基于核心素養(yǎng)的中學(xué)生動漫審美教學(xué)策略研究

陳序香　蘇舜明

摘 要：動漫對于學(xué)生來說十分熟悉，但是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容卻不會涉及動漫。隨著新課程改革的深入推進(jìn)和國內(nèi)外文化交流的發(fā)展，動漫成為中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容之一。文章就如何在動漫審美教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)展開研究，首先對本校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，了解動漫在學(xué)生中的影響力，尤其是中學(xué)生對動漫的態(tài)度和動漫對學(xué)生產(chǎn)生的影響，然后提出相關(guān)的教學(xué)策略，以供教師參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);中學(xué)生;動漫審美;教學(xué)策略

中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-9192（2022）16-0091-03

引? 言

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確表示，要把樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要，作為教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)[1]。黨的十八大報告提出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。開展教育的本質(zhì)是為了傳承民族文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代代地傳承下去，能夠幫助國家培養(yǎng)各種各樣的優(yōu)秀人才。

為了滿足時代變遷的需要和國家建設(shè)的需求，“核心素養(yǎng)”這一詞語橫空出世。核心素養(yǎng)指的是學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[2]。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)主要與以下五個方面相關(guān)，分別是圖像識讀、審美判斷、創(chuàng)意實踐、美術(shù)表現(xiàn)和文化理解。其中，審美判斷是美術(shù)核心素養(yǎng)中的一項重要內(nèi)容，關(guān)乎作品美丑，是否符合當(dāng)下的教育方針政策，是否對學(xué)生的成長有積極的引導(dǎo)作用，需要中學(xué)美術(shù)教師有非常清晰的認(rèn)識，在教學(xué)中有意識地對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和培養(yǎng)[3]。因此，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)立足當(dāng)下的教育理念，按照社會發(fā)展需求對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，不能盲目采取“拿來主義”，而是要在教學(xué)中采用中國傳統(tǒng)的審美方式，學(xué)生通過各科知識的統(tǒng)籌學(xué)習(xí)，讓審美向中國文化自信靠攏[4]。

一、中學(xué)生動漫審美的現(xiàn)狀

動漫是一種藝術(shù)和視覺相結(jié)合的獨特藝術(shù)產(chǎn)物，憑借夸張和幽默的典型特征深受觀眾的喜愛。動漫已經(jīng)成為大眾生活的一部分，當(dāng)然也滲透到高中學(xué)習(xí)生活中。在媒體、文化用品、日用品等都離不開動漫的今天，了解動漫對學(xué)生的影響極為重要，尤其是高中生對動漫的態(tài)度和動漫對其產(chǎn)生的影響。因此，筆者在自己所教的年級進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)如下幾種情況。

（一）學(xué)生迷戀動漫的勢頭呈現(xiàn)“一邊倒”情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班級內(nèi)喜歡動漫的人占絕大部分，不喜歡動漫的只是個別學(xué)生。這個結(jié)果符合當(dāng)下青少年的心理發(fā)展水平，這時他們往往都熱愛幻想、活潑好動，且具有較強(qiáng)的模仿欲和求知欲，嘗試將幻想用動漫的方式進(jìn)行假性實現(xiàn)，但認(rèn)知水平較低，認(rèn)知過程主要是形象的認(rèn)知，所以他們對內(nèi)容簡單幽默、過程趣味曲折、形象鮮明的動漫人物，表現(xiàn)出了熱衷的態(tài)度。

（二）學(xué)生接觸動漫的頻率比較高，喜好不一致

根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，每個學(xué)生都接觸了各式各樣的動漫，涉及的地域范圍也非常廣，其中亞洲地區(qū)的動漫占比最大;學(xué)生可以通過各種渠道來接觸各個地區(qū)的動漫，班級內(nèi)90%以上的學(xué)生都會看動漫，他們更偏好于歐美地區(qū)的動漫;65%的學(xué)生非常愿意接受動漫課程學(xué)習(xí)，70%的學(xué)生非常樂意使用漫畫編創(chuàng)的美術(shù)教材，甚至還有很多學(xué)生想要把動漫的形式應(yīng)用于語文、數(shù)學(xué)的教材中。

