情景交融的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式構(gòu)建分析

秦紫宜

摘要：小學(xué)語文古詩詞中包含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對學(xué)生的語文知識積累、語文素養(yǎng)培養(yǎng)有著重要作用。本文通過對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的分析，從古詩詞景物、古詩詞意向以及具體創(chuàng)作背景三方面進行探討，以期尋找情景交融的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式構(gòu)建路徑，給予小學(xué)語文教師古詩詞教學(xué)一些建議。

關(guān)鍵詞：情景交融;小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)模式

一、情景交融在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩詞中蘊含的獨特語言、創(chuàng)作技巧、深厚情感、以及深邃立意都使得它們經(jīng)歷千百年仍舊被世人所傳唱。小學(xué)階段的古詩詞在篇幅、情感、立意上都較為注重聯(lián)系小學(xué)生基本學(xué)情，但在實際教學(xué)過程中，語文教師受更方面因素的影響，更為看重學(xué)生古詩詞理論知識的把握。要求學(xué)生能夠背誦、默寫以及翻譯古詩詞，授課的內(nèi)容更多是對古詩詞涉及的文學(xué)知識與古詩詞答題模板的講解，在意向解讀與情感表達方面所花費的時間與精力較少，因此學(xué)生在接觸到一首新的古詩詞時，首先不是在想這首古詩所營造的意境美與情感表現(xiàn)，而是絞盡腦汁地想這一句應(yīng)該怎么翻譯，那一句應(yīng)該怎么背誦，學(xué)生閱讀與學(xué)習(xí)古詩詞出現(xiàn)功利化的現(xiàn)象，極少從古詩詞學(xué)習(xí)過程中感受到古詩詞的底蘊與魅力。基于此，小學(xué)語文教師需要轉(zhuǎn)換自身的教學(xué)觀念，小學(xué)生學(xué)習(xí)好古詩詞雖然離不開背誦與文學(xué)常識的積累，但更重要的是能夠幫助學(xué)生從古詩詞學(xué)習(xí)中感受到古詩詞所蘊涵的獨特之美，能夠真情實感地感受古詩詞所帶來的熏陶，這樣才能在長久的積累與沉淀中，培養(yǎng)自身的語文學(xué)科素養(yǎng)。

二、情景交融的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式構(gòu)建路徑

（一）借助信息技術(shù)展現(xiàn)古詩詞景物，放大學(xué)生直觀感受

由于古詩詞創(chuàng)作的年代較久遠，對于未經(jīng)世事、天真爛漫的小學(xué)生來講，古詩詞中所涉及的情感與立意本身是很難理解與感受到的，所以教師需要借助現(xiàn)代信息技術(shù)，幫助學(xué)生先熟悉古詩詞語言，了解古詩詞的表現(xiàn)方式，先從景物認識上，由外向內(nèi)一步一步地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好古詩詞。比如，在教學(xué)部編版小學(xué)語文《涼州詞》這首古詩詞時，語文教師可以請學(xué)生尋找古詩中出現(xiàn)的景物，待學(xué)生尋找“黃河”、“白云”、“孤城”、“萬仞山”、“羌笛”、“楊柳”、“春風(fēng)”、“玉門關(guān)”。小學(xué)階段的學(xué)生雖然能夠找到這些景物，但他們對部分景物是較為陌生的，進而在最基本的詩詞內(nèi)容上都會有問題。因此，教師可以先讓學(xué)生們閉上雙眼，想象詩歌所體現(xiàn)的畫面，再利用現(xiàn)代信息技術(shù)以視頻與圖片的方式介紹這些學(xué)生較為陌生的景物。這樣不僅沒有磨滅學(xué)生的想象力發(fā)展，還使學(xué)生將自己的想象畫面與真實的景物場景進行對比，從而在腦海中留下更深刻的詩歌場景畫面，為后面的情感教學(xué)提供保障。

（二）結(jié)合古詩詞本身加強意象解讀，促進學(xué)生知識積累

在傳統(tǒng)的古詩詞中景物總是代表著一定的含義，當在現(xiàn)實中的景物出現(xiàn)在古詩詞中，它便成為了意象。小學(xué)階段的學(xué)生文學(xué)常識積累較少，對于較為典型的意向沒有一定的概念定義，所以他們在讀到“楊柳”、“梅蘭竹菊”、“松柏”、“月亮”、“桑梓”、“紅豆”、“鴻雁”、“杜鵑鳥”、“青鳥”等較為常見的意象時，不能聯(lián)系到意象背后所蘊含的象征意義，從而在情感體驗與感悟過程中出現(xiàn)問題。基于此，教師在古詩詞的教學(xué)過程中，不僅僅是要求學(xué)生翻譯、背誦上下功夫，還需要積累一定的文學(xué)常識，加深對意象本身的理解與掌握，這樣能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時有一定的知識儲備量進行調(diào)取。值得注意的是，小學(xué)語文教師在意象解讀上，不能脫離詩歌本身單獨要求學(xué)生去背誦與記憶，因為這樣會使得學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時重點放在了記憶部分，而將意象內(nèi)涵絕對化。例如，秋天在古詩詞中，它可以是表現(xiàn)戰(zhàn)爭肅殺氣氛的，也可以是表現(xiàn)百姓豐收歡快氣氛的。所以教師要立足于詩歌本身，對意象進行解讀。

（三）聯(lián)系詩人古詩詞具體創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生情感體驗

小學(xué)階段的學(xué)生社會經(jīng)驗較少，日常生活與古詩詞所描繪的情景有著一定的差異，所以要求小學(xué)生能夠直接感受與表達出古詩詞中涉及的豐富情感是具有難度的。一切景語皆情語，要使得小學(xué)階段學(xué)生體會到這句話，就需要教師對古詩創(chuàng)作的背景進行一定的補充。比如，在教學(xué)部編版六年級語文曹植《七步詩》這首詩時，教師可以先讓學(xué)生用自己的語言來描繪豆與萁二者的處境，然后教師再定位到詩歌的題目上，介紹曹植書寫這首詩的背景，使學(xué)生能將詩歌景物與作者現(xiàn)實處境相結(jié)合，從而體會到“本是同根生，相煎何太急”的情感。

三、結(jié)語

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，對小學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要作用。通過構(gòu)建情景交融的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式，小學(xué)語文教師更為注重學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時情感態(tài)度與價值觀的確立，使學(xué)生在積累文學(xué)常識的同時，提高對古詩詞的鑒賞與審美能力，幫助學(xué)生深切體會中華傳統(tǒng)古詩詞情景交融之下，所展現(xiàn)的深厚內(nèi)涵與底蘊。

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