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手工教學(xué):一流本科教育背景下目錄學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)改革探索

2022-08-22 01:30:36劉培旺劉倩雯
高校圖書館工作 2022年4期
關(guān)鍵詞:課程內(nèi)容課程教學(xué)

●柯 平 劉培旺 劉倩雯

(南開大學(xué) 天津 300071)

1 引言

目錄學(xué)是一門具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)科,自產(chǎn)生以來(lái)便被視為讀書治學(xué)的入門之學(xué)[1]。我國(guó)本科目錄學(xué)教育始于20世紀(jì)初期,目錄學(xué)課程被大多數(shù)圖書館學(xué)教育機(jī)構(gòu)作為核心課程,給予極大重視[2]。目錄學(xué)教育大致經(jīng)歷了發(fā)展期再到成熟期的建設(shè)歷程。自20世紀(jì)80年代末至21世紀(jì)初,目錄學(xué)曾先后多次被中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)、圖書館學(xué)系主任聯(lián)席會(huì)議、國(guó)家教委、教育部等確定為圖書館學(xué)專業(yè)核心課程之一[3-4]。而隨著信息技術(shù)的普遍應(yīng)用,書目業(yè)態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,分類、編目、索引、檢索等目錄學(xué)的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域也被忽略或替代,目錄學(xué)在整個(gè)學(xué)科群中的比重有所下降,目錄學(xué)課程在本科教育課程體系中的角色也有所弱化[5]。自黨的十九大召開以來(lái),以一流本科教育、雙創(chuàng)教育、教育現(xiàn)代化2035、新文科等為中心的高等教育政策接連頒布,再次吹響了中國(guó)高等教育改革的集結(jié)號(hào)。因此,目錄學(xué)課程在近年來(lái)高等教育政策的引導(dǎo)下再次抓住改革契機(jī)進(jìn)行適應(yīng)性改革。本研究將以近年來(lái)南開大學(xué)某學(xué)期目錄學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)改革為例,探討一流本科教育背景下目錄學(xué)課程手工教學(xué)的動(dòng)因、創(chuàng)新機(jī)制和具體實(shí)踐路徑。

2 目錄學(xué)課程手工教學(xué)的動(dòng)因

2.1 新時(shí)代高等教育政策的導(dǎo)向

改革開放以來(lái)我國(guó)的教育改革從未停止,每一次改革背后都有著明顯的政策驅(qū)動(dòng)特征,而黨的十九大以來(lái)的五年又是一個(gè)高等教育改革相關(guān)政策的數(shù)量增長(zhǎng)期[6]。黨的十九大報(bào)告指出,要加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展[7]。2018年6月,新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議召開,150所高校聯(lián)合發(fā)出《一流本科教育宣言(成都宣言)》,此后教育部圍繞“一流本科教育”相繼發(fā)布“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0系列文件、《關(guān)于實(shí)施一流本科專業(yè)建設(shè)“雙萬(wàn)計(jì)劃”的通知》《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見》等一系列文件,本科教育改革自此被推至前所未有的戰(zhàn)略高度。創(chuàng)新培養(yǎng)理念、改革教學(xué)內(nèi)容、提升課程質(zhì)量,成為一流本科教育的重要發(fā)力點(diǎn)。

2.2 認(rèn)識(shí)論視角下的實(shí)踐教學(xué)原理

人類知識(shí)的前提及其發(fā)展過(guò)程是認(rèn)識(shí)論探討的重要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)相關(guān)觀點(diǎn)的回顧可以發(fā)現(xiàn)其中所透射出的教學(xué)原理。首先,關(guān)于知識(shí)的來(lái)源,戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)必須以感覺器官為基礎(chǔ)[8];古典理性主義哲學(xué)家康德認(rèn)為人類的知識(shí)產(chǎn)生自心靈的兩個(gè)基本來(lái)源,其一是接收表象的感性能力,其二是通過(guò)表象認(rèn)識(shí)對(duì)象的知性能力[9]。其次,關(guān)于知識(shí)的增長(zhǎng),康德強(qiáng)調(diào)如果不借助經(jīng)驗(yàn)的直觀,僅憑理性分析概念,將得不到新的知識(shí)[10];杜威的實(shí)用主義觀點(diǎn)認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)是人與環(huán)境的相互作用,學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不是經(jīng)“被告知”而是通過(guò)行動(dòng)或者實(shí)踐才得到了擴(kuò)展和深入[11];皮亞杰的建構(gòu)主義觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的具體情境對(duì)于學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的重要性[12]。總結(jié)而言,上述觀點(diǎn)分別強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者知識(shí)生成和增長(zhǎng)的多種要素,即“概念與實(shí)踐”“感官與情境”“理性與經(jīng)驗(yàn)”。這些都對(duì)教學(xué)改革路徑有重要的啟發(fā):理論與實(shí)踐結(jié)合,重視實(shí)踐教學(xué);創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官;由情境化的實(shí)踐教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)兼顧培養(yǎng)學(xué)生的理性思辨能力,最終促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)。