（三）學(xué)生在觀看動漫時有較強(qiáng)的盲目性

有大約85%的學(xué)生認(rèn)為，動漫對生活和學(xué)習(xí)有一定的幫助，這個結(jié)果從一定程度上反映出了動漫的正面積極作用。因此，學(xué)生愿意接受動漫所傳遞給自己的信息，從潛意識里認(rèn)為動漫是積極的，但是如果缺乏引導(dǎo)，就可能使學(xué)生只沉迷和滿足于自己的想象和幻想世界中。

學(xué)生在接觸動漫時，對動漫的認(rèn)識比較膚淺和表面，僅僅依靠自己的興趣和喜好選擇，所以對動漫的審美選擇有所偏差。美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的教育方針，融合中國的審美觀，積極、正面地引導(dǎo)學(xué)生汲取動漫中的精髓，擺脫追求動漫的盲目性，樹立科學(xué)的美術(shù)審美教學(xué)理念。

二、基于核心素養(yǎng)的中學(xué)生動漫審美的具體教學(xué)策略

（一）加強(qiáng)對學(xué)生的正確引導(dǎo)

教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生辨別動漫的虛實，例如，在觀看《西游記》時，教師可以告訴學(xué)生這是唐朝圣僧玄奘到印度取經(jīng)的故事，他的目的是宣揚佛教的理念;孫悟空之所以有高深的法術(shù)，是因為這是作者通過夸張的想象寫出來的，妖魔鬼怪也是筆者在腦海里想象的，只是為了體現(xiàn)玄奘在取經(jīng)路上的艱難險阻。另外，教師需要引導(dǎo)學(xué)生辨別美丑。教師應(yīng)讓學(xué)生具備認(rèn)識美丑的能力，如在觀看《白雪公主》時，可以讓學(xué)生認(rèn)識王后與七個小矮人的性格特征，并分辨出他們的美。王后擁有非常美麗的皮囊，但是擁有世界上最惡毒的心靈，因此，王后是既惡毒又丑陋的，小矮人的體型和外表雖然都不夠高大帥氣，但是心靈是無比純真善良的，所以七個小矮人是美麗的。

（二）發(fā)揮動漫在生活和學(xué)習(xí)中的啟發(fā)與引導(dǎo)作用

要想發(fā)揮動漫在學(xué)生生活中和學(xué)習(xí)中的啟發(fā)與引導(dǎo)作用，教師就要加強(qiáng)動漫與學(xué)生生活的聯(lián)系。例如，在觀看動漫《白雪公主》時，教師可以通過提問的方式讓學(xué)生了解白雪公主的美，最終目的是讓學(xué)生了解心靈美才是最美的。首先，白雪公主擁有非常美麗的外表，也因此受到了王后的嫉妒，給自己惹來了大麻煩。白雪公主心靈非常美，換來的是七個小矮人都愿意全心全意地幫助她。緊接著因為外表的美麗，再加上心靈的美麗，白雪公主還收獲了令人羨慕的愛情。因此，只有像白雪公主一樣，做一個真誠、善良的女孩，才會被大家喜歡。惡毒的王后僅僅只擁有外表上的美麗，內(nèi)心卻極其丑陋。雖然故事很簡單，教師也要引導(dǎo)學(xué)生從童話故事中走出來，品味作品中的深意。首先，一個人要注重內(nèi)心的修養(yǎng)，其次，驕傲和嫉妒都是人們內(nèi)心的魔鬼。

在引導(dǎo)學(xué)生觀看動漫《花木蘭》的過程中，教師可以通過引導(dǎo)、互動、交流的方式讓學(xué)生了解花木蘭造型的新穎，塑造出花木蘭勤勞善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情、英勇戰(zhàn)斗的精神。最終目的是讓學(xué)生理解漫畫透露出來的不僅是時尚、夸張的造型和美妙的畫面感，還有敬老愛老、尊師重道的理念及含蓄而熱烈的人物性格塑造，并在生動的人物表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，弘揚中國精神，符合中國傳統(tǒng)審美觀。所以筆者認(rèn)為，培養(yǎng)中學(xué)生動漫審美能力的基礎(chǔ)是引導(dǎo)他們擁有符合“立德樹人”的審美觀。

