摘 要:當(dāng)前在新的時(shí)代背景下,社會(huì)對(duì)學(xué)校教育提出了更高的要求,要求學(xué)生能夠全面的發(fā)展,而在初中階段,對(duì)學(xué)生道德與法治方面的教育是非常重要的,其關(guān)系著學(xué)生的成長(zhǎng),而在道德與法治教學(xué)中,融入人文素養(yǎng)的教學(xué)可以提升道德與法治教學(xué)的效果,促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。因此文章就針對(duì)初中階段道德與法治教學(xué)展開研究,探究對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的必要性,并且通過分析必要性以及當(dāng)前初中階段道德與法治教學(xué)開展的狀況,為人文素養(yǎng)教育融入道德與法治教學(xué)提出一些建議,期望能夠提升初中階段道德與法治的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中階段;人文素養(yǎng);道德與法治
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2022)15-0123-04
作者簡(jiǎn)介:李娟(1981~),女,漢族,甘肅通渭人,甘肅省定西市通渭縣華家?guī)X學(xué)校,研究方向:初中道德與法治教學(xué)。
當(dāng)前隨著新課改的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)的教學(xué)觀念受到了一定的沖擊,當(dāng)前對(duì)學(xué)生的教學(xué)不再是單純的理論知識(shí)的教學(xué),而是向著素質(zhì)教學(xué)的方向發(fā)展。在學(xué)生綜合素質(zhì)中,學(xué)生的人文素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的重要組成部分,是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。因此,對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,人文素養(yǎng)就是一個(gè)人的思想品質(zhì),是一個(gè)人道德品行的體現(xiàn),而在初中階段,對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在方方面面,而系統(tǒng)的培養(yǎng)課程則是《道德與法治》。在《道德與法治》中,學(xué)生能夠系統(tǒng)地接觸到一些人生觀以及價(jià)值觀的培養(yǎng),因此在對(duì)學(xué)生的道德與法治教學(xué)中融入人文素養(yǎng)的教學(xué)是非常有必要的。
一、對(duì)學(xué)生提供人文知識(shí)教學(xué)的必要性
人文素養(yǎng)通俗來(lái)講就是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),一個(gè)人的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在方方面面,同樣也是衡量一個(gè)人能力的重要的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才人文素養(yǎng)的要求越來(lái)越高,人文素養(yǎng)不僅是一個(gè)人平常品德的體現(xiàn),也關(guān)系著人才入職后的職業(yè)道德,如果一個(gè)人的道德不端正,那么就很有可能對(duì)社會(huì)造成負(fù)面的影響,因此來(lái)說(shuō)對(duì)一個(gè)人進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的。而對(duì)一個(gè)人進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期就是初中階段,初中階段是我國(guó)義務(wù)教育的重要階段,在這個(gè)階段中學(xué)生正在逐漸地形成思想觀以及價(jià)值觀,因此在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),開展人文素養(yǎng)教育是非常適合的。在初中道德與法治課程中融入人文素養(yǎng)教育是可行的,在開展人文素養(yǎng)教學(xué)中,要求道德與法治教師應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)工作中不斷地深入人文素質(zhì)教學(xué)。在開展教學(xué)的過程中使用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)方式,在日常的教學(xué)中貫徹對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的教學(xué),潛移默化地提升學(xué)生的道德品質(zhì),使得學(xué)生能夠擁有良好的道德品質(zhì),并且提升學(xué)生的道德法治觀念。培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),使得學(xué)生能夠在道德與法治方面共同成長(zhǎng)。在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)不斷地優(yōu)化理論方面的教學(xué),對(duì)教學(xué)方式不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,使得學(xué)生能夠建立良好的品質(zhì)。此外,在學(xué)生的道德與法治教學(xué)中融入人文素養(yǎng)的教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生在社會(huì)方面的發(fā)展,使得學(xué)生能夠更快地適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)中獲得更快的成長(zhǎng)。
二、初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的策略
(一)通過轉(zhuǎn)變教育理念滲透人文素養(yǎng)教育
