“融媒體”教學(xué)創(chuàng)新方法研究

張斌斌

摘要：網(wǎng)絡(luò)教育的普及帶來(lái)的是教學(xué)生態(tài)式的改變，現(xiàn)代媒介從本質(zhì)上影響著教學(xué)的方方面面， 本文希望從融媒體的角度，關(guān)注新型教學(xué)環(huán)境引發(fā)的革新和思考，進(jìn)一步討論內(nèi)容策略， 敘事手法、交流方式等，反思流變的媒介環(huán)境下不變的教育本質(zhì)問(wèn)題，結(jié)合聯(lián)合教學(xué)實(shí)踐去探索未來(lái)課堂的教學(xué)互通之路。

關(guān)鍵詞：融媒體 ;教學(xué)生態(tài); 藝術(shù)教育

引言

互聯(lián)網(wǎng)改變了信息生產(chǎn)、傳播等方式，催生了如短視頻、直播等新型傳播業(yè)態(tài)， 傳播媒介從競(jìng)爭(zhēng)態(tài)逐漸走向融合共謀，形成了信息時(shí)代背景下一種媒介發(fā)展的新型傳播理念——“融媒體” 。融媒體環(huán)境下的教學(xué)再也不僅僅是由印刷文本構(gòu)筑的口傳心授，而是突破時(shí)空的無(wú)邊界“課堂”，而教室也不再是上課的唯一的場(chǎng)域。甚至兒童讀物都從單一的讀圖識(shí)字印刷本，轉(zhuǎn)為點(diǎn)讀情景對(duì)話，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互的智能媒介。這樣的媒介環(huán)境將如何改變教學(xué)這個(gè)概念？它對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校的定義將引起怎樣的顛覆？

一.“融媒體”背后的教育媒介環(huán)境

融媒體中心的建設(shè)馬不停蹄，致力于融合傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)，合力達(dá)到傳播最優(yōu)態(tài)，一方面發(fā)揮各個(gè)媒介自身的優(yōu)勢(shì)，另一方面從信息源頭和傳播成本上進(jìn)行有效控制，“一次采編，多渠道發(fā)布”，重點(diǎn)便是整體布局下的化多為一。但這里的“一”，說(shuō)的是手腳協(xié)同整體行動(dòng)，而不是一種信息復(fù)制黏貼成文字影音進(jìn)行單一傳播。

“尼爾·波茲曼"媒介生態(tài)"概括了麥克盧漢強(qiáng)調(diào)媒介的作用方式：非線性的，交互作用的，整體的，將所有事物卷入其中的”1。傳播學(xué)下的融媒體理念本身反應(yīng)的是整個(gè)社會(huì)環(huán)境中多種媒介共同作用所形成的新的平衡。新媒作為舊媒的延續(xù)及其融合，其中起作用的當(dāng)然也包括與新舊媒介產(chǎn)生一定互動(dòng)關(guān)系的各類要素和子系統(tǒng)， 包括自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等等。人們獲取信息的方式從口語(yǔ)書(shū)面文字，到移動(dòng)影音， 最直接可見(jiàn)的現(xiàn)象便是日常生活中人們面對(duì)一件陌生產(chǎn)品的時(shí)候，比起閱讀說(shuō)明書(shū)， 更傾向于觀看視頻教程，更有購(gòu)買前的 AR 體驗(yàn)，輔以多種渠道有關(guān)這件產(chǎn)品的一切信息，比如小紅書(shū)、知乎、各種視頻號(hào)等等。融媒體中心網(wǎng)羅的是整體內(nèi)容的多渠道發(fā)布，但人們可看到的信息卻是鋪天蓋地的碎片，內(nèi)容輸出端不得不考慮整體傳播環(huán)境的改變。“融媒體”不是一個(gè)憑空創(chuàng)造的概念，而是大勢(shì)所趨形成的傳播策略，指向一個(gè)因技術(shù)發(fā)展而極大改變?nèi)藗兯季S方式的媒介環(huán)境，其中起推動(dòng)性作用的便是 互聯(lián)網(wǎng)+、全息成像、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)。正如尼爾·博斯曼所說(shuō)，技術(shù)變革不是數(shù)量上增減損益的變革，而是整體的生態(tài)變革。2

