新時代文化強國戰略的生成邏輯與實踐進路

周育平 鄭焱軍

摘要：新時代文化強國建設勢在必行。文化強國建設從被提出到戰略實施也是經歷了一個長期的過程。它從最初的理論形成、理論發展最后到戰略實施這一過程，與新時代中國所處的環境息息相關。我們不僅要清晰地看到國際環境的風云變幻，還要適時把握國內經濟社會發展的態勢。在此基礎上，一是要把握正確的文化建設方向，二是要明確文化建設的戰略問題，三是堅持文化建設的價值立場，四是健全文化建設的制度法規，順利推進新時代文化強國建設。

關鍵詞：新時代;文化強國;生成邏輯;實踐進路

中圖分類號：G4? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1009-3605（2022）03-0057-08

近代以來隨著世界大國的崛起，中國共產黨領導全體人民逐步在發展中找準著力點，不斷發展生產力，解放思想，探索出了一條適合本國國情的發展道路。改革開放以來，我國在經濟建設和政治建設上取得了一系列偉大成就，這就要求文化建設同樣要緊隨其后。文化建設的成效不會立竿見影，俗話說，十年樹木百年樹人，而文化建設就是“樹人”的工作，其背后需要一個謀篇布局、長期堅持的過程。

一、新時代文化強國戰略的生成邏輯

黨的十七屆六中全會后，建設社會主義文化強國逐步被提升到了國家戰略層面。在全球化和現代化的舞臺上，在西方霸權主義思想不斷沖擊與國內思潮涌動的背景下，努力建成社會主義文化強國被提上日程。這樣的決心和戰略布局是發展中國特色社會主義文化的重要一環，是不斷增強我國文化軟實力的必然要求，是實現中華民族偉大復興的必然選擇，是根據世界局勢變化而作出的適合中國國情發展的重要舉措。

（一）國際環境的沖擊下，使得建設社會主義文化強國成為必然選擇

面對西方霸權主義思想的沖擊，積極應對并努力發展自身文化已是勢在必行。當今世界，總體局勢趨向和平發展，但這和平發展的背后，暗流涌動著文化霸權主義，多元文化發展已成為當下世界背景的重要特征。西方發達資本主義國家借助這一特征，大肆向外輸出其文化價值觀念（所謂西方的普世價值），這樣的文化沖擊乃是巨大的，尤其是對于正處于發展中的社會主義國家。隨著我國改革開放的不斷加深，經濟、社會等各方面大都與世界接軌，融合不斷加深，這其中的思想文化的交鋒也不斷增加，并且愈演愈烈。這是一場沒有硝煙的戰爭，如果思想文化敗下陣來，那么所取得的成就都會轟然崩塌。我們力圖在這場交鋒中取得勝利，使我們的文化事業有長足發展的空間，因此，將社會主義文化強國建設作為國家的戰略目標。

近些年，中國取得的成就舉世矚目，尤其在經濟發展方面。在經濟的帶動下，文化建設也不甘落后。我國文化建設取得了長足發展，特別是在影視文化產業的催促下，中國優秀傳統思想通過與現代科技結合逐步邁上世界舞臺。這讓以美國為首的資本主義國家感到惶恐，在國際舞臺上大肆宣揚“中國威脅論”，號召一些資本主義國家抵制中國文化以及對外輸出的文化產品，甚至妖魔化中國的形象。一方面，表明我國的文化軟實力仍處于相對落后的地位，與西方資本主義國家還存在一定差距。另一方面，體現出西方資本主義國家文化霸權的野心，這給我國文化建設的發展形成了巨大沖擊。西方資本主義國家之所以不斷展示其文化霸權思想，是由于其一直處于世界發展的主導地位，一直引導著世界潮流發展的方向。這導致許多發展中國家沒能建立自己的話語體系，特別在迎接21世紀到來時，世界格局的變化，人們曾一度懷疑社會主義，而中國為代表的社會主義國家仍堅守陣地，謀求發展。在機會與挑戰并存的全球化時代，資本主義世界不可避免的周期性經濟危機給資本主義國家帶來一些重創。我國順應歷史發展潮流，緊抓機遇，加快文化建設的步伐，根據時代要求和人民需要，推進文化產業和文化事業的改革發展，努力建設社會主義文化強國，將中國優秀傳統文化推向世界。

