“品行銀行”模式下的農村小學德育管理研究

蘇 珍

(江蘇省泰州市田河小學 江蘇 泰州 225323)

良好的思想道德、行為習慣是一個社會公民必須具備的，也是影響人一生的重要的因素，總而言之，人一生都在享受其帶來的道德思想帶來的利息。因此教育教學誕生以來，我們一直都在強調道德的重要性，從《論語》到《三字經》無不向我們展示著德育教學的重要影響，因此在學生成長的過程中,德育教育首當其沖成為其中最為關鍵的一點，良好的品質以及行為習慣在人的思想、行為塑造過程中扮演著不可或缺的角色。培養和糾正一個人的思想比起知識的教育重要得多，且良好的品德是伴隨人一生的重要標簽，它起著塑造人的性格、正確的三觀的重要作用。因為德育教育在人的教育過程中占據著十分重要的地位，它也是素質教育中的一項指標，思想品德是一切行為的前提和知道，好的思想會指引學生做出正確的行為，反之則做出錯誤的行為。而農村小學在教學資源上本來不足，其德育教學管理仍存在著一些不足之處。“品行銀行”立足于社會主義核心價值觀，旨在以一種更加具體化的方式來進行德育教學管理，更加有利于學生們對于德育知識的掌握。

1.“品行銀行”的概念以及意義

“品行銀行”是以生為本的德育管理模式。它是借鑒銀行儲蓄“積少成多”的特點，遵循“量變引起質變”的哲學思維，模仿銀行運行機制，對學生進行品德和行為習慣訓練的一種活動形式。它以銀行儲蓄的形式，把學生自己的各種表現，記入學生“品行銀行儲蓄卡”，根據儲蓄的多少評比學生的品行表現，激勵學生達到德育目標。“品行銀行”儲蓄活動，是學生以自我激勵，自我踐行，自我積累，自我提升為方法的比、學、趕、幫、超活動；是圍繞“八禮”，落實社會主義核心價值觀教育；是運用啟發式、誘導式育人的重要途徑。創建“品行銀行”，采用品行儲蓄的方式來引導學生進行“日積一行、月成一習”。并且制定一定的規則，將學生日常的道德表現轉化成為道德積分，最終以銀行儲蓄的形式對學生道德品行進行量化的管理。

品行銀行的實施使得教師和學生對道德的評價和認知不再抽象，而變得更加具體。品行銀行就是在抽象的思想道德與具體的行為之間搭建起的一座橋梁，它讓品德更加貼近于我們的實際生活，并且滲透到了學生們在校學習、衛生、紀律以及勞動等方方面面，在學校、社會以及家庭這三者之間建立起了有效的聯系。在這個基礎上將學生的表現細化成為分數、通過分數評比的方式，對學生在“品行積分”進行統計，最終以具體的物體作為最終的獎勵。教師在每個周的總結中也能夠對學生表現中存在的問題進行詳細的分析，讓學生們在下一輪中能夠獲得更多的“品行積分”。這種評價機制可以激發學生們在班級中的積極參與度，激發學生共同管理班級的熱情。通過生生之間、師生之間的相互監督已經激勵，不僅能夠增強學生的主動性以及責任心，學生們也能夠在這個過程中自覺地養成良好的思想以及品行等等。品行銀行的設施貫徹了社會主義的核心價值觀，將學生的德育教育徹底落到實處，并且滲透到了學習生活的方方面面。將德育教育從過去的以教師為主導的教學轉換了學生為主人翁的主動式教學模式，很大程度上調動了學生的學習積極性，確保了學生良好思想以及品行的養成。

2.農村小學德育管理中存在的問題

德育教育是教學中的重點，現有階段教育教學的主要方針在于學生的全面發展，而農村地區的教育發展水平和城鎮地區相比，發展仍處于較為落后的階段。與城鎮的教學相比，農村學校在教學設施、教學內容以及師資水平等方面都有著一定的差距。部分地區的教學重心仍然在學生的學業成績上，德育教學仍處于空白的狀態。由此可見，農村小學在德育教學方面仍然存在一些欠缺，這對于學生的全面發展以及素質思想培養是極為不利的。以下農村小學德育教學中存在的問題進行深入的分析。

