精準(zhǔn)思政探析

王妙妙，紀(jì)建強

(國防科技大學(xué) 文理學(xué)院，湖南 長沙 410000)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。思想政治教育的一項重要任務(wù)是讓人們形成正確的思想認(rèn)識。因受教育者之間存在著巨大的個性差異，因材施教才能產(chǎn)生良好的教育效果。借助大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)，將思想政治教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢和信息技術(shù)融合，對每一個受教育者進行精準(zhǔn)思政，是順應(yīng)教育信息化發(fā)展潮流的必然選擇。然而什么是精準(zhǔn)思政、推進精準(zhǔn)思政還存在哪些難題、如何進一步實現(xiàn)精準(zhǔn)思政，這些問題學(xué)界的探討并不充分，還需要進一步深入研究。本文在梳理相關(guān)研究基礎(chǔ)上，概括了精準(zhǔn)思政的特征，分析了當(dāng)前推進精準(zhǔn)思政存在的問題，并對推動精準(zhǔn)思政的路徑進行了探討。本文的研究結(jié)果能夠為進一步開展相關(guān)問題的深入研究奠定一定的基礎(chǔ)，也能夠為深化思想政治課改革、提高思想政治教育的有效性和針對性提供參考借鑒。

一、精準(zhǔn)思政內(nèi)涵及其特征

精準(zhǔn)思政是傳統(tǒng)思政教育與新技術(shù)碰撞的結(jié)果，“精準(zhǔn)”實際上是如何實現(xiàn)具體問題具體分析的問題，是如何通過個性化教育實現(xiàn)個體個性化發(fā)展的問題，這一理念一直是我國思想政治教育所探索的理想教育模式和目標(biāo)。大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息化工具的出現(xiàn)，為精準(zhǔn)思政的實施提供了可能。

(一)精準(zhǔn)思政的內(nèi)涵

精準(zhǔn)思政的概念始于大數(shù)據(jù)出現(xiàn)之后。在2013年進入“大數(shù)據(jù)元年”之后，相關(guān)大數(shù)據(jù)時代下推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的文章開始出現(xiàn)，而其中有不少觀點雖然沒有明確提出“精準(zhǔn)思政”一詞，但暗含了“精準(zhǔn)思政”的基本思想。如胡樹祥和謝玉進在2013年發(fā)表的《大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》，其中就已提到數(shù)據(jù)意識、量化研究、宏觀覆蓋-微觀分析等許多與精準(zhǔn)思政相契合的要素[1]。再如大數(shù)據(jù)下的網(wǎng)格化思政研究中，不少學(xué)者都提出用網(wǎng)格化管理的方法推動思政工作，即通過對互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)格化劃分與管理實現(xiàn)個性化、針對性的思政教育，如周鈺在網(wǎng)格化思政研究中從宏觀角度分析了互聯(lián)網(wǎng)的特點以及其對思想政治教育的推動，提出了網(wǎng)格化模式，實際上可視為一種精準(zhǔn)思政的實現(xiàn)方式[2]；李劍也提出通過網(wǎng)格化管理模式來探索思想政治教育精準(zhǔn)化模式，給出了網(wǎng)格化精準(zhǔn)教育[3]。從前期研究看，學(xué)界普遍意識到在思想政治教育中運用大數(shù)據(jù)，可以取得比傳統(tǒng)教育模式更加有效的教育效果。

目前來看，精準(zhǔn)思政的內(nèi)涵主要有廣義和狹義兩種認(rèn)識。廣義的精準(zhǔn)思政認(rèn)為，精準(zhǔn)思政是精準(zhǔn)思維在思想政治教育領(lǐng)域的運用，是指在遵循思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，以推動現(xiàn)實的生命個體成長為目標(biāo)，以現(xiàn)實的具體問題為著力點，系統(tǒng)性、針對性地實施思想政治教育的過程[4]。該觀點主要體現(xiàn)一種思維指導(dǎo)，是一種泛化的精準(zhǔn)思維，無論采取何種方式、手段和工具，只要實現(xiàn)了思政教育供給側(cè)和需求側(cè)的有效對接，就可以稱做精準(zhǔn)思政，而不局限于某一特定的手段。得到學(xué)界更廣泛認(rèn)同的則是另一種狹義的精準(zhǔn)思政，即認(rèn)為精準(zhǔn)思政是在大數(shù)據(jù)以及人工智能等現(xiàn)代化信息技術(shù)的介入下，在精準(zhǔn)思維的引導(dǎo)下，對受教育者的行為進行大數(shù)據(jù)算法分析，在整合教育資源的基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)定制個性化的思想政治教育方案，實現(xiàn)教育的精準(zhǔn)到人，培育合格的時代新人。該觀點突出強調(diào)對現(xiàn)代信息技術(shù)手段的運用，特指大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段輔助下的思想政治教育。

