基于傳統(tǒng)文化哲學(xué)的“本心教育”課程體系建設(shè)行動(dòng)研究

卜理敏

隨著教育改革不斷深化，在強(qiáng)調(diào)文化自信的大背景下，國內(nèi)開展的學(xué)校課程改革實(shí)踐行動(dòng)多有汲取中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的養(yǎng)分，從而進(jìn)行更深入的探索。指向“立德樹人”的教育目標(biāo)，當(dāng)前教育改革的種種措施，勢(shì)必轉(zhuǎn)向關(guān)照人內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律，尊重人的內(nèi)心發(fā)展的需要，凸顯“以人為本”“以心為本”的特征。正如王陽明的心學(xué)思想所說，強(qiáng)調(diào)要首先返歸自身的心靈提升，“致良知”而“明此心”，后“窮理”。以中華傳統(tǒng)文化哲學(xué)作為開展學(xué)校課程改革的基礎(chǔ)，不僅有深厚的理論依據(jù)，亦有充分的可行性。因此，下面試以華南師范大學(xué)附屬天河實(shí)驗(yàn)學(xué)校（以下簡稱“華實(shí)”）為例，探索以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為教育改革理念，以中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)為底蘊(yùn)的“本心教育”課程體系建構(gòu)路徑。下面將從頂層目標(biāo)設(shè)計(jì)、行動(dòng)思路、具體實(shí)施及行動(dòng)成效等四個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期為校本課程改革工作提供實(shí)踐參考。

一、行動(dòng)的目標(biāo)：凝聚共同愿景

構(gòu)建清晰的共同愿景是開展課程體系建設(shè)行動(dòng)第一要義。在辦學(xué)理念指導(dǎo)下，華實(shí)課程體系建設(shè)行動(dòng)的目標(biāo)自然生成：提升學(xué)校教育質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，讓學(xué)生享受一流的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）指向?qū)W校教育質(zhì)量提升：圍繞核心素養(yǎng)建構(gòu)“多維立體課程”

現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)中重視核心素養(yǎng)作為育人目標(biāo)的主導(dǎo)作用，這意味著核心素養(yǎng)是否落實(shí)以及落實(shí)程度如何將深刻影響著對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)判。國內(nèi)學(xué)者也指出，核心素養(yǎng)是課程發(fā)展和改革的DNA。因此，在課程體系建設(shè)中應(yīng)首先突出核心素養(yǎng)的根本地位。華實(shí)圍繞核心素養(yǎng)為本的育人目標(biāo)體系建構(gòu)起多層次經(jīng)驗(yàn)體系，即“多維立體課程”，它包含了學(xué)校環(huán)境、教師、教學(xué)過程以及課程內(nèi)容板塊四個(gè)層次。

（二）為學(xué)生終身發(fā)展奠基：回歸“本心”的“三力”“五心”課程

中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)認(rèn)為事理無窮無盡，格之則未免煩累，提倡“致良知”，從自己內(nèi)心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，認(rèn)為人心自秉其精要。人的心靈、精神和思想比客觀事物顯得更為重要。學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)為學(xué)生的終身發(fā)展奠基的功能，理應(yīng)關(guān)注和激發(fā)“本心”。所謂“本心”，從字面意思來看，即作為本、起點(diǎn)、源頭的心。在此基礎(chǔ)上，華附天實(shí)提出了“本心教育”的學(xué)校教育哲學(xué)，提倡尊重兒童的天性，關(guān)注兒童的本心世界，努力通過教師的本心互動(dòng)與各種活動(dòng)和課程來激活兒童的本心并發(fā)展起本心，最終使兒童能養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、自主感悟、自我實(shí)踐的修身習(xí)慣，并達(dá)致知行合一、形神統(tǒng)一的修身境界。

在“本心教育”的學(xué)校教育哲學(xué)指導(dǎo)下，以“心”為校魂，把關(guān)注師生的生命成長、生存狀態(tài)、生活質(zhì)量、生涯發(fā)展作為教育的核心理念，通過激發(fā)孩子的本心包括好奇心、同情心、同理心、自信心和責(zé)任心，來培養(yǎng)和提升他們的生活力（Living）、學(xué)習(xí)力（Learning）、領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership），打造心力融合的“三力”（即“3L”）“五心”課程體系。

