摘 要:清代敦煌雖不再是中西交通的樞紐,但作為中原王朝經營西域之孔道,其戰略地位仍不能小覷。北山《青墩峽碑》詳細記載了該地境內設置卡倫的時間、緣由、職守,乃研究清代敦煌史地的不可多得的寶貴資料。
關鍵詞:清代 敦煌 卡倫 考述
敦煌本“地居下國,路絕上京,僻處西域,昆戎之鄉?!弊詽h武“列四郡,據兩關”,張騫鑿空、絲路開通以來,其位置日漸險要。南朝劉昭注《后漢書·郡國志》引《耆舊志》云:敦煌“國當乾位,地列艮墟,水有縣(懸)泉之神,山有鳴沙之異,川無蛇虺,澤無兕虎,華戎所交,一都會也。”《晉書·涼武昭王傳》:“敦煌郡大眾殷,制御西域,管轄萬里,為軍國之本”。隋代裴矩《西域圖記》:去西域道路有北、中、南三路,而皆“發自敦煌”、“總湊敦煌,是其咽喉之地”。 《肅州志》則稱:敦煌 “雪山為城,青海為池,鳴沙為環,黨河為帶,前陽關而后玉門,控伊西而制漠北,全陜之咽喉,極邊之鎖鑰?!?/p>
漢唐盛世,敦煌由于中西交通頻繁而璀璨,其山川、關隘、水系、道路等史地要素,傳世文獻因之多有記述。至若敦煌遺書發現以來,治敦煌史地者更是云集響應、大家輩出,其著述抉隱發微、洋洋大觀。然自宋元以來,海上絲綢之路興起,陸上絲綢之路衰落,敦煌黯然謝幕,其史地記述在史書中隨之成一鱗半爪。
不過此時的敦煌雖不再是中西交通的樞紐,但作為中原王朝經營西域之孔道,其戰略地位仍不能小覷?,F敦煌境內殘存的幾處清代卡倫就是明證。
“卡倫”為滿語“karan”( 蒙古語“Haruul”)的音譯,“臣秋濤謹案:《尚書》有慎固封守之文,《周官》有掌固司險之職,漢制邊郡皆設亭障,此即國朝邊境安設喀倫所由昉也。更番候望之所曰臺,國語謂之喀倫,亦作卡倫,又有稱卡路、喀龍者,皆翻譯對音之轉也。”此外,地域不同,方言不同,卡倫又有哨卡、訊卡之稱。
何秋濤:清代邊疆史地學者。福建光澤人。字愿船。長期潛心研究北疆形勢,始著《北徼匯編》六卷。后復詳訂圖說,鳩集蒙古、新疆、東北及早期中俄關系史料,起漢晉,迄道光,增為八十卷,咸豐帝閱后賜名《朔方備乘》,為后世治西北史地者必備的案頭之作。
“卡倫”一詞本為“哨兵”或者“崗哨”、“哨所”, 指瞭望和偵察敵情的建筑物,或探測敵情的士兵,類似于古代的“堠”(烽堠、烽火臺),其形制最早可上溯西周。古代北方匈奴、突厥、回紇、蒙古等民族的相關文獻中也留下了“偵探”、“哨馬”、“哨騎”、“哨探”等相關記載。
作為清代治邊和邊防中的一種特殊設施的名稱,“卡倫”執行巡查、稽查、防護、監督、征收,或傳遞文書等多項管理或防御職能。
《朔方備乘》卷十《北徼喀倫考·敘》賅祥“北徼喀倫之役,始于雍正五年,郡王策凌、伯四格,侍郎圖理琛等會同俄羅斯使臣薩瓦戡定疆界,并設喀倫五十九座。極東之十二喀倫,就近屬黑龍江將軍統轄,輪派索倫官兵戍守。迤西之喀倫四十有七,以喀爾喀四部屬下蒙古,按其游牧遠近,每卡倫安設章京一員,率領兵丁,皆令攜眷戍守。其對面俄羅斯亦一體安設喀倫。所有兩面喀倫,適中隙地,蒙古語謂之薩布,石堆曰鄂博。凡薩布達所皆立鄂博為界,間叢林,無可堆石,即削大樹鐫記。是時,庫倫尚未派駐大臣,凡喀倫事務,俱系辦理夷務之喀爾喀王統轄。至乾隆二十七年,始設欽差大臣駐庫倫,專理恰克圖貿易事。