林瑜琛,鄭瑞濤,張歡歡
(北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思想政治教育部,北京 100069)
思政課具有重大歷史責(zé)任和意義,培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障[1],學(xué)校思想政治理論課教師座談會明確了思政課建設(shè)內(nèi)容和目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容包括開展馬克思主義理論教育和新時代中國特色社會主義思想,這也是思政課主要教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)目標(biāo)要引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”,自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[2];也提出了思想政治理論課課程教學(xué)和建設(shè)中亟待解決的問題,從思政教師層面上需要著重思考的問題是提升課堂教學(xué)效果;解決方法是加大教學(xué)研究力度、拓展教學(xué)思路。因此,作為思政課教師要深刻理解思政課的重要意義,以高站位和高自信開展思政課建設(shè),打造思政課“五個課堂”,始終堅持思政課是一堂“理論課”,講好馬克思主義理論和新時代中國特色社會主義思想,把思政課打造成“證明課”引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”,把思政課打造成“展示課”和“體驗課”以厚植愛國主義情懷,把思政課打造成“任務(wù)課”以提升學(xué)生實踐力和行動力。
思政課“五個課堂”是依據(jù)學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)的思政課教學(xué)內(nèi)容和建設(shè)目標(biāo),遵循“知情意行”學(xué)生客觀發(fā)展規(guī)律,解決思政課現(xiàn)實問題,以“八個統(tǒng)一”為建設(shè)原則,提升教學(xué)效果的教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新,是融合多種教學(xué)方式的“組合拳”,將思政課從內(nèi)容、形式、進程等方面打造成“理論課”“證明課”“展示課”“體驗課”“任務(wù)課”。
打造思政課“五個課堂”深刻理解思政課教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)重要講話精神,遵循了“知情意行”發(fā)展規(guī)律。提高思政課實效,就要進一步厘清這幾者內(nèi)容和關(guān)系,“知”即是思政課建設(shè)內(nèi)容,學(xué)習(xí)馬克思主義理論和新時代中國特色社會主義思想;“情”是引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”;“意”是提高學(xué)生自覺性;“行”是融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[3]。
“知情意行”發(fā)展規(guī)律就是一個從認知、情感認同、增強意志并落實到行動中,實現(xiàn)“知行合一”的過程。打造思政課“五個課堂”就是要依據(jù)思政課建設(shè)內(nèi)容和目標(biāo),遵循“知情意行”發(fā)展規(guī)律,以提升課堂教學(xué)實效性。首先,要始終堅持思政課是一堂“理論課”,堅持思政課的理論性,認真講好馬克思主義理論和新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)認“知”道理這一環(huán)節(jié);其次,把思政課打造成“證明課”,通過多元化教學(xué)方法證明理論的科學(xué)性、實踐性、有效性,增強學(xué)生“四個自信”,厚植愛國“情”懷,實現(xiàn)“情”感認同第二環(huán)節(jié);再次,把思政課打造成“展示課”和“體驗課”,以增強學(xué)生自覺性,落實增強“意”志力第三個環(huán)節(jié);最后,把思政課打造成“任務(wù)課”以提升學(xué)生實踐力和行動力,并在任務(wù)中實踐并收獲新知,實現(xiàn)“行”第四個環(huán)節(jié)。通過思政課“五個課堂”,打造了“知情意行”的螺旋上升式循環(huán)發(fā)展。
從教師層面上審視思政課建設(shè)中一些亟待解決的問題,需要下大力氣并可以解決的問題是“課堂教學(xué)效果還需要提升”和“解決好信心問題”[4]。“效果”和“信心”兩個問題相互關(guān)聯(lián)、互為前提,解決好“效果”問題,信心就會提升;解決好“信心”問題,課堂效果也隨之提升。而兩者中間環(huán)節(jié),需要思政教師加大教學(xué)研究,以提高水平和自信;拓展思路,以提升教學(xué)效果。打造思政課“五個課堂”是教學(xué)研究和思路拓展的綜合體現(xiàn)。
教師開展教學(xué)設(shè)計、提升課堂效果需要開展有針對性的調(diào)查研究,了解現(xiàn)實問題,并提出解決方案。以本學(xué)院開展思政課毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論調(diào)查研究為例,85%的學(xué)生選擇通過學(xué)習(xí)思政課增強了愛國主義情懷,71%的同學(xué)選擇通過學(xué)習(xí)思政課更加關(guān)注新聞和時事熱點,這充分說明思政課的教育意義和效果,但同時,通過調(diào)查也了解到學(xué)生學(xué)習(xí)困境主要集中在課程、教師和學(xué)生三個方面。