（三）注重審美教學(xué)的課堂設(shè)計，“以生為本”

既要符合中國文化的審美，又要保持對動漫的興趣，是動漫課堂的主要方向。美術(shù)課堂必須緊緊圍繞學(xué)生的實際需求和興趣，讓美術(shù)學(xué)習(xí)具有實用性和針對性。興趣是求知的內(nèi)驅(qū)力。在動漫審美教學(xué)中，除了對造型的引導(dǎo)分析外，不可忽視的是和學(xué)生成長息息相關(guān)的自我實現(xiàn)。例如，近年來優(yōu)秀的動漫電影《哪吒》，在哪吒還未做出任何破壞性行為之前，片中的民眾先給其貼上了不好的標(biāo)簽。哪吒最后喊出“我的命，我自己說了才算”，就是在人們有趨眾心理的情境下，敢于做自己，最后展示最好的自己，并且被接納。又如，動漫電影《姜子牙》，形象雖然古板普通，但是一句“用你自己的方式去成為一個真正的神”，姜子牙不惜與所謂的“神”作對，不論多么艱難，都要完成守護(hù)眾生的使命。這些主角源自中國傳統(tǒng)故事人物的動漫電影，拋去了個人英雄主義，傳遞的是民族大義和自我實現(xiàn)。這樣的形象對中學(xué)生來說，是引導(dǎo)他們先學(xué)會自我認(rèn)同，再實現(xiàn)自我的很好的例子。

其次，動漫審美課堂的設(shè)計首先應(yīng)具備的特質(zhì)便是合理性，應(yīng)做到形式與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生在日常生活中能夠接觸到各種形式、各個區(qū)域的動漫作品，所以在教學(xué)中，教師更需要科學(xué)地、合理地、系統(tǒng)地篩選出一些對學(xué)生有積極影響的動漫作品，把這些內(nèi)容應(yīng)用到美術(shù)課程中，將教材與生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)以致用，不在動漫中迷失自己。

當(dāng)下“大美術(shù)”教育流行，因此，教師可以借助動漫的特殊形式和特征來介紹其他需要學(xué)習(xí)的知識，這樣能使美術(shù)教學(xué)更為豐富多彩，符合現(xiàn)代美術(shù)學(xué)科的特征和時代需要。

最后，中學(xué)生的思維特點是由抽象向具體過渡的，他們的思維自覺性和靈活性都相對跳躍，所以在接觸動漫時，他們并不能通過自己的思維條件來辨別優(yōu)劣，只能通過自己的興趣和喜好來滿足一部分需求。教師在動漫教學(xué)這一領(lǐng)域中起著“領(lǐng)頭羊”的作用，可通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞并理解精美的動漫作品，找尋優(yōu)秀動漫作品中的精華，學(xué)習(xí)動漫作品的表達(dá)形式，使學(xué)生通過長時間的訓(xùn)練和欣賞，將盲目熱愛變成真正的欣賞和理解，了解動漫的內(nèi)涵與精華，進(jìn)而實現(xiàn)動漫教學(xué)的真正意義。

（四）加強(qiáng)與學(xué)生的溝通

教育的基礎(chǔ)便是對學(xué)生充滿愛與包容，這也是體現(xiàn)教學(xué)核心素養(yǎng)最關(guān)鍵的部分。中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)真正給予學(xué)生關(guān)心與幫助，這對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有重要作用。在實際教學(xué)時，教師也應(yīng)建立與學(xué)生之間的良好關(guān)系，通過與學(xué)生的積極溝通去了解學(xué)生的內(nèi)心。由于大部分學(xué)生對教師都懷著一顆崇敬的心，教師也應(yīng)規(guī)范自身行為并約束自己，將其看作自己的一種人格魅力。

