量。這種有效的教學(xué)方法可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)更多數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)大大提高他們的學(xué)習(xí)效率。

（二）倡導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)文化自信教育，塑造小學(xué)生數(shù)學(xué)文化視野

新一輪課程改革倡導(dǎo)的自信教育重視小學(xué)文化，導(dǎo)致實(shí)際的數(shù)學(xué)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中。也有必要把文化自信教育作為實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化觀形成的重要環(huán)節(jié)，從而引導(dǎo)實(shí)際小學(xué)數(shù)學(xué)教育向更理想的方向發(fā)展。具體而言，小學(xué)生數(shù)學(xué)文化自信教育主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：他們能夠理性看待中國(guó)古代傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化，樹(shù)立自信價(jià)值觀，更多地了解古代數(shù)學(xué)文化，成為普及這些知識(shí)的重要推動(dòng)力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用不僅是小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新中，要以人為本，突破層次，敢于突破傳統(tǒng)教學(xué)方法，打破常規(guī)，進(jìn)行合理創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，充分利用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，使其與現(xiàn)代教育教學(xué)方法相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：余穎（2000-），女，漢族，四川內(nèi)江人，本科，研究方向：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué);李義晴（1998-），女，漢族，四川會(huì)理人，本科，研究方向：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué);吳孝華（1998-），男，土家族，四川宣漢人，本科，研究方向：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)。