由此，可以說為學(xué)生終身發(fā)展奠基的“本心教育”理念及課程體系構(gòu)想基本形成。

二、行動(dòng)的思路：構(gòu)建行動(dòng)方案

課程建設(shè)行動(dòng)研究作為一項(xiàng)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的工作，必然需要整體考慮，而系統(tǒng)論作為“統(tǒng)合各個(gè)要素關(guān)系的理論，并且作為多階層性質(zhì)的階層理論而展開”，首要原則是整體性，關(guān)注部分在整體中的意義，同時(shí)人為根據(jù)某種需要或價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行調(diào)控，選擇最優(yōu)的處理方案，以使改造對(duì)象朝向人們所期望的方向發(fā)展，對(duì)指導(dǎo)課程建設(shè)行動(dòng)具有關(guān)鍵的方法論意義。在華實(shí)以學(xué)生核心素養(yǎng)為本的“本心教育”課程建設(shè)行動(dòng)中，采取了四個(gè)子系統(tǒng)同步推進(jìn)的行動(dòng)思路。

（一）人力系統(tǒng)：組建課程建設(shè)共同體

人力系統(tǒng)中主要包含兩個(gè)構(gòu)成要素，分別是華南師范大學(xué)附屬天河實(shí)驗(yàn)學(xué)校（以下簡稱“華實(shí)”）的核心教師團(tuán)隊(duì)與華南師范大學(xué)課題組（以下簡稱“華師課題組”），共同構(gòu)成課程建設(shè)共同體。雙方在溝通、磋商基礎(chǔ)上，共同確定項(xiàng)目實(shí)施方案，而后圍繞“本心教育”課程體系建設(shè)展開配合性的系統(tǒng)行動(dòng)，華附天實(shí)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)參與、配合、調(diào)整和提升，華師課題組負(fù)責(zé)培訓(xùn)、巡視和評(píng)估。而華附天實(shí)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部根據(jù)“三力”“五心”課程體系，進(jìn)一步分為不同的課程開發(fā)與實(shí)施人力系統(tǒng)。

（二）目標(biāo)系統(tǒng)：規(guī)劃課程目標(biāo)體系

目標(biāo)系統(tǒng)的構(gòu)建采取自上而下與自下而上相結(jié)合的行動(dòng)思路，首先基于學(xué)校辦學(xué)理念做理論分析，確定“本心教育”的學(xué)校教育哲學(xué)；其次面向?qū)W校師生群體開展實(shí)證調(diào)查做意見征詢。基于上述調(diào)研結(jié)果，設(shè)計(jì)并完善“本心教育”課程目標(biāo)體系。

（三）內(nèi)容系統(tǒng)：開發(fā)與實(shí)施課程

課程實(shí)施是“把新的課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，也可以說是把書面的課程轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)實(shí)踐的過程”。課程實(shí)施必須要回應(yīng)課程目標(biāo)體系，同時(shí)又要與課程內(nèi)容的特色緊密結(jié)合。華師課題組通過對(duì)實(shí)際情況的觀察與調(diào)查，對(duì)課程實(shí)施文化進(jìn)行提煉與歸納；其次基于對(duì)“本心教育”以及“三力”“五心”的傳統(tǒng)文化哲學(xué)理論分析，對(duì)課程實(shí)施文化價(jià)值進(jìn)行演繹與整合，對(duì)課程內(nèi)容系統(tǒng)進(jìn)行選擇與架構(gòu)；最后形成相應(yīng)的課程實(shí)施文化價(jià)值體系，最后填充豐盈課程內(nèi)容系統(tǒng)的框架。

（四）反饋系統(tǒng)：開展課程評(píng)價(jià)研究

課程評(píng)價(jià)的本然目的是促進(jìn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”。核心素養(yǎng)為本的課程評(píng)價(jià)其內(nèi)容與形式也必須根據(jù)核心素養(yǎng)目標(biāo)而進(jìn)行變革，同時(shí)加強(qiáng)課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)的有機(jī)聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)者積極參與評(píng)價(jià)過程，并基于結(jié)果反饋系統(tǒng)對(duì)課程體系進(jìn)行修改和提升。

以上四大系統(tǒng)相輔相成、互相促進(jìn)，充分發(fā)揮出華師課題組在專業(yè)引領(lǐng)、人才培養(yǎng)等方面的資源優(yōu)勢(shì)，為華實(shí)在課程改革與發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展養(yǎng)等領(lǐng)域提供引領(lǐng)幫助，進(jìn)一步提升學(xué)校教育質(zhì)量，豐富學(xué)校教育哲學(xué)內(nèi)涵，最終達(dá)到學(xué)校科學(xué)、特色、和諧、可持續(xù)發(fā)展的目的。

三、行動(dòng)的實(shí)施：多維并進(jìn)路徑

沿著系統(tǒng)論的課程建設(shè)行動(dòng)方案思路，華實(shí)與華師課題組展開了三線并行的實(shí)踐探索。

（一）課堂評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)教學(xué)課程建設(shè)