在道德與法治教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng),首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念,在教學(xué)理念中加入人文素養(yǎng)教學(xué),將人文素養(yǎng)教育變?yōu)榈赖屡c法治教學(xué)理念的一部分。在初中階段對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的健康人文精神。這就要求教師在開展道德與法治教學(xué)中,提升對(duì)人文素養(yǎng)教學(xué)的重視程度,不斷地對(duì)自身的教學(xué)方式以及教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新,來(lái)更好地提升學(xué)生的思想道德觀念。因此在開展道德與法治教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將人文素養(yǎng)教育當(dāng)作是道德與法治教育的重要內(nèi)容,將自身的教育目標(biāo)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),并且通過潛移默化的方式來(lái)促使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提升。在轉(zhuǎn)變教育理念的過程中,教師可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行:首先,教師應(yīng)當(dāng)明確自身的教學(xué)目標(biāo),道德與法治教學(xué)在淺層次上講就是培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治觀念,使得學(xué)生能夠形成正確的思想觀以及價(jià)值觀,同時(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),在深層次上來(lái)講,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的目標(biāo)最終就是服務(wù)社會(huì),為社會(huì)培養(yǎng)思想端正的人才,提升整個(gè)社會(huì)的人文素養(yǎng),創(chuàng)造文明社會(huì),因此教師在道德與法治教學(xué)中貫徹人文素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,在教學(xué)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性的發(fā)展。其次,教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,需要對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定,并且以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向來(lái)開展教學(xué)工作,培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),使得學(xué)生能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人才。最后,教師是開展道德與法治與人文素養(yǎng)教育的主體,教師的品行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常大的影響,因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)端正自己的品行,注意自己的言行,為學(xué)生樹立良好的榜樣。
在以往的道德與法治教學(xué)中(如七年級(jí)會(huì)學(xué)習(xí)有關(guān)法律的課程),教師在進(jìn)行講課的時(shí)候都是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,為學(xué)生灌輸知識(shí)點(diǎn),然后要求學(xué)生去背誦。這種教學(xué)方式與教學(xué)的觀念是非常落后的,教學(xué)方式枯燥單一,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使得學(xué)生喪失對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)在教師的教學(xué)理念中,認(rèn)為這些都是要求學(xué)生記憶背誦的內(nèi)容,認(rèn)為學(xué)生只要記住了就可以拿高分,然而雖然可以拿高分,但是教師的教學(xué)效果卻是非常的低的。學(xué)生在考試之后就把這些知識(shí)點(diǎn)拋之腦后,甚至有的學(xué)生會(huì)在短時(shí)間內(nèi)就忘記,并沒有讓學(xué)生真正的學(xué)到東西,也沒有將學(xué)生的法律意識(shí)或者是道德品質(zhì)提升,因此這種教學(xué)方式是失敗的。教師應(yīng)當(dāng)改變這種灌輸式的教學(xué)方式以及教學(xué)理念,將教學(xué)的重點(diǎn)放在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)上來(lái),而不是對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行死記硬背。教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流,并且尊重學(xué)生的地位,讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人,并且鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上進(jìn)行積極的發(fā)言,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,讓學(xué)生表達(dá)自身對(duì)法律的理解與認(rèn)知,教師還可以讓學(xué)生去討論自己知道的法律常識(shí),并且針對(duì)社會(huì)上一些事情進(jìn)行評(píng)判,讓學(xué)生去判斷社會(huì)上的事情哪些是不道德的,哪些又是違法的。在學(xué)生表達(dá)完自己的觀點(diǎn)之后,教師可以對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充與分析,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)法律的理解與認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí),通過這種方式來(lái)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。此外,教師的榜樣作用是非常重要的,教師要做到以身作則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。
(二)通過挖掘人文元素滲透人文素養(yǎng)教育