自是以后,喀爾喀四十七喀倫,分屬于庫倫烏里蘇雅蘇臺,而烏梁海平后,科布多增設喀倫,準噶爾平后,塔爾巴噶臺、伊犁增設喀倫,一如前制,且加派侍衛分駐巡查,所以固封圉而昭慎重也。謹考各處喀倫后多添設,如《盛京通志》載黑龍江另設之十五喀倫,所以防御俄羅斯來路,蓋已增于十二喀倫之數。其他添置之處皆關系北徼防維,不可或略。至若新疆等處開齊布克申之制,尤為周密。蓋我國家威靈遠振,版圖日見式廓,則規制日覺精詳。謹臚列于篇,以備觀覽云?!?/p>
清代的卡倫(哨所)由于任務、作用、設置地點和條件不同,有多種形式。如戰時“營前卡倫”,負責警衛和探察敵情;皇帝專用獵場的“圍場卡倫”,專門負責圍場警衛;在禁區、山場、礦山設置的卡倫,負責查禁私人采伐捕獵;設置于山川要隘處的卡倫,負責維持秩序,保證交通安全,稽查逃人,解送馬匹,護送貢物,傳遞文書等;在一些游牧部落設置的卡倫,則各有地段,防止牧民越境放牧,避免發生糾紛;在邊境地區設置的卡倫,則是為了保衛邊疆,巡查國境。
卡倫駐地和駐守的時間也不相同。有些卡倫常年設置,駐地不變;有些卡倫雖然常年設置,但駐地隨季節變更。如西北地區管理牧區的卡倫,隨著牧民的遷徙而按季節變更駐地。還有一些卡倫雖然駐地固定不變,但設置的時間則按季節確定。如東北地區查禁私入禁區采參、捕獵的卡倫,西北地區某些渡口卡倫等,有的季節設立在固定地點,而在另外季節則撤回。這些不同的卡倫其稱謂也有不同,在東北有常設和堵設之分,在西北則有常設、移設和添設之別。
各種卡倫根據各自的任務,有的在固定地點守望,有的在一定范圍內巡邏。有些相近的卡倫則組成網絡,在適中地點設立標志,各卡倫官兵按規定路線巡查,到設有標志的地點會哨,交換籌牌。這種路線叫“開齊”。邊境卡倫或設在邊境附近,或離邊境較遠。官兵或沿邊境附近巡邏,或沿著距邊境一定距離的固定線路巡查到邊境。因此,邊境卡倫的位置及其巡邏線不同于邊界線。
卡倫是清朝特有的一種防御、管理設施,它在清代的社會治安、生產、資源管理,以及邊防建設、疆域形成等方面均起到了不可忽視的作用。
亦作喀倫、卡路、喀龍,為“臺”或 “站”的滿語音譯??▊愑捎谌蝿?、作用、設置地點和條件不同,有多種形式。如戰時“營前卡倫”,負責警衛和探察敵情;皇帝專用獵場的“圍場卡倫”,專門負責圍場警衛;在禁區、山場、礦山設置的卡倫,負責查禁私人采伐捕獵;設置于山川要隘處的卡倫,負責維持秩序,保證交通安全,稽查逃人,解送馬匹,護送貢物,傳遞文書等;在一些游牧部落設置的卡倫,則各有地段,防止牧民越境放牧,避免發生糾紛;在邊境地區設置的卡倫,則是為了保衛邊疆,巡查國境??▊愸v地和駐守的時間也不相同。有些卡倫常年設置,駐地不變;有些卡倫雖然常年設置,但駐地隨季節變更。如西北地區管理牧區的卡倫,隨著牧民的遷徙而按季節變更駐地。還有一些卡倫雖然駐地固定不變,但設置的時間則按季節確定。如東北地區查禁私入禁區采參、捕獵的卡倫,西北地區某些渡口卡倫等,有的季節設立在固定地點,而在另外季節則撤回。這些不同的卡倫其稱謂也有不同,在東北有常設和堵設之分,在西北則有常設、移設和添設之別。