構建新時代國際傳播話語體系，著力增強國際話語權，是文化價值觀向外放大延伸的重要環節。在國際社會發展模式多元化的當下，如何在意識形態領域的論戰和不同話語體系的對抗中，不讓自己處于落敗地位，是我們必須要面對的挑戰和嚴峻課題。唯有打破舊的國際話語體系，構建新的國際話語體系，才能贏得這場沒有硝煙的戰爭，這也是許多新興市場國家和發展中國家的訴求與使命。作為世界上最大的發展中國家，中國已經成為世界上第二大的經濟體，同時是人口最多的國家，但文化發展卻遠遠落后于發達資本主義國家。一直處于全球主導地位的美國已經將中國調整為了“全面競爭的對手”，我們必須清楚地認識到這一情形。長期以來，中國的國際話語權就很小、話語體系的影響力很弱，回應西方對中國歪曲的議題顯得無力，關注度不高。中國的聲音傳不出去，也傳不進去。這樣在國際舞臺中缺少話語權，我們的國際交往就始終缺乏底氣，在競爭中就處于劣勢。中國有著深厚的文化積淀，歷來就是以大國聞名，我們更要展現出作為一個大國的擔當與使命，這要求不斷增強我國在國際社會的話語權。

國際話語權的增強不僅僅依賴于軍事力量、經濟表現等硬實力，更依賴于當今文化軟實力的發展。文化軟實力的提升，是國際話語權增強的關鍵一招。習近平總書記強調：“中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉，是我們提高國家文化軟實力的重要途徑。”[1]我們不僅要傳播好中華文化，更要發展中華文化，讓中華文化在時代發展的浪潮中成為弄潮兒，成為世界文化發展中的一顆璀璨明星。要將中國的價值觀念傳播到世界，展示出中華文化的魅力，講好中國故事。這要求加快構建新的國際傳播話語體系，著力提升本國的國際話語權，努力建設社會主義文化強國。

（二）國內物質生活不斷得到滿足后，迫切要求推進社會主義文化強國建設

目前，國內經濟處于高速增長階段，經濟取得發展必然會助推文化的進步，發展文化也同樣促使經濟的繁榮。中國已成為世界第二大經濟體，這就要求文化建設也要有所成就，所以提出戰略目標，建設文化強國。而且經濟發展助推文化產業和文化事業的發展也具備了良好的條件。我國社會的主要矛盾在很長一段時間是人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾。人民生活在物質方面得到了較大提升，但精神方面還存在短板，主要表現為文化產品的供給不足以滿足人民的日常需要。十八大以來，隨著我國社會的主要矛盾轉變為人民日益增長的美好生活需要和發展不平衡不充分之間的矛盾，人民群眾對日常生活的追求已經不僅僅停留在“吃飽穿暖”上面，而更多轉向“吃好穿好”和文化活動的豐富多彩方面，這對文化建設提出了更高的要求。而當下的現實與這美好的夙愿之間還存在一定的差距，要求進一步推進文化發展，夯實文化強國的基礎。

文化建設是我國“五位一體”總體布局的重要組成部分，目標任務指向社會主義現代化和實現中華民族偉大復興。文化建設和經濟、政治、社會、生態建設是一個有機整體，總體布局就內在地強調了要綜合考慮各方面的因素，做到共同發展、平衡發展。文化作為一種上層建筑，必然要為一定的經濟基礎服務，并助益于經濟基礎的發展。我國是社會主義國家，這就要求我們必須追求馬克思主義真理，弘揚社會主義先進文化;要求我們必須發展屬于自己的優秀文化，宣傳好我們的民族文化，發展人民群眾耳熟能詳的大眾文化。同時，文化作為一個民族的印記，對本民族的發展至關重要。在幾千年的歷史長河中，文化的傳承維系了民族的團結融合，使人們在文化交流中更緊密地聯系到了一起，使得經濟也得到了有效發展。在建設社會主義文化強國的今天，文化產業和文化事業的改革發展必然也會對經濟社會的可持續發展提供更多的助益。