在初中階段,道德與法治是一門非常重要的基礎(chǔ)課程,同時(shí)道德與法治相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容也將會(huì)伴隨著學(xué)生的一生,在道德與法治課程中,包含了大量的人文素養(yǎng)的教學(xué)元素,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)這些教學(xué)元素進(jìn)行深度的挖掘,利用課本中的教學(xué)資源來(lái)提升學(xué)生的道德品質(zhì),促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。道德與法治教師在進(jìn)行講課的過程中,應(yīng)當(dāng)首先對(duì)教材進(jìn)行深入的研究,教材是由眾多學(xué)者編制的,教材內(nèi)部包含了大量的優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,包括基礎(chǔ)的理論以及典型的案例等,非常具有參考價(jià)值。但是當(dāng)前許多教師對(duì)教材的理解程度不夠,受到傳統(tǒng)的教學(xué)理念的影響,教師在開展道德與法治課程時(shí),上課的模式就是帶領(lǐng)學(xué)生畫重點(diǎn),然后讓學(xué)生去記憶,對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行講解,也就是考試會(huì)考到的,但是對(duì)其他的內(nèi)容就一句話帶過,這是應(yīng)試教育影響下的弊端。教師沒有利用好教材這個(gè)工具,因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材重視起來(lái),在開展課程之前針對(duì)教材進(jìn)行挖掘,挖掘內(nèi)部的人文元素,將教材內(nèi)部豐富的人文精神以及人文品質(zhì)利用起來(lái),來(lái)有效地開展人文素養(yǎng)的教學(xué)。同時(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的提升中,應(yīng)當(dāng)從精神層面上對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),解答學(xué)生的困惑,為學(xué)生的發(fā)展指明方向,幫助學(xué)生樹立正確的思想觀以及價(jià)值觀,促使學(xué)生全面發(fā)展。
(三)通過調(diào)整教學(xué)方法滲透人文素養(yǎng)教育
在初中的道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的教學(xué),教學(xué)方式是非常重要的。當(dāng)前許多教師的教學(xué)方式比較的落后,一些教師還在采取灌輸式的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式其教學(xué)效果是非常不理想的,雖然說(shuō)可以幫助學(xué)生提升成績(jī),但是這種短暫性的記憶對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升而言作用是微乎其微的,同時(shí)枯燥單一的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的打擊也是非常大的,在初中階段,學(xué)生的年齡特點(diǎn)非常的明顯,自律性不強(qiáng)以及容易受到外界因素的影響是主要的特征,因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中應(yīng)當(dāng)抓住這兩個(gè)特點(diǎn),而傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較的枯燥,就造成學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)不感興趣,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性非常的低,而通過一些有趣的教學(xué)方式則可以有效地吸引學(xué)生的注意力,使得學(xué)生能夠認(rèn)真聽講,提升教學(xué)效率。道德與法治中貫徹人文素養(yǎng)教育的教學(xué)目標(biāo)就是提升學(xué)生的道德品質(zhì),幫助學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中能夠走正確的道路,教師要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)針對(duì)自身的教學(xué)方法不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整,許多教師在講課時(shí)將學(xué)生當(dāng)作是學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)械,這種觀念是不對(duì)的,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的地位給予足夠的尊重,從另一個(gè)角度上來(lái)講,教師當(dāng)前的身份應(yīng)當(dāng)更加偏向于“導(dǎo)游”,促使學(xué)生向著正確的方向發(fā)展,了解學(xué)生的意愿,而不是教師強(qiáng)拉著學(xué)生向著自身計(jì)劃的方向發(fā)展,教師應(yīng)當(dāng)提升自身的“服務(wù)水平”,提升學(xué)生的課堂參與感,發(fā)揮學(xué)生課堂主人的作用,使得學(xué)生在道德與法治教學(xué)中能夠有著良好的體驗(yàn)。
在實(shí)際的教學(xué)中,比如說(shuō)初一階段有與“集體意識(shí)”有關(guān)的教學(xué),傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師向?qū)W生灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),這對(duì)教學(xué)效果的提升是非常不利的,許多學(xué)生并不能理解“集體”的真正含義,對(duì)學(xué)生的“集體意識(shí)”的培養(yǎng)也就成為空談。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,首先教師自身應(yīng)當(dāng)對(duì)集體二字進(jìn)行深入的理解,并且設(shè)計(jì)以“集體”為主題的教學(xué)方案,在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生去主動(dòng)地表達(dá)自身對(duì)“集體”的理解,然后再由教師進(jìn)行引導(dǎo),同時(shí)案例分析與討論也是非常有必要的,教師可以讓學(xué)生回憶集體經(jīng)歷,有哪些事情是通過集體才能完成的,并談?wù)撟陨淼氖斋@。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生尋找個(gè)人在集體中的作用,以及個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,幫助學(xué)生樹立集體意識(shí)。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)以及落腳點(diǎn)進(jìn)行明確,學(xué)生才是教學(xué)的主體,發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用。
(四)通過優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)滲透人文素養(yǎng)教育