2.3 目錄學(xué)傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)改革的必要性

目錄學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,其課程教學(xué)向來(lái)重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。目錄學(xué)課程的傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)主要以教師講授目錄學(xué)知識(shí),借助圖表等教具使學(xué)生視聽結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生查檢工具書獲取資料的技能,以及編制書目選題、提要、文摘、書目索引和撰寫文章等對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行精細(xì)加工的能力[13-14]。在當(dāng)今信息科技大為流行的時(shí)代,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行搜集、分析、綜合、整理和揭示仍然是讀書治學(xué)的門徑,對(duì)學(xué)生檢索能力和文獻(xiàn)加工能力的培養(yǎng)仍不過(guò)時(shí)。但一方面,隨著目錄學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型、研究領(lǐng)域的窄化和書目業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變,要求目錄學(xué)的學(xué)科視野不斷拓展,目錄學(xué)課程的范圍不斷拓寬,對(duì)學(xué)生技能的培育不斷拓新;另一方面,教師講授而學(xué)生被動(dòng)接受的這種以教師為中心的傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)模式亟待改變。這就使得目錄學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)要緊跟新時(shí)代高等教育政策的引領(lǐng),結(jié)合認(rèn)識(shí)論視角下的教學(xué)原理進(jìn)行改革。在保留課程原有核心內(nèi)容的同時(shí)引進(jìn)新內(nèi)容,從課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織與實(shí)施、課程管理與評(píng)價(jià)進(jìn)行改革探索[15],實(shí)行以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,通過(guò)調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺多種感官來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生深度參與并深刻體驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2.4 手工教學(xué)在目錄學(xué)課程教學(xué)中的價(jià)值

手工亦稱作工藝、勞作、美工,指課程名稱或課程內(nèi)容中的手工制作,是實(shí)踐教學(xué)的重要路徑。放眼當(dāng)前人文與社會(huì)科學(xué)的本科教學(xué),手工已較為廣泛地應(yīng)用于文藝類[16]、教育類[17]、經(jīng)管類[18]等專業(yè)的教學(xué)中,包括陶藝、剪紙、泥塑、雕刻、印染、環(huán)保等多種形式,既有傳統(tǒng)手工又有現(xiàn)代手工。鑒于上述經(jīng)驗(yàn),可將手工教學(xué)引入目錄學(xué)實(shí)踐教學(xué)中。一方面,由于目錄學(xué)包含著對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容和載體的考量[19],因此關(guān)于紙張、印刷、裝幀等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的手工緊扣目錄學(xué)教學(xué)需求,能為學(xué)生創(chuàng)造具體的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生熱愛古代漢語(yǔ)、經(jīng)典書籍的情趣,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)造紙術(shù)、印刷術(shù)、書籍裝幀排版等傳統(tǒng)技藝的欣賞和熱愛。另一方面,各類文化機(jī)構(gòu)的古籍整理業(yè)務(wù)[20]、線裝書制作體驗(yàn)服務(wù)[21]、青少年拓印培訓(xùn)服務(wù)[22-23]等對(duì)從業(yè)者的手工技能有著廣泛的需求,通過(guò)目錄學(xué)的手工教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于書目校勘、整理、印刷、保護(hù)的技能,促使學(xué)生所掌握的技能與用人單位的需求相吻合,提升學(xué)生的社會(huì)從業(yè)能力。因此,將手工教學(xué)作為目錄學(xué)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容之一,既能順應(yīng)近年來(lái)高等教育改革政策的導(dǎo)向,也符合認(rèn)識(shí)論視角下實(shí)踐教學(xué)原理的要求,還有利于滿足目錄學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革的需求。

