試論新式小學(xué)書(shū)法課堂構(gòu)建

羅洪

【摘要】在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)推動(dòng)作用下，我國(guó)人民的文化自信有了進(jìn)一步提升。近些年，我們也更加重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。小學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的核心環(huán)節(jié)，在學(xué)生知識(shí)面拓寬、正確“三觀”培養(yǎng)等方面有著重要作用?，F(xiàn)如今，在我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試觀念正逐步弱化，取而代之的是更先進(jìn)、更科學(xué)、更適用，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展更有益處的多元化教學(xué)、評(píng)價(jià)體系，而書(shū)法作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、民族精神培養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義情懷樹(shù)立的關(guān)鍵學(xué)科已經(jīng)成為新時(shí)代、新教育中的熱點(diǎn)話題。本文就傳統(tǒng)小學(xué)書(shū)法中存在問(wèn)題及改進(jìn)策略進(jìn)行研究，力圖創(chuàng)設(shè)新式書(shū)法課堂，希望對(duì)相關(guān)工作者有所幫助。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)書(shū)法;課堂教學(xué)

一、傳統(tǒng)小學(xué)書(shū)法課堂中的問(wèn)題研究

（一）教師對(duì)書(shū)法的錯(cuò)誤認(rèn)知

書(shū)法是我國(guó)重要的民族文化瑰寶，在小學(xué)階段展開(kāi)書(shū)法教育能有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與文學(xué)素養(yǎng)。但從教師的角度來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生寫(xiě)規(guī)范字、說(shuō)普通話要求更為嚴(yán)格的背景下，部分語(yǔ)文教師將書(shū)法當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容與可延伸枝節(jié)，將相關(guān)主題課程的功能價(jià)值定義為輔助語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展、夯實(shí)字詞基礎(chǔ)、牢記字形字意，卻忽視了書(shū)法中所涉及到的深厚底蘊(yùn)，過(guò)度關(guān)注字形、筆畫(huà)順序等細(xì)節(jié)內(nèi)容，而忽視了對(duì)字體美感的研究、對(duì)字體內(nèi)涵的詮釋，因此容易陷入到固定的模式中。這不論對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮，亦或者是興趣養(yǎng)成來(lái)說(shuō)都尤為不利。

（二）教學(xué)模式單一

傳統(tǒng)的小學(xué)書(shū)法課堂上，很多教師都是以訓(xùn)練的方式展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生一遍遍地臨摹，這樣單一的學(xué)習(xí)方式并不能有效吸引學(xué)生的注意力，新鮮感與好奇心也會(huì)在幾節(jié)課后蕩然無(wú)存。小學(xué)生有著好動(dòng)、活潑的特點(diǎn)，其如果對(duì)某一事物感興趣便會(huì)全身心地投入進(jìn)去，這時(shí)他們的天性就成為思維發(fā)散的有效助力，而當(dāng)他們對(duì)某件事物不感興趣時(shí)，就會(huì)去尋找新的、能激發(fā)興趣的新元素，但教師確將其束縛在固定事物中，完全不考慮學(xué)生的天性需求，到最后學(xué)生大多會(huì)呈現(xiàn)出不聽(tīng)講、開(kāi)小差等問(wèn)題。

二、新式小學(xué)書(shū)法課堂構(gòu)建的有效策略

（一）豐富書(shū)法教學(xué)內(nèi)容

“字”是一種載體，一種用于表達(dá)與傳承的載體，流轉(zhuǎn)千百年，它的結(jié)構(gòu)雖然發(fā)生了諸多變化，但后世之人在此基礎(chǔ)上根據(jù)生活所需與時(shí)代變革的內(nèi)在要求而延伸出新內(nèi)容、新定義，賦予了文字全新的生活經(jīng)驗(yàn)，這是我國(guó)文字經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。