要想在初中道德與法治中有效地落實(shí)人文素養(yǎng)的教學(xué),合理的教學(xué)評(píng)價(jià)是非常重要的,教學(xué)評(píng)價(jià)不是讓學(xué)生去知道自身的成績(jī)排名,而是讓學(xué)生能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行審視,我國(guó)從古至今就宣揚(yáng)對(duì)自身進(jìn)行審視,找出自身的不足,有名言說(shuō)“每日三省吾身”,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人文素養(yǎng)教育重要的部分,但是學(xué)生在初中階段對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不足,這就需要?jiǎng)e人的幫助才能對(duì)自身進(jìn)行全面的認(rèn)知。在初中階段,學(xué)生的思想觀以及道德觀正在逐漸地形成,學(xué)生在這個(gè)階段能夠?qū)ψ陨碛兄逦恼J(rèn)知,對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是非常有利的,使得學(xué)生在未來(lái)能夠量力而行,對(duì)自身發(fā)展有清晰的認(rèn)識(shí),避免自身向著錯(cuò)誤的方向發(fā)展。因此,在教學(xué)過程中,就需要教師來(lái)幫助學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行全面的認(rèn)知,對(duì)學(xué)生的道德與法治方面進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)。教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中應(yīng)當(dāng)以人文素養(yǎng)教育為基礎(chǔ),從多個(gè)方面進(jìn)行全面的分析,并且評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)多元化,才能保證評(píng)價(jià)的合理性,通過合理的教學(xué)評(píng)價(jià),幫助學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行清晰的認(rèn)知,使得學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行反思,促進(jìn)學(xué)生自身在實(shí)現(xiàn)層面上的提升,此外,教師通過教學(xué)評(píng)價(jià)能夠加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流,教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)一些有問題或者迷惘的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),幫助學(xué)生向著正確的方向發(fā)展。
在初中的道德與法治教學(xué)中,存在著對(duì)自身認(rèn)知的教學(xué),在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)中,教師可以利用多媒體等輔助教學(xué)設(shè)備,通過播放視頻“我是誰(shuí)”來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考,提升學(xué)生對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的興趣,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo),使得學(xué)生的思維不會(huì)脫離課堂,然后教師可以通過講一些哲理或者是一些小故事來(lái)讓學(xué)生思考,讓學(xué)生思考什么是自我,教師可以詢問學(xué)生:“你對(duì)自己了解嗎?”讓學(xué)生表達(dá)自己的看法,引導(dǎo)學(xué)生去思考自身的優(yōu)缺點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)自身有一定的了解,然后教師進(jìn)行深層次的引導(dǎo),讓學(xué)生去思考“為什么要認(rèn)識(shí)自己”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自身的看法,促使學(xué)生對(duì)認(rèn)知自己有著一定的理解,使得學(xué)生有著認(rèn)知自我的理念,提升學(xué)生自我認(rèn)知的水平。在開展“認(rèn)識(shí)自我”的教學(xué)中,其他人對(duì)自身的看法也是非常重要的,因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,互相討論自己對(duì)對(duì)方的看法,讓學(xué)生了解自己在別人眼中是什么樣子的,讓別人來(lái)評(píng)價(jià)自身,這樣可以讓學(xué)生更加客觀地對(duì)自身進(jìn)行審視,有利于促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),并且進(jìn)行及時(shí)的改正。此外,教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)建設(shè)進(jìn)行監(jiān)督,使得學(xué)生能夠及時(shí)地了解自己,并且能夠有效地增進(jìn)師生之間的交流。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前在初中的道德與法治教育中,融入人文素養(yǎng)教育是當(dāng)前社會(huì)的要求,也是新課標(biāo)背景下新的教學(xué)要求,同時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展也是非常的重要的,可以幫助學(xué)生樹立正確的思想觀以及價(jià)值觀,避免學(xué)生在以后的發(fā)展過程中走歪路。要想在道德與法治教學(xué)中貫徹人文素養(yǎng)教育,應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方向針對(duì)教學(xué)理念以及教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,使得教師能夠?qū)θ宋乃仞B(yǎng)教學(xué)提升重視度,深度挖掘教材中的人文素養(yǎng)資源,有效開展人文素養(yǎng)教學(xué),改變教師的教學(xué)方法,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身全面認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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