但我們也應該看到，國內思潮涌動，歷史虛無主義和新自由主義等文化思潮冒頭，干擾了人民對文化價值觀的取向。隨著改革開放的不斷深入，我國經濟蓬勃發展的同時，西方資本主義國家的文化價值觀也乘虛而入，給國民的思想造成了迷惑。當前，歷史虛無主義和文化虛無主義來勢洶洶，他們對歷史進行否定，不承認文化的傳承，對本國文化不自信，認為西方的文化就是好的，推崇拿來主義文化。歷史虛無主義和文化虛無主義者帶有很強的政治目的性，他們希望通過這樣的方式抹黑黨的歷史，動搖黨的思想文化根基。而與之相反的文化保守主義思想，則以另外一種面目出現，主張這種思想的人認為馬克思主義文化是一種外來文化。這種思想看似是傳承中國傳統文化，但意在借弘揚傳統文化之名，行擠壓馬克思主義文化的發展空間之實。這種片面地、主觀地、不顧歷史背景地繼承傳統文化，對當下優秀文化的發展起著一定的消極阻礙作用。

二、新時代文化強國的實踐進路

中國特色社會主義進入新時代以來，中華民族的文化發展也進入了新的歷史發展階段。在新的歷史方位上，我國的文化建設也需要守正創新，謀求新的發展，繼續鞏固馬克思主義指導地位，通過全方位地發展文化，在方向、戰略問題、價值立場、法制保障方面明確實踐路徑，在進一步推進建設社會主義文化強國的征程中，遵循社會主義文化建設規律，從多個方面發力，努力建成社會主義文化強國。

（一）把握正確的文化建設方向，為文化建設提供指引

一是堅持黨對文化建設工作的全面領導。新時代，建設社會主義文化強國是一項復雜性系統工程，不是一蹴而就就能實現的目標，而是需要久久為功，共同發力的綜合結果。而面臨這樣復雜的局面，更要加強黨的領導。“黨的領導是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在”[2]，所以堅持黨對文化建設工作的全面領導，是我國各項工作開展的根本保證。黨的全面領導體現在統籌各項工作發展，始終站在人民立場去思考發展，把握政治方向。大力推進文化建設，要充分發揮黨在文化強國建設中的領導作用，讓文化建設始終朝著正確的方向前行，只有這樣才能更有效地保障人民群眾的文化權利。一方面，黨的領導保證了人民的主體地位，不僅激發了人民群眾創造文化的活力，還充分保障了人民群眾共享文化發展成果和個人文化權益的實現。另一方面，黨的集中統一領導下，有利于集中力量辦大事，更好地統籌協調文化建設與其他各方面建設共同發展。如統籌人民精神需求的發展，推進新時代文明創建實踐，不斷提升人民的思想覺悟、道德水準、文明素養和全社會文明程度。黨的領導還為文化建設奠定了良好的基礎，為文化發展提供了持續性和穩定性運行機制。

二是堅持馬克思主義在意識形態領域的指導。黨的百年歷程同樣也是馬克思主義中國化的百年發展史，實踐一再表明馬克思主義作為意識形態的指導，其特有的科學性、實踐性、人民性、開放性、包容性，都凸顯出作為文化建設指導思想的合理性。推進和實現文化強國首先要毫不動搖地堅持馬克思主義對文化建設的指導，這是踐行馬克思主義文化觀的根本要求。自從馬克思主義理論在中國散播開來，就讓無數共產黨人所癡迷，再通過一次次理論與實踐的結合，最終形成了與中國思想文化的發展相適應的文化理論。這種文化理論在革命、建設、改革、新時代各個時期都展現其科學合理性，并通過一次次實踐反復證明其真理性。中國共產黨正是在這種文化理論的指導下，一次次戰勝艱難險阻，一步步走向勝利。文化建設是中國各項事業發展的重要組成部分，必須始終堅持馬克思主義在思想文化領域的指導地位，抓好理想信念建設，不斷用最新的理論成果指導實踐進而實現強國目標。

三是堅持中國特色社會主義文化發展的道路。中華傳統文化蘊含著中華民族五千多年的歷史文明，這既是中國文化的根基所在，也是中國特色社會主義文化發展的源頭所在。中國共產黨領導人民的奮斗史中，在不同時代背景下我們都產生了與時代相輝映的文化，革命年代有革命文化的誕生、建設時期有同甘共苦的文化發展、改革時期有社會主義先進文化的發展、新時代也產生了許多富有時代精神的文化，他們都有其時代特征。在現代化建設迅速發展的新時代，更應該有先進文化提供精神動力，要使其能夠為現代化事業提供智力支持。堅持中國特色社會主義文化發展的道路，就是要保證文化事業朝著正確方向發展，結合當今時代變化與發展，立足中國實際，協調文化發展與其他各項事業共同發展，培育和踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德建設，通過文化更深層的表達方式即道德約束，來促使社會和諧、安定，并使其成為一種文化自覺。這對建成社會主義文化強國具有深遠的意義。