學(xué)生學(xué)習(xí)困境調(diào)查表見表1。

表1 學(xué)生學(xué)習(xí)困境調(diào)查表
如何找準(zhǔn)授課方向、提高教學(xué)吸引力、提升教學(xué)效果,要深入梳理思政課現(xiàn)實問題、厘清其內(nèi)部邏輯,精準(zhǔn)聚焦關(guān)鍵點,提高教學(xué)設(shè)計的吸引力、針對性和有效性。課程內(nèi)容方面,學(xué)生認為教學(xué)內(nèi)容抽象難懂,這個問題直接與學(xué)生問題相關(guān)聯(lián),因為理論來自實踐并指導(dǎo)實踐,而學(xué)生不了解中國近代史,脫離歷史的理論是抽象的,只有掌握了豐富的歷史知識、構(gòu)建了正確的歷史觀,才能將抽象的理論回歸到其產(chǎn)生的背景、根源和本質(zhì),而學(xué)生在自己比較熟悉的框架內(nèi)也會更容易接受新知、理解理論,從而提高學(xué)習(xí)動機,提升教學(xué)效果。
“五個課堂”是聚集教學(xué)問題的“組合拳”。堅持思政課的“理論課”底色,不僅決定著教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)、內(nèi)涵和方向,更決定著教師自信的底氣,這種底氣來自理論的科學(xué)性、來自于理論產(chǎn)生前后的社會發(fā)展歷程和理論指導(dǎo)下的人民獲得感,教師要深入了解理論的本質(zhì);用“證明課”講清楚講透徹講明白理論的科學(xué)性、讓學(xué)生信服;在中國近代以來歷經(jīng)苦難創(chuàng)造輝煌歷程的“展示課”中,讓學(xué)生感同于、自信于民族獨立的中國精神、為新中國發(fā)展壯大而自豪;輔以“體驗課”,用現(xiàn)代化手段再現(xiàn)歷史重要情景或展示科技發(fā)展,增強“四個自信”;在“任務(wù)課”中堅定實踐于社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)理想與信仰。通過“五個課堂”教學(xué)設(shè)計,用理論課的科學(xué)性、證明課的啟發(fā)性、展示課的同理性、體驗課的真實性、任務(wù)課的實踐性,提升課堂吸引力,增強教學(xué)實效性。
“八個統(tǒng)一”是對思政課建設(shè)的改革創(chuàng)新方法論,指出推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,要堅持“八個統(tǒng)一”。思政課“五個課堂”以“八個統(tǒng)一”為遵循,支撐“五個課堂”設(shè)計理念和各個環(huán)節(jié)中,形成緊密聯(lián)系、有機統(tǒng)一的整體,同時也是“八個統(tǒng)一”的現(xiàn)實路徑和具體實踐。“理論課”是課堂教學(xué)的根本,是各個教學(xué)環(huán)節(jié)的出發(fā)點和落腳點,以探究“理論課”科學(xué)性為主旨的“證明課”,是堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,以思想理論的科學(xué)性說服學(xué)生,實現(xiàn)思政課的政治性;以彰顯“理論課”優(yōu)越性的“展示課”,要在知識傳授中培育價值觀,提升學(xué)生擔(dān)當(dāng)與責(zé)任;在“體驗課”中堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,充分挖掘線上線下多領(lǐng)域資源的教育性,實現(xiàn)潤物無聲的效果;在“任務(wù)課”落實堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生把人生遠大理想與中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)緊密結(jié)合起來,做一個腳踏實地的奮斗者。
“理論課”是思政課“五個課堂”的根本,是在深刻理解思政課教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想“鑄魂育人”,思政課教師要高度認識課程的重要意義,創(chuàng)新開展教學(xué)內(nèi)容和教育目標(biāo)的教學(xué)研究。
教學(xué)內(nèi)容以教材為主要依據(jù),并及時展示馬克思主義中國化最新成果、中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展中的最新實踐和理論經(jīng)驗,開展馬克思主義理論教育和新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí);并以中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》為指導(dǎo),不斷開發(fā)教學(xué)內(nèi)容,包括政治認同、家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識、文化素養(yǎng)五個方面,遵循高職生學(xué)習(xí)特點,將理論性學(xué)習(xí)和體驗性學(xué)習(xí)相融合。