各種卡倫根據各自的任務,有的在固定地點守望,有的在一定范圍內巡邏。有些相近的卡倫則組成網絡,在適中地點設立標志,各卡倫官兵按規定路線巡查,到設有標志的地點會哨,交換籌牌。這種路線叫“開齊”。邊境卡倫或設在邊境附近,或離邊境較遠。官兵或沿邊境附近巡邏,或沿著距邊境一定距離的固定線路巡查到邊境。因此,邊境卡倫的位置及其巡邏線不同于邊界線。 清初,清政府就在我國東北、蒙古地區設立卡倫??▊愋纬赏暾难彩刂贫龋加诠黄叨吣?。清政府在平定我國準噶爾部叛亂過程中,開始在我國西北地區設置卡倫,一七三一年前,清政府就設立了西北兩路卡倫。一七五四年在科布多增設卡倫。一七五五年以后,清政府開始在北疆伊犁、塔爾巴哈臺等地區大量設置卡倫,接著在南疆陸續設置了一系列卡倫。
清代新疆卡倫的變化,大體分四個階段。一七五五年及其以后不久,是新疆南北兩路卡倫有計劃地建立到形成體系階段。一八二八年清政府平定張格爾叛亂后,調整了部分地區的卡倫。一八七七年,清政府粉碎阿古柏入侵后,在帕米爾地區設置了蘇滿、六爾阿烏、圖斯庫爾、黑孜吉牙克、巴什滾伯孜、阿克蘇睦爾瓦、塔克敦巴什,雅爾特洪拜、阿克塔什、伊斯里克等十座著名卡倫,加強了對帕米爾地區的戍邊巡守。
清政府在新疆共設立二百五十多座卡倫分南北兩路。北路卡倫分布在齋桑湖北、額爾齊斯河西岸的輝邁拉虎卡倫(今蘇聯巴特)以南,天山以北,巴里坤以西,伊犁所屬特穆爾圖淖爾(今蘇聯伊塞克湖)以東等地區。南路卡倫分布在天山南脈以南,和闐河兩岸,哈密以西的喀什噶爾、烏什、英吉沙爾、葉兒羌、和闐、阿克蘇、喀喇沙爾、吐魯番等地區??梢娍▊愗灤┬陆畺|西,遍及天山南北,作為治安工具設立于各行政區域的山川隘口、重要通道上。這些卡倫與邊界無涉。
清政府卡倫遺址
清代新疆卡倫可分為三種類型:
常設卡倫。長年不移,固定駐守在一地者,謂常設卡倫。例如伊犁將軍所在地的伊犁重鎮需要長年派兵駐守警衛,所以在伊犁四周重要通道隘口,設立了博羅呼濟爾、崆郭羅鄂倫、塔勒奇、干珠罕、沁達蘭、春濟、安達拉等二十七座常設卡倫 。
移設卡倫。住卡官兵,有時在此處,有時向彼處,或春秋,或春冬,或冬夏,兩季遞移,或春夏秋三季遞移,謂之移設卡倫。即一支官兵,在一定的季節在甲地執行任務,而在另一季節則移往乙地執行任務。其遞移的地點,歷年都是固定的。這種卡倫多數是管理游牧,隨游牧民族于不同季節逐水草遷徒。例如,我國一部分哈薩克民族夏季游牧在齋桑湖西部、布昆河哈爾巴哈河流域(,塔爾巴哈臺所屬北路夏季卡倫,就設置在齋桑湖西北,從輝邁拉虎卡倫,經布昆卡倫、哈爾巴哈卡倫至哈巴爾阿蘇一線。冬季,這部分哈薩克轉移到齋桑湖東部、東南部游牧塔爾巴哈臺所屬北路冬季卡倫就移設于齋桑湖東南,即從喀喇額爾齊斯河南岸的瑪呢圖噶圖勒干(今蘇聯阿克求別)卡倫至布爾噶蘇(布爾噶蘇臺山口)卡倫一線 。
添撤卡倫。在固定的地點,按季節設撤的卡倫,稱為添撤卡倫。這種卡倫,除在伊犁河、察林河沿岸擔負季節性的偵察了望任務外,還警衛采玉、礦山、屯田等季節性的生產場所。例如伊犁西南達爾達木圖、厄莫根多羅圖屯田處,“回人耕作時派伯克二,兵四十,前往駐防,收獲后離田五十里內,筑小土城,令其移駐,防兵裁撤 、常設、移設、添設三種卡倫,只是值勤任務不同,設置時間在一年內長短不等(或長年駐守,或按季節移設,或按季節添撤)。