體驗(yàn)式教學(xué)與初中道德與法治整合方法研究

摘 要：在新課改全面實(shí)施的背景下，學(xué)校和家長(zhǎng)更加關(guān)注學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中要秉承著教書(shū)育人的理念，通過(guò)豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的教學(xué)準(zhǔn)備，將課外教學(xué)資源積極地引入課堂當(dāng)中，通過(guò)多方面的引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高更多的感知能力。通過(guò)更加直觀的教學(xué)方式，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的認(rèn)知能力。通過(guò)合理、科學(xué)地開(kāi)展游戲教學(xué)活動(dòng)以及采用多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在切身實(shí)踐當(dāng)中獲得更加直觀的體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;體驗(yàn)式教學(xué);方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2022）15-0135-04

基金項(xiàng)目：教育部福建師大基礎(chǔ)教育課程研究中心2020年開(kāi)放課題《基于核心素養(yǎng)的高中思想政治讀思達(dá)教學(xué)法實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：KCZ2020077）。

作者簡(jiǎn)介：許友福（1975～），男，漢族，福建永春人，福建師范大學(xué)泉州附屬中學(xué)，研究方向：道德與法治教學(xué)。

道德與法治是初中學(xué)生提高思想政治教育的重要課程，其能夠有效地提升學(xué)生的社會(huì)主義責(zé)任感。因此，教師在課堂教學(xué)中肩負(fù)著傳遞社會(huì)思想的責(zé)任，通過(guò)體驗(yàn)式的教學(xué)形式，幫助初中學(xué)生建立良好的社會(huì)責(zé)任體驗(yàn)感，從而確保學(xué)生的身心發(fā)展不斷地進(jìn)步。合理地運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，能夠讓學(xué)生全身心地投入道德與法治的學(xué)習(xí)中，不但能夠有效地豐富學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)體系，還能夠一定程度上將學(xué)生的認(rèn)知程度提高到更高的層次，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成高水準(zhǔn)的道德以及完善的法律意識(shí)。文章從體驗(yàn)式教學(xué)在當(dāng)下初中道德與法治學(xué)科中存在的必要性及其開(kāi)展的有效方法進(jìn)行探析，以供參考。

一、體驗(yàn)式教學(xué)融入初中道德與法治的必要性簡(jiǎn)析

在初中階段有效地開(kāi)展體驗(yàn)式的道德與法治課堂教學(xué)，要求教師以身作則，要清楚地知道體驗(yàn)式教學(xué)在學(xué)科中存在的重要意義。體驗(yàn)式的先進(jìn)教學(xué)模式，能夠極大程度上增強(qiáng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，起到紐帶的作用，促進(jìn)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)智慧課堂教學(xué)的必要措施。

（一）尊重學(xué)生的課堂主體地位

體驗(yàn)式教學(xué)方式，融入道德與法治學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，可以帶給學(xué)生更加直觀的主體學(xué)習(xí)感受。在課堂教學(xué)中將課堂歸還給學(xué)生，能夠促使學(xué)生在自主探究、參與學(xué)習(xí)模式下，獲得自我成就感。體驗(yàn)式教學(xué)，可以將抽象的理論知識(shí)變得更加形象化，既有利于教師順利開(kāi)展教學(xué)，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和吸收過(guò)程中，變得相對(duì)容易一些。學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)中，深刻感受到學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的樂(lè)趣，萌發(fā)出由衷的想要學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的欲望，從而產(chǎn)生要了解更多道德事跡，以及學(xué)習(xí)多種法律知識(shí)的想法。這種教學(xué)方式，為學(xué)生提供了可以廣闊探索、實(shí)踐體驗(yàn)的感知空間，發(fā)揮出了初中生在課堂上的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)道德與法治課程的趣味性，幫助學(xué)生建立在課堂探究中的主體地位。