3 目錄學(xué)課程手工教學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制

由上文對(duì)目錄學(xué)課程手工教學(xué)的動(dòng)因分析可知,手工教學(xué)是目錄學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革的重要路徑。本部分從課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織與實(shí)施、課程管理與評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目錄學(xué)課程手工教學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制,如圖1所示。

3.1 課程教學(xué)設(shè)計(jì)

課程教學(xué)設(shè)計(jì)是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃[24]。由圖1可知,目錄學(xué)課程手工教學(xué)創(chuàng)新以課程目標(biāo)為起點(diǎn),依次經(jīng)過(guò)課程內(nèi)容、教學(xué)組織與實(shí)施、課程管理與評(píng)價(jià),最后由課程管理與評(píng)價(jià)指向課程教學(xué)設(shè)計(jì)。

圖1 一流本科教育背景下目錄學(xué)課程手工教學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制

3.2 課程目標(biāo)

目錄學(xué)課程手工教學(xué)聚焦于學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文素養(yǎng)等方面。其一,激發(fā)學(xué)生對(duì)目錄學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣。目錄學(xué)課程的手工教學(xué)一改以往“教師講授而學(xué)生被動(dòng)接受”的教學(xué)模式,擬將學(xué)生從課本中解放出來(lái),為其創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、眼、口、鼻、耳多種感覺器官,激發(fā)學(xué)生對(duì)目錄學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣。其二,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在手工實(shí)踐開始前的準(zhǔn)備階段,在理論知識(shí)的講授中留出空間,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行自主探索,在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過(guò)程中提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。其三,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在手工教學(xué)題材和教具充足的情況下,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)踐過(guò)程中提出的問(wèn)題進(jìn)行多次操作,逐漸熟練,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐能力的提升。其四,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)與教師、助教、同學(xué)的溝通、合作,形成合作意識(shí)、敬業(yè)意識(shí);在教師和助教的引導(dǎo)下深度欣賞作品,加強(qiáng)與實(shí)踐對(duì)象的情感互動(dòng),感受傳統(tǒng)文化的魅力和精髓,實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提高。

3.3 課程內(nèi)容

目錄學(xué)課程手工教學(xué)的課程內(nèi)容主要有四個(gè)方面:手工項(xiàng)目的背景、教具簡(jiǎn)介、操作規(guī)范、補(bǔ)充內(nèi)容。其一,手工項(xiàng)目的背景包括一個(gè)手工項(xiàng)目的歷史起源和當(dāng)代存續(xù),圖書館界、文化館界、博物館界、教育界等各界對(duì)該項(xiàng)目的關(guān)注情況等都可納入課程內(nèi)容體系作為知識(shí)鋪墊。其二,一項(xiàng)手工項(xiàng)目的教學(xué)要用到多種工具,在正式操作前向?qū)W生介紹教具的名稱、材質(zhì)、用途等知識(shí),保證學(xué)生對(duì)手工教具的初步認(rèn)識(shí)。其三,每一個(gè)手工項(xiàng)目都要求一定的技法,并具有相應(yīng)的操作規(guī)范。操作規(guī)范包含操作流程、原材料使用量、教具間的配合、安全隱患等,該部分課程內(nèi)容是實(shí)踐操作成功的關(guān)鍵。其四,補(bǔ)充知識(shí)也是手工教學(xué)課程的重要部分,該部分來(lái)源于課前教師、助教的備課,手工實(shí)踐進(jìn)程中學(xué)生的提問(wèn),以及課程末尾對(duì)作品的深度欣賞等階段。總體而言,課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)由淺入深,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律;教學(xué)資源豐富多樣,契合課程目標(biāo);課程知識(shí)體系能依據(jù)學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)與社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新,體現(xiàn)課程內(nèi)容的思想性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性與時(shí)代性。

