“德育教育”融入五官科教學的探索與思考＊

薛愚愚 尹 洲 劉 霞

（1.成都大學醫(yī)學院，四川 成都 610106 2.成都大學附屬醫(yī)院眼科，四川 成都 610081）

德育教育在全國推廣，學界也掀起了德育教育研究熱潮。“德育教育”不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學理念。其基本含義是：大學所有課程都具有傳授知識、培養(yǎng)能力及思想觀念教育的雙重功能，承載著培養(yǎng)大學生世界觀、人生觀、價值觀的作用。近年來，“挖掘思想元素、實現(xiàn)價值引領(lǐng)”成為高校不同學科、不同專業(yè)人才培養(yǎng)的廣泛共識[1]。作為教師，在授課中幫助學生掌握專業(yè)知識的同時，更要有意識地將德育教育融入專業(yè)知識中，以提升學生的道德素養(yǎng)，使其成為一名有高尚理想和道德情操的高素質(zhì)人才，這是教育的終極目標[2]。本文結(jié)合教師的教學實踐和體悟，就“德育教育”如何融入五官科的教學進行了探索和思考。

一、五官科教學的特點

五官是指眼、耳、鼻、咽喉和口腔，五官科各器官組織結(jié)構(gòu)精細，洞腔狹小，功能特殊，故其診斷、治療和護理都具有特殊性。五官科的疾病常常會影響人的感覺，如視覺、嗅覺、聽覺、味覺等，對病人的生活和工作造成不便。五官科雖為小科室，但臨床發(fā)病率并不低。通過對五官科的學習，學生應掌握五官科常見疾病的診治方法和臨床基本技能，能對五官科常見急診病人進行應急處理。該課程也注重學生人文素養(yǎng)及醫(yī)德的培養(yǎng)，學生應能關(guān)心五官科患者的病痛，仔細觀察，注意鑒別，并在學習和實踐中養(yǎng)成良好的學習、工作態(tài)度。

二、五官科教學中對德育教育元素的探索和挖掘

“德育教育”的教學設計，應堅持顯性教育與隱性教育的結(jié)合。其中，前者指的是教師組織實施的，直接對學生進行公開的道德教育的正規(guī)工作方式的總和。后者指的是引導學生在教育性環(huán)境中，直接體現(xiàn)和潛移默化地獲取有益學生個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程。“德育教育”是因為其隱性的思想觀念教育特質(zhì)而被推廣，因此在授課過程中怎樣做到含蓄、隱蔽，是需要進行規(guī)劃的系統(tǒng)工程[3]。通過隱性融入、寓道德教育于各門專業(yè)課程之中，通過滴水穿石的方式，實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機結(jié)合。“德育教育”不是要改變專業(yè)課程原本的屬性，更不是要把專業(yè)課改造成德育課模式或者將所有課程都當作德育課程，而是充分發(fā)揮課程的德育功能，運用德育的學科思維，提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式，將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學載體，在“潤物細無聲”的知識學習中融入理想信念層面的精神指引。

1.注重培養(yǎng)人文情懷，注重五官科醫(yī)患溝通

醫(yī)學是以人為載體的科學，沒有人文情懷的醫(yī)學是殘缺的醫(yī)學。醫(yī)學，從其誕生之日起，就伴隨著幫助同情的人道主義關(guān)懷。醫(yī)學，不是單純只有科學性，還應該具備社會性與人文性。醫(yī)學，直面的是人，應該是“人學”，從誕生之日起就關(guān)注“真與善”。因此，在五官科教學中應將人文關(guān)懷，有效醫(yī)患溝通貫穿始終。例如，根據(jù)不同病人的氣質(zhì)和性格特征采取有一定差別的溝通方式，理解A型行為特征的特點，理解A型行為病人在求醫(yī)過程中的緊迫感、急切感，理解A型行為和青光眼發(fā)病的關(guān)系，在和青光眼病人溝通時，應更加有耐心，并注意講話時的表情、語速、語調(diào)、身體語言等。在眼科病房應注意強調(diào)藥物按一定規(guī)范放在病床旁的固定位置，方便視力障礙的病人取用。又如，與耳鼻喉失語病人交流時應特別注意不要下意識地大聲和病人講話，理解病人是聽得見，講不出的狀態(tài)，以免大聲講活使病人感到不被尊重等。

2.在教學中適當嵌入五官科臨床依然在使用的中醫(yī)知識，繼承和發(fā)揚祖國醫(yī)學，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