精準(zhǔn)思政是在傳統(tǒng)思政教育模式供需失調(diào)、信息技術(shù)迅猛發(fā)展、人的網(wǎng)絡(luò)化生存樣態(tài)不斷深化的背景下產(chǎn)生的[5]。作為一種泛化思維，廣義的精準(zhǔn)思政體現(xiàn)的是一種思維邏輯，具有普遍的指導(dǎo)意義，但不體現(xiàn)時代特征，其指向的籠統(tǒng)性造成其具體實施路徑不明晰，且又會面臨如何實現(xiàn)精準(zhǔn)這一問題。相比較而言，狹義的精準(zhǔn)思政聚焦現(xiàn)代技術(shù)手段與思政教育的融合發(fā)展，強調(diào)運用時代發(fā)展所帶來的科技力量，體現(xiàn)了時代特征，能夠真正解決思政教育供需失調(diào)的痛點問題，為思政研究提供了方向、指明了路徑。

(二)精準(zhǔn)思政的特征

充分運用大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)手段的精準(zhǔn)思政，深刻改變著思想政治教育的內(nèi)容、形式和手段，具有精準(zhǔn)定需、精準(zhǔn)滴灌、精準(zhǔn)評估的特征。

1.精準(zhǔn)定需

與傳統(tǒng)思政模式相比，精準(zhǔn)思政能夠?qū)κ芙逃咚枷胝谓逃枨筮M行精準(zhǔn)識別與分析，從而掌握受教育者的思政教育需求，具有精準(zhǔn)定需的特點。基于信息化平臺的精準(zhǔn)思政，借助大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，自動捕獲和攔截每個教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)，經(jīng)過加工過濾形成教育對象的個性化數(shù)據(jù)，并在信息化平臺呈現(xiàn)每個教育對象的各項數(shù)據(jù)分析結(jié)果和行為預(yù)測。教育者以此為依據(jù)掌握教育對象的思想政治需求并開展針對性的教育活動，并且以此為基礎(chǔ)對教育對象進行劃分，對具有相同思想特點的教育對象放入同一課堂，通過多樣化的課堂劃分結(jié)構(gòu)解決教育對象的多樣化需求問題，讓學(xué)生的需求通過無聲數(shù)據(jù)得到充分表達。精準(zhǔn)思政下的精準(zhǔn)定需使得思想政治教育從傳統(tǒng)的經(jīng)驗摸索轉(zhuǎn)向科學(xué)化的數(shù)據(jù)分析，讓學(xué)生需求通過信息化平臺得到無聲傳達，跳躍了教育者和教育對象的溝通壁壘。

