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初中道德與法治課堂教學(xué)存在的問題及解決對策研究

2022-11-22 09:56:41王永明
求知導(dǎo)刊 2022年27期
關(guān)鍵詞:道德與法治初中問題

摘 要:道德與法治是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實踐性于一體的課程,具有培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、正確的法律意識和健康的心理素質(zhì)的作用,能幫助學(xué)生提高自身的道德修養(yǎng),因此,做好初中道德與法治課教學(xué)是一件需要教師重視的事情。文章結(jié)合筆者的調(diào)查研究及教學(xué)實踐,深入分析當(dāng)下初中道德與法治課堂教學(xué)存在的問題,并具體闡述解決問題的有效策略。

關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;問題;教學(xué)模式

作者簡介:王永明(1969—),男,甘肅省隴南市康縣平洛鎮(zhèn)初級中學(xué)。

初中時期是學(xué)生良好的道德品質(zhì)、正確的法律意識和健康的心理素質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,因此,做好初中道德與法治課堂教學(xué)十分重要。但在實際的教學(xué)中,初中道德與法治課堂教學(xué)還存在一些問題,如教師教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方法單一、學(xué)科教學(xué)與實踐脫節(jié)等,這些問題對提高初中道德與法治課堂教學(xué)的效率、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生健康成長都極為不利。以下,筆者結(jié)合調(diào)查研究和自身教學(xué)經(jīng)驗,具體談?wù)劤踔械赖屡c法治課堂教學(xué)存在的問題及解決對策。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)存在的問題

(一)部分教師教學(xué)觀念落后

受應(yīng)試教育觀念的影響,部分學(xué)校仍將道德與法治課程置于語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等課程之后,不重視該課程的教學(xué),導(dǎo)致教師、家長和學(xué)生也不是很重視。在課程的安排方面,部分學(xué)校的道德與法治課程教師一般由學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)兼任,或是其他科目的任課教師兼任,專業(yè)性不足。教師的教學(xué)觀念落后是制約初中道德與法治課堂教學(xué)有效開展的重要因素。在課堂教學(xué)中,部分教師為了提高學(xué)生的考試成績,只是一味地向?qū)W生灌輸知識點(diǎn)或者給學(xué)生劃知識重點(diǎn),甚至照本宣科地講課。部分教師認(rèn)為,初中道德與法治是一門只需要學(xué)生背誦相關(guān)知識點(diǎn)的課程,在一堂四十五分鐘的課中,其往往只利用不到一半的時間進(jìn)行教學(xué),在剩余的課堂時間里,或要求學(xué)生以死記硬背的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),或要求學(xué)生做一些相關(guān)的練習(xí)題,以幫助學(xué)生加深記憶。在這樣的學(xué)習(xí)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性都很難被調(diào)動,他們對于知識的學(xué)習(xí)僅僅停留在表面,很難深入地理解所學(xué)的內(nèi)容,在考試當(dāng)中,面對客觀題學(xué)生能順利地解答,但當(dāng)遇到論述題或分析題時,大部分學(xué)生就無從下手了。

(二)教學(xué)模式單一,方法陳舊

為了充分了解當(dāng)下初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀,筆者做了一次調(diào)查問卷,在“課堂上你的教師經(jīng)常采用哪種形式進(jìn)行授課”的調(diào)查問卷中,選“分小組合作討論”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的20%,選“結(jié)合生活實例進(jìn)行案例分析”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的15%,選“師生互動,共同學(xué)習(xí)”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的25%,而選“教師講,學(xué)生做筆記”的人數(shù)竟占受訪總?cè)藬?shù)的40%。由此可見,盡管新課程改革已推行多年,但在實際教學(xué)中,部分教師還是采用傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,即教師講、學(xué)生聽的形式。在這種教學(xué)模式下,課堂學(xué)習(xí)是十分枯燥的,學(xué)生的積極性也不高。在調(diào)查中,筆者還了解到,部分教師在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)設(shè)計的過程也存在一些問題,如很少根據(jù)學(xué)生的實際情況和個體需求進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計,部分教師始終站在自己的角度去理解問題,在課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、環(huán)節(jié)設(shè)計、問題設(shè)計等方面未能充分考慮學(xué)生的接受程度,也未能結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)。