祖國醫(yī)學博大精深。中醫(yī)眼科學和中醫(yī)耳鼻喉科學積累了我國人民幾千年來同五官科疾病作斗爭的豐富經(jīng)驗，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)的一部分。中醫(yī)五官科學在漫長的發(fā)展中有興盛也有衰落，雖然目前一些外用藥和手術(shù)方式相對滯后，但中醫(yī)五官科學的經(jīng)典內(nèi)治用藥在當今依然有效，并且可以減少西醫(yī)抗生素、激素使用過多的情況。尤其是對眼前節(jié)的一些治療，中醫(yī)五官科有獨特而有效的方法。如針眼（瞼腺炎）西醫(yī)只能采用抗生素或手術(shù)，中醫(yī)可以使用疏風清熱的銀翹散，再配合熱敷效果會比較好。中醫(yī)在治療葡萄膜炎、眼底出血性和缺血性疾病、過敏性鼻炎、咽炎等方面都有獨到之處，可以大大減少激素的使用。

同時在現(xiàn)行西醫(yī)學教材中，也有很多病名來源于中醫(yī)，如：濃漏眼、翼狀胬肉、青光眼、內(nèi)障等說法都來源于中醫(yī)，可以從中醫(yī)角度進行適當講解，有利于學生理解記憶。

我國的第一個諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦也是中醫(yī)研究者，她在閱讀古書時受到啟發(fā)，并采用現(xiàn)代醫(yī)學方法分離出了青蒿素。在教學中適當加入中醫(yī)元素，可以增強民族自信，有利于同學們有意識地關(guān)注一些中醫(yī)知識，激發(fā)學生對科學的好奇心，激勵同學們繼續(xù)探究。有興趣的同學可尋根問底，多問幾個為什么，或許能找到一些創(chuàng)新點和突破口。或者用西醫(yī)的經(jīng)典的實驗方法來論證在中醫(yī)臨床中治療有效的方法和藥物，以求得中藥為何有效，是那一部分干預有效，這不僅是一種科研思路，也是使中醫(yī)在世界范圍內(nèi)更加被理解，更加被認可的方法。不管結(jié)果如何，培養(yǎng)這種科研敏感性和創(chuàng)新意識是很重要的。

3.注意教學內(nèi)容的全面和均衡，并與時俱進，加入更多眼底病知識，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和科學素養(yǎng)

有的教師在設置教學專題時，并未完全遵循教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯和教學大綱的規(guī)定要求，往往根據(jù)自己的興趣和授課的方便。對教學時間的總體掌控和分配較為隨意。對自己熟悉和擅長的內(nèi)容多講詳講，對自己不熟悉或是敏感的內(nèi)容少講略講、甚至不講，導致授課內(nèi)容的失衡，一些重要內(nèi)容甚至被忽略[4]。這樣會導致知識體系不夠系統(tǒng)完整和協(xié)調(diào)，是很不可取的。

同時，教師還應跟上本學科的發(fā)展，適時對大綱進行修改和完善。五官科發(fā)展日新月異，新的藥物和手術(shù)不斷涌現(xiàn)，教師必須不斷學習，與時俱進。我國傳統(tǒng)醫(yī)學對眼前節(jié)疾病有較多的經(jīng)驗，但眼底病的發(fā)展主要依托于現(xiàn)代科技的發(fā)展。因此，近些年眼底病的發(fā)展比較迅速。眼底病主要包括視網(wǎng)膜、視盤、脈絡膜和玻璃體的疾病，位置深入，藥物和手術(shù)要求高，治療方法更新快。為了清楚地檢查眼底結(jié)構(gòu)，臨床有直接檢眼鏡、間接檢眼鏡、眼底照相，近幾年歐堡眼底照相已經(jīng)普及，一張照片就可以顯示較完整的眼底結(jié)構(gòu)。正所謂“眼底一張照，慢病早知道”[5]。目前的最新進展是AI也開始助力眼底病篩查，已經(jīng)能對12種眼底病進行較為準確的識別，尤其是對糖尿病性視網(wǎng)膜病變、病理性近視、特發(fā)性息肉狀脈絡膜血管病變等疾病有較多的研究。新的規(guī)范的眼底彩照的標準數(shù)據(jù)庫也正在建立和完善中。眼底新生血管疾病也有了一些新的治療方法，如眼內(nèi)注射抗血管增生藥和眼內(nèi)注射激素類藥物等。由于國內(nèi)高度近視人數(shù)越來越多，眼底病手術(shù)器械下一步也會進行改良。這些新進展都可以加入教學中，并且由于眼底病發(fā)病率逐年增加，教學大綱也做了調(diào)整，增加了眼底病的課時數(shù)。教師也在教學中分享一些新的診療技術(shù)是如何出現(xiàn)的內(nèi)容，引導學生發(fā)現(xiàn)新的問題，分析和解決問題，并實事求是，嚴謹細致，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和科學素養(yǎng)。