2.精準(zhǔn)滴灌

與傳統(tǒng)思政模式相比，精準(zhǔn)思政能夠借助智能平臺分析，精準(zhǔn)分析教育對象數(shù)據(jù)行為、教育對象呈現(xiàn)的思想狀況，教育者根據(jù)受教育者的個體情況，作出有針對性的糾正與灌輸，呈現(xiàn)出精準(zhǔn)滴灌的特點。精準(zhǔn)滴灌關(guān)懷每一個個體的成長與發(fā)展，用大數(shù)據(jù)的“智力”節(jié)省教育者的“精力”，主要分為兩方面：一方面是思政教育者的精準(zhǔn)滴灌，精準(zhǔn)思政借助大數(shù)據(jù)的手段進行精準(zhǔn)定需，其成果需要教育者進行個性化的方案定制選擇，依靠思政教育者的課堂教學(xué)去完成滴灌；另一方面則是依托人工智能通過互聯(lián)網(wǎng)完成的精準(zhǔn)滴灌，在精準(zhǔn)分析教育對象行為的基礎(chǔ)上，人工智能可以對教育對象做出基本的思想教育判斷，在教育對象經(jīng)常活動的互聯(lián)網(wǎng)空間進行智能化的定制內(nèi)容投放，用無形的網(wǎng)絡(luò)大手實現(xiàn)精準(zhǔn)滴灌。因此用“精準(zhǔn)滴灌”取代“大水漫灌”將有效提高思想政治教育的效率，減少無效的、重復(fù)的、盲目的教育灌輸，實現(xiàn)有效率的、針對性的、有目標(biāo)的教育灌輸。

3.精準(zhǔn)評估

與傳統(tǒng)思政教育模式相比，精準(zhǔn)思政通過對教育過程的數(shù)字化記錄，繪制教育模型和軌跡，對教育對象的思想行為變化作出精細(xì)化研判，以此為依據(jù)做出對教育者和教育對象的評價，從而具備精準(zhǔn)評估的特點。人的思想具有復(fù)雜性和隱蔽性，且無時無刻不處于變化中，精準(zhǔn)思政下的思政教育評估，可通過數(shù)據(jù)觀察教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為，模擬教育對象的思想變化成果作為考核教師的教學(xué)成果。一方面可以評估教育者的教育教學(xué)行為，另一方面也可以實時追蹤教育對象的整體情況，了解其思想觀念變動情況，繪制行為變動軌跡，綜合相關(guān)因素給出思政效果評估，其中既包含教育對象對教育者的教育教學(xué)效果評價，也包括教育對象接受教育狀況的變化和反應(yīng)。且這種數(shù)據(jù)刻畫隨時可以進行，不再局限于傳統(tǒng)思政以教學(xué)周期來進行階段性評估，實現(xiàn)分析-評價-調(diào)整緊密銜接，為時時分析、時時評價、時時調(diào)整提供給可能。

精準(zhǔn)定需、精準(zhǔn)滴灌、精準(zhǔn)評估既是精準(zhǔn)思政的基本特征，同時也是精準(zhǔn)思政三個不可或缺的要素，它們是動態(tài)相聯(lián)的整體，如圖1所示：精準(zhǔn)定需是精準(zhǔn)滴灌的前提，精準(zhǔn)滴灌又為精準(zhǔn)評估提供依據(jù)，每個環(huán)節(jié)都是下一環(huán)節(jié)運行的前提準(zhǔn)備，缺少任一環(huán)節(jié)都將中斷精準(zhǔn)思政的整體演進。同時，精準(zhǔn)思政雖然強調(diào)對智慧平臺的運用，但教育者依然是思政教育不可替代的重要主體，是精準(zhǔn)思政結(jié)構(gòu)演進的動能來源。

圖1 精準(zhǔn)思政結(jié)構(gòu)演進圖

二、當(dāng)前精準(zhǔn)思政面臨的主要問題

精準(zhǔn)思政是思想政治教育模式的重大創(chuàng)新發(fā)展，需要改革原有的思想政治教育教學(xué)模式。目前雖然在現(xiàn)代信息技術(shù)運用到思想政治教育中已有較多的探討，但大多停留于理論層面，還缺少對精準(zhǔn)思政的深入分析。這里面既有對精準(zhǔn)思政認(rèn)識不充分的原因，也由于實施精準(zhǔn)思政，還面臨著技術(shù)至上傾向、數(shù)據(jù)矛盾突出、法律和倫理道德限制等問題。

