新課標下高中語文作文中的史學觀照

黃瑜丹

【摘要】作為教育的“風向標”，高考作文一直承載著國家意志，在實現新課標“立德樹人”根本任務中發揮著關鍵作用。縱觀近三年（2019-2021年）的高考語文全國卷作文，呈現出一種獨特的國家育人方式訴求：以文史跨界視角培養學生的家國情懷素養，在歷史觀照下思考個人和國家、社會的關系。因此，高中語文作文教學要強化關注歷史。寫作時，既要有“文”的章法，也要有“史”的思維;既要彰顯文學的氣象，又要擔起歷史的厚重。

【關鍵詞】新課標;高中語文作文;史學觀照

于2018年秋季開始執行的《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱《新課標》）明確規定，要“堅持立德樹人，增強文化自信，充分發揮語文課程的育人功能”，并將“文化傳承與理解”確立為語文學科核心素養之一，充分引導學生自覺繼承中國優秀傳統文化和歷史文化。新課標的這一育人理念深入貫徹到高中語文課程的方方面面，在作文領域尤為顯著。

一、作文命題融史入文

作為教育的“風向標”，作文一直承載著國家意志，在立德樹人中發揮著關鍵作用。為了踐行《新課標》的育人理念，引導學生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，高中語文作文正力圖加強學科間的相互配合，將國家歷史融入文學創作，以文史跨界視角培養學生的家國情懷素養，最終實現立德樹人這一根本任務。下面以近三年（2019-2021年）高考語文全國卷中的作文為例，以便呈現新課標下高中語文作文中的史學觀照。

在2019年三套全國高考卷（由教育部考試中心命制，下同）中，全國Ⅱ卷是直接以1919年的五四運動、1949年的開國大典、1979年的改革開放等國家重大歷史事件為材料作文;2020年的五套全國高考卷中，全國Ⅰ卷以春秋時期一代霸主齊桓公與兩大賢臣管仲和鮑叔的歷史故事為材料作文，全國新高考Ⅱ卷則以與歷史文化、著名人物相關的中華地名為材料作文;2021年的四套全國高考卷中，有三套卷直接以史實為材料命題：全國甲卷以中國共產黨的百年歷程中涌現出來的革命文化和社會主義先進文化為材料，全國乙卷以漢代歷史人物揚雄用射箭為喻談理想追求為材料，全國新高考Ⅰ卷以1917年新文化運動時期毛澤東在《新青年》發表的文章《體育之研究》中對“體育之效”的論述為材料。

由此可見，直接引用史料作為高考作文材料，在全國卷中的比重越來越大，越來越清晰直觀。高考是國家行為的體現，所以高考作文除了考察學生基本的語文讀寫素養，更要充分實現試題內嵌的育人使命和為國選才的目的。融史入文，正是一種穩妥審慎又行之有效的命題方式。縱觀近三年全國卷的高考作文題，無不釋放出一種強烈的命題信號，突顯出國家的育人方式訴求：以文史跨界視角培養學生的家國情懷素養。

習近平總書記一向強調歷史視域在“立德樹人”中的重要作用，他指出：“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。要把我國歷史文化和國情教育擺在青少年教育的突出位置，讓青少年更多領略中華文明的博大精深，更多感悟近代以來中華民族救亡圖存、發憤圖強的光輝歷程，更多認識新中國走過的不平凡道路和取得的巨大成就”[1]。融史入文，將作文置于歷史宏大的背景中，從國情歷史入手，將視野上升到國家、社會層面，就是要引導學生學會在歷史觀照下思考個人和國家、社會的關系，厚植愛黨愛國愛人民的真摯情感和理性認同，增強民族自信和文化自信，進而化為為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗的信念和行動。

二、作文教學要關注歷史

我國古代著名的文論家劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”追溯近三年全國高考卷的作文命制情況，已知是以文史跨界視角考查學生的家國情懷素養。因此，高中語文作文教學除了要引導學生關注時代、關注社會、關注人生，更要強化關注歷史。2018年1月16日，教育部教材局負責人談到新課標的主要變化時明確說明，“在課標內容方面，努力凸顯思想性、時代性和整體性等。各學科課標進一步強化社會主義核心價值觀教育，中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育等內容。更加關注學科內在聯系及學科間的相互配合，克服碎片化及彼此間的脫節等現象。”[2]所以，高中的作文教學必須緊密結合歷史，拓寬歷史視野，強化史學思維。唯有讀懂歷史，才能從國家的角度去書寫和描述問題，才能將作文寫得深刻透徹，才能達成作文附著的育人使命和為國選才的高度。