3.4 教學(xué)組織與實(shí)施

在課程組織方面,形成由任課教師、助教團(tuán)隊(duì)、無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組共同組建的團(tuán)隊(duì)。任課教師一方面聽取學(xué)生需求,明確教學(xué)方向和重點(diǎn),對(duì)各助教成員進(jìn)行任務(wù)分配和統(tǒng)籌調(diào)度;另一方面在課程實(shí)踐進(jìn)行時(shí)開展巡回答疑。助教團(tuán)隊(duì)由博士后、博士生和碩士生組成,在教具采購(gòu)、教學(xué)資料的查找準(zhǔn)備、視頻演示與講解、手工操作示范、拍攝工作、補(bǔ)充內(nèi)容講解等各類工作中分工協(xié)調(diào),配合個(gè)人和小組的手工實(shí)踐,同時(shí)在手工課程進(jìn)行時(shí)參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)。學(xué)生自由組合形成學(xué)習(xí)小組,在手工實(shí)踐過(guò)程中充分發(fā)揮小組的作用,充分展開探索、討論與合作。在教學(xué)實(shí)施方面采用啟發(fā)式教學(xué)、線上與線下、理論與實(shí)踐的方法。教師和助教對(duì)相關(guān)知識(shí)的講授采用網(wǎng)絡(luò)視頻和現(xiàn)場(chǎng)講解相結(jié)合的方式,在手工課程全過(guò)程中發(fā)揮支持、服務(wù)和引導(dǎo)的作用,而課程內(nèi)容中的理論知識(shí)則起到鋪墊和輔助的作用,學(xué)生在手工項(xiàng)目過(guò)程中對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)以及知識(shí)和技能的獲取主要來(lái)源于充分的實(shí)踐探索。總的來(lái)說(shuō),在教學(xué)的組織和實(shí)施過(guò)程中突出學(xué)生的中心地位,創(chuàng)新教與學(xué)的模式,師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)頻繁,此類教學(xué)組織與實(shí)施方式也將促進(jìn)資源共享、知識(shí)生成和能力增長(zhǎng)。

3.5 課程管理與評(píng)價(jià)

在《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見》文件的指導(dǎo)下,目錄學(xué)的手工教學(xué)課程管理與評(píng)價(jià)需要更加受到重視。在課程管理方面,重點(diǎn)關(guān)注教師和助教備課、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、教學(xué)過(guò)程材料等幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要求教師備課明確,助教準(zhǔn)備充分,學(xué)生學(xué)習(xí)管理嚴(yán)格,課堂的教學(xué)過(guò)程材料完整可回溯。課程評(píng)價(jià)方面,在保留終結(jié)性評(píng)價(jià)方法的同時(shí),高度重視目錄學(xué)教學(xué)手工課程的過(guò)程性評(píng)價(jià),從課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織、課堂管理、教學(xué)效果等多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。從情感體驗(yàn)的發(fā)展和知識(shí)技能的提高等方面收集學(xué)生關(guān)于手工課的學(xué)習(xí)心得體會(huì),同時(shí)傾聽學(xué)生關(guān)于手工課程再提質(zhì)的意見。

4 目錄學(xué)課程手工教學(xué)實(shí)踐探索

線裝書代表我國(guó)古代書籍裝幀藝術(shù)的最高水準(zhǔn),是最具代表性的中國(guó)書籍裝幀典范[25]。拓印一直以來(lái)是我國(guó)傳統(tǒng)技藝中的重要一部分,在古代文化傳脈中功不可沒[26]。本部分選擇南開大學(xué)圖書館學(xué)專業(yè)某學(xué)期目錄學(xué)課程的線裝書目、印刷書目?jī)蓚€(gè)手工實(shí)踐環(huán)節(jié)中四個(gè)項(xiàng)目的數(shù)據(jù)作為案例樣本,以反映實(shí)踐過(guò)程與效果。手工項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容見表1。

