有效教學視角下高校美術(shù)課程思政的教學實現(xiàn)

芮 櫻

（浙江音樂學院 人文社會科學部,浙江杭州 310024）

教育是國之大計、黨之大計。國勢之強由于人，人才之成出于學。習近平總書記指出：“各類課程與思想政治理論課同向同形，形成協(xié)同效應。”教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》指出：“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題，立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標準”，“必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”，“高等學校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程”。我國高等教育承擔著講授知識、傳播精神、塑造靈魂的時代重任，必須堅持以課程為載體，以立德樹人為根本，推動“課程思政”的有效進展，引導學生成為符合國家發(fā)展需求的合格人才。

一、高校美術(shù)課程思政的現(xiàn)狀及原因

作為高校育人體系重要組成部分的美術(shù)課程，是課程思政的重要陣地，充分彰顯了社會主義美術(shù)教育的政治特性。近年來，各高校積極推進思政課程與美術(shù)課程的有機融合，取得了顯著成效，但美術(shù)課程的思政育人功能卻仍未得到充分發(fā)揮，究其原因，有以下幾點：首先，在思想觀念上對課程思政的重視不夠。觀念指導行為，在當下就業(yè)壓力不斷增強的形勢下，美術(shù)教育的功利主義傾向突出，這必然會弱化對學生品德的教育。其次，在教學內(nèi)容上對思政元素的挖掘不深。以知識點為重點開展教學內(nèi)容的梳理，忽視思政育人功能。再次，在師資力量上對課程思政的能力不夠。長期以來，教師不斷精進教學技能、專業(yè)技能，對思想政治教育缺乏正確的認知和深入的理解。最后，在考核機制上對課程思政的評價標準有待完善。各高校對教師的基本工作量、教學及科研成果可進行量化考核，但對教師的職業(yè)道德、立德樹人的情況卻沒有專業(yè)的指標體系和評價標準。

二、有效教學理論視角下高校美術(shù)課程思政的實現(xiàn)路徑

20世紀上半葉，西方國家首先提出“有效教學”的概念，之后引起了中西方學者的廣泛關注，并從不同角度提出見解。綜合國內(nèi)外學者的觀點，可以將有效教學界定為：有效教學是教師在遵循教學規(guī)律的前提下，實現(xiàn)了預期的教學效果、效率和效益的教學。

有效教學作為一種強調(diào)高質(zhì)量、高效率的重要教學理論，是現(xiàn)代教學論的一種表現(xiàn)形式。它是一種總體的思想和教學理念，實踐有效教學是要把有效的“理想”轉(zhuǎn)化成有效的“思維”，再轉(zhuǎn)化為有效的“狀態(tài)”。本文立足于浙江音樂學院“中國美術(shù)名作賞析”課程思政教學實踐，根據(jù)有效教學理念，提出教學活動前、中、后三個環(huán)節(jié)的思考框架和行動指南。

（一）教學活動前的準備工作

“有效教學既是預設的，又是動態(tài)生成的。”是有目標、有計劃的活動，需要在教學前做好相應的準備工作，具體包括以下幾點：

1.明確教學目標

泰勒等人對教學目標的深入研究表明，目標是教育的核心問題。教學有沒有明確的目標，目標是不是具體且可操作，所確定的目標有沒有價值，能否促進學生的身心健康發(fā)展，都是需要在教學前厘清的關鍵問題。

浙江音樂學院“中國美術(shù)名作賞析”根據(jù)教育總目標、人才培養(yǎng)方案、課程標準、教學大綱，確定課堂教學的目標：一，在知識傳授上，掌握基礎的美術(shù)常識；二，在能力培養(yǎng)上，增強賞析和創(chuàng)造能力，提高藝術(shù)素養(yǎng)；三，在價值塑造上，幫助學生了解傳統(tǒng)藝術(shù)、增強文化自信，并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。三者融為一體、不可分割，這正是課程思政所提倡的——把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，發(fā)揮好每門課程的育人作用。

對于提高教學的有效性而言，有明確的教學目標應處于核心統(tǒng)領地位，教學目標應是在基礎知識、基本能力學習的基礎上，引導學生樹立正確的價值觀，促進身心健康發(fā)展。例如，顏真卿《祭侄文稿》賞析的教學目標有三個：知識目標——了解作品的時代背景及行書的書體特征；能力目標——掌握用筆輕重緩急與人物情感變化之間的關系，理解情感與技法的關系；價值目標——深度理解人品與藝品的關系，提高道德修養(yǎng)，增強文化自信。

2.了解把握學情

想要取得良好的教學效果，首先要對學情有細致的了解和準確的把握。重視學情體現(xiàn)了“以生為本”和“以學論教”的教學理念，有助于激發(fā)學生自主學習，增強教學活動的針對性和有效性，助推實現(xiàn)有效教學的可能性。