各種卡倫年年都在固定的地點、固定的時間、固定的卡房駐守,都有清朝官兵,包括滿族兵、索倫兵、錫伯兵、察哈爾兵、厄魯特兵等十名至三十二名守衛,守卡官兵三至五年更換一次卡倫則領以前鋒校、驍騎校,而以侍衛統之卡倫侍衛,由清中央政府選派。各卡倫由伊犁將軍委派各地區參贊大臣(或領隊、或辦事大臣)管轄。各地區卡倫的設撤,是按清朝中央政府命令執行的。例如在平定大小和卓叛亂過程中,乾隆皇帝命令:“凡賊可逃之路自必安設卡座平定大小和卓叛亂后,喀喇沙爾卡倫的防范作用失去了,清政府命令“哈喇沙爾諸卡俱撤卡倫設置地點的更換,以及巡查路線的改變,都得報請清朝中央政府批準塔爾巴哈臺北路冬、夏卡倫,從十八世紀五十年代設立,到十九世紀六十年代后期被沙皇俄國侵占,一百多年來年年冬夏遞移,往返設置,林立于齋桑湖周圍。這說明,新疆的移設卡倫、添撤卡倫都是穩定的,年年駐守的。
哨卡位于敦煌市區北黃渠鄉芭子場村北69千米處北山青墩峽谷內,《青墩硤之碑記》:“青墩峽為黃墩營迤北之要隘,東連瓜州,西抵方盤城,北界哈密,憑高視遠,目極八荒。數十年來,咸以地僻途長,未經置議,我安西大司馬都護永公籌劃邊疆,遐邇悉當。恒慮北地空闊偏遠,□啟宵旰,□□□□,如瓜州逃纏及入山民人止居,往往間有,遂于乾隆十五年咨明夫部,將沿山一帶之堿泉、石板、古墩、青墩四處建卡,設兵游巡偵瞭;即可絕除□□,□□控帶西北。今我公奉命巡哈,事竣,按臨沙州,順道于此,隨率副將五靈阿、參將哈爾納及千總、把總路鎮等,登□□□□,憑吊古今;因論我國家圣澤之隆,幅員之廣,自三代以來未逾于今日。吾輩坐亨成平,歲糜廩祿,當宜夙夜敉勤,矢公矢慎,教養兵卒,保固疆圖,□知□□□,砥柱西陲,恃依半壁,則庶幾無泰厥職也。靈阿等隸下有年,感觀時切,今佩公之訓,仰公之動,因思嘉謨罔替,至言當傳,即于此墩之右,敬泐諸石,以表我公安不忘危,持盈保泰之徳愛也。是為記。
乾隆十六年秋九月? ? ? ? ?日之吉
沙州副將五靈阿? ?瓜州參將喀爾納? ?共議
青墩硤之碑記碑額刻隸書“青墩硤之碑記”,六字。碑文楷書、陰刻、豎行、15行,約250字,字跡清晰。背面無字。碑文記載巡邊視察諸事,尾題“乾隆十六年(1751年)秋九月”。
青墩峽北一墩烽火臺位于敦煌市區北黃渠鄉芭子場村北70千米北山青墩峽溝東側山丘上。烽火臺用土坯砌筑,截面成梯形,土坯長0.35米,寬0.6米,厚0.06米。烽火臺頂部坍塌,現殘存基礎部分,存土坯九層?;A東西長4米,南北寬3.8米,頂部東西長3.1米,南北寬3.1米,殘高1.9米。平面成長方形,面積15.2平方米。碑面南,碑灰色花崗巖石質,碑額半圓形,通高1.43米,寬0.53米,厚0.17—0.19米。碑座長1.8米,寬1.4—1.6米,高0.6—0.8米。青墩峽碑和青墩峽北一墩烽火臺對研究敦煌清代戍守建置、印證史料記載有一定的價值。
參考文獻
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[2]張澍輯,李鼎文校點.續敦煌實錄[M].蘭州:甘肅人民出版社。
作者簡介:段新生(1969、05),男,甘肅敦煌人,甘肅省敦煌市博物館文博館員,主要研究方向:敦煌文物考古和研究、敦煌本土文化。