表1 目錄學(xué)課程手工教學(xué)項(xiàng)目

4.1 初見與積淀

初見與積淀,即學(xué)生手工實(shí)踐開始前的準(zhǔn)備階段。其一,由教師對(duì)課程的內(nèi)容、組織、管理進(jìn)行介紹和安排。其二,由于筆、墨、紙、硯是手工課程的必需品,因此將文房四寶的簡(jiǎn)介作為課前知識(shí),該部分由助教團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé)講授。其三,簡(jiǎn)要介紹各手工項(xiàng)目的歷史與存續(xù),講述各手工項(xiàng)目對(duì)文化傳播和發(fā)展的推動(dòng)作用,以及當(dāng)前國(guó)家與社會(huì)各界對(duì)項(xiàng)目的關(guān)注等。其四,由助教團(tuán)隊(duì)成員帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)教具,在線裝書目環(huán)節(jié)用到的教具主要有線裝書目?jī)?nèi)頁(yè)及封皮、書夾、針、護(hù)指頂針、線、包角布、書皮標(biāo)簽、固體膠、開孔錐等;在印刷書目環(huán)節(jié)用到的教具有墨汁、墨條、油墨、硯臺(tái)、水碟、拓包、宣紙、毛刷、鬃刷、壓板、雕版、活字、木盤、毛氈等,明確上述教具的名稱、材質(zhì),并初步判斷各自的用途。其五,結(jié)合視頻演示進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,在演示過(guò)程中對(duì)基本步驟和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行介紹,如線裝書目的孔位測(cè)量及方法、鎖線順序、墨汁的研磨方法、宣紙的覆蓋方法、安全注意事項(xiàng)等,同時(shí)設(shè)置學(xué)生自行探索和發(fā)現(xiàn)的空間。學(xué)生在對(duì)上述項(xiàng)目、教具、操作相關(guān)要點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)后即可開始動(dòng)手操作,該環(huán)節(jié)旨在引發(fā)學(xué)生對(duì)紙質(zhì)文獻(xiàn)的喜愛和對(duì)手工教學(xué)的興趣。

4.2 體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)是課程進(jìn)程的第二階段,在該階段學(xué)生們對(duì)照在準(zhǔn)備階段積累的教具功能、技法要求、步驟等相關(guān)知識(shí),以小組為單位展開手工實(shí)踐。小組間采用依次輪換的方式對(duì)逐個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行體驗(yàn),實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生個(gè)體間、小組間互動(dòng)頻繁并共享資源,教師、助教團(tuán)隊(duì)成員巡回游走于各小組之間做好服務(wù)、記錄工作。隨著手工課程的進(jìn)行,學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,如線裝書目中的書腦、書眼、版心、書耳、魚尾分別發(fā)揮何種作用,裝訂完成后書脊松散稀軟的原因,將油墨和墨汁分別用于印刷后效果將有何不同,在印刷書目環(huán)節(jié)中雕版的圖案、活字的內(nèi)容逐漸清晰后拓片出現(xiàn)油墨分布不均勻、重影的現(xiàn)象等。總結(jié)而言,上述問(wèn)題集中于兩個(gè)方面,即手工項(xiàng)目的文化內(nèi)涵問(wèn)題和操作問(wèn)題。學(xué)生在該階段產(chǎn)生主動(dòng)探索的欲望,在手工實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題。同時(shí),學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作意識(shí)和敬業(yè)意識(shí)得到發(fā)掘。

4.3 重現(xiàn)與欣賞

重現(xiàn)與欣賞是手工課程的第三階段,也是學(xué)生優(yōu)化操作并欣賞作品的階段。首先,由教師和助教對(duì)上一階段學(xué)生們提出的問(wèn)題一一點(diǎn)撥后進(jìn)行優(yōu)化實(shí)踐。其次,在經(jīng)歷一次次優(yōu)化實(shí)踐且手工作品相對(duì)完善的基礎(chǔ)上,由教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行欣賞,使學(xué)生再次感受線裝書目和印刷書目文化的魅力與精髓。關(guān)于本課程手工作品的欣賞角度可以從以下幾個(gè)方面展開,如從線裝書目與印刷書目作品中圖像、圖形等視覺元素去感受古樸雅致的傳統(tǒng)美學(xué);從線裝書目“天頭地腳大量留白,文字書寫部分集中于中間”的版面結(jié)構(gòu),“書腦、書眼、版心、書耳、魚尾、象鼻、書口、書衣”各位置版式,棉線的走線方式,書內(nèi)畫線對(duì)版面邊界的劃定等方面去體味線裝書目的生命力及其“天人合一”的精神內(nèi)核[25];從由雕版印刷到泥活字印刷、木活字印刷再到金屬活字印刷的更迭去感悟“審曲面勢(shì),各隨其宜”的中國(guó)傳統(tǒng)造物思想;從線裝書目和印刷書目的歷史及存續(xù)去理解它們所承載的文化傳播使命,以及所體現(xiàn)的民族智慧和工匠精神等。總之,學(xué)生在優(yōu)化作品的基礎(chǔ)上跟隨教師和助教的引導(dǎo)去感受作品內(nèi)涵,該階段是學(xué)生興趣增長(zhǎng)、技能強(qiáng)化、欣賞能力和人文素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)。