（二）構(gòu)建和諧共生的師生關(guān)系

師生作為課堂的雙主體，和諧、共生是構(gòu)建良好師生關(guān)系的主要要素，任何學(xué)科的高效教學(xué)活動(dòng)，都是建立在學(xué)生和教師的雙邊和諧共處的基礎(chǔ)之上。在教師和學(xué)生的雙邊交往關(guān)系中，科學(xué)、和諧的氛圍是確保課堂活動(dòng)有序開(kāi)展的前提。良好的課堂關(guān)系，能讓教師在教學(xué)中更準(zhǔn)確地把握住學(xué)生的心理狀態(tài)，學(xué)生在這種比較自由的教學(xué)環(huán)境中，也能更加高效地吸收和學(xué)習(xí)，對(duì)構(gòu)建高效的道德與法治教學(xué)課堂發(fā)揮著不可替代的作用。體驗(yàn)式教學(xué)方式能夠極大地活躍課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生和教師之間有更多的交流機(jī)會(huì)，拉近了師生之間的關(guān)系，同時(shí)避免了在道德與法治課堂上教師專(zhuān)治教學(xué)的弊端。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)民主、平等的原則，通過(guò)教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，構(gòu)建和諧的課堂學(xué)習(xí)氣氛，拉近教師和學(xué)生之間的親密度，幫助學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，獲得良好的情感體驗(yàn)。

（三）實(shí)現(xiàn)智慧課堂的有力途徑

體驗(yàn)式教學(xué)方式對(duì)構(gòu)建智慧課堂有著積極的影響力，傳統(tǒng)課堂模式以學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)為主，往往忽略學(xué)生的身心感受。通過(guò)合理地安排體驗(yàn)式的教學(xué)，可以將課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生以最為真切的感受進(jìn)行自主、探究、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。體驗(yàn)和探究是確保學(xué)生知識(shí)體系自主生成的過(guò)程，同時(shí)加快了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的內(nèi)化速度。教師和學(xué)生通力合作，能夠確保高效課堂的順利實(shí)施，教師也要以身作則，強(qiáng)化自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從多方位研究教學(xué)內(nèi)容和方法，幫助學(xué)生獲得更加強(qiáng)有力的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。因此，體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治學(xué)科教學(xué)中擁有很高的地位，對(duì)提高學(xué)生思維的認(rèn)知水平有著積極的促進(jìn)作用。同時(shí)，能夠增加教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高智慧課堂教學(xué)效果。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)內(nèi)容有限

在道德與法治的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生只有結(jié)合大量的學(xué)習(xí)資源，才能更好地理解和吸收課堂的教學(xué)內(nèi)容，加快自身道德素養(yǎng)體系構(gòu)建的速度，提高法治意識(shí)。在目前道德與法治的課堂教學(xué)中，教師過(guò)于重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，在課堂上以“填鴨式”作為主要的教學(xué)方式，嚴(yán)重忽視了學(xué)生個(gè)體的綜合發(fā)展。教師在課堂上所呈現(xiàn)的資源豐富度不夠，不利于學(xué)生借鑒和學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主，死記硬背課堂教學(xué)內(nèi)容，阻礙了學(xué)生在課堂當(dāng)中獲得良好的體驗(yàn)感。學(xué)生在有限的課堂內(nèi)容學(xué)習(xí)下僅僅能夠了解教材內(nèi)容的表面意思，不能靈活地將道德與法治知識(shí)和自身生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，不能達(dá)到“學(xué)以致用”的學(xué)習(xí)效果，不利于自身綜合素養(yǎng)的形成。

（二）教學(xué)形式單一

研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段道德與法治課堂教學(xué)中，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，以教師作為課堂的主導(dǎo)人，通過(guò)講述和板書(shū)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)，學(xué)生在課堂上以筆記為主被動(dòng)地進(jìn)行吸收學(xué)習(xí)，這種教學(xué)形式雖然能夠讓學(xué)生通過(guò)記憶獲得一定的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是不利于學(xué)生以興趣為導(dǎo)向進(jìn)行高效的課堂學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力較差。教師要結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，重視起課堂教學(xué)形式的研究，確保教學(xué)課堂能夠真正地帶動(dòng)起學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。這樣才能讓課堂教學(xué)變得豐富多彩起來(lái)，將教學(xué)內(nèi)容以不同的形式展現(xiàn)出來(lái)，在有效降低知識(shí)點(diǎn)難度的同時(shí)，加大教材內(nèi)容的傳遞效果，確保學(xué)生能夠在有限的道德與法治課堂學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，更加自主地進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。