美國課程評(píng)價(jià)專家斯克瑞文提出了內(nèi)在評(píng)價(jià)（Intrinsic Evaluation）和效果評(píng)價(jià)（Pay-off Evaluation）兩種評(píng)價(jià)類型，前者關(guān)注過程，后者關(guān)注結(jié)果，而理想的評(píng)價(jià)體系應(yīng)是二者的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，“教師根據(jù)評(píng)價(jià)信息可自我反思教學(xué)中存在問題，調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法”。因此，華實(shí)將課堂評(píng)價(jià)作為驅(qū)動(dòng)教學(xué)課程變革、教學(xué)方式創(chuàng)新的基本著力點(diǎn)，組織核心團(tuán)隊(duì)開發(fā)了指向培養(yǎng)學(xué)生“三力”“五心”的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)課程的迭代更新過程中，以課堂評(píng)價(jià)保障課堂教學(xué)的有效性，同時(shí)促使教師積極反思日常教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)的方式方法。

（二）課程框架引領(lǐng)校本課程開發(fā)

校本課程開發(fā)是落實(shí)學(xué)校教育哲學(xué)、踐行學(xué)校課程規(guī)劃的過程，是學(xué)校整體發(fā)展與形成特色的核心。基于此，華實(shí)著力打造遵從本心、發(fā)展本心的“三力”“五心”的課程框架，主要包括培養(yǎng)生活力的“Living”課程、培養(yǎng)學(xué)習(xí)力的“Learning”課程、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的“Leadership”課程，發(fā)展學(xué)生的好奇心、同情心、同理心、自信心及責(zé)任心，根據(jù)此課程框架進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校課程體系，開發(fā)了豐富的校本課程。

（三）案例教學(xué)帶動(dòng)課程實(shí)施創(chuàng)新

華實(shí)核心團(tuán)隊(duì)在課程實(shí)施創(chuàng)新上耕耘探索，形成了獨(dú)具特色的教學(xué)案例。以“學(xué)習(xí)力”課程中課程為例，先選取二至五年級(jí)餓的五個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班級(jí)，進(jìn)行“學(xué)習(xí)習(xí)慣”模塊的研究。在課程實(shí)施上，改變傳統(tǒng)以教師為主導(dǎo)的方式，將課堂交由學(xué)生主導(dǎo)，教師作為輔助，引導(dǎo)學(xué)生了解“習(xí)慣養(yǎng)成、習(xí)慣堅(jiān)持”對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，理解“良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的因素”，掌握“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法”，并完成學(xué)生自主合作創(chuàng)新的“學(xué)習(xí)力”主題模塊研究報(bào)告，最終形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、行動(dòng)的成效：學(xué)校全面發(fā)展

在培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的背景下，基于傳統(tǒng)文化哲學(xué)的“本心教育”課程建設(shè)行動(dòng)取得顯著成效。

首先，學(xué)校自上而下的全體動(dòng)員，從領(lǐng)導(dǎo)到教師都充分參與了“三力”“五心”課程建設(shè)行動(dòng)，在制定課程體系目標(biāo)、開發(fā)和實(shí)施課程、開展課程評(píng)價(jià)的過程中，華實(shí)教師的課程意識(shí)和教科研素養(yǎng)不斷提升。

其次，華實(shí)教師在教學(xué)實(shí)踐中秉持“少教多學(xué)”的理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新課程實(shí)施方式，使教學(xué)煥發(fā)新活力。

同時(shí)，課程體系變革與課堂形態(tài)更新，為學(xué)生的能力和素養(yǎng)提升創(chuàng)造了有利條件。以學(xué)習(xí)力課程為例，不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，也使學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，更是突出學(xué)生在課堂中的主體地位，充分發(fā)展自我的特長，進(jìn)取地走向課外、走向社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐，最大限度地開發(fā)、挖掘?qū)W生的潛在創(chuàng)造力。

五、結(jié)語

陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。”華南師范大學(xué)附屬天河實(shí)驗(yàn)學(xué)校以創(chuàng)新的學(xué)校教育哲學(xué)——“本心教育”為基礎(chǔ)，開展了系統(tǒng)的課程體系建設(shè)行動(dòng)，在此過程中，學(xué)校環(huán)境中每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)（課程、教學(xué)、教師、學(xué)生等）都獲得了長足發(fā)展，未來將順應(yīng)教育改革的方向，秉持傳統(tǒng)文化哲學(xué)的初心，繼續(xù)探索學(xué)校課程建設(shè)的更多可能。

責(zé)任編輯 邱 麗