2.1 德育教育方式缺乏層次性與可操作性。傳統的德育教學以及管理方式主要是以教師講授的方式為主。而書中德育教學的主要內容主要是以理論的形式呈現，對于小學階段的學生來說是枯燥且晦澀難懂的。且籠統的知識直接輸入給學生，學生們在頭腦中并沒有一個系統的概念。這就是這種教學方式下的德育教學的特點——缺乏層次性。除此之外，以理論為主的教學方式對于小學生的日常行為起到的效果并不明顯，基于學生所處的年齡階段決定了孩子們的理解能力有限，思想、品德等相關知識傳授給學生過后，學生們的理解大多僅僅停留在理論層面，不知道具體要怎樣將這些思想品德在實踐生活中體現。這也這種德育教學模式存在的另一個不足的地方——缺乏操作性。這也就導致了農村小學的德育教學成果不顯著。

2.2 脫離社會實際、學生生活實際。人是生活在社會中的，是社會的產物，一切社會活動的產生都離開社會。傳統的德育教學加過內容全然搬到了課堂中，和實際深生活產生了脫節，要在實際的生活中培養學生的道德判斷能力，這樣學生在生活中、校園生活中才能夠正確地運用道德知識。德育目標最終的實現與教師的關心與社會的關注。離開實際生活的德育教學就像是建立在沙灘上的海市蜃樓，現實意義并不大。因此，德育教學在進行的過程中要選擇合適的教學內容，讓學生們在學習德育知識過后能夠在實際生活中派上用場。學生在實際生活中能夠明辨美丑、善惡以及是非等等，以免學生對現實產生錯誤的認知。

2.3 目標籠統、內容單一。農村小學在德育教學的過程中給還存在給學生設置的教學目標不夠具體，導致學習的內容過于單一。德育在教學的過程中也應該具有多樣化的特點。由于農村學校在各個方面的不足，再加上學生和教師對于“品行銀行”的德育教學以及管理的意識不夠，因此在教學中就存在教學方式和內容較為單一的特點。例如：單一的以一套傳統的形式來進行授課或者采取固定形式的主題教育。這些教學方式對于小學生來說是十分枯燥的，且其教學主要傾向于單向的知識灌輸，在教學過程中極少體現出啟發以及引導的作用。在給學生制定德育教學目標的時候也是浮于表面，學生們只能能夠簡單地理解一些膚淺的理念，對于如何將這些理念思想實踐到實際生活中并沒有一個核心的概念。在這種教學方式下，學生的情感無法在實際生活中得到共鳴，也無法全然理解對于道德以及品行的認知。這直接影響了學校德育工作的進行，學生們德育教學的效果也不明顯。

2.4 缺乏人文關懷和實效性。德育培養不僅僅是學校教育中的一個重要環節，還是進入社會后學生們所必需的。它指導我們成為一個合格的公民。因此在學校階段，尤其是小學階段，正是學生們正確的思想和品行養成的重要階段。學校的德育教育如果僅僅是以書本上的知識為主要的教學內容，那么就缺少了一些人文關懷以及實效性。人文關懷的缺失主要是因為書本上的知識是死板的，而德育教學的目標不僅僅是要掌握書本上的知識，還要學會在社會中實踐，即體會社會中的人文關懷。而其時效性缺失的主要原因則是在教學過程中忽視了實踐的重要性，學習的理論知識如果沒有得到有效的實踐，那么最終就會使得我們的德育教學缺乏一定的實際效用。