在實(shí)際小學(xué)課堂教學(xué)中，雖然對(duì)筆畫(huà)、字體結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)方法的掌握固然重要，但對(duì)于童趣爛漫的小學(xué)生而言，強(qiáng)制的規(guī)則性內(nèi)容很難喚起其情感共鳴，反倒是發(fā)散體征明顯的事物更容易吸引他們的注意，這種對(duì)未知的向往與自我意識(shí)的探尋才是他們最喜歡的能動(dòng)始因。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變固有思想，深度挖掘書(shū)法背后的文化元素，將其引入到課堂之中，在起到對(duì)學(xué)生激趣作用的同時(shí)，為后續(xù)教學(xué)開(kāi)展提供助力。

如，在上課時(shí)候，我們可以在黑板上書(shū)寫(xiě)二十四節(jié)氣，再結(jié)合剛過(guò)去的或即將到來(lái)的節(jié)氣進(jìn)行具體分析。如，若現(xiàn)在是大雪剛剛過(guò)去，那么，教師就可以結(jié)合現(xiàn)在寒冷的天氣，去分析“大”與“雪”相互作用下的奧妙所在。我們通過(guò)這種方式去喚醒學(xué)生的生活記憶，為其提供較大思維空間的同時(shí)，去慢慢地引導(dǎo)學(xué)生深入了解“字”的由來(lái)與不同字結(jié)合后可表述的深層價(jià)值。再比如，我國(guó)古代有諸多著名書(shū)法家，但每個(gè)能堪稱藝術(shù)的“字”的背后總會(huì)有那么一個(gè)默默努力的人，他們從不會(huì)寫(xiě)字的稚嫩少年成長(zhǎng)成一代文豪的過(guò)程中發(fā)生過(guò)許多有趣的故事。而這些故事都可以被當(dāng)做書(shū)法教學(xué)的切入點(diǎn)，像王羲之7歲便開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，每天在池水里涮筆，不知用了多少墨、寫(xiě)爛了多少筆，最后竟然將池水都涮成了黑色。他這種堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的寶貴精神正是當(dāng)代學(xué)子學(xué)習(xí)的典范。通過(guò)王羲之涮筆故事的引入，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以當(dāng)前7歲孩童為參照，不僅能讓處于該年紀(jì)的學(xué)生以更加高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自身，還能讓高于該年紀(jì)的學(xué)生意識(shí)到自身不足而積極做出改變，同時(shí)，加強(qiáng)自己在書(shū)法方面的練習(xí)，可謂一舉多得。因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生群體的共性特征與特性需求，去靈活思考課程內(nèi)容的切入點(diǎn)與涉獵點(diǎn)，才能為后續(xù)教學(xué)順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)怡人的書(shū)法文化環(huán)境

在古代，人們總覺(jué)得有才學(xué)的人多出生于書(shū)香門第，而這通常是指外在環(huán)境對(duì)人的思維、性格與品德的潛移默化的巨大作用?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)十分關(guān)鍵。為此，在實(shí)際教學(xué)中，我們首先要把教室布置得頗有“書(shū)香門第”氣息，比如，在墻上張貼、懸掛一些古代文人雅士所寫(xiě)的詩(shī)詞，一來(lái)讓學(xué)生賞字，二來(lái)可加深學(xué)生對(duì)某作品、某人物的認(rèn)知與印象，對(duì)學(xué)生綜合能力提升有良多裨益;再者，我們可以將一些較高書(shū)寫(xiě)水平學(xué)生所臨摹的內(nèi)容做一個(gè)集中展示。教師平時(shí)上課時(shí)要注意把學(xué)生較好的作品拍攝或者進(jìn)行留存。一來(lái)這是對(duì)學(xué)生能力進(jìn)行正向的肯定，學(xué)生日常學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴進(jìn)步都予以及時(shí)的反饋，表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注與關(guān)心;二來(lái)能發(fā)揮榜樣效果，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、求勝欲，積極訓(xùn)練、多寫(xiě)好字;三來(lái)學(xué)生自己也能看到自己在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中的進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)堅(jiān)持，促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)發(fā)動(dòng)力。除此之外，在布置過(guò)程中，我們還可以與校園文化主題、學(xué)校育人目標(biāo)相結(jié)合，構(gòu)建班級(jí)、校園豐富的文化內(nèi)涵，以達(dá)到以字訴事、以字品情、以字養(yǎng)操的效果。

