中職詩歌閱讀教學策略研究

杜俊萍

摘要：在中職詩歌閱讀教學實踐中，學生的學習情況往往差強人意。本文結合學生的基本情況，從教學實踐出發，分析了中職詩歌閱讀教學中存在的不足之處，剖析原因，提出不同的詩歌閱讀教學策略。這些教學策略符合中職學生的學習特征，切合中職學校的教學特點，能切實提高中職語文詩歌閱讀教學效率。

關鍵詞：中職詩歌;閱讀教學;策略

引言：在《中職語文課程標準》“閱讀與欣賞”中，列出了如下教學目標“注重閱讀中的情感體驗，感受教材中文學作品的思想情感和藝術魅力，學會初步欣賞文學作品，就文學作品中感興趣的內容進行討論，說出自己的理解、體驗或感悟”。這些教學目標的制定直接影響著中職詩歌閱讀課堂的走向，它要求教師在閱讀課堂上耐心引導學生，讓學生的身心步入詩歌閱讀的世界，走進作家的精神世界，從而建構學生個體的心靈感悟。

一、中職詩歌閱讀教學的作用

詩歌閱讀的范圍涵蓋古今中外、天文地理，學生長期進行詩歌閱讀活動，耳濡目染，能起到陶冶情操的作用。語文閱讀涵蓋了諸多美，有“大漠孤煙直，長河落日圓”的“千古壯觀”之美，有“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚”的婉約之美，有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪放之美，有“生存或是毀滅，這是一個問題”的西方思維之美……詩歌閱讀中包含的美，不勝枚舉。

中職學生若能在閱讀的浩瀚海洋里不斷努力，吸取養分，必定能在閱讀中理解生活、理解活著的意義，重塑對學習與生活的信心，樹立更長遠的學習目標與生活目標，提高自身的情操。蘇霍姆林斯基說過“如果沒有那種占據學生的全部理智和心靈的真正地閱讀，學生就沒有學習的愿望，他們的精神世界就變得狹窄和貧乏。”所以，詩歌閱讀能拯救人的心靈，還能陶冶學生的情操。

二、中職詩歌閱讀教學的現狀

（一）部分中職學生的詩歌閱讀主動性稍弱

部分中職學生的學習基礎較薄弱，對學習毫無興趣。造成這樣的原因有很多，既有他們自身的因素，也有家庭因素。部分中職學生的家庭條件較差，父母長期外出打工，無法監督子女，導致學生未能養成良好的閱讀習慣。部分中職學生缺乏詩歌閱讀積極性。他們在閱讀上充滿惰性，不主動思考，不分析文本，只等老師講解，毫無主動性。在鑒賞評價方面，更是無法鑒賞文本的主旨、寫作方法、語言特色，更別說對文本進行評價了。教師在閱讀教學時，部分學生從來不發揮自己的主動性、不主動閱讀文本。

（二）學校對詩歌閱讀教學活動重視不足

中職教育雖說也是高中教育但與普通高中截然不同，在普高，語數英三門課是主要科目，而在中職這三科卻是名副其實的“副科”。中職教育的學制是三年，兩年半在校學習專業知識和文化知識，最后半年到企業頂崗實習。學生要用兩年半的時間掌握一門求生技術，時間緊、任務重，所以自然而然就以專業學習為主。

學校為了讓更多學生考取對應專業的證書就只能增加專業課時，壓縮文化課的課時，以達到更好的考證效果。有些中職學校，語數英三科文化課一周的課時僅僅是兩節。而且，每個學期各個專業班都有實習，平面設計等專業的實習時間需要兩三周，數控、機電等專業實習的時間更是達一個多月。中職學生的學習基礎本來就比較差，入學后以專業實操為主，不主動學習語文科目，不主動閱讀，學校也沒提供足夠的時間與書籍供學生使用，所以，中職學生的詩歌閱讀現狀堪憂。