3.如何加強“品行銀行”模式下的小學德育管理

傳統的德育教育在其教學方式方法上采用以教師為主的授課模式，這對于小學階段的學生來說是相對枯燥的，且德育教育與其他學科有著一定的區別，它主要是理論為主，實踐的機會并不多，這種教學模式下學生的道德思想與具體的行為無法接軌，在將理論轉化為實踐的過程中存在著不少問題。而在德育教育備受重視的今天，越來越多的教育者注意到了這個問題，意識到需要在思想道德理論與實際行為習慣于準則之間搭建一個橋梁，讓學生們能夠在正確的思想品德運用到實際生活中，加強學校、社會以及家庭之間的聯系，使得學生的德育教育不再局限于學校。在校外或者寒暑假，學生們也能夠切實落實德育教育。“品行銀行”就是這樣一種方式，讓學生在積累“品行積分”的過程中逐漸形成一種良好的習慣以及思想，學生們也能夠在今后的學習以及社會生活中學會約束自己的行為，增強其規范自覺意識。而農村學校在其教育內容、師資情況本就不及城市的學生，因此加強農村學生的德育教育顯得尤為重要，以下就具體的路徑進行深入的分析。

3.1 “品行銀行”加強與實際生活的聯系品行銀行積累的主要是品德資產，有銀行就會有收入和支出，對于品行銀行而言，其收入和支出都是以學生的品行、道德行為等等來進行評定。班主任可以通過建立一個總行來給學生建立一個總的分值以及為每一個品德行為確定一個評定的標準以及分值。學生完成一項行為就會得到相應的分值，將這些分值存入“品行銀行”中。“品行銀行”使得學生的品德教育更加貼近實際生活，它可以是學校的勞動、學習；是家庭中的家務活；也可以是社會上的一些公益行為。它所涉及的范圍是十分廣的，這種模式將學生們的道德表現更加具體化。與此同時，將學校、家長以及社會緊緊地聯系了起來。

3.2 “品行銀行”加強學生的參與度。“品行銀行”已經在各大學校進入了實踐階段。小學階段的學生具有注意力不集中且好動性強的特點。實踐性強的課程更能夠吸引學生們的興趣。傳統的德育教學之所以教學效果不夠明顯，其中最主要的一個原因就是嚒沒有考慮到學生們的身心發展特點。“品行銀行”就是將理論課程充分轉化為了具有很強實踐性的課程，能夠引起學生們的興趣，并且提高學生學習的主觀能動性。除此之外，“品行銀行”還能夠將無形的知識轉化為有形的財富。例如：學生們將品行分值存入銀行后，在達到一定的金額后能夠用以換購一些學習用品，這種方式不僅能夠讓學生們更好地理解品行的含義，品行銀行的建立是一個很好的創新，它讓學校的德育工作逐漸走向了形象化、具體化。并且將品行積分用來兌換學生平時所需要的學習用品，這是一種很好的“道德利息”。能夠積極動員學生們參與到“品行銀行”的建設中來，提高學生自身的道德修養。在這種日積月累下，學生們對于儲存品行積分，用積分換來學習用品等，不在東西的多少，而在于培養學生日積月累中形成良好的品格，真正將德育工作落到實處。

3.3 “品行銀行”促進教學的多元化。“品行銀行”的實施使得課堂不再是局限于課堂，將課堂延伸至了除班級以外的校園內、家庭里以及社會中，將家庭、社會轉化為隱性的課堂嗎，突破了時間和空間上的限制，將課堂的教學范圍進行了一定程度的延伸。農村小學階段的學生本身教學資源有限，“品行銀行”將課堂的范圍擴大了，從某種程度上來說也是增加了學生們學習和實踐的范圍。“品行銀行”的多樣性不僅僅體現在教學場所的多樣化，還包括了教學內容以及形式的多樣化。在教學內容上以書上的知識為理論基礎，以實踐為課堂內容的深化以及延伸，這樣學生的思維將不會僅僅局限于書本上固定的知識，而在實踐中又能夠加深學生們對于書本中的知識的理解，這是一種相互促進的關系。在教學形式上也擺脫了傳統的教師為主的授課方式，在這個基礎上有所突破，采取更多的上課形式，例如：主動打掃衛生、將地上的紙屑主動撿起來扔到垃圾桶等等，將這些小事慢慢積累起來最終就會達到量變的效果。讓“品行銀行”成為一種全新的評定方式，讓德育教育工作轉變成一種具體的、有形的價值。