例如，2021年全國新高考Ⅰ卷作文，選材于毛澤東在《新青年》發表的一篇文章《體育之研究》中談“體育之效”的論述。雖然材料中沒有具體的歷史事件，但它有具體的歷史人物，而且明確交代了時間“1917年4月”。這個看似不經意的時間描述往往被很多讀者忽視，事實上，時間暗含著深意。它的目的在于要凸顯歷史，是在“變相”地提醒讀者勾連起材料中人物、事件等時代背景，在解讀材料時回溯到這段歷史中，才能深刻剖析出它所蘊含的啟示意義。

1917年，正是毛澤東的青年時代。那時的中國，外有帝國主義加緊侵略，內有軍閥統治，國力羸弱，民不聊生，中國人甚至被辱稱為“東亞病夫”。國難當頭，青年毛澤東以憂國憂民的赤子之心，意識到要繼續進行反帝反封建斗爭，就必須提高國民體質，因為“身體是革命的本錢”。所以，他在當時一份具有影響力的革命雜志《新青年》中發表了這篇文章《體育之研究》，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”，意在喚醒民眾強健體魄，共同拯救國家民族危亡。可以說，毛澤東的“體育之效”，是基于強身健體基礎上的個人的救亡救國。毛澤東自己曾回憶說，“這一切都是在‘體格鍛煉的名義下進行的，這對于增強我的體格大概很有幫助，我后來在華南多次往返行軍中，從江西到西北的長征中，特別需要這樣的體格”[3]。可見，把體育作為強己強國的一種手段，抵御侵略者，取得革命斗爭的勝利，是毛澤東體育思想的根本意義所在，也是這則作文材料最核心的啟示意義所在。

由此可見，2021年全國新高考Ⅰ卷作文材料實際上是設置了兩重情境：一是宏觀的歷史情境下的歷史人物和論述;二是個人的感悟與思考。歷史情境與個人思考密不可分。它從兩個角度凸顯“立德樹人”的導向：一是材料選取屬于中國革命文化，材料以“體育之效”為引，目的是讓學生回溯歷史，品評革命人物事件，觀照現實，從中體會中國革命文化的深刻內涵;二是材料涉及的體育精神、偉大人物的格局氣質，積淀著中華民族最深沉的精神追求，啟發學生從史學角度去思考社會國家與個人的關系，思考如何去實現個人對國家的價值和意義，從而汲取精神力量，堅定文化自信，樹立正確的理想信念。

所以，如果寫作時拋開這則材料的時代背景和意義，只單純地論“體育”，寫體育強身，或者體育健志，不僅立意不夠深刻，而且難免落入窠臼。若是結合歷史學視角，從材料的時代背景、歷史意義的角度全面、深刻地去評價問題，站在個人利益與國家利益緊密相連的高度去解決問題，由歷史觀照現實，廣泛聯系到當今中國所處的境遇及當代青年的責任與使命，展現中國當代有理想、有擔當的新青年的精神品質和家國情懷素養，才能寫出切合題意的高質量作文。

也就是說，現在的高中語文作文不再像以前那樣僅靠記住一些古今中外勵志類、道德修養類的名人名事，加以套作就可以出色完成。除了必須具備較高的文學素養，還必須要有豐富的歷史知識儲備，能用史學眼光成熟睿智地就事論事，從社會的高度責任感和時代的強烈使命感以及個人的理想追求出發立意。

下面舉一學生寫的優秀作文《強弱如矢，奮斗為弦》的主體片段：

生而強者不必自喜，因為若沒有奮斗之弦的助力，再鋒利的箭頭也終無用武之地。王安石筆下的神童仲永自幼聰穎伶俐、揮筆成詩，可由于長期不汲取新的知識，最終“泯然眾人矣”。個人如此，國家又何嘗不是？過去清朝在前賢的積淀下，本是國力強盛，取得前所未有的發展成就，但統治者驕傲自大，不思進取，實行閉關鎖國政策，面對外敵消極退避，造成國家近代史上的戰爭節節敗退，割地賠償，民不聊生，“天朝上國”終成強弩之末。

生而弱者不必自悲，因為只要將奮斗之弦拉滿，再鈍的矢箭也可百步穿楊、“沒入石棱中”。百余年前，面對貧瘠的國土與瘦弱的同胞，毛澤東在《體育之研究》中大聲疾呼“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”，號召國人以體育鍛煉身軀，改變西方人對中國人“東亞病夫”的刻板印象;百年后的中國在國際運動賽場上屢屢斬獲金牌，東京奧運會上蘇炳添更是成為第一位進入男子百米決賽的亞洲人。而這體育上天翻地覆的變化，不正是百年來中華民族由積貧積弱到國富民強的一個縮影嗎？細思此百年巨變，難道勤奮不是這由弱變強的催化劑嗎？即使生而弱小，只要經過千錘百煉，終將迎來一場脫胎換骨的改變。