教學(xué)媒介從口傳心授、文字媒介、印刷媒介，到后來(lái)的幻燈片教學(xué)，到如今5G加持下的智媒體教學(xué)，討論的重點(diǎn)并不是口傳心授教學(xué)質(zhì)量更高還是計(jì)算機(jī)介入教學(xué)的質(zhì)量更高，而是媒介發(fā)展所引起的社會(huì)、思想和機(jī)制的問(wèn)題。

學(xué)生的聽(tīng)課模式從聽(tīng)講做筆記，到倍速觀看課程視頻，實(shí)時(shí)搜索知識(shí)點(diǎn)，甚至直接獲取答案等等。雖然互聯(lián)網(wǎng)的傳播信息量較之從前成倍增長(zhǎng)。這種情況下，對(duì)于信息的甄別能力，系統(tǒng)學(xué)習(xí)的組織能力就有更大的要求。而教學(xué)方對(duì)此卻無(wú)法迅速進(jìn)行相應(yīng)的改變，教育供給側(cè)和學(xué)生學(xué)習(xí)需求側(cè)的發(fā)展極不匹配。一方面，是教學(xué)內(nèi)容對(duì)于新媒介的適應(yīng)沒(méi)有得到長(zhǎng)足的研究和改革，另一方面，是課程數(shù)據(jù)分析不足，顆粒粗，即使得到了部分?jǐn)?shù)據(jù)，也無(wú)法轉(zhuǎn)而服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。

波及全球的線上課程發(fā)展當(dāng)然看到了這一整體媒介環(huán)境的改變。比如由美國(guó)斯坦福大學(xué)的兩名計(jì)算機(jī)科學(xué)教授創(chuàng)辦的 Coursera 網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，以及由麻省理工和哈佛大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)建的非盈利在線課堂平臺(tái) edX，在線公開(kāi)課來(lái)自哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)等全球頂尖高校及組織。這些國(guó)際公開(kāi)課程平臺(tái)設(shè)立上千門(mén)的課程，擁有超過(guò)百萬(wàn)的用戶進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，甚至開(kāi)始授予網(wǎng)絡(luò)學(xué)位、資格證書(shū)以及獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)置。學(xué)生得到一個(gè)經(jīng)數(shù)據(jù)塑造的學(xué)習(xí)管理后臺(tái)，跟隨配置的系列專項(xiàng)課程聽(tīng)多家之言。這種自助式、強(qiáng)交互性、公開(kāi)的媒介整體環(huán)境，帶來(lái)的不僅是工具或者技術(shù)的變遷，更推動(dòng)著機(jī)制的改變。

2017 年中國(guó)教育部發(fā)布“關(guān)于數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系建設(shè)與應(yīng)用的指導(dǎo)意見(jiàn)”，積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)，切實(shí)加快教育信息化進(jìn)程，以教育信息化支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化，加強(qiáng)數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系建設(shè)與應(yīng)用，3將重心從硬件建設(shè)轉(zhuǎn)向資源服務(wù)，著力推進(jìn)教育資源共享和教育機(jī)制改革。現(xiàn)代化教育提倡的是人終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。教學(xué)內(nèi)容通過(guò)多種媒介渠道進(jìn)行發(fā)布，進(jìn)入開(kāi)放平臺(tái)的不再只有課程簡(jiǎn)介和成果，而是包含過(guò)程的內(nèi)容生產(chǎn)。高校教育和社會(huì)的教育回環(huán)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)逐漸打開(kāi)，使得學(xué)習(xí)或者知識(shí)分享不僅僅是在教育體系內(nèi)部流通，而是在由大眾媒介和大眾文化這一“公共領(lǐng)域”內(nèi)流通。

媒介環(huán)境發(fā)生巨大改變的當(dāng)下，教學(xué)資源必須合縱連橫，將多種新型媒介整合為一套新型教學(xué)系統(tǒng)，在教學(xué)內(nèi)容上生成課題總綱，以多元敘事互補(bǔ)，連通學(xué)院內(nèi)外資源，借融媒體之力，使得學(xué)院內(nèi)外資源互通，差異協(xié)同，將教育體制內(nèi)分科的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)打通為以知識(shí)為本體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，教學(xué)策略模型綱舉目張，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容整合下的差異化敘事，使得學(xué)習(xí)可以“采獲古今，貫穿經(jīng)傳，至廣博也”。

