行動力導向下的高校思想政治教育“知行合一”路徑研究

辛奇

摘? 要：高校以“知行合一”為導向開展思想政治教育具有深刻的現實內涵，不僅能通過實踐檢驗認知，更能利用認知指導日常實踐。高校教育工作者應該在日常思政教育工作中利用“知行合一”，引導學生積極探索、歸納事物的發展規律并運用于日常實踐，在實踐中發現問題調整并完善自我認知，而后結合實踐檢驗利用規律檢驗認知，在“知行合一”中找準自身定位，轉換自身看待問題的視角，最終發展成為“知行合一”的高等人才。

關鍵詞：思想政治;高校;行動力;知行合一

中圖分類號：G641? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1673-7164（2022）18-0161-04

一、高校思想政治教育“知行合一”的內涵

明代思想家、軍事家、心學家王陽明最早提出“知行合一”的觀點，針對“知”與“行”關系進行了辯證分析，這是中國古典哲學較早對于認識和實踐的關系所進行的理論探討。在王陽明的理論中，“知”即理論、認識、思想、認知，屬于思想層面和心理層面對于事物的界定與認知;“行”即行為、實踐、行動，強調實踐層面的行為及行為結果。他認為“知”與“行”應當合一，不能以認知取代實踐，也不能以實踐弱化認知，而應當實現認知和實踐的二元統一。王陽明的“知行合一”論是在中國古典哲學的視角下，針對認知與實踐的辯證關系所展開的思辨。《禮記·大學》有云，“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠。”這是“格物致知”的緣起，更引發王陽明重視知行問題。以上理論認為，接觸事物是獲得知識的方法，對事物的認知是從與事物的接觸中得來的。但是，認知受到一定程度的干擾，欲望等因素成為影響人認知能力的制約條件。因此，主體需要不斷接觸事物以修正認知，最終達到知行合一。

王陽明“知行合一”論中，對行動在形成認識和達到真理中的作用進行了分析，可以總結為三個層面。第一，實踐是知識的重要來源，這僅僅強調了人以行動為中介，獲得對事物的認識。其中的“認識”指的是不包含價值判斷的認識，允許對事物的認識與事物的本來面目之間存在一定的差別。第二，不斷以行動校正對事物的認識，這其中的認識依舊是對具體事物的認知，行動在其中發揮的作用，在于使認知接近事物本身;第三，通過不斷行動接近真理，即以行動能力認識事物，并歸納事物的共性，最終達到“格物致知”的境界，其中的“知”已經不單單是主體對規律的認識，而在于“真理”“邏輯”和“本質”。實際上，王陽明的“知行合一”論并非單純基于中國哲學思想的“認識論”和“實踐論”，而已經具有“真理觀”的雛形。在認知之上加以事實判斷和價值判斷，以事實判斷和價值判斷的合一引領行動，是“知行合一”思想的核心，也是通過不斷實踐總結規律，最終以規律指導行動的邏輯。

思想政治教育屬于理論基礎教育通識內容，在高校課程設計中占有重要地位。思想政治課程體系中包括中國近代史教育、馬克思主義和中國特色社會主義理論體系教育、思想道德修養和法律基礎教育等。教學內容貫穿歷史、法律、政治、哲學和倫理，既有覆蓋歷史和政治的面向“事實”的教育內容，也包含倫理、哲學、道德等面向“真理”和“規律”的理論教育內容[1]。思想政治教育具備理論與實踐相統一的特質和屬性，高校在思政課設置中，必須關注“知行合一”，有助于高校學生在思政課學習中反思自身、修正行為、認知規律、完善思想，形成完備世界觀、人生觀和價值觀。

高校思想政治教育“知行合一”的任務是高校在開設課程時，應當重視行動力培育，以行動力引導學生在實踐中認識規律、以規律指導優化實踐[2]。以上是高校思想政治教育培育學生行動力的內涵，響應了習近平總書記在中共中央政治局召開的民主生活會中要求廣大黨員干部提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，不斷增強政治意識的要求。