無論強者弱者，唯有奮斗方能鑄就自我，就像一張弓箭的真正威力不在于矢之鋒利與否，而在于弦的力度。毛澤東在寫《體育之研究》一文的同時期還曾寫下這么一段話：“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮。”偉人的言行感召著我們內心奮斗的火種，讓我們和無數前輩一樣踏上勤奮之路，沿著這條崎嶇的道路，通向不朽的境界。

本片段中，作者沒有只談體育之效，而是置身于材料事件所給的特定歷史情境中進行審美感知，進而理性思考，遷移整合。他看到了現象后的本質，論證了體育承載著國家強盛、民族振興的夙愿，寫出了當代青年從歷史中汲取的奮進力量。如此行文，彰顯了作者大視野大格局，也讓我們看到了作文切實發揮出了它蘊涵的優秀歷史文化的浸潤功能、榜樣人物的示范功能，真正起到了潛移默化的引導作用。

三、作文寫作要突破歷史

清代思想家章學誠在《文史通義·原道》中說：“《易》曰：形而上者謂之道，形而下者謂之器。道不離器，猶影不離形。”中華民族一脈相承的優秀精神特質之“道”通過歷史事件或人物之“器”呈現出來，彼此形影不離。然而，語文畢竟與歷史有別，語文的寫作不同于寫歷史小論文，語文寫作的重心不在于去評價具體歷史事件或人物，而是要在激蕩的歷史洪流中挖掘中華優秀文化的時代魅力和傳承價值。這提醒我們，寫作時不要走入極端，寫成歷史小論文，而是要突破具體歷史事件或人物之“器”，要在個性中提煉出共性，彰顯其“道”。

下面列舉一學生寫的2021年全國乙卷以漢代歷史人物揚雄用射箭為喻談理想追求的作文片段。

十七八歲，正值人生逐夢之際，或許我們會困惑應當如何實現自己理想。但在兩千多年前，古人揚雄早就以射箭為喻給予我們答案：要不斷加強修養，端正思想，確定目標后付諸行動，便能到達理想彼岸。

端正思想，立下明確的目標，奠定理想之基。有明確、正確的目標是逐夢路上強大的動力因素。周恩來少年之時，立下“為中華之崛起而讀書”的偉大志向;民族處于水深火熱之中，毛澤東立下“無非一念救蒼生”的博大志向;民族危難之際，魯迅先生選擇棄醫從文，去喚醒更多麻木之人;國家建設之際，錢學森、鄧稼先、錢偉長等科學家，選擇民族大義，與國家同在，響應國家號召，立志將自身所學報效于國家。因而，我們自身應當端正思想，將個人發展與國家發展相結合，響應國家需要，立下明確目標，為逐夢道路上鋪下基石。

在明確目標之后，更要腳踏實地，為理想付諸行動，不斷奮斗，成就理想職業。袁隆平窮其一生投身于水稻研究，忙碌于稻田和實驗室之間，攻破一個又一個難題，使糧食實現一次又一次豐產;張桂梅兢兢業業教學數十載，送出一批又一批山區學生，默默奉獻，造出頻頻佳績;作為當代青年的我們，在奮斗中增長才干，一步步一腳印打下堅實基礎，向理想奮進，讓青春閃耀，讓祖國更加富強。

該作者沒有局限于材料中的歷史事件，而是關注這一歷史事件中體現出來的優秀傳統文化所產生的當代價值，以歷史事件來觀照當下，在縱橫交錯的時空中，充滿著濃重的歷史感和鮮活的生命力，展現了青年學子民族自豪感和愛國情懷。

總之，縱觀近三年的高考語文全國卷作文，充斥著一種獨特的國家育人方式訴求：以文史跨界視角培養學生的家國情懷素養。要想寫好高考作文，我們既要有“文”的章法，也要有“史”的思維。化用王國維《人間詞話》里的論述，即“須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致”，既彰顯文學的氣象，又擔起歷史的厚重。唯有這樣的大格局，方能裝下國家、民族和人民，方能講好中國故事，方能擔當起歷史和時代的使命，成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020.

[2]中華人民共和國教育部.教育部教材局負責人就普通高中課程方案和課程標準修訂答記者問[J].基礎教育參考，2018（03）.

[3]國務院辦公廳.國務院辦公廳關于新時代推進普通高中育人方式改革的指導意見[S].北京：國辦發，（2019）29號.

[4]陳寶生.發揮課程標準統領作用 落實立德樹人根本任務—在普通高中課程標準審議會上的講話[J].人民教育，2017（09）.