尹 英
隨著《盲校義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2016 年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)的頒布,盲校語文課堂教學(xué)發(fā)生了積極的變化,更加重視視障學(xué)生文化素質(zhì)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。[1]但盲校語文課堂教學(xué)仍然存在教師為追求教學(xué)可操作性而忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮等問題。
生命化教學(xué)以促進生命成長為目的,以釋放生命活力為手段,賦予教育以生活意義和生命價值。[2]盲校語文教師可在語文課堂教學(xué)中開展生命化教學(xué),尊重視障學(xué)生的身心特點,關(guān)注視障學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),滿足每一位視障學(xué)生的個性化發(fā)展需求。生命化教學(xué)在語文課堂中為視障學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等、輕松、開放的學(xué)習(xí)空間,讓視障學(xué)生的個性飛揚起來、思維靈動起來,讓思想在無形中滲透,讓知識在心中扎根。
特殊教育本質(zhì)上是特殊需要教育,是根據(jù)每個特殊學(xué)生的不同特點、不同需要給予的最適合、最能促進學(xué)生發(fā)展的教育。在盲校語文課堂教學(xué)中開展生命化教學(xué),必須以生為本、尊重差異、因材施教,讓每個學(xué)生都能學(xué)有所得。
開展生命化教學(xué)時,教師需堅持“尊重個體差異,關(guān)注特殊需求”的原則,對每一位視障學(xué)生進行個別化教育評估。評估內(nèi)容包括視力等級、知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)科素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度和價值觀等。只有全面深入分析學(xué)情,才能更有針對性地滿足視障學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要,實現(xiàn)因材施教的最優(yōu)發(fā)展目標(biāo)。
以四年級上冊《走月亮》一課為例,筆者先對班上學(xué)生進行學(xué)情診斷。本班學(xué)生共7 人,其中低視力學(xué)生2 名、全盲學(xué)生4 名、視多重障礙學(xué)生1 名。知識技能方面:經(jīng)過二、三年級的學(xué)習(xí),學(xué)生對于學(xué)習(xí)散文已有一些經(jīng)驗,對文章結(jié)構(gòu)、語言文字、修辭方法等方面的知識容易理解和掌握,但在品味文字時缺乏想象力。學(xué)習(xí)能力方面:本班學(xué)生已初步具有獨立思考和合作學(xué)習(xí)的能力,但在思維深度和廣度上還需進一步拓展。情感方面:學(xué)生的情感在不斷豐富,教學(xué)時可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際,引導(dǎo)學(xué)生感悟文章字里行間流淌著的親情。
新課標(biāo)指出:“盲校語文課程應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的個體差異,科學(xué)評估學(xué)生的特殊需要,實施個別化教育。對盲生和低視力學(xué)生實行分類教學(xué),根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)水平實行分層教學(xué)。”生命化教學(xué)需為視障學(xué)生“量身定制”分類教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、個別化教案、作業(yè)等,為每一位視障學(xué)生提供“可口”的精神糧食,讓每一位視障學(xué)生都能實現(xiàn)充分發(fā)展。
例如,視多重障礙學(xué)生軒軒的語言感悟和記憶能力很強,聽幾遍課文就能背誦,但在體會情感、深情朗誦、仿寫短詩等方面存在不足。在教學(xué)短詩《繁星(七一)》時,筆者將軒軒的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“能夠有感情地朗讀課文并初步體會詩歌的韻味”。在課堂教學(xué)中,筆者指導(dǎo)軒軒帶著感情朗誦短詩,并在同學(xué)們朗誦仿寫短詩時,利用音樂特長給同學(xué)們彈琴伴奏,加深對短詩的情感體驗。
脫離了人文情懷,語文就是麻木的、冰冷的、僵硬的,就失去了生命的底蘊。生命化教學(xué)要讓視障學(xué)生走進文本的世界,讓語文課堂充滿人文情懷。
生命化教學(xué)要讓視障學(xué)生擁有豐富的情感體驗。新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”生命化教學(xué)可以運用豐富的多媒體資源,幫助視障學(xué)生感受文本、研讀文本,讓視障學(xué)生在與文本對話的過程中,盡情享受學(xué)習(xí)語文的樂趣。通過不斷地與文本對話、與教師對話,視障學(xué)生在閱讀中建立情感、溝通情感、體會情感。