二、高校思想政治教育“知行合一”路徑建設的必要性及可行性

高校思想政治教育以行動力培育為導向并實現“知行合一”，是必要性與可行性的合一。缺乏行動力培育的思想政治課程教育，存在理論性過強而實踐指導功能偏弱的問題。若過于側重理論性而忽視實踐的作用，高校思想政治教育則無枝可依。

（一）高校思想政治教育“知行合一”的必要性

傳統高校思政課程側重理論性與思辨性。“理”主要指的是對事物發展邏輯和規律的把握，“論”則強調了對事物內在發展邏輯的證明和推演。傳統的高校思想政治教育實際上側重于對事物規律的認識和推理，強調了對事物發展邏輯和規律的認識及歸納[3]。這種思想政治教育管理在當前社會快速發展的背景之下，具有一定的局限性：

第一，實踐是檢驗認識的唯一標準，思想政治教育對高校學生認知能力和事物基本發展規律的引導及教育，需要在實踐的驗證之下，證實其正確性和作用，而當前在行動方面存在欠缺。

第二，思想政治理論內容的目的在于把握事物本質，而對事物本質認識的最終目的在于指導實踐。側重理論而輕于實踐的思想政治教育內容，存在缺失目的性的困境。無論是馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義，或是中國近代史和思想道德及法律課程，最終目的均是引導學生的行為。個人對世界的認識及對價值的判定，最終須落實在行為上，科學馬克思主義和中國特色社會主義理論體系最終落腳點均是引導高校學生以正確、積極的行動實現自我、適應社會、奉獻國家。但是，傳統思想政治教育局限于理論層面，使思想政治課程無法真正承擔塑造學生自我的責任。

第三，缺乏實踐驗證和指導的認識無法定性為正確的認識。高校思想政治課程雖然具有完備的教材和系統的知識框架，但知識體系同樣具有更迭性，需要與時俱進[4]。馬克思主義和中國特色社會主義理論體系雖然總結了人類世界與中國社會發展規律，但特定規律運用在特定歷史時期和國家則需要理論適應實踐的發展，進而促進理論的再發展。但傳統高校思想政治教育內容缺乏實踐這一重要的落地環節，制約了思想政治教育的與時俱進，無法真正實現思想政治理論的時代性。

基于以上傳統高校思想政治教育的局限性，以行動力為要點的“知行合一”思想政治教育具有其必然性。以行動力培育為指向，以“知行合一”為旨歸的高校思想政治教育，最終落腳點在于與時俱進，結合時代背景、國際背景、理論背景和事件背景，引導高校學生將自我、社會、國家、世界相融合，找準時代定位和自我定位，樹立真正的理論自信與道路自信。

（二）高校思想政治教育“知行合一”的可行性

高校作為培養中國特色社會主義國家治理、社會發展和行業迭代人才的重要場所，高校學科建設以及課程設置體系應體現其社會責任。高校在學科設置上包含基礎學科及應用學科，覆蓋理論主導的學科與行動趨向的專業，通識課程中更是覆蓋政治、軍事、哲學、社會、美育及德育等素質教育內容。結合我國近年來在高等院校產教融合及校企合作等方面的布局狀況，黨的十九大提出實現高等教育內涵式發展，深化產教融合、產學研結合、校企合作，高校在連接教育和實踐發展方面的功能日漸增強。思想政治教育雖然與學科教育的實踐條件具有一定差別，但其中依舊蘊含了“知行合一”的條件。具體來看：

第一，高校思想政治課程中設有實踐類課程，實踐場合包括但不限于基層社區、社會福利機構、社會工作機構、文化和體育場館及國家重點賽事舉辦地等。以上活動不同于傳統學科教育實習活動，具有明顯的鍛造自我品質、奉獻社會和服務他人的性質，屬于思想政治教育的實踐范疇。學生在高校所開展的上述社會實踐活動中，可以走出校門、接觸他人、融入社會，為在社會中發展自我職業、實現自我價值提供基礎。