(三)師生關(guān)系緊張,課堂互動困難

師生互動就是在課堂教學(xué)過程中,教師為了活躍課堂氣氛、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而進(jìn)行的雙向溝通交流。一般情況下,師生互動是教師發(fā)起的,互動的過程是教師與學(xué)生共同參與的,如共同解決某一個問題、共同完成某一項實踐活動等。從當(dāng)前的實際教學(xué)情況來看,初中道德與法治課堂教學(xué)存在師生互動困難的問題,這主要是由于師生關(guān)系緊張。在部分學(xué)校,初中道德與法治課程的教師是由學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)兼任的,而他們平日忙于學(xué)校管理事務(wù),很少與學(xué)生進(jìn)行正面的交流和溝通,其不論是在學(xué)校集體大會上,還是在班級上,都表現(xiàn)得十分嚴(yán)肅,與學(xué)生的心理距離較遠(yuǎn),導(dǎo)致課堂互動困難。此外,部分教師不重視道德與法治課堂教學(xué),教學(xué)過程比較敷衍,不注重與學(xué)生互動,導(dǎo)致課堂互動困難。由于師生關(guān)系緊張,學(xué)生在課堂上回答問題時,就會擔(dān)心自己答錯而緊張,甚至不愿意回答問題;學(xué)生在課后遇到不懂的問題時,出于敬畏也很少主動請教教師,師生互動困難。

(四)教學(xué)與實踐脫節(jié)

初中道德與法治課程的內(nèi)容雖然理論性較強(qiáng),但也是一門具有實踐性特征的學(xué)科,在實際教學(xué)中,部分教師往往只注重理論教學(xué),而忽視了社會實踐,導(dǎo)致教學(xué)與實踐脫節(jié)。例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版七年級上冊的“友誼的天空”“師長情誼”,七年級下冊的“做情緒情感的主人”“在集體中成長”,八年級上冊的“走進(jìn)社會生活”“遵守社會規(guī)則”“勇?lián)鐣?zé)任”,九年級下冊的“我們共同的世界”“走向未來的少年”等單元的知識內(nèi)容時,學(xué)生如果只學(xué)習(xí)書本上的理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其應(yīng)該將理論與實際結(jié)合起來,而教師在教學(xué)的過程中,也要將教學(xué)與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來。但是在實際教學(xué)中,為了讓學(xué)生熟記這些知識點(diǎn),部分教師只是要求學(xué)生進(jìn)行巧妙記憶,很少引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際去感悟,從而深入理解理論知識,以理論指導(dǎo)實踐。另外,對學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)除了通過道德與法治課堂教學(xué),教師還可以將其滲透到各個學(xué)科教學(xué)和班級管理中,以提升班級的凝聚力,促進(jìn)良好班風(fēng)及學(xué)風(fēng)的形成。但在實際教學(xué)中,部分教師忽視了這一點(diǎn),致使教學(xué)與實踐脫節(jié),導(dǎo)致道德與法治教學(xué)效果不理想。

二、解決初中道德與法治課堂教學(xué)問題的對策

(一)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的主體地位

新課改背景下,初中道德與法治教師要主動更新自身的教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂的主人,同時,要正確認(rèn)識初中道德與法治課程的地位,樹立正確的育人觀念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在課堂教學(xué)過程中,教師要徹底改變照本宣科的傳統(tǒng)做法,要設(shè)計有趣的課堂活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,還要從學(xué)生實際出發(fā),精心設(shè)計課堂教學(xué)環(huán)節(jié),營造輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上,教師要留給學(xué)生充足的自由活動時間,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,盡量做到精講,把更多的課堂時間交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生探索和思考,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。