（二）明確文化建設的戰略問題，為文化建設全面布局

一是明確提出建設社會主義文化強國的目標。文化強國的目標是非常具體的，要實現它不能一蹴而就，要一步一個腳印，踏實而為。在《十四五規劃》的建議中提出要推進社會主義文化強國建設，并明確闡述了到2035年建成文化強國。這一目標的具體時間被牢牢鎖定，意味著我們要針對這一目標采取行之有力的措施來實現它。這一戰略目標的明確，要求從提高社會文明程度、提升公共文化服務水平、健全現代文化產業體系三個方面來發力。文化繁榮則思想活躍、文化強則國強、國強民必強，目標的明確更有利于宣傳主流文化，只有讓人民群眾都參與到先進文化創造、傳播、發展的全過程來，方能更快速地推進社會主義文化強國的建設。目標的明確為我們提供了動力，人民群眾是文化強國建設的主力軍，要讓廣大人民群眾積極學習傳承優秀的傳統文化，在優秀傳統文化與現代文化相互交融的過程中，尋找創新。在建設社會主義現代化強國的道路上，我們要緊緊圍繞文化強國這一戰略目標，增強民族凝聚力和向心力，提升文化軟實力，擴大我國在國際上的影響力，為世界文化進步貢獻力量。

二是構建新時代文化建設的戰略布局。新時代文化建設的戰略布局事關長遠，對國民意識形態影響深遠。為此，要構建全方位、多層次的戰略布局。其一，強化黨在意識形態領域的領導工作。“當今世界，意識形態領域看不見硝煙的戰爭無處不在，政治領域沒有槍炮的較量一直未停”[3]，這項工作是看不見也摸不著的，但涵蓋內容廣泛。在新時代高速發展的網絡空間格局下，網絡成了意識形態領域的主陣地，在國內外交流日益頻繁的當下，要緊抓思想和新聞輿論陣地建設，這是人民群眾最容易接受到信息的主渠道。要在意識形態領域占據主導權，防范各類風險。思想工作的客體就是人民群眾，要始終重視人民群眾的需求，只有將人民群眾所思、所想、所急、所難、所疑、所需等一系列問題作為意識形態領域的第一信號，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，我們的思想工作才能得到人民群眾的認可。同時要不斷挖掘人民群眾精神的需求，并更好地滿足群眾的需求，這樣才能更好地實現對意識形態領域的領導。其二要增強文化建設中的道德力量。進入新時代以來，我國社會主要矛盾已經轉變。而“不平衡不充分的發展”不僅僅是體現在經濟結構、貧富差距等方面上，更體現在人們物質與精神文明關系上。人們的文明素質在不斷分化。實際上，人的素質和文明程度也呈現了不平衡不充分發展的情況，文化所帶來經濟的極速發展，反過來也促進了文化的創新。但在市場杠桿的作用下，文化的娛樂、實用、經濟功能不斷被放大，但文化的內核即人文價值訴求、人的心理結構等被逐漸忽視。這要求我們在推進新時代文明創建實踐活動中，要大力弘揚社會公德、家庭美德、中華傳統美德，培育良好鄉風、家風，不斷提升公民思想道德水平。

三是明確我國文化建設的戰略方針。文化建設的戰略方針事關全局，對文化的傳播與發展都有重要影響。一方面，我們要堅持批判繼承與創新發展的統一。要堅持古為今用、洋為中用、以史為鑒的原則，對待傳統文化要采取辯證性取舍，深挖傳統文化中優秀的部分，摒棄傳統文化的糟粕部分，將阻礙現代化進程發展的糟粕文化去除。將優秀的傳統文化與新時代社會主義先進文化有機統一，使文化建設在繼承中發展，在發展中繼承，不斷在現有基礎上結合時代創新。另一方面，就是要重視社會效益，要把社會效益放在更加突出的位置。文化建設的內容包括了文化事業和文化產業，文化事業和文化產業雖有不同的性質和任務，但在共同發展的過程中，社會效益的損害是難以用經濟效益進行彌補的，因此要始終把社會效益放在首位。