二.融媒體環(huán)境下的教學(xué)系統(tǒng)

前文雖提到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的嚴(yán)密邏輯和豐富內(nèi)容，但不得不警惕數(shù)據(jù)對(duì)人的麻痹， 帶來(lái)的關(guān)系的改變、認(rèn)知的改變。計(jì)算機(jī)倡導(dǎo)獨(dú)立學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力，卻少了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社會(huì)責(zé)任感，以及對(duì)真實(shí)世界的體察。每一種技術(shù)都既是包袱又是恩賜， 不是非此即彼的結(jié)果，而是利弊同在的產(chǎn)物。4這一點(diǎn)看看面對(duì)面的討論和匿名留言之間的區(qū)別就不得而知了。除了發(fā)揮新媒介的優(yōu)勢(shì)，更重要的是看到差異互補(bǔ)，以融媒體的方式整合教學(xué)生態(tài)中的內(nèi)容、敘事、人力、資源、利益等多種方面元素， 更甚者是對(duì)整體教學(xué)系統(tǒng)的深化。

目前高校中，教師精力被重復(fù)勞動(dòng)占據(jù)，教研概念在實(shí)質(zhì)上淡化，教學(xué)內(nèi)容更新緩慢，缺乏前沿性，相互之間互補(bǔ)互助少，課程之間銜接與共享弱。老師作為內(nèi)容供給方，可以形成協(xié)同工作的教學(xué)小組，以自己的教研所長(zhǎng)，共同進(jìn)行內(nèi)容建設(shè)， 構(gòu)建多方位的課題延展，以中國(guó)美術(shù)學(xué)院創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院《策展與展示》課程為例， 課程在“大小課縱向?qū)印被A(chǔ)上，引入“小課間橫向協(xié)同”的網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式， 即按照各授課教師在“圖、文、物、場(chǎng)、影、音、事、業(yè)”上的專業(yè)取向，進(jìn)行總體課程配置（見(jiàn)課程配置表），從而兼顧了課程的“致廣大”的全局性和“盡精微” 的專業(yè)性，同時(shí)在總體上豐富了課程內(nèi)容的同時(shí)，也相應(yīng)平衡了授課教師的工作量。

5在這樣的協(xié)同教學(xué)模式下，不同專業(yè)背景和代際的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，使用多種媒介和敘事手法展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，不僅將教學(xué)內(nèi)容與教師科研方向互相轉(zhuǎn)化，還讓多元敘事成為這個(gè)環(huán)境下順其自然的存在。對(duì)于在“融媒體”視閾下的教學(xué)研究不僅僅是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)”和媒介上的討論，還要基于大數(shù)據(jù)智媒體的時(shí)代背景，對(duì)教學(xué)的內(nèi)容架構(gòu)和授課方式/渠道的研究。

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)類課程以某一媒介為載體，訓(xùn)練學(xué)生圖文影音等敘事手段的應(yīng)用能力，例如圖形語(yǔ)言、攝影構(gòu)圖等，而今這些專業(yè)課程不再拘泥于某一種單一媒介的學(xué)習(xí)， 而是多種媒介輔以實(shí)踐的綜合運(yùn)用，立體構(gòu)筑教學(xué)課程，比如創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院大三項(xiàng)目課《內(nèi)容與編輯》，其本質(zhì)是以圖文的譜系化編輯為手段，對(duì)散點(diǎn)和扁平的海量信息進(jìn)行二次架構(gòu)的內(nèi)容再生產(chǎn)方法，其應(yīng)用包含報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、App 等新老媒介。課程結(jié)課成果五花八門(mén)，在符合總綱要求，達(dá)到專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)， 留給學(xué)生自我探索的空間。

眾多知識(shí)分享平臺(tái)改變了傳統(tǒng)知識(shí)的獲取途徑，攝影、制圖、代碼語(yǔ)言等等學(xué)習(xí)資源唾手可得，同時(shí)使得學(xué)生從一個(gè)被動(dòng)的信息接受者變成主動(dòng)的爬梳者，主動(dòng)建構(gòu)其終生學(xué)習(xí)之基礎(chǔ)。在包含老師和學(xué)生的教學(xué)團(tuán)隊(duì)里，實(shí)際上是一個(gè)互動(dòng)的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)開(kāi)源共享的教學(xué)資源平臺(tái)，這就更加指向一種博識(shí)的教育理念，一種開(kāi)放的教學(xué)態(tài)度。