（三）善用優(yōu)勢(shì)資源

一線語(yǔ)文教師在漢語(yǔ)言文學(xué)研究方面技能過(guò)硬，在教育教學(xué)的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富度上更是無(wú)可挑剔，但從某種程度上來(lái)說(shuō)：“書(shū)法融于語(yǔ)文卻高于語(yǔ)文?！痹趯?shí)際教學(xué)中容易因相關(guān)知識(shí)的遷移、過(guò)度不到位而出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的狀況。在此背景下，就需要學(xué)校與教師一道，積極利用優(yōu)勢(shì)資源去全面提升書(shū)法課程教學(xué)質(zhì)量。如，目前市場(chǎng)上有諸多可用于書(shū)法訓(xùn)練的App，其中內(nèi)容不僅詳細(xì)且直觀，還能實(shí)現(xiàn)打破時(shí)空限制，讓諸多名師走進(jìn)課堂，在助力課程展開(kāi)的同時(shí)，很好地緩解了教育資源不均的問(wèn)題。讓每個(gè)學(xué)生都能得到更全面、更系統(tǒng)、更專業(yè)的指導(dǎo)，另外，對(duì)于生長(zhǎng)在信息時(shí)代中的小學(xué)生而言，大屏幕中的精彩世界是奇幻的、新鮮的。投影屏幕一開(kāi)，他們的視線便開(kāi)始被吸引。在教師采用特定App或軟件展開(kāi)教學(xué)后，在能動(dòng)作用的推動(dòng)下，學(xué)生學(xué)習(xí)效果極佳。除此之外，我們還可以采用線上線下深度融合信息化的教學(xué)方式，讓學(xué)生把課上、課下自己認(rèn)為好的作品上傳到在線教學(xué)平臺(tái)中，這樣教師、學(xué)生還有家長(zhǎng)同時(shí)都能通過(guò)軟件看到作品，并隨時(shí)隨地做出評(píng)價(jià)，以此強(qiáng)化學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。同時(shí)，獲取來(lái)自教師、家長(zhǎng)以及其他學(xué)生不同層面的評(píng)價(jià)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中不斷提升自我。

三、結(jié)束語(yǔ)

我們不難看出新式小學(xué)書(shū)法課堂構(gòu)建的必要性所在，相關(guān)工作者應(yīng)該在保持學(xué)生堅(jiān)持臨摹的同時(shí)，去思考更具趣味、更能滿足學(xué)生需求的新內(nèi)容、新方法。讓學(xué)生在聽(tīng)故事、做游戲的愉悅氛圍中掌握更多關(guān)于書(shū)法、關(guān)于傳統(tǒng)文化、關(guān)于積極心理、關(guān)于崇高道德的新知識(shí);在一筆一畫(huà)間品味人生百態(tài)、五味雜陳，逐步改變其對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法課程的固有認(rèn)知，讓其能真正感受到書(shū)法的魅力所在，誘發(fā)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉琰.論“臺(tái)閣體”“館閣體”書(shū)法對(duì)當(dāng)代中小學(xué)書(shū)法教育的啟示作用[J].教育導(dǎo)刊，2015（5）：31-34.

[2]邸智惠.基于培訓(xùn)視角下小學(xué)書(shū)法教育呈現(xiàn)的狀態(tài)[J].科教文匯（中旬刊），2018（10）：119-120.

[3]江教.傳承書(shū)法優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 培養(yǎng)學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣——南京市瑯琊路小學(xué)明發(fā)濱江分校書(shū)法家進(jìn)校園活動(dòng)掠影[J].江蘇教育，2021（82）：81.

[4]宋艷華.本根教育理念下的以書(shū)立人之道——長(zhǎng)峰小學(xué)書(shū)法特色教育發(fā)展紀(jì)實(shí)[J].新課程，2021（40）：237.

[5]張基林，魏海麗.植根傳統(tǒng)，感知書(shū)法的“溫度”——小學(xué)書(shū)法教學(xué)實(shí)踐初探[J].江蘇教育，2021（65）：54-56.

責(zé)任編輯? 楊? 杰