浙江音樂學院的學生在空間智能和音樂智能方面有突出的才能，他們具有個性鮮明、思維活躍、情感豐富等優(yōu)點，但同時存在耐性不足、邏輯性弱、知識面窄等不足。對“中國美術(shù)名作賞析”這門課程，他們抱有很大的興趣和熱情，認為音樂與美術(shù)是姐妹專業(yè)，具有融匯互通的地方，通過美術(shù)作品的熏陶，可以潛移默化地提高審美能力，對其音樂專業(yè)的學習將有極大的幫助，同時，由于專業(yè)的不同，他們普遍缺乏美術(shù)常識。概括而言，學生對該門課程熱愛而又陌生。

結(jié)合有效教學理念，在美術(shù)賞析課程思政中，教師要充分把握學情，有意識地選擇適合的教學策略，做到因材施教。在教學內(nèi)容上，寓思政元素和音樂元素于美術(shù)作品賞析中。例如，敦煌樂舞壁畫賞析，通過樂舞伎拉近學生距離，并在賞析過程中，融入古代畫工執(zhí)著專注、勇于創(chuàng)新的工匠精神；在教學形式上，合理安排全班授課和小組活動的方式。例如：鄭板橋《墨竹》賞析，根據(jù)學生拓展人文藝術(shù)領域知識儲備的需要，采用全班授課的方式，講解作品的背景常識和藝術(shù)特色；根據(jù)學生專業(yè)特點和創(chuàng)作需求，采用小組展示的方式，讓學生暢談藝術(shù)與人民的關系。

3.設計教學過程

教學過程一般體現(xiàn)為有時間先后順序并有邏輯聯(lián)系的教學活動序列。學習行為和教導行為具有多樣性，教師需要堅持“學為本體，教為條件”的總原則，從實際情況出發(fā)，根據(jù)教學目標、學情分析、課型內(nèi)容等方面的靈活變通，對教學過程進行精心設計，使教學有效果、有效率、有效益。

以李可染《長征》賞析為例，筆者根據(jù)杜威五步教學階段理論，情境、問題、假設、推理、驗證，開展課程思政教學設計。一、播放紅色歌曲《長征組歌》。歌曲氣勢磅礴、感人肺腑，且與學生的實際經(jīng)驗相關聯(lián)，瞬間引起了學生的興趣，并帶入課程情境之中。二、展示作品《長征》的圖片及李可染作畫的小視頻。通過對圖片和視頻的觀察與分析，思考美術(shù)作品如何展現(xiàn)長征精神？三、學生結(jié)合音樂專業(yè)的背景，提出解決問題的假設。這一階段，學生提出的嘗試性解決方案多種多樣，例如：音樂通過節(jié)奏和旋律表現(xiàn)作品，美術(shù)是不是也有自身的節(jié)奏和旋律？那么，美術(shù)的節(jié)奏和旋律是什么，是構(gòu)圖的疏密？是造型的對比？是色彩的冷暖？四、學生根據(jù)假設，開展小組討論。結(jié)合之前所講的山水作品，如《瀟湘圖》《溪山行旅圖》等，將其與《長征》對比，推理構(gòu)圖、造型、色彩是否為美術(shù)作品的節(jié)奏和旋律，是否是塑造作品精神的關鍵要素。五、進行實驗驗證。學生動手繪制作品小稿，將《長征》中山石等元素進行構(gòu)圖、造型、色彩的重新組合，以驗證前期假設的真實性和有效性。這一步對無繪畫基礎的音樂生有一定難度，教師需示范指導，不求畫的多好，可采用塊面分割、幾何符號的方式，簡單說明問題即可。

（二）教學活動中的有效實踐

在教學活動中，教師的中心任務就是采用有效的教導方式，幫助學生有效學習。教師的有效教導方式必須以學生為中心，讓學生主動參與教學過程并向預設教學目標發(fā)展，具體而言，教師要管理好課堂環(huán)境及促進學習過程。

1.管理課堂環(huán)境

課堂由個性差異的學生組成，且課堂活動具有多樣性、突發(fā)性，為使學生有效學習，教師要合理有效地管理課堂環(huán)境。課堂環(huán)境主要有物理環(huán)境和心理環(huán)境兩部分，良好的課堂環(huán)境有利于學生的學習，教師要為學生創(chuàng)設支持性的課堂環(huán)境。

物理環(huán)境是影響教學的物質(zhì)性因素，包括：學生人數(shù)、座位安排、教學設備、環(huán)境布置等。為更好地開展“中國美術(shù)名作賞析”課程思政，在學生人數(shù)和座位安排上，課程設限選課人數(shù)35人，并規(guī)定座位表，以方便學生相互交流，靠墻等角落位置不安排學生入座，確保教師的可走動性，能照顧到各個學生。在教學設備和環(huán)境布置上，課前休息時間即可播放與課程相關的音頻，讓學生休息放松的同時通過聲音慢慢進入上課狀態(tài)。

心理環(huán)境是由班級成員共同營造出來的，是一種隱形的環(huán)境，其基本要求是自在、和諧、有吸引力。自在指建立民主的課堂管理制度，哪些該做、哪些不該做，知邊界、更自在，例如，教師和學生之間沒有語言暴力，學生回答問題能舒適地表達而不受到譏諷等；和諧指建立融洽的人際關系，學生能感到有歸屬感和支持感，但對于損害公物、目無師長等行為需采取說教、約束、甚至限考等方式，這是該門課程平時成績的一部分；有吸引力不僅指課程內(nèi)容，也包含教師的個人魅力，教師要認真?zhèn)淇迹瑫r不斷提高自身的品德修養(yǎng)、專業(yè)能力，讓學生從內(nèi)心真正地熱愛這門課，并覺得學有所獲。