教育目標(biāo)是落實立德樹人根本任務(wù),用思想政治理論鑄魂育人。要通過“理論課”落實思政課的政治性和建設(shè)性——思政課要進行政治引導(dǎo)、承擔(dān)馬克思主義理論及以其為指導(dǎo)思想的社會主義意識形態(tài)的宣傳和教育任務(wù)。一方面,思政課的政治性體現(xiàn)在社會主義意識形態(tài)教育中,在黨的十九大報告提出要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”。另一方面,思政課的政治性體現(xiàn)在培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人的教育任務(wù)中,引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”、培養(yǎng)愛國情懷、自覺投身到“兩個一百年”的中國社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中去。
“理論課”和“證明課”從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果三個方面相輔相成,形成合力,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第一,在教學(xué)內(nèi)容方面,要回答好學(xué)生的“為什么”,要證明理論的科學(xué)性,正如馬克思說:“理論只要徹底,就能說服人。”馬克思主義理論就是徹底的理論[5],是科學(xué)的理論,只要讓學(xué)生了解和理解馬克思主義的科學(xué)性,以及以馬克思主義為指導(dǎo)的中國發(fā)展實踐性,才能信服以馬克思主義指導(dǎo)下的意識形態(tài)體系,才能自覺用馬克思主義思想和理論武裝頭腦。由此,“理論課”和“證明課”的內(nèi)存邏輯是既要學(xué)習(xí)思政理論知識,同時又接受理論知識的學(xué)科體系;同時,以馬克思方法論和原則為指導(dǎo)思想,落實其社會主義意識形態(tài)的教育教學(xué)任務(wù),并實現(xiàn)了政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。第二,“證明課”的教學(xué)方法要堅持灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一。其一,“灌輸理論是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分”,是確立思想政治教育地位、作用、方針、原則、任務(wù)的直接理論依據(jù),所以“灌輸”強調(diào)的是科學(xué)社會主義思想要進入工人的頭腦的原則或要求,而非具體方法,不能狹隘的理解“灌輸”[6]。青年大學(xué)生正處在正確的三觀養(yǎng)成期、“拔節(jié)孕穗期”,受知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷的局限,很容易受到錯誤思潮的影響,在面對復(fù)雜的現(xiàn)象和問題時容易陷入相對主義的迷惘。換言之,科學(xué)的理論不會在青年學(xué)生頭腦中自發(fā)的產(chǎn)生。這就需要思想政治教育者把科學(xué)的理論“灌輸”給學(xué)生,幫助其樹立正確的價值標(biāo)準(zhǔn)。堅持灌輸性,是旗幟鮮明、理直氣壯地開好思想政治理論課教學(xué)的重要保障。其二,“啟發(fā)”強調(diào)了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體,運用“講故事”的教學(xué)方法,故事蘊含著歷史,歷史包含著理論的實踐特征。講故事,是啟發(fā)學(xué)生理解理論科學(xué)性的具體化,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在思考和總結(jié)中增強學(xué)習(xí)獲得感。第三,“證明課”是否取得成功,評價標(biāo)準(zhǔn)之一就是學(xué)生是否在能夠運用馬克思主義思想武器,旗幟鮮明地分辨和批判錯誤思潮;同時引導(dǎo)學(xué)生認識矛盾和問題是必然的,馬克思主義矛盾論明確矛盾是普遍的,要引導(dǎo)學(xué)生客觀看待歷史進程和社會現(xiàn)實中存在各種各樣的問題,學(xué)會理性看待、運用辯證唯物主義方法認識問題、客觀分析現(xiàn)實問題,辨明是與非、對與錯,勇于對抗錯誤與問題、弘揚社會主義核心價值觀。
思政課要以知識為載體,引導(dǎo)學(xué)生樹立價值觀,“展示課”就是堅持知識與價值相統(tǒng)一的媒介、中間環(huán)節(jié)。“展示課”教學(xué)內(nèi)容包括黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中波瀾壯闊的歷史進程、開天辟地的關(guān)鍵歷史事件以及在這些事件中推動歷史發(fā)展的英雄人物等和人民群眾的歷史故事,在這些故事中融入價值觀教育。“展示課”堅持知識性與價值性相統(tǒng)一有效教學(xué)方式,一方面,沒有知識支撐的價值觀是空洞的,只有通過學(xué)習(xí)理論,提升學(xué)生理論素養(yǎng)和思辨能力,在自主思考和探究中學(xué)會正確的價值分析和判斷,最終形成價值觀,具有現(xiàn)實成長意義。另一方面,通過歷史中大量的關(guān)鍵事件和人物的案例教學(xué),也展示了理論的價值,學(xué)習(xí)和英雄人物的價值選擇,引導(dǎo)學(xué)生傳承民族精神和崇高氣節(jié)、敬畏英雄,弘揚英雄浩然正氣和大無畏精神。
“體驗課”通過顯性的教育實踐活動對課堂教學(xué)實現(xiàn)隱性延展,課堂受到時間、地點限制、以及學(xué)生身份固有的局限性,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對歷史和社會的全面認知和感悟。“體驗課”以馬克思主義認識論為理論基礎(chǔ),“體驗課”通過線上線下豐富的實踐活動,使學(xué)生在實踐中增強真實體驗,從而感悟中國苦難輝煌、波瀾壯闊的發(fā)展歷程、科技發(fā)展的最新前沿,增強“四個自信”。思政課“體驗課”重在體驗中的感悟與收獲自信。教學(xué)設(shè)計以信息化發(fā)展作為支撐,開展線上線下體驗實踐活動。線下體驗設(shè)計包括情景設(shè)計、參觀活動、影視解析等。線上體驗設(shè)計包括VR 體驗、情景模擬、人機互動等,并建設(shè)“體驗資源庫”,以“整體化總設(shè)計、顆粒化資源設(shè)計”為理論。