（三）堅持正確的價值立場，為文化建設筑牢根基

正確的價值立場是文化建設的根本導向，站在什么樣的價值觀上，其發展的前景也必然有所不同。文化的價值立場對文化建設具有引導作用，立場就決定了思路。新時代文化建設的價值立場主要包括價值主體、價值取向、價值底蘊三個方面。

首先，必須堅持“二為”的價值主體觀，即把為人民服務、為社會主義服務作為根本價值目標。這不僅僅是指明了社會主義文化發展的核心，更是闡明了文化發展的受眾客體。“文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵”。[4]這是習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，該講話進一步闡明了文化發展、文藝工作開展所圍繞的主體。中國共產黨是馬克思主義執政黨，人民觀是馬克思主義政黨的核心觀點，只有牢牢把握這個核心，踐行以人民為中心的價值立場，堅持人民群眾的主體地位，積極引導創造屬于人民群眾的先進文化，才能完整地詮釋我們黨的根本宗旨。“江山就是人民、人民就是江山”這一重要論斷表明，我國文化建設要完全依靠人民，繼承傳統文化、創造新文化。同時，還要將文化建設的成果讓人民群眾共享，人民群眾既是文化創造的主體，也是文化成果享受的主體。

當今世界正處于大發展大變革大調整時期，國際交流日益頻繁，發展離不開人民群眾。社會極速發展的過程中也帶來了一些問題，如經濟的快速發展，帶來了國外的產品，同時也將國外的文化引入到了中國。一部分社會成員在現代化進程的物質世界中不斷異化，國家認同感弱化、民族身份丟失，難以聯系自我、社會、國家。出現了歷史虛無主義及過度“保守主義”思想，對社會主流意識形態造成了一定的沖擊。為此，要堅持文化為社會主義服務的主體價值觀，推動社會主義物質文明和精神文明共同富裕。

其次，要鞏固社會主義核心價值觀的價值取向。隨著社會環境不斷復雜化，文化傳播的成本不斷降低，文化領域的紛爭和較量更具長期性和復雜性。在網絡播放流量為王的時代，不少人用低俗、落后的思想文化，通過一系列網絡平臺進行推送，由此產生惡劣的影響。這歸根到底還是部分人未能樹立正確的核心價值觀。黨的百年歷史征程已經證明，共同的思想基礎和價值觀是使整個國家和民族同心同德邁向前進的精神紐帶。沒有了社會主義核心價值觀的價值取向，人們的思想容易產生偏差，辨識能力不高，容易被其他低俗、庸俗、媚俗的文化所引領。近年來，一大批明星和“網紅”塌方式的人設，讓人大跌眼鏡，一些道德敗壞的行為屢見不鮮，頻頻曝光，這些都是個人思想品德建設不過關導致的問題。黨的十八大將社會主義核心價值觀分為公民、社會、國家三個層次融合為一體，高度概括，為新時代樹立了公民、社會、國家的價值、行為準則。“十四五”規劃的經濟社會發展目標當中就明確要求“社會文明程度得到新提高”“社會主義核心價值觀深入人心”。因此，各行為主體不僅僅要把社會主義核心價值觀的內涵銘記于心，更要付諸于行，貫徹到生活的實際當中去。把社會主義核心價值觀融入到文化建設的全過程，有利于社會主義核心價值觀更深入人心，這也是新時代文化建設的價值取向。

最后，要牢牢堅守優秀民族文化的價值底蘊。新時代催生了新的民族文化。要鼓勵各民族文化相互交融，繼承優秀傳統文化，弘揚中華民族精神。要學好四史，弘揚紅色革命文化，推進社會主義先進文化發展。在后疫情時期，要發揚偉大抗疫精神，將這種精神不斷傳承下去，這是維系中華民族精神的紐帶，是中國特色社會主義文化的“根”與“魂”在這一特定時期的折射和反映。近代以來，中國人民經歷艱難困苦，一步步實現飛躍，這其間中華民族的民族底蘊不容忽視，正是這種優秀的民族文化作為價值底蘊，才讓中國人民在中國共產黨的團結帶領下不斷取得勝利。正是中華民族一脈相承的精神追求、精神特質、精神文化，在歷史長河中發揮了引導、規范、激勵的作用，才使得中華民族生生不息，始終屹立于世界民族之林。必須堅守優秀傳統文化的價值底蘊，深入挖掘和弘揚中國優秀傳統文化的當代價值，將優秀傳統文化與實踐發展相結合，最終實現中華民族偉大復興。