2.促進學習過程

課堂教學是師生共同學習、發(fā)展、成長的活動，它具有緊急性和不確定性，使教學活動充滿挑戰(zhàn)性，為保證教學的順利開展，這對教師的能力提出了更高要求。有效教學必須要關注動態(tài)教學，特別關注學生的表現(xiàn)。

在“中國美術(shù)名作賞析”課程思政中，教師通過講述、提問、示范、指導、組織討論、反饋強化等教導行為，促進學生的學習。以黃公望《富春山居圖》賞析為例：通過講述，交代作品的背景和畫家的生平；通過提出三個關鍵問題，“作品如何通過筆墨表現(xiàn)山水”“畫家如何通過留白表現(xiàn)作品意境”“結(jié)合前一講，思考唐宋藝術(shù)的不同”，層層遞進，引導學生深入思考；通過示范，讓學生了解中國畫筆墨的重要性；通過指導，引導學生結(jié)合音樂的留白，思考國畫留白的作用；通過組織生生討論，總結(jié)唐宋藝術(shù)的異同，最后通過反饋強化，梳理作品的基本常識，得出其精神意境：作品體現(xiàn)了山水的永恒和人的渺小，人與自然要和諧相處。整個教學過程以促進學生積極地參與教學活動和有效地完成學習過程為目標。

（三）教學活動后的評價反饋

教學評價具有導向、診斷、指導、反饋、激勵等功能。有效教學必須符合教學規(guī)律，做到有效果、有效率、有效益。本門課程采用過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式。在考核方式上更注重學生能力和素質(zhì)的全面發(fā)展，尤其要結(jié)合課程思政的導向作用，把整個動態(tài)學習過程納入考核目標。

1.有效果

有效果，指達到預期教學目標。本門課程的教學目標包含知識傳授（掌握基礎的美術(shù)常識）、能力培養(yǎng)（增強賞析和創(chuàng)造能力）、價值塑造（了解傳統(tǒng)藝術(shù)、增強文化自信，樹立正確的價值觀）三方面，主要通過提問、作業(yè)、觀察來考察實際表現(xiàn)。例如，設置提問，學生要能清晰正確地使用自己的語言表述；布置作業(yè)，作業(yè)的設置要包含基礎知識、能力展現(xiàn)、情感價值三方面的總和，并合理安排分值；通過觀察，例如，學生能否將課堂中所學有關人品與藝品的關系，合理消化，并內(nèi)化為自身的行為規(guī)范，在專業(yè)創(chuàng)作中立足時代、扎根人民、深入生活，進而樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。

2.有效率

有效率，即教學取得的效果與教學過程中師生消耗的精力時間之間的比值高。一、教師的主導性與學生的主體性有機結(jié)合。教學不能一問地由教師灌輸式講課，這樣不僅教師上課累，學生學的效果也不佳。要充分激發(fā)學生的積極性和自主學習能力，通過師生互動、生生互動，把課堂讓給學生，凸顯他們的主體地位；二、線上線下教學有機結(jié)合。教師不要充當教學的復讀機，要善于運用網(wǎng)絡優(yōu)質(zhì)的教學資源或自行錄制教學片段，通過線上線下的教學方式，有效拓展教學的時間和空間，以最少的精力消耗，達到最好的教學效果。三、課程教師與思政教師聯(lián)合互動。為了讓課程思政實現(xiàn)有效教學，要聯(lián)動思政教師，落實習總書記提出的“思想政治理論課引領其他各類課程同向同形”的要求。

3.有效益

有效益，即教學實現(xiàn)的結(jié)果與社會及個人的教育需求相符合。良好的教學質(zhì)量和效益，不光是教育生存和發(fā)展的需要，也是人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的需要，是決定教學改革成功與否的關鍵。在“中國美術(shù)名作賞析”課程思政中，教學活動的評價反饋，有效益在學生方面體現(xiàn)為：幫助學生形成正確的價值觀，例如，該門課程通過藝術(shù)家藝德的講解，引導學生在音樂學習中厚植愛國主義情懷并堅持服務人民，唱好中國音樂；在教師方面體現(xiàn)為：我國高校培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人是教師的法定職責及政治使命，關注教師的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、思政水平等，并作為重要考評指標。

結(jié)語

習近平總書記指出“高校要不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”，這為高校思想政治工作指明了方向，也為課程思政提供了堅實的理論基礎。作為教育工作者，要深刻認識到自身責任的重大，教師不僅是知識的傳播者，更是思想的引領者，《中國美術(shù)名作賞析》課程思政通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，使學生養(yǎng)眼、潤心、提神，以美育人、以美化人，春風化雨般地提升學生的精神層面，起到向真、向善、向美的教化作用，最終通過審美教育形式來提高學生的道德修養(yǎng)，成為新時代社會發(fā)展所需求的創(chuàng)新型復合人才。