三、詩歌的閱讀教學策略

（一）結合社會實踐，尋找詩詞中的名物

名物，就是指事物的名稱、特征等。梁永昌、程俊英對“名物”的闡釋是“訓詁學上所謂名物，是指范圍比較特定、特征比較具體的事物名稱，也就是草木、鳥獸、車馬、宮室、衣服、星宿、郡國、山川等的命名，以及人的稱謂。”

中國詩詞擅長托物言志、以景抒情、借物言志，其中的“物”和“景”就是“名物”。詩詞中所用的物與詩中所要表達的主旨和感情是息息相關的，所以“名物”其實是詩人言志、抒情的托物，學生只要理解“名物”的內涵，就能接近詩的主旨與意境。比如，《詩經》中的《桃夭》，詩中的“桃花”“桃子”“桃葉”就是名物，此詩用了重章疊唱的方法，看起來好像字數、文字都一樣，讓人無法想象這首詩究竟好在哪里，可是如果把“桃花”“桃子”“桃葉”和“宜家”、“宜室”、“宜人”聯系起來，就能想象出詩中是暗指古代女子不僅要有桃花般的外在美，還要有“宜室”、“宜家”的內在美。詩中將“桃子”“桃葉”與女子聯系起來，就是希望女子出嫁后能開枝散葉，子孫繁茂。從桃花到桃實，再到桃葉，三次變換比興，表達著人們對子孫滿堂、家庭和睦、安居樂業生活的美好向往。教師在進行詩歌閱讀教學時，要把詩歌和社會實踐聯系起來，帶領學生到桃花園中去感受桃花和桃實，引導學生結合生活實際找出詩中的名物，通過對名物的了解與想象，學生們就能把握詩中所表達的主旨和情感了。

（二）設計教學情境，領悟詩歌意境

鑒賞詩歌，必須細細品味詩中的意境。領悟詩歌的意境，是鑒賞詩歌的最高境界，如果不細細琢磨意境，那讀詩終究像入芝蘭之室而不聞其香，宛如未讀。

詩人通常喜歡用景來表現情，用情來點綴景，情景交融，合二為一。當景和情完美地融合在一起時，詩中的意境就淋漓盡致地表現出來了。“意”需借物來表現;“境”需由意所觸發。因此，所謂“意境”，就是詩人要表達的思想情感與詩中所描繪的畫面融合在一起所塑造的精神境界。學生在閱讀詩歌時，要從景中找到作者所要表達的情，從情中找出景的特色。

中國詩詞非常重視意境，歷來都力爭達到情景人達到統一的境界。柳永是北宋重要的詩人，他的《雨霖鈴》情景交融，營造了一個悲苦凄切、孤獨冷清的意境。詩人巧妙地將悲傷之情隱藏在景色中，匿情于景情更深。教師在進行閱讀教學時要引導學生體會其中的意境，將自己的情感與詩相融合，達到情景交融的境界。在講授這首詩時，教師可以運用多媒體功能室創造悲苦凄涼的氛圍，創造相關教學情境。課前先制作相同情景的課件，把楊柳、殘月、蘭舟在課件中展現出來，并配以憂傷的純音樂《遠方的寂靜》，把《雨霖鈴》的情境再現出來。通過悲傷的音樂和課件情境，把學生引入詩人的情感當中。設計符合詩歌主旨的教學情境，讓學生達到情景交融的意境，更能引導學生體會詩歌主旨。

結語：中職教師在進行詩歌閱讀教學時，要讓學生自主尋找名物、設計情景，讓學生更快、更深入地理解詩歌的境界。現在信息技術日漸發達，幾乎每間課室都有多媒體，語文教師可以依托多媒體給學生創設出符合詩歌的意境，用相關的視頻、影像、朗誦范讀等來設定所需要的意境，觸動學生的視覺、聽覺，讓學生完全融入詩歌中的景和情里面去。

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