（四）健全文化建設的制度法規，為文化建設提供法制保障

通過制度理性與有效性，為文化建設的道路保駕護航。制度是管根本、管全局、管長遠的，用制度取代人的主觀意志，有利于文化建設工作的規范、有序、長效，這是確保人民群眾的文化權益不受侵害的重要保障，也是使人民群眾享受文化成果的重要保障。

首先，不斷完善文化立法工作，增強文化立法的及時性與時效性。經濟的蓬勃發展已經使得文化發展相對落后，而法律工作具有滯后性，更加要求加快文化立法工作。要構建中國特色社會主義文化法律體系，保障文化事業和文化產業公平、健康發展。對新興快速發展行業，如自媒體、電影產業都應該通過立法工作來保障人民群眾的基本文化權益。不能讓負面輿論占據主導，也不能讓負能量傳播開來，網絡空間不是法外之地，要讓任意傳播不實信息的人受到法律懲處。這樣才能促進文化產業在健康、公平的環境下競爭。

其次，要深化文化體制改革，激發文化創造活力。經濟、政治、文化是我們生活繞不開的話題，而文化又作為內在的一種經濟與政治的反映形式，有時出現滯后性、有時出現超前性。如今，我們目標堅定，就是要實現社會主義文化強國的戰略目標，要求我們在發展的過程中不斷深化文化體制改革。為了在實現這一目標的過程中，使得文化建設更加與社會主義各項事業相適應，首先，要重視文化治理，在新時代的治理模式中，不斷創新發展。要在把文化建設好的同時，緊抓基層治理，基層治理好了更加有利于文化的發展與繁榮。當下的治理更加追求善治、德治，這些都是集聚文化智慧的治理方式。通過以政府為主導，其他社會組織共同參與的多元主體共同發力，不斷提升文化建設在治理過程中的水平，這樣有利于形成協商共治的局面。但基層治理的過程中，也不乏有許多文化治理缺位的現象，因此，在強調文化治理的同時，又不忘治理文化。文化在基層治理中要發揮其根本價值，要全面地、客觀地、辯證地、理性地引導人民群眾在處理矛盾時保持和善心態，為國家治理現代化提高內生動力。改革文化體制，更為關鍵的是規范市場，市場不規范就會導致不公平、不公正等亂象的產生。要破除文化發展的體制機制性障礙，認真深刻剖析文化發展的潛在矛盾。這些矛盾的妥善處理是需要政府、社會、市場三個主體共同參與的。要發揮市場在資源配置中的決定性作用，不斷推進社會主義文化體制改革，讓其與市場機制更加相適應。市場的作用得以彰顯離不開政府調控與社會整合，政府要在方向性、全局性、原則性上發力，加強對市場監管和引導工作，激發社會各項文化發展活力，將政府、市場和社會三者有機結合，激發全民族文化創造活力，為建設社會主義文化強國輸送新鮮血液。

最后，健全全體人民文化權益保障制度。我國各項事業開展的根本宗旨是全心全意為人民服務，為社會主義服務，而文化建設與發展也不例外。只有不斷完善法律保障制度，才能更好地保障各主體在文化建設過程中的正當權益得以實現。為構建社會主義文化體系，更好地保障人民群眾基本文化權益的實現，必須統籌社會效益與經濟效益。當下，在大力實施鄉村振興戰略的背景下，要更多保障農村地區的文化權益，開展多元文化下鄉，協調發展城鄉區域文化。要使公共文化服務朝著標準化、品質化、均等化方向發展，減少義務教育階段的不公平教育現象的發生，切實保障教育公平，更好地保障人民的基本文化權益的實現。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室.習近平關于全面建成小康社會論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2016：108.

[2]中共中央黨校（國家行政學院）.習近平新時代中國特色社會主義思想基本問題[M].北京：中共中央黨校出版社，2020：85.

[3]習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：18.

[4]習近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2015：13.

責任編輯：袁建濤