長(zhǎng)期以來(lái)，眾多設(shè)計(jì)學(xué)校和大學(xué)傾向于把學(xué)生訓(xùn)練成狹隘的、縱向的專家。6專項(xiàng)訓(xùn)練指向安全的就業(yè)率，保障學(xué)生進(jìn)入社會(huì)有基本的生存能力。但是職業(yè)在不斷變化，盡管專業(yè)會(huì)有助于短期的第一份工作，進(jìn)入社會(huì)迅速找到自己的位置，但是歷史告訴我們，如果沒(méi)有寬闊通用的背景，學(xué)生將無(wú)法適應(yīng)一直不斷更新的社會(huì)需求， 甚至是自我成長(zhǎng)需求。而融媒體的力量不僅可以構(gòu)建跨學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，形成立體多維的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更可以建立多元綜合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)包含學(xué)生和老師、本地和遠(yuǎn)程、文獻(xiàn)和實(shí)時(shí)，甚至是角色的互換。而在這個(gè)場(chǎng)景中，老師和學(xué)生的身份不是固化的，而是互相刺激的，所謂學(xué)而知不足，教而后知困，即教學(xué)相長(zhǎng)也。彼此學(xué)習(xí)和研究，實(shí)驗(yàn)和討論，輔助以大數(shù)據(jù)智媒體的數(shù)據(jù)獲取、存儲(chǔ)和檢索，這種學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)庫(kù)將跨越時(shí)空的限制，不斷迭代。

三.學(xué)問(wèn)-不變的本質(zhì)

不斷流動(dòng)的媒介生態(tài)環(huán)境，卻恰好要求我們?nèi)フ暯逃暮诵谋举|(zhì)。老師并不是知識(shí)的搬運(yùn)者，而是激發(fā)學(xué)生對(duì)世界的好奇，驅(qū)動(dòng)發(fā)問(wèn)，甚至是刨根問(wèn)底，學(xué)會(huì)自學(xué)，正是老話說(shuō)的，授人以魚(yú)不如授人以漁。藝術(shù)學(xué)科不同于數(shù)理化學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案，要求思維、感知以及實(shí)操能力的全能運(yùn)作。老師的引導(dǎo)和示范具有“領(lǐng)進(jìn)門(mén)” 的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐和感知真實(shí)世界，以防止虛擬課堂帶來(lái)的五感缺失問(wèn)題。

在真空中的教授是無(wú)效的，特別是像設(shè)計(jì)這種與人的基本需求密切相關(guān)的領(lǐng)域。7在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境知識(shí)是最唾手可得的東西，但知識(shí)不等于智慧，不代表得到了以不變應(yīng)萬(wàn)變的能力，而這個(gè)時(shí)候人和人直接的聯(lián)系只會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而顯得更加珍貴。因紐特人非線性、聽(tīng)覺(jué)的空間感正是由于他們的生存環(huán)境所練就，無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，媒介如何多樣，教育的本質(zhì)是不變的，都是幫助多元思維的構(gòu)建，既保持對(duì)世界的想象，而同時(shí)又保持對(duì)這個(gè)世界的真實(shí)體察。

融媒體的理念并不是倡導(dǎo)新媒介，而是去擴(kuò)展學(xué)習(xí)的時(shí)空邊界，即使現(xiàn)在的設(shè)計(jì)工具以及從畫(huà)筆錘子電鋸變成了編輯器、激光器或者微處理器，演示和討論仍然是教學(xué)中非常重要的部分，師生共同在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成為更加不可缺失的場(chǎng)景。德國(guó)藝術(shù)批評(píng)家科尼利厄斯 ·古爾利特說(shuō)“一個(gè)人應(yīng)該講授思考的方法，而不是別人思考的結(jié)果”與葉圣陶先生指出的“先生的責(zé)任不在教，而是教學(xué)生學(xué)”不謀而合，正是指出了教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是搬運(yùn)知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)的能力。