(二)優(yōu)化課堂教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)效率

1.豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在“影響你對道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)興趣的主要因素是什么”的調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn),選擇“教師的教學(xué)方式”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的60%,選“課程性質(zhì)”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的30%,選“自身學(xué)習(xí)水平”的人數(shù)占受訪總?cè)藬?shù)的10%。可見,教師的教學(xué)方式直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,初中道德與法治教師要結(jié)合學(xué)生實際及課程內(nèi)容不斷優(yōu)化課堂教學(xué)模式,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把現(xiàn)代信息技術(shù)引入課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率,構(gòu)建高效課堂。教師可以開展有趣的游戲活動,提升學(xué)生的積極性,如圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn),組織小組辯論賽,讓學(xué)生在激烈的辯論中掌握知識內(nèi)容。例如,在教學(xué)“學(xué)無止境”一課時,筆者給全班學(xué)生講述了一個小故事,大概內(nèi)容就是張小虎大學(xué)畢業(yè)后,認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)到了足夠多的知識,于是就去找工作,其他同學(xué)勸說張小虎繼續(xù)深造時,他卻不以為然。筆者讓全班學(xué)生圍繞這個小故事展開辯論,評論張小虎的做法是否正確。學(xué)生由此分為兩方,一方以“張小虎的做法和想法是正確的”進(jìn)行辯論,另一方以“張小虎的做法和想法是錯誤的”進(jìn)行辯論。通過這場辯論會,學(xué)生掌握了相應(yīng)的知識,課堂教學(xué)也更有趣味性。教師還可以巧妙運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,如把一些零散的知識點(diǎn)整理好,以幻燈片的形式展示在大屏幕上讓學(xué)生學(xué)習(xí);就教學(xué)內(nèi)容播放一些相關(guān)的影視片段,吸引學(xué)生的注意力。如筆者在教學(xué)“富強(qiáng)與創(chuàng)新”這一課時,先在課前為學(xué)生剪輯了一段介紹我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面發(fā)展變化的短片,再在課堂上利用多媒體播放給學(xué)生看,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也豐富了學(xué)生的認(rèn)知。

2.巧妙設(shè)計教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲

在初中道德與法治課堂教學(xué)中,教師如果總是直接講解知識,那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會受到影響。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計情境,豐富學(xué)生的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實際教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式主要有以下兩種。一是提出情境問題,即圍繞教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計相應(yīng)的問題,創(chuàng)設(shè)情境,以吸引學(xué)生的注意力,提升學(xué)生的體驗感。例如,在教學(xué)“悄悄變化的我”這一內(nèi)容時,筆者設(shè)計了這樣的情境問題:“大家想一想,現(xiàn)在的你和一年級相比,身體上都有哪些變化呢?”問題提出后,全班學(xué)生展開了討論。為了讓全班學(xué)生更加清楚地了解自身的發(fā)展變化情況,筆者發(fā)了一份表格讓全班學(xué)生分小組快速填寫,引導(dǎo)他們進(jìn)入教學(xué)情境。二是創(chuàng)設(shè)生活化情境,即從學(xué)習(xí)內(nèi)容出發(fā),緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷更深層次地學(xué)習(xí)課本內(nèi)容。初中道德與法治課程理論性較強(qiáng),學(xué)生理解這些枯燥的理論知識具有一定的難度,但是結(jié)合現(xiàn)實生活中的具體案例進(jìn)行分析認(rèn)知,學(xué)生就可以更高效地理解教材的知識點(diǎn)。例如,筆者在教學(xué)“家的意味”這一節(jié)課時,在課堂上讓學(xué)生先說說自己的家庭成員,并分享一些發(fā)生在自己和父母、兄弟姐妹之間的故事,讓學(xué)生明白家的重要性。在學(xué)生分享的同時,筆者抓住時機(jī),教育學(xué)生要學(xué)會與家人和諧相處,遇到意見不統(tǒng)一的時候,要多溝通交流,學(xué)會換位思考,理解父母的良苦用心。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時,要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際,盡量創(chuàng)設(shè)一些能夠引發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲的教學(xué)情境,這就要求教師在日常教學(xué)中多和學(xué)生溝通交流,充分了解初中生的性格特點(diǎn)和內(nèi)心需求。