（三）課堂氣氛沉悶

道德與法治的課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以知識(shí)點(diǎn)的良好輸出作為教學(xué)根本。教師合理地講解內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，獲得正確的道德與法治思想，幫助學(xué)生順利成為新時(shí)代發(fā)展的全面人才。在實(shí)際課堂教學(xué)中，往往因?yàn)榻虒W(xué)方法不佳，使得課堂整體教學(xué)氛圍比較沉悶。課堂知識(shí)點(diǎn)的傳遞缺乏趣味性，造成學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的興致不高，從而不能深刻地意識(shí)到良好的道德素養(yǎng)對(duì)自身發(fā)展的重要性，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生以發(fā)展的眼光進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。教師作為課堂的主導(dǎo)者，有責(zé)任幫助學(xué)生打造一個(gè)高效的教學(xué)場(chǎng)景，讓課堂教學(xué)模式變得活躍起來(lái)，提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的趣味性。讓學(xué)生從內(nèi)心深處意識(shí)到道德與法治課堂是和諧、有趣的，讓教師和學(xué)生之間毫無(wú)障礙地進(jìn)行溝通，增強(qiáng)學(xué)生課堂探究的主動(dòng)性。

（四）學(xué)生體驗(yàn)感差

單純憑借被動(dòng)聽(tīng)講的方式，學(xué)生很難深入了解道德與法治課堂教學(xué)的意義和本質(zhì)，學(xué)生道德素養(yǎng)與法治理念的形成，離不開(kāi)在真實(shí)情景中的感悟和體驗(yàn)。目前，在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)生經(jīng)常被動(dòng)使用“死記硬背”的方法，學(xué)習(xí)和理解教材中的基本內(nèi)容，很少融入自己的主觀思想，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過(guò)程中，嚴(yán)重束縛思想。在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生很少表現(xiàn)出自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這種學(xué)習(xí)模式不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使其思維逐漸變得固化起來(lái)，在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)缺少靈動(dòng)性。在這種情況下，學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感非常差，長(zhǎng)此以往，學(xué)生逐漸喪失對(duì)道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情，慢慢減弱了主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)的行動(dòng)力，對(duì)道德與法治知識(shí)吸收能力變差，不利于課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。

三、體驗(yàn)式教學(xué)融入初中道德與法治課程的方法研究

（一）充分利用課外資源，加強(qiáng)學(xué)生的感知能力

道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容涵蓋的范圍非常廣泛，僅僅課本上的知識(shí)，難以滿(mǎn)足學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)需求。在先進(jìn)的新時(shí)代教育理念下，教師和學(xué)生可以從多元化的渠道獲取教學(xué)資源。初中階段的道德與法治教材在編制的過(guò)程中，給學(xué)生和教師留有很大的開(kāi)放性空間。教師在授課之前，需要認(rèn)真、深入地鉆研教材內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)有教學(xué)材料，多方位收集教學(xué)輔助資料，這樣可以在課堂教學(xué)實(shí)踐中，以更加豐富的角度帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生能夠及時(shí)打開(kāi)自己思維上的開(kāi)關(guān)，以接納、吸收的方式看待當(dāng)下的問(wèn)題。從廣泛的角度研究和解決問(wèn)題，對(duì)學(xué)生自身感知能力的提升起到促進(jìn)作用。

例如，教師在備課時(shí)充分地收集有關(guān)的新聞資料和奇聞逸事，為了確保學(xué)生能夠獲得最佳體驗(yàn)感，可以從“道德”和“法律”兩個(gè)角度進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。接下來(lái)，在實(shí)際的課堂講解當(dāng)中，教師在上課之初通過(guò)先給學(xué)生傳遞有趣的新聞時(shí)事的形式，將學(xué)生的注意力全部集中到課堂教學(xué)當(dāng)中，然后尋求合適的時(shí)機(jī)拋出問(wèn)題。先讓學(xué)生自由地舉手回答，教師對(duì)答案不做評(píng)判，在教學(xué)中讓學(xué)生自主地尋找答案。最后，在課堂結(jié)束的時(shí)候，教師進(jìn)行合理的解答和歸納，幫助學(xué)生建立正確的道德與法治學(xué)習(xí)意識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師首先用有趣的事例提高學(xué)生探究的興趣，同時(shí)利用問(wèn)題吊起學(xué)生的胃口，讓學(xué)生能夠在得到良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)感的同時(shí)，萌發(fā)對(duì)道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。