包豪斯的經(jīng)典教學(xué)方法也正是為了清除腦中既定的思維模式，激發(fā)學(xué)生去重新觀察世界，尋求新體驗(yàn)的靈感。錢學(xué)森先生講“真正的學(xué)習(xí)是從發(fā)問(wèn)開(kāi)始的，沒(méi)有自己的問(wèn)題，就沒(méi)有自己的創(chuàng)造。”創(chuàng)造者必須敏感于問(wèn)題的存在，“發(fā)覺(jué)”一個(gè)容易被忽視的問(wèn)題，然后試圖找到一個(gè)解決問(wèn)題的辦法。激發(fā)學(xué)生對(duì)世界的好奇心，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中有發(fā)問(wèn)的習(xí)慣，那將是教育過(guò)程中最有價(jià)值的部分。設(shè)計(jì)學(xué)科不僅要求對(duì)基本工具的掌握，還需要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注完整全面的學(xué)科，這 就更加需要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。在互聯(lián)網(wǎng)加持下，學(xué)生以學(xué)院為據(jù)點(diǎn)，卻不為單個(gè)科系資源為限制，讓學(xué)習(xí)過(guò)程左通右達(dá)，獲得觸類旁通的“學(xué)問(wèn)能力”。而師資團(tuán)隊(duì)逐漸突破專業(yè)科系、院所，甚至國(guó)界的限制，教師則可以積累日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為未來(lái)授課資源，借助融媒體平臺(tái)深化自己專業(yè)領(lǐng)域的深度，擴(kuò)大綜合廣度，并聯(lián)合學(xué)院內(nèi)外的教學(xué)資源自我充電，形成一個(gè)正向回環(huán)。

結(jié)語(yǔ)

從農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)化時(shí)代再到信息化時(shí)代，我們的行為越來(lái)越可被人工智能預(yù)測(cè)甚至被大數(shù)據(jù)“創(chuàng)造”，但這都源于于對(duì)我們身體的分析和解構(gòu)。設(shè)計(jì)是圍繞感知的學(xué)科，縱使媒介如何發(fā)展，電子虛擬模塊都無(wú)法替代我們直接在現(xiàn)場(chǎng)的直覺(jué)，和用身體作為第一媒介認(rèn)知世界的方式。我們既不需要對(duì)高新技術(shù)盲目追隨，也不可丟失最高智能生物媒介——自我感知，這種最直接的學(xué)習(xí)渠道。虛擬課堂與傳統(tǒng)授課方式不該形成某種博弈，融媒介需要成為以知識(shí)為本體，人為核心的有效工具， 以整合優(yōu)質(zhì)教育資源來(lái)介入整體課程的設(shè)計(jì)和展開(kāi)，并使學(xué)院的力量與社會(huì)的力量互通有無(wú)，互相完善人的教育。

參考文獻(xiàn)

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本文系 2020 年中國(guó)美術(shù)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目-其他（不含重高建、中支地等專項(xiàng)項(xiàng)目）

-青年課題成果，項(xiàng)目名稱：“大數(shù)據(jù)時(shí)代“融媒體”教學(xué)創(chuàng)新方法研究”，項(xiàng)目編號(hào)：QN2020012

注釋：

[1]周詩(shī)巖.重讀《理解媒介》：麥克盧漢的延伸[J].新美術(shù)，2013，34（02）：83-95.

[2]尼爾·波斯曼著，何道寬譯.技術(shù)壟斷文化向技術(shù)投降[M]，中信出版集團(tuán)，2015，16

[3]《關(guān)于數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系建設(shè)與應(yīng)用的指導(dǎo)意見(jiàn)》中華人民共和國(guó)教育部 教技〔2017〕7 號(hào)http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A16/s3342/201802/t20180209_327174.html

[4]尼爾·波斯曼著，何道寬譯.技術(shù)壟斷文化向技術(shù)投降[M]，中信出版集團(tuán)，2015，003

[5]創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院社會(huì)與策略所課程介紹

[6]維克多·J.帕帕奈克著，周博譯.為真實(shí)世界設(shè)計(jì)[M]，北京日?qǐng)?bào)出版社，2020，414

[7]維克多·J.帕帕奈克著，周博譯.為真實(shí)世界設(shè)計(jì)[M]，北京日?qǐng)?bào)出版社，2020，405