第二，實踐的方式多種多樣，既包括社會類實踐，也包括以思想政治理論分析時事政治、國際關系、區域治理政策和產業布局。國家戰略和區域戰略無不體現黨和政府的執政思想和治國思想，是在馬克思主義和中國特色社會主義理論指導之下所部署的實踐。高校學生深入分析國家重點戰略規劃的部署要旨，也是以理論指導實踐、以實踐驗證和修正認識的體現。如中共中央、國務院印發《粵港澳大灣區發展規劃綱要》中對粵港澳大灣區的部署與《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》相契合，體現的是國家發展與區域發展聯動、地緣政治與經濟發展協同的格局。青年學生在思想政治課程中分析國家當代重大戰略發展規劃，也是以實踐驗證中國特色社會主義理論和道路的方式。互聯網和大數據賦予這種實踐形式以跨時空、跨區域的便利條件，為思想政治教育的行動力培育提供了基礎。

第三，思想政治教育不限于思想政治課程。廣義的思想政治教育內容包含高校思想政治理論課程、學生就業和創業實踐、學生心理健康等，具有高度的“知行合一”理論背景，體現為我國對于高校產學研合作辦學、合作育人、合作就業、合作發展的大力支持。高校調整人才結構，培養應用型人才，開展“卓越工程師教育培養計劃”等舉措，無不為高校思想政治教育“知行合一”提供了土壤。以廣泛的社會實踐和職業實踐驗證思想政治理論，將人格培育、職業精神塑造、探索精神養成和行動力培育融為一體[5]，在高等教育日趨強調產學研融合的背景下更具可行性。

三、高校思想政治教育“知行合一”的培育路徑

（一）結合前沿問題歸納探索規律

辯證唯物主義是高校思想政治教育的核心教育內容之一，對立統一規律、質變和量變規律、否定之否定規律構成辯證唯物主義“三大規律”。這是高校思想政治教育“知行合一”進行路徑建設的前提。思想政治教育的任務不僅僅是普及規律，塑造高校學生認識規律和運用規律的能力，更在于培養學生利用和歸納規律的能力。中國社會經濟的持續發展、國際政治和全球治理格局不斷演化、人與自然的關系的變遷，均呈現出高度的變化發展特征，以上領域的規律均并非一成不變。但是，思想政治教育教材中所教授的規律僅僅是一部分規律，無法完全覆蓋中國改革開放的發展實踐。唯有高校教師與學生在思想政治課程中不斷結合變化發展的實踐，不斷總結規律，深入探索自然社會和人類社會，總結新理論，探索新經濟，挖掘新規律，才能真正實現思想政治教育的“知行合一”。避免思想政治教育理論與實踐相脫節，避免思想政治教育課程內容與社會發展狀況相脫節，避免知識體系與現實存在相脫節。

（二）依據現實問題調整修正認知

思想政治教育具有高度的現實性，這是在傳統高校思想政治教育課程教學中所忽視的問題。習近平總書記在2017年指出，高校思想政治教育工作事關國家發展、民族未來和中國特色社會主義的前途命運。高校思想政治教育面向三個維度，即歷史、現實和未來。傳統高校思想政治教育課程教學往往注重對歷史問題挖掘規律、探索本質，但針對國家發展和國際關系的探索性不足。

高校應當轉變思想政治教育的視角，根據當代社會發展實踐培養人才，塑造學生“知行合一”的品質。“一帶一路”建設、“中國制造2025”規劃、“碳中和”與“碳達峰”、“粵港澳大灣區”以及深圳社會主義先行示范區的建設，不僅僅是國家當下的命題，更與高校學生職業選擇休戚相關。高校思想政治教育工作者更應當關注現實，包括但不限于國家大政方針、產業規劃與迭代部署、經濟社會發展規劃等。以歷史的眼光觀照未來，以未來的眼光總結歷史。認清中國當代史不斷向前發展的“進行時”屬性，以探索的眼光引領高校學生規劃自身行動。

結合時代關鍵詞與思想政治教育的實踐指向來看，“十四五”規劃的遠景目標與高校學生創業就業實踐緊密融合，“國民剛需”和學生職業選擇休戚相關，“鄉村振興”引導大學生奉獻基層，“健康中國”塑造中國大健康產業。以上國民經濟社會發展的時代關鍵詞均對高校學生人生道路選擇具有關鍵作用。高校思想政治教育內容并非束之高閣的經典理論，而是對當代史的書寫。高校教師在思想政治教育中引導學生做到“知行合一”，應當面向現實國家與社會的現實問題，提升學生的時代參與感，使學生認識個人命運、國家命運與民族命運的關系，這是引導學生做到“知行合一”的基石。