（二）通過(guò)直觀展示教學(xué)，切合學(xué)生的思維特性

學(xué)生喜歡以最簡(jiǎn)單和直白的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，在道德與法治教學(xué)中，如果教師能夠采用淺顯易懂的方式進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生快速地掌握基礎(chǔ)法律和道德知識(shí)。初中階段的學(xué)生，在接觸新知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，更喜歡用具象化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)道德與法治的良好體驗(yàn)感。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分研究初中階段學(xué)生的思維特征，以多元化的方式優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和形式。運(yùn)用多媒體、投影儀等先進(jìn)的教學(xué)輔助工具，通過(guò)畫(huà)面、聲音等容易被學(xué)生接受的方式，展現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在直接的觀看，以及美好聲音的體驗(yàn)中，能夠加深對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)同感，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)背后影響意義的認(rèn)知，提高對(duì)崇高道德與嚴(yán)謹(jǐn)法律的認(rèn)可程度。

例如，教師將授課內(nèi)容轉(zhuǎn)移到多媒體上，通過(guò)播放短視頻的形式，讓學(xué)生先自主地進(jìn)行觀看。等播放完畢后，學(xué)生的心中就會(huì)對(duì)課堂內(nèi)容有了簡(jiǎn)單的評(píng)判，這時(shí)教師再加以引導(dǎo)、指正，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。多媒體教學(xué)形式能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式當(dāng)中的弊端，改變了學(xué)生被動(dòng)化學(xué)習(xí)的狀態(tài)，讓學(xué)生成為課堂主要的參與者。學(xué)生一邊享受視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的同時(shí)刺激，一邊引發(fā)更高層次的思考，從而對(duì)當(dāng)下道德與法治社會(huì)現(xiàn)存問(wèn)題做出獨(dú)到的見(jiàn)解。教師在這一課堂教學(xué)中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和狀態(tài)，及時(shí)幫助學(xué)生將思想轉(zhuǎn)移到正確的思考角度上，這樣學(xué)生才能知道道德準(zhǔn)則和法律邊緣都是哪些，對(duì)學(xué)生自身形成正確的道德和法律觀念有著督促作用。

（三）組織開(kāi)展游戲活動(dòng)，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)

初中階段的學(xué)生，雖然褪去了小學(xué)生的稚氣和天真，有著自己的獨(dú)特思想和個(gè)性化看待問(wèn)題的眼光，但其本質(zhì)上仍然脫離不了學(xué)生階段喜歡參與游戲活動(dòng)的天性。為了強(qiáng)化學(xué)生在道德與法治學(xué)科中的強(qiáng)烈思想體驗(yàn)感，教師通過(guò)組織開(kāi)展有趣的游戲活動(dòng)，讓全體學(xué)生能夠全身心的參與到游戲當(dāng)中，以學(xué)生親自參與的方式，加強(qiáng)其對(duì)正確理念的感知能力。學(xué)生在參與到游戲活動(dòng)當(dāng)中，以主人翁的意識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，從主動(dòng)體驗(yàn)中獲取知識(shí)，對(duì)自身知識(shí)水平的提高有著極大的促進(jìn)作用。教師在引領(lǐng)學(xué)生有效開(kāi)展游戲教學(xué)的過(guò)程中，要通過(guò)紐帶的作用，將學(xué)生個(gè)體、游戲和知識(shí)點(diǎn)貫穿起來(lái)，讓學(xué)生在歡快地參與游戲活動(dòng)的同時(shí)，既能通過(guò)游戲得到一定程度上的放松，又能在潛移默化中獲得知識(shí)。