(一)有技術(shù)至上論的傾向

隨著第三次工業(yè)革命的不斷推進和教育技術(shù)的日益進步，教育的工具理性和價值理性斷裂問題也隨之暴露。這一問題在精準(zhǔn)思政上則突出表現(xiàn)為技術(shù)至上論傾向，即工具理性的越位。毋庸置疑，精準(zhǔn)思政是信息技術(shù)與教育相互作用的產(chǎn)物，重視信息化技術(shù)是精準(zhǔn)思政“精準(zhǔn)”理念發(fā)展下的必然，然而精準(zhǔn)思政的最終落腳點仍然是思想政治教育這項教育事業(yè)，在追求科技化的過程中，不能盲目追求標(biāo)新立異，將不符合教育發(fā)展規(guī)律甚至不成熟的技術(shù)盲目引入到思政教育中來。超越教育發(fā)展規(guī)律的技術(shù)應(yīng)用是無效甚至是有害的，將嚴(yán)重影響智慧教育進程。思政教育是以人的思想觀念為研究內(nèi)容的，人的思想觀念是最具復(fù)雜性變化性的系統(tǒng)，任何技術(shù)的應(yīng)用都應(yīng)該建立在對思政教育規(guī)律把握的基礎(chǔ)上。由于精準(zhǔn)思政依賴于物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，目前相關(guān)研究著重于攻克核心技術(shù)難題，研究局限在精準(zhǔn)思政實驗場景下的技術(shù)開發(fā)，以解決精準(zhǔn)思政實施的技術(shù)問題，對于精準(zhǔn)思政的作用機制、規(guī)律、原理涉及較少，對復(fù)雜教育環(huán)境下教育主體、教育系統(tǒng)、教育現(xiàn)象未能給予重視，這些將進一步加劇思政教育主體的無序性。值得注意的是，這種情況也加劇了原本就對教育信息技術(shù)持悲觀態(tài)度群體的抵觸情緒，他們認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的活動，教學(xué)對象是有感情、有靈性的活生生的人，不能試圖用冷冰冰的機器來代替人進行教育活動，因而單純拒斥，堅決抵制。誠然，這類激進的技術(shù)悲觀論我們不敢茍同，但這種觀點的出現(xiàn)也提醒我們在精準(zhǔn)思政的研究中，不能背離教育的主導(dǎo)地位。

(二)對大數(shù)據(jù)分析與處理有待完善

大數(shù)據(jù)是精準(zhǔn)思政推進的基礎(chǔ)，實現(xiàn)思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是發(fā)展的關(guān)鍵，精準(zhǔn)思政的實現(xiàn)更是離不開對大數(shù)據(jù)的加工處理。然而目前來看，精準(zhǔn)思政在對大數(shù)據(jù)分析與處理上還存在一些問題。一方面，真實數(shù)據(jù)的獲取有困難。數(shù)據(jù)的獲取是數(shù)據(jù)分析的前提，一個有效精準(zhǔn)思政過程的實現(xiàn)需要大量可靠的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，否則對教育對象的掌握和分析不僅僅是不全面的，更有可能是錯誤的。為此，精準(zhǔn)思政所需要的教育對象的行為數(shù)據(jù)是包含購物、社交、學(xué)習(xí)等全方位的數(shù)據(jù)信息，如淘寶、微信、百度、大學(xué)生慕課、知網(wǎng)等數(shù)據(jù)信息。顯然，各個平臺都已具備存儲、分析數(shù)據(jù)的能力，且公司都注重數(shù)據(jù)信息的價值，然而現(xiàn)實問題是，出于各自發(fā)展需要和商業(yè)利益考慮，各公司同樣注重數(shù)據(jù)壟斷，他人難以獲得。另一方面，思政教師數(shù)據(jù)處理能力普遍偏弱。數(shù)據(jù)本身沒有價值，數(shù)據(jù)價值的實現(xiàn)在于對數(shù)據(jù)進行分析并提取有用信息，雖然精準(zhǔn)思政的信息化平臺能根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)實現(xiàn)自主、智能分析，形成結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，但是這種智能處理是有限度的、有相對偏差的，數(shù)據(jù)價值挖掘的最終依靠依然是人，是思政教育者。然而現(xiàn)實情況是，很多思政教師不具備數(shù)據(jù)處理能力，無法將數(shù)據(jù)信息與現(xiàn)實教學(xué)工作有效銜接，數(shù)據(jù)的價值轉(zhuǎn)化率極低，甚至出現(xiàn)“數(shù)據(jù)反而成為了負(fù)擔(dān)”的情況。