（三）結合現實踐行認識及利用規律

高校思想政治教育的“知行合一”路徑建設，最終需要落實在主體上，即高校思想政治教育培育何種人才、如何培育人才、為何培養人才。

第一，培育什么樣的人才。教師作為高校思想政治教育“知行合一”的主體，習近平總書記倡導廣大教師做到“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”。高校教師以上述理想信念為行動指導，培養德智體美勞全面發展的高校人才，在高校學生知識、行動、道德、情操方面協同教育，激勵學生以“知行合一”的認識方式和實踐指向投身社會主義建設中。

第二，如何培育人才。“知行合一”的高校思想政治教育要求進一步面向學生行動力進行引導，尊重學生成長規律、尊重高等教育規律、尊重社會人才需求規律、尊重國家發展和建設的客觀規律。思想政治教育工作者作為關注社會、言傳身教、立德樹人的引領者，應以德立身、以德立學、以德施教。

第三，為何培養人才。“知行合一”的高等教育人才是面向生產力提升和生產關系調整、國家經濟社會發展、民族發展與國際關系發展的現代人才。高校思政教師應當以“知行合一”為行為圭臬，秉持如上三個層面的教育責任和教學責任，引導學生開展實踐活動、總結實踐經驗。

四、結語

綜上，高校思想政治教育任重而道遠。“知行合一”的行動力建設，最大的特征在于著眼未來、面向未來、探索未來。高校思想政治教育工作者視角的轉變是基礎，教學內容的轉變是核心，教學目標的轉變則是旨歸，思想政治教育的行動力轉型是理論教育的實踐歸宿。

高校思想政治課程對于行動力的關注是近年來我國培養復合型高校人才的重點，這種教育方式有助于提高高校人才的行動能力、學習能力、理論知識與行動能力相結合的水平，有助于高校人才真正在社會中發揮價值，提高個人對社會的貢獻程度，充分發揮高校在與人方面和培養社會建設人才方面的全面價值，體現高校教育的理論性、行動性與社會價值。面向“知行合一”的高校思想政治課程教育在開展的過程中實現對學生多元能力的引領和培養，強調對學生個人持續發展能力、理論與實際融合能力、人際溝通能力和自我成長能力的統籌兼顧，這種教育方式是適應我國新常態發展背景的重點，更是確保人才可持續發展、高校可持續建設以及經濟社會可持續推進的必然。

以“知行合一”作為培育新時代人才的路徑，是我國教育發展全方位轉型的重點實踐。高校教育作為肩負教育使命和時代發展使命的機構，其在不同階段的使命和責任具有差別。我國目前處于經濟發展的重點階段，“中國制造 2025”等一系列發展規劃要求我國培育具有高度行動能力的人才。高校高校思想政治課程雖然在直接人才的培養方面不發揮顯著作用，但基于高校的理論基礎和產學研融合方面的價值，高校思想政治課程依舊肩負著培養社會主義人才、促進全產業發展的使命。

參考文獻：

[1] 張澍軍. 論思想政治教育的歷史定位與運行特征[J]. 教育研究，2015，36（04）：42-48.

[2] 馮剛，成黎明. 改革開放以來高校思想政治工作的實踐與理論發展[J]. 思想理論教育，2018（10）：13-20.

[3] 黃艷. 大學生思想政治教育方法創新研究[J]. 四川理工學院學報（社會科學版），2015，30（01）：34-46.

[4] 馮剛. 堅持思想政治教育熱點研究的實踐導向[J]. 思想教育研究，2020（03）：115-119.

[5] 蔣德勤，侯保龍. 高校思想政治教育實踐育人創新路徑[J]. 思想理論教育導刊，2016（02）：143-147.

（薦稿人：郭維剛，西安體育學院副教授）

（責任編輯：莫唯然）