例如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)“榜樣的力量”的主題游戲當(dāng)中，教師首先將學(xué)生合理地進(jìn)行分組，確保每組成員之間實(shí)力相當(dāng)。然后通過(guò)“你畫(huà)我猜”的接力形式來(lái)描繪出榜樣人物，以及榜樣的英勇事跡。最后由教師通過(guò)公平的方式進(jìn)行打分，評(píng)選出勝出的小組，并及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng)。教師組織學(xué)生全部參與到游戲活動(dòng)當(dāng)中，在潛移默化地向?qū)W生傳達(dá)正向道德精神的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)際游戲當(dāng)中的體驗(yàn)感，有利于學(xué)生無(wú)形中形成良好的感悟，讓學(xué)生提高對(duì)道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情和興趣。通過(guò)合理的游戲設(shè)定，能夠讓學(xué)生建立起崇高的道德感，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆梢庾R(shí)，對(duì)個(gè)體的約束和成長(zhǎng)有著非常重要的影響意義。此外，開(kāi)展游戲活動(dòng)，有利于接下來(lái)順利開(kāi)展道德與法治課堂教學(xué)，提高整體課堂教學(xué)質(zhì)量。

（四）采用實(shí)踐教學(xué)方式，拓寬學(xué)生的體驗(yàn)層次

道德與法治課堂的體驗(yàn)式教學(xué)，是為了讓學(xué)生通過(guò)更多的感觸，了解到知識(shí)的傳達(dá)精神。僅僅通過(guò)有限的課堂教學(xué)內(nèi)容，很難讓學(xué)生把握住道德與法治學(xué)習(xí)的精髓，學(xué)生的體驗(yàn)感也僅停留在淺層次上。通過(guò)合理、科學(xué)地安排實(shí)踐教學(xué)，教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生自主地融入課堂知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生親自在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行感受，能夠積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，增強(qiáng)動(dòng)手能力，真正在實(shí)際探索中獲得良好的體驗(yàn)感，增加對(duì)道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的自信心。基于此，教師要尋找合適的時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生走出固有的課堂教學(xué)場(chǎng)景，安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中獲得更加真切的體驗(yàn)，從而打造高效的道德與法治教學(xué)課堂。

例如，為了讓學(xué)生能夠親自感受到道德對(duì)個(gè)人以及社會(huì)的影響力，通過(guò)舉辦“做一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)人”的實(shí)踐活動(dòng)，教師帶領(lǐng)學(xué)生從固有的教室空間，走到實(shí)際社會(huì)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。小組成員可以用眼睛觀察社會(huì)中人們存在哪些良好的道德素質(zhì)，以及有哪些對(duì)社會(huì)危害的行為，并用筆進(jìn)行簡(jiǎn)單記錄。然后以小組為單位生成觀察報(bào)告，在接下來(lái)的課堂上進(jìn)行分享。在這一實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，教師要在確保學(xué)生安全的情況下盡可能地讓學(xué)生自主地參與到實(shí)踐觀察當(dāng)中，不做任何干擾，只有這樣學(xué)生才能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，獲得更加高層次的情感體驗(yàn)。通過(guò)有趣的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)有著積極的影響力，有利于打造高質(zhì)量的教學(xué)課堂。

總而言之，道德與法治學(xué)科是提高學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)知的重要課程，其包含的道德基準(zhǔn)以及法律知識(shí)，是指引學(xué)生在后期學(xué)習(xí)中正確成長(zhǎng)的向?qū)АＭㄟ^(guò)體驗(yàn)式的教學(xué)方式，能夠在一定程度上提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，確保學(xué)生經(jīng)過(guò)課堂學(xué)習(xí)之后，具備基本的法律意識(shí)以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的提升起到促進(jìn)作用。教師需要深刻地了解體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治學(xué)科中存在的必要性，通過(guò)大量地引進(jìn)課外教學(xué)資源，以更加形象、直觀的教學(xué)方式，結(jié)合組織學(xué)生參與游戲和實(shí)踐的活動(dòng)，幫助學(xué)生逐步建立良好的法律意識(shí)以及高尚的道德情操。這樣，學(xué)生才能深刻地知道社會(huì)需要受到法律約束的意義，同時(shí)明白需要具備高尚品質(zhì)的社會(huì)責(zé)任心，朝著更加全面、健康的方向自由發(fā)展。

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