教師指導(dǎo)視障學(xué)生摸讀盲文
在教學(xué)《尊嚴(yán)》一文時,筆者讓學(xué)生閱讀課文并思考:“年輕人作為逃難人群中的一員,與其他人相同的地方是什么?最大的不同是什么?找一找描寫他表現(xiàn)的語句。”引導(dǎo)學(xué)生走進文本、對話文本。在學(xué)生完成閱讀并回答問題后,筆者又問:“假如你是那位年輕人,你會怎么做?”讓學(xué)生與自我對話。在學(xué)生完成思考后,再問:“學(xué)了這篇課文,你想對年輕人說些什么?”讓學(xué)生與作品人物對話。通過三方對話,學(xué)生走進文中年輕人的世界,對尊嚴(yán)有了深刻的理解和體會。筆者隨后播放課文朗讀音頻,讓視障學(xué)生在聆聽中加深情感體驗。
情境是一種“此時無聲勝有聲”的氛圍,是師生情感的自然流露。教師可以有意識地在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,加強語文對視障學(xué)生的吸引力。視障學(xué)生由于視覺缺陷,聽覺、觸覺、嗅覺成為他們感知事物的主要信息通道。教師可以采用吟誦、歌唱、演誦、模仿等方式,帶領(lǐng)學(xué)生走進情境,使學(xué)生感知更敏銳、語感更靈動、情感更豐富。
在教學(xué)《敕勒歌》一文時,筆者創(chuàng)設(shè)情境:“藍(lán)色的廣袤的天空下是茫茫無邊的草原,如果你就站在這無邊無際的草原上,你頭頂上是 ,天空下是 ,似乎聞到了 ,聽到了 。”讓學(xué)生嘗試自由想象。在學(xué)生分享想象的內(nèi)容之后,筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生走進情境:“孩子們,大草原上豈止有藍(lán)天、綠草、牛羊這些美景呀!想一想這大草原上還可能有什么美麗的景物呢?藍(lán)藍(lán)的天空中還可能飛翔著雄鷹,草原上還會有駿馬。可能還會有鮮花綻放,沒準(zhǔn)還有一群淘氣的孩子在嬉戲玩耍。我們還會聞到草的芳香,可能還會聞到奶茶的香,還有牛羊肉的香。似乎還能聽到孩子們的歡笑聲,聽到河流潺潺的水聲。多美啊!”
在創(chuàng)設(shè)的生動情境中,學(xué)生走進文本世界,領(lǐng)悟字里行間充溢的情感,感受文字的美、語言的美、詩詞的美、文化的美。
在生命化教學(xué)中,教師可以充分挖掘教材中的思政元素,滲透思品教育。盲校小學(xué)語文教材中的紅色課文有36 篇,如《朱德的扁擔(dān)》《軍神》《狼牙山五壯士》《清貧》等。課文中蘊含的長征精神、上甘嶺精神、延安精神是中華民族的集體記憶和精神文明瑰寶。教師可通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育,傳承紅色基因,幫助學(xué)生樹立正確、積極的世界觀、人生觀、價值觀,提升“立德樹人”成效。
生命化教學(xué)應(yīng)重視在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。[3]教師可在教學(xué)中拓展語文課堂的寬度和廣度,延展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,煥發(fā)語文課堂的活力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
生活是語文教學(xué)的源頭活水。生命化教學(xué)注重讓生活走進課堂,從生活中汲取語文養(yǎng)分,將生活與語文緊密結(jié)合。在教學(xué)冰心的短詩《繁星(七一)》時,筆者設(shè)計了仿寫短詩的環(huán)節(jié),要求學(xué)生把短詩和自己的生活經(jīng)歷相融合來進行創(chuàng)作。
生一:這些事——是永不漫滅的回憶,
美麗的校園中,
白茫茫的雪地里,
同學(xué)們的歡聲笑語。
生二:這些事——是永不漫滅的回憶,
媽媽的懷抱,
溫暖的叮嚀,
難忘的童年。
生三:這些事——是永不漫滅的回憶,
肆虐的病毒,
白衣天使的身影,
頑強的中國精神。
生命化教學(xué)需要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中觀察生活、關(guān)注生活、再現(xiàn)生活,讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力和參照,通過學(xué)習(xí)語文品味各色人生。
語言能力是語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。視障學(xué)生的內(nèi)心世界豐富多彩。教師可以引導(dǎo)視障學(xué)生在聽、說、讀、寫中感受文字的美,用文字抒發(fā)情懷,讓學(xué)生逐步具備在日常生活中自主學(xué)習(xí)與運用語文的能力,不斷地豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心世界,在鑒賞、積累中提升語文素養(yǎng)。
泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。”盲校語文教師應(yīng)賦予語文課堂生命,使課堂成為生命延續(xù)的地方,把學(xué)生引向美的享受,將其精神導(dǎo)入廣闊的世界,使其享有生命的尊嚴(yán),以此彰顯語文學(xué)科本身的生命價值。