(三)受網(wǎng)絡(luò)信息安全程度的影響

精準(zhǔn)思政“精準(zhǔn)”的達到需要極廣泛的大數(shù)據(jù)信息，然而對大數(shù)據(jù)的收集、分析涉及更深層次的法律和倫理道德問題。從法律法規(guī)角度看，2013年進入大數(shù)據(jù)元年以來，信息安全立法不斷加快腳步，特別是數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域，如在2017年施行的《網(wǎng)絡(luò)安全法》明確指出要維護網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的完整性、保密性和可用性，對于網(wǎng)絡(luò)信息安全的保護不斷在相關(guān)立法中得到強化。信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展期才剛剛到來，人類對其探索還處于起步階段，特別是近年來頻頻出現(xiàn)由于數(shù)據(jù)泄露導(dǎo)致民眾隱私侵犯事件，使得個體或群體都越來越重視數(shù)據(jù)安全，數(shù)據(jù)信息的安全程度甚至成為影響一個企業(yè)生存發(fā)展的因素之一，這使得相關(guān)數(shù)據(jù)保護立法越來越精細(xì)[6]。從倫理道德角度來說，收集和分析教育對象敏感信息是否侵犯其個人隱私？特別是對于心智尚未完全成熟的青少年來講，其心理成長更為特殊，過度侵犯其隱私生活，是否會引發(fā)更加嚴(yán)重的心理應(yīng)激反應(yīng)，造成成長的陰影？可見，精準(zhǔn)思政面臨著法律法規(guī)和倫理道德的挑戰(zhàn)，從目前發(fā)展趨勢來看，無論是法律還是倫理，都傾向于更加保守的防御型狀態(tài)。

三、精準(zhǔn)思政的實現(xiàn)路徑

精準(zhǔn)思政強調(diào)問題意識和目標(biāo)導(dǎo)向，因此在具體實施中要以精準(zhǔn)為發(fā)力點，統(tǒng)籌搭建智慧大平臺、深化思政課程教學(xué)改革、注重工具理性和價值理性的雙向互動，以實現(xiàn)對教育資源的動態(tài)管理，形成時間上聯(lián)動、空間上互動的精準(zhǔn)教育模式。

(一)統(tǒng)籌搭建智慧大平臺

數(shù)據(jù)的獲取途徑是精準(zhǔn)思政面臨的現(xiàn)實問題，因此必須統(tǒng)籌建立一個全方位、多層次、立體化的智慧平臺，以實現(xiàn)對思想政治教育數(shù)據(jù)資源的整合、分析。目前我國智慧平臺建設(shè)依然處于起步階段，覆蓋面積小、偏差率大、數(shù)據(jù)多樣性不足等問題突出，如目前國內(nèi)的超星學(xué)習(xí)、大學(xué)生慕課、雨課堂、今日校園等平臺，都是側(cè)重于某一方面的數(shù)據(jù)，無法提供全面的、多維度的數(shù)據(jù)支持。目前國內(nèi)無論是政府牽頭還是高校和企業(yè)聯(lián)合研發(fā)的智慧平臺如雨后春筍般層出不窮，然而，值得注意，可能是出于市場競爭考慮，當(dāng)前所有智慧平臺都專注在某個單一領(lǐng)域，從整體而言都專注在針對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)和在線課堂簽到管理方面，可見我國智慧平臺建設(shè)并不是均勻發(fā)展、齊頭并進，而且目前智慧平臺都有自己專有的數(shù)據(jù)管理模式，尚未實現(xiàn)數(shù)據(jù)互通。我國智慧平臺的現(xiàn)狀恰恰與精準(zhǔn)思政發(fā)展所需求的全方位大數(shù)據(jù)庫要求背道而馳，因此要在現(xiàn)有智慧平臺基礎(chǔ)上實現(xiàn)數(shù)據(jù)互通建立統(tǒng)一的智慧學(xué)習(xí)大平臺，如圖2所示，將各類APP整合起來，實現(xiàn)資源共享數(shù)據(jù)互通，搭建涵蓋課堂管理、在線學(xué)習(xí)、生活服務(wù)等全方位、立體化、多層次的智慧平臺，為實現(xiàn)精準(zhǔn)思政的精準(zhǔn)定需、精準(zhǔn)滴灌、精準(zhǔn)評估三個環(huán)節(jié)提供充分的數(shù)據(jù)來源和客觀依據(jù)，以自力更生、豐衣足食的智慧大平臺破除精準(zhǔn)思政面臨的數(shù)據(jù)壁壘問題。