“任務(wù)課”是“五個課堂”的終點與起點,是通過理論學(xué)習(xí)、探源溯本、明確價值、樹立自信的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“知行合一”。“任務(wù)課”不同于“體驗課”,體驗課重在理論“入腦入心”,通過線上線下的多種方式和途徑,感受理論于實踐的歷程和成果,形成自我感知和內(nèi)化;“任務(wù)課”重點在于指導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)實踐,完成任務(wù),遵循馬克思主義認識論,即實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一方面,教師通過任務(wù)可以考核學(xué)生學(xué)習(xí)成果及課堂效果;另一方面,學(xué)生在實踐任務(wù)中,增強理論自信,提高用理論解決問題的能力和水平、在實踐中獲得新知、切實增強,收獲新知識,形成理論性與實踐性相統(tǒng)一的螺旋上升式循環(huán)。
思政課是落實立德樹人的關(guān)鍵課程。“十年樹木、百年樹人”思政課承載的政治任務(wù)和歷史任務(wù)不在于一課時或是一張卷,而是一個青年成長成才的思想引領(lǐng),更是要立足“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),培育新時代有理想有信仰的社會主義建設(shè)者和接班人。思政課其重要任務(wù)是在學(xué)習(xí)和理解馬克思主義理論、新時代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上,用理論武裝頭腦、從理論及其實踐歷程明確了真理的意義、增強“四個自信”、樹立正確的價值觀、辯證地分析問題和解決問題、并在解決問題的過程中實現(xiàn)社會主義建設(shè)的實踐過程,而這個任務(wù)是一個長期學(xué)習(xí)、感悟、實踐和內(nèi)化再實踐的過程。《論語·子罕》對學(xué)習(xí)過程有非常經(jīng)典的論述:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。[7]”通過循循善誘、提供大量資源、提升學(xué)習(xí)自律、到達“欲罷不能”的學(xué)習(xí)自覺。“循循善誘”需要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,堅持思政教師的主導(dǎo)性,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),教育的出發(fā)點和落腳點都是學(xué)生成長為社會建設(shè)所需要的合格人才,堅持以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,不斷研究學(xué)生的認知學(xué)習(xí)規(guī)律和接受能力與特點,提升教育實效性;“博我以文”要給學(xué)生開書單,畫重點、明目標(biāo),教育和引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典,包括馬克思恩格斯選集原著、新時代中國特色社會主義理論專著、優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化文學(xué)典籍,幫助學(xué)生解讀經(jīng)典和著作,掌握馬克思主義本質(zhì)精髓,感受和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;“約我以禮”注重學(xué)習(xí)規(guī)矩和紀(jì)律、完善評價考核體系,提升學(xué)習(xí)自律性;“欲罷不能”通過體驗、任務(wù)等教學(xué)“組合拳”,增強課程親和力和針對性,讓學(xué)生心服口服、增強學(xué)習(xí)自覺性。
用“五個課堂”打好思政課“組合拳”。以思政課教育要求為指導(dǎo)思想,以“五個課堂”為設(shè)計理念,教育目標(biāo)即考核標(biāo)準(zhǔn),充分了解學(xué)情,精心開展教育設(shè)計。教學(xué)設(shè)計要在內(nèi)容的深度和廣度上下功夫,開展專題教學(xué);在教育方法上拓展思路,打造教學(xué)方法“工具箱”,如小組探究、情景展示、課堂辯論等教學(xué)方式;在教育資源上建精品體驗課,建成線上線下資源庫,教學(xué)資源突出思想性、理論性和親和力、針對性,挖掘?qū)I(yè)思政需求,發(fā)揮課程育人功能,資源體系覆蓋面廣、涉及類型豐富、難易程度循序漸進、理論和內(nèi)容相互支撐。
黨的十九大報告指出:“青年興則國家興,青年強則國家強”“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”[8]。思政課要堅守思政課的建設(shè)要求,在教學(xué)內(nèi)容上堅持理論性,講透馬克思主義理論的科學(xué)本質(zhì),使學(xué)生充分理解人類社會發(fā)展科學(xué)規(guī)律,樹立崇高的馬克思主義信仰;充分感受和體驗國家苦難輝煌的歷史進程,感悟家國情懷;積極投身社會主義建設(shè),綻放青春之花。