3.4 “品行銀行”完善學校的德育管理。傳統的德育管理是一種平面化的教學方式，且大多停留在學生與教師方面，缺少與家庭，與社會的聯系。“品行銀行”建立了一種多元評價制度，它通過學生生活中具體的行為來落實德育教育，使得學校的德育教育不再浮于面，而是有了切實的作用，對于學校的德育管理來說也是一大進步。在德育教育不完全的情況下，學生對道德行為的認知僅限于理論層面，在思想道德轉化為實際操作的過程中還是存在很多不足之處，學生的思想和行為都極易受到撼動，這樣就極易滋生種種不道德行為，給學校的德育管理增加了許多不便之處。因此，加強農村小學階段學生的德育管理能夠完善學校的德育管理，避免社會上地一些不良思想侵入，給學校的德育管理以及社會的穩定帶來一定的潛在威脅。此外，“品行銀行”的實行能夠對學生們的行為起到很大的約束作用，在長期的實行中學生們能夠在潛移默化中形成一種良好的思維和行為方式，學生們思想準則的提升能夠促進整個學校良好風氣的形成，在過去德育教育的基礎上，“品行銀行”使得其管理得到了很大的完善和改進，也加速了文明校園的形成。

3.5 “品行銀行”加速文明校園的形成。“品行銀行”的實施讓學校的德育工作具有更加真實、可觸摸的實際價值，解決了德育教育上的一大問題。通過“道德銀行”產生的“道德利息”是學生個人以及班級道德的具體體現。學生們道德水平的提升對于整個班級風氣的形成有很大的影響，良好的班風更加有利于學生們的學習，帶動整個班級共同前進。而班級作為學校德育教育中的一個小團體，對于學校的文化建設有重要的作用，只有做好了每個班級的道德建設。才能夠進而促進學校的文明形、道德風氣的形成。此外，在學校形成一種“道德銀行”的風向，帶動更多學生的良好的道德行為形成，學生之間的行為也會互相影響，在這樣良好的道德氛圍下，學生們的德育教育只會更上一層樓，外來的不良思想也不容易影響到學生的思想。農村小學在這樣德育氛圍下，學生們的學習和思想建設都能夠得到質的提升，與城市小學之間的差距也會逐漸縮小。人的思想道德形成不受地區限制，只要形成了正確的思想以及行為，就是一個合格的公民，學校育人的目標也就達到了。因此落實“品行銀行”能夠在班級中形成了一個良好的氛圍，對于文明校園的建設也是大有裨益。

4.小結

“品行銀行”把無形的社會主義核心價值觀以及道德思想細化成為具體的一件件“小事”。把德育工作由原來的“教師說教”形式轉變為“量化的管理”。在德育教育中增加了更多的實踐性，而小學階段的學生本身對于世界充滿了好奇心，更多希望以一種探索的方式來進行學習，因此這種方式是十分符合小學生的身心發展特點的，學生在這種模式下也能夠更好吸收德育知識。鑒于我國農村小學在發展中是整體落后于城鎮小學的，學校的德育教學或多會少都受到了一定程度的忽視，因此“品行銀行”在農村小學的實行是勢在必行的。這種德育管理模式下，也加強了學生與家長、學生與社會、家長與教師之間的聯系，構建起了一種學校、社會、家庭“三位一體”的管理方式。學校開展的“品行銀行”，還能夠將學生的課堂延伸至社會中，讓學生們在豐富的社會實踐中獲得更多的“品行積分”，充分調動了學生在家庭和社會中的積極參與性，最終使得學生們在這些“品行銀行”的實踐中明白怎樣成為一個有良好品德的學生，也加強了農村小學德育課的效果，推動了學校德育管理工作的進行，更是逐漸向國家的教育方針逐漸靠攏，對于學生們今后的成長具有十分重要的意義。