（五）增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗

審美教育涵蓋了圖像識讀、審美判斷、創(chuàng)意實踐、美術(shù)表現(xiàn)和文化理解五個方面。其中，學(xué)生的圖像識讀和審美判斷是存在一定錯位的，圖像識讀是指人們通過自己的感官來識別一些信息和事物，對客觀的世界產(chǎn)生正常的反應(yīng)，人們也會通過這種形式來獲取美的感受。而審美判斷則略有不同，審美判斷是在圖像識讀達(dá)到一定的積累后產(chǎn)生的主觀判斷，是一個緩慢過程，也是一種從感官到思維體驗的過程。體驗是一種身心感受，能給人們帶來非常豐富的精神活動，其中包含驚喜、詫異、孤獨的情感體驗。這些情感體驗會讓人們意識到自己的存在，美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)重視這一體驗，通過實施有效的教學(xué)途徑，讓學(xué)生能夠感知這一情感。

（六）鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮想象力，大膽創(chuàng)新

審美教育需要重視學(xué)生對生活的觀察能力，例如，教師可讓學(xué)生觀察一位同學(xué)，通過語言來表述同學(xué)的特征，描述同學(xué)的特點。有的學(xué)生認(rèn)為這位同學(xué)的五官是美的，還有的學(xué)生會認(rèn)為他的性格是開朗的，還有同學(xué)會認(rèn)為他的運動是協(xié)調(diào)的。學(xué)生在觀察后會明確創(chuàng)作方向。其中一位學(xué)生的作品吸引了大家注意，他的作品中突出了眼睛的特征，穩(wěn)重、睿智，其他的部分都以三個頭長的比例描繪，而這個描繪的過程，就是對他人更多的了解，是主動的，是善意的，是觀察的升華。

教師應(yīng)注重對學(xué)生想象力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠具備創(chuàng)造美的能力。我們所了解到的精神品質(zhì)都是由人類的思想創(chuàng)造出來的，這些精神品質(zhì)被用于教育和引導(dǎo)人們，促進(jìn)人們心理的健康發(fā)展。正常的生產(chǎn)活動不僅需要物質(zhì)的支撐，在滿足物質(zhì)條件后，人們就會追求精神層面的滿足，這也是對美的追求。生活中，美無處不在，藝術(shù)的美也取材于生活，學(xué)生如果能夠真正理解生活中的美，就更有可能感受到藝術(shù)的美。所以，教師開展審美教育需要重視培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力，例如，讓學(xué)生觀察一條小魚，通過語言來表述出魚的動態(tài)美，體現(xiàn)出小魚的鮮活與可愛。有的學(xué)生認(rèn)為，魚的眼睛是最好看的;還有的學(xué)生認(rèn)為魚鱗閃閃發(fā)光，具有色彩美。學(xué)生在觀察后擁有更強(qiáng)的創(chuàng)作意愿，其中一位學(xué)生的作品十分吸引大家注意，他的作品中有很多顛倒的魚頭和魚尾，這些都是充滿創(chuàng)意的美術(shù)創(chuàng)作過程。所以美術(shù)表現(xiàn)環(huán)節(jié)上，教師應(yīng)立足“立德樹人”教育觀，在對動漫的認(rèn)識基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力。

結(jié)? 語

綜上所述，雖然中學(xué)生迷戀動漫的趨勢明顯，接觸動漫的頻率也比較高，還有較強(qiáng)的盲目性，但學(xué)生喜歡美術(shù)課程，而且對動漫形式的課程表現(xiàn)出了十分濃厚的興趣。因此，在動漫審美教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)是可行的。筆者據(jù)此提出的六點具體教學(xué)策略，希望能為中學(xué)動漫審美教學(xué)提供參考。

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作者簡介：陳序香（1984.1-），女，福建莆田人，

任教于福建省莆田哲理中學(xué)，中學(xué)一級教師，本科學(xué)歷。

蘇舜明（1964.7-），男，福建莆田人，任教于福建省莆田第二中學(xué)，中學(xué)高級教師，本科學(xué)歷。