圖2 一體化智慧平臺

(二)推動思想政治教育課程改革：大課程+小課程

精準(zhǔn)思政將思想政治教育聚焦到每一個教育對象上，突出強調(diào)針對性。傳統(tǒng)思想政治教育所采用的普適性設(shè)計不再符合精準(zhǔn)思政發(fā)展的要求，應(yīng)積極推動實行“大課程+小課程”的思政模式，“大課程+小課程”的設(shè)計也更能彰顯思想政治教育的倫理關(guān)懷。大課程是指保留原有的傳統(tǒng)思政的普適性內(nèi)容，如政策方針普及、意識形態(tài)建設(shè)、個人價值觀等宏觀層面的基本內(nèi)容不能丟棄，主要以教材為依托、以課堂教學(xué)為主體進行思想政治教育，這是思想政治教育大課程中不變的基本內(nèi)容。小課程是指為具有不同思想特點的教育群體所設(shè)計的針對性思政課程，這類課程可以以實踐、在線學(xué)習(xí)、小課堂等多種形式靈活開展。依托智慧平臺實時掌握教育對象思想變動，定制思想教育方案，是精準(zhǔn)思政的重點內(nèi)容。小課程采用動態(tài)管理模式，即隨時可以添加或者減少教學(xué)，能夠滿足精準(zhǔn)思政的要求。另外需要注意的是，要加強大中小課程的聯(lián)動性。目前我國思政課程呈現(xiàn)斷裂式發(fā)展，即大中小聯(lián)動性不高，各成體系，尤其是在小學(xué)和中學(xué)甚至出現(xiàn)思想政治教育“空白”。在小學(xué)和中學(xué)階段，教育對象思想靈活性、變化性高，可以以小課程為主體、大課程為輔助進行思想政治教育；大學(xué)階段，教育對象穩(wěn)定性較高，可以大課程為主小課程為輔。“大課程+小課程”的設(shè)計，可以實現(xiàn)學(xué)生思想教育無死角覆蓋，小課程的設(shè)計甚至能夠成為一個人思想成長軌跡的記錄本，體現(xiàn)出思政課獨有的課程關(guān)懷。

(三)注重工具理性和價值理性的雙向互動

精準(zhǔn)思政的實現(xiàn)不能盲目推崇技術(shù)至上，應(yīng)該在工具理性和價值理性的雙向互動中實現(xiàn)[7]。首先，要牢牢抓住第三次科技革命帶來的教育發(fā)展機遇，信息技術(shù)給思政教育所帶來的幫助是毋庸置疑的，要注重大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)對思想政治教育精準(zhǔn)性的提升，加強技術(shù)應(yīng)用研究，使技術(shù)優(yōu)勢能夠最大限度地轉(zhuǎn)換成思想政治教育的優(yōu)勢。其次，要進一步明確信息技術(shù)與教育規(guī)律之間的邏輯關(guān)系，明確各種新興技術(shù)在思政教育系統(tǒng)中的價值定位。最后，在精準(zhǔn)思政的推進中，要注重把握工具理性和價值理性的對立統(tǒng)一關(guān)系，一方面，既要注重技術(shù)對思想政治教育效果的提升作用，又在這個過程中進一步研究信息技術(shù)與思想政治教育相互作用的規(guī)律，從而明晰有用、有利、有效的理性技術(shù)應(yīng)用，規(guī)范信息技術(shù)應(yīng)用流程。另一方面，要始終堅持人的主體地位這一基本點，思想政治教育是關(guān)于人的培養(yǎng)的實踐活動，因此精準(zhǔn)思政的開展要始終圍繞立德樹人的基本目標(biāo)，任何技術(shù)的開展都要以人的培養(yǎng)效果為評判標(biāo)準(zhǔn)。