(三)提高教師自身素養(yǎng),構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,能在多方面對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,初中道德與法治教師要通過多種途徑,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng),始終做好學(xué)生的表率,同時構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。只有師生關(guān)系融洽了,課堂氣氛才會變得輕松,課堂效率才會提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會變得更加輕松。因此,教師要學(xué)會關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生。一方面,教師要放低姿態(tài),主動與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通。升入初中以后,隨著青春期的到來,部分學(xué)生出現(xiàn)心理敏感的特征,很少會把自己的所思所感主動傾訴給別人聽,當(dāng)他們的內(nèi)心長期處于壓抑的狀態(tài),就會出現(xiàn)消極的心理,如課堂上注意力不集中、不愛回答問題等。對此,教師要主動關(guān)注學(xué)生,充分了解學(xué)生的性格特點(diǎn),及時與學(xué)生溝通交流,了解他們內(nèi)心的真實想法,如存在的困惑、內(nèi)心的煩惱等,引導(dǎo)他們敞開心扉。久而久之,學(xué)生就會把教師當(dāng)成自己的朋友,愿意與教師溝通,從而拉近了師生之間的關(guān)系,這樣,學(xué)生在課堂上就會更加主動積極,課堂教學(xué)效率也就慢慢提高了。另一方面,教師要公平公正地對待每一個學(xué)生。學(xué)生之間產(chǎn)生學(xué)習(xí)差異是不可避免的,如有的學(xué)生頭腦靈活,反應(yīng)敏捷,記憶能力強(qiáng),有的學(xué)生則不然。在課堂教學(xué)中,教師要顧及不同層次的學(xué)生,公平公正地對待他們,這樣才能更好地促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。

(四)注重社會實踐活動,發(fā)揮學(xué)科的育人價值

初中道德與法治課程的理論性雖強(qiáng),但學(xué)生所學(xué)的知識最終都要應(yīng)用于社會實踐,這樣才能夠真正發(fā)揮學(xué)科的育人價值。因此,在教學(xué)中,教師要多結(jié)合學(xué)生的生活實際開展教學(xué),對于學(xué)生已經(jīng)掌握的相關(guān)知識,要布置一些社會實踐活動,讓學(xué)生做到學(xué)用結(jié)合。對學(xué)生而言,他們除了需要通過課堂學(xué)習(xí)獲得能力提升,還需要在社會生活當(dāng)中通過親身體驗獲得成長。因此,初中道德與法治課程教師除了要讓學(xué)生學(xué)好課本知識,還要給學(xué)生搭建自我成長和學(xué)習(xí)的平臺。例如,讓學(xué)生在周末參加力所能及的志愿者勞動,體會勞動的艱辛和不易;讓學(xué)生到菜市場去買菜,感受市集的熱鬧與喧囂,體會生活百態(tài);讓學(xué)生針對社會上存在的一些現(xiàn)實問題進(jìn)行社會調(diào)查,分析這種社會現(xiàn)象發(fā)生的主要原因,以此提高學(xué)生的社會實踐能力。

總之,初中學(xué)生已經(jīng)基本具備獨(dú)立的思考能力和明辨是非的能力,而道德與法治課堂是學(xué)生形成良好思想品質(zhì)的陣地,教師要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視課堂教學(xué),通過創(chuàng)新教學(xué)方式,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容等,切實提高課堂教學(xué)效率,努力提升初中道德與法治課堂教學(xué)的效果。

[參考文獻(xiàn)]

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