4.4 鼓勵(lì)與傾聽

鼓勵(lì)與傾聽是手工課程的最后階段。其一,教師對(duì)手工課程作出總結(jié),肯定助教的準(zhǔn)備和參與、學(xué)生的互動(dòng)與合作以及各自的作品完成情況。其二,在線裝書目手工實(shí)踐環(huán)節(jié)中,請(qǐng)學(xué)生在各自的作品封皮書簽處以毛筆簽字并帶回留念。在印刷書目手工實(shí)踐環(huán)節(jié)中,請(qǐng)學(xué)生以自評(píng)方式從個(gè)人作品中挑選一張拓片并簽字,下課后帶回留念。其三,在線裝書目和印刷書目手工課程的尾聲設(shè)置拍照留念環(huán)節(jié),學(xué)生、助教各自攜作品逐個(gè)與課程教師合影,而后全體合影留念。其四,傾聽學(xué)生關(guān)于情感體驗(yàn)、興趣增長(zhǎng)、思維創(chuàng)新、技能提升等方面的獲得感,以及學(xué)生對(duì)未來(lái)相關(guān)職業(yè)生涯的期待。其五,再次發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,邀請(qǐng)學(xué)生圍繞課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織、課堂管理、教學(xué)效果等方面作出評(píng)價(jià),收集學(xué)生關(guān)于手工課程高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的意見。該階段以鼓勵(lì)和傾聽為主,旨在強(qiáng)化學(xué)生與目錄學(xué)課程的聯(lián)系,延續(xù)學(xué)生參與課程的興趣和積極性。

5 結(jié)語(yǔ)

在近年來(lái)南開大學(xué)圖書館學(xué)專業(yè)目錄學(xué)教學(xué)改革初見成果的基礎(chǔ)上[27],本教學(xué)團(tuán)隊(duì)又從課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織與實(shí)施、課程管理與評(píng)價(jià)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了手工教學(xué)的創(chuàng)新嘗試。通過(guò)手工教學(xué),學(xué)生初步感受了線裝書目和印刷書目文化的魅力,開拓了創(chuàng)新思維、合作意識(shí)、敬業(yè)意識(shí),增強(qiáng)了實(shí)踐技能和人文素養(yǎng),增長(zhǎng)了參與目錄學(xué)課程的興趣,取得了良好的效果。今后的目錄學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)將從以下方面再做努力,不斷提高課程教學(xué)質(zhì)量:其一,緊跟新時(shí)代高等教育政策導(dǎo)向,為實(shí)現(xiàn)一流本科教育,重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)研究,提升教師實(shí)踐教學(xué)的能力。其二,打造一流本科課程,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,一方面嘗試引進(jìn)卷軸裝、旋風(fēng)裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝等多種書籍裝幀實(shí)踐以及其他干法、濕法等印刷實(shí)踐,提升課程的高階性;另一方面引入其他實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目,豐富課程的多樣性。其三,創(chuàng)建一流本科教學(xué)模式,創(chuàng)新組織方式,完善助教制度,持續(xù)推動(dòng)課上與課下結(jié)合、線上與線下結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合,提升課程的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性,促進(jìn)教學(xué)模式的推廣應(yīng)用。其四,以一流本科教育推動(dòng)學(xué)科和專業(yè)建設(shè),進(jìn)一步完善過(guò)程評(píng)價(jià)制度,加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng),重視學(xué)生對(duì)課程的意見反饋,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,提高專業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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