三、五官科教學中德育教育教育教學的方法

五官科教學包括理論教學和實踐教學，在教學中需要綜合與靈活運用多種教學方法。可以讓更多的學生參與到討論中，提高學生的思考積極性，培養(yǎng)學生的參與意識和問題意識，從而使德育教育“潤物細無聲”[6]。

1.案例教學法

案例教學法是根據(jù)教學特定目的和內(nèi)容，在課堂上引入典型案例，將學生帶入某種特定的情境或者具體的臨床實例中，通過學生的獨立思考和主動分析以及集體討論和協(xié)作，最終通過學生小組討論、提問、回答來達到教學的目的[7]。在醫(yī)學教學中，案例教學更貼近實踐，更激發(fā)學生的主動思考。我們一般采用書本的經(jīng)典案例引出常見的五官科疾病，學習完成后再采用附屬醫(yī)院眼科和耳鼻喉科的真實案例（已隱去姓名等隱私）進行抽絲剝繭地從診斷、鑒別診斷到治療的討論，這一過程中學生會對課本上的疾病進行立體的、全方位了解，使疾病變得真實、生動、觸手可及。學生參與度高，教學效果較好。

2.以問題為導向的教學法（PBL教學法）

PBL教學法是由美國神經(jīng)病學教授Barrows 提出的一種課程模式，于1985年開始應用。該教學法強調(diào)學生自主學習，班級若干個學生組成學習小組，討論教師所提出的問題，查閱相關(guān)問題的文獻、內(nèi)容，學習相關(guān)知識[8]。課前提出問題，同學們通過查閱文獻、查找資料，形成答案，可請一兩位同學做成條理清晰的PPT進行5分鐘的課前講解。在時間允許的情況下，也可以請同學們根據(jù)問題現(xiàn)場通過移動網(wǎng)絡查找相關(guān)答案，暢所欲言，頭腦風暴，同學們討論后教師再進行總結(jié)。這一過程可以問題為指引，調(diào)動學生的積極性，提高學生的專注性，培養(yǎng)學生主動解決問題的能力。

3.小組討論教學法

在觀看五官科臨床教學視頻后教師提出相關(guān)的幾個開放性問題，同學們分小組討論后回答問題并形成書面答案。教師在評分時沒有標準答案，而是根據(jù)同學們的觀察能力、領(lǐng)悟能力和思考的深度進行評分。這種方法不同于以往主要關(guān)注相關(guān)疾病的診斷治療的過程，而是對診斷治療等內(nèi)容有領(lǐng)悟和思考。有利于同學們對觀看內(nèi)容進行總結(jié)梳理和加工，理解更深入，記憶更持久。

4.情景模擬教學法

情景模擬教學法能夠結(jié)合實際疾病設置符合臨床診療思路的情景，組織學生進行演示模擬，活躍教學氛圍，培養(yǎng)臨床思維，鍛煉臨床實踐能力，提高教學效果[9]。在實訓課的教學中，教師可以提前一節(jié)課將五官課某個疾病的重要體征、角色扮演計劃等以PPT的形式展示給學生，讓學生以小組為單位自行分配醫(yī)療活動中的角色，如醫(yī)生、護士或患者，模擬診斷、治療或護理的過程。課前給學生分組，每組選出一名學生扮演病人，讓學生提前查閱資料，模擬表演，課前教師會進行指導。其他同學選出代表，扮演醫(yī)生、護士，對“病人”學生進行臨床觀察及治療。以白內(nèi)障為例，教師可以引導學生進行討論：“病人具體因為什么原因看不到？”“主要的診斷依據(jù)有哪些”“在哪一個期就應該做手術(shù)，為什么？”并且可以請扮演不同疾病的同學分享作為病人的感受。這樣做一方面可以鍛煉同學們的臨床技能，一方面可以讓學生體會到作為醫(yī)生、護士的真實感受，該如何對待患者，如何溝通，怎樣從面部表情、體語和言語表情三個方面進行調(diào)整，扮演患者的學生也能初步體會到作為患者的感受，希望醫(yī)護人員怎樣對待自己，從而以身臨其境的感受，使學生想病人之所想，使學生具備高尚的醫(yī)德醫(yī)風。現(xiàn)有五官科教學中眼科檢查和耳鼻喉檢查時均為相互檢查，被檢查者常常有一些訴求，我們在實訓課時可加入病人的訴求，盡量模擬真實的情景，引導學生關(guān)心和理解病人。

5.大力推進現(xiàn)代信息技術(shù)融入課堂

高校為教師提供了各種平臺來輔助教學，使教學的互動性更強，更有吸引力，師生互動更方便。我們在教學中充分挖掘和利用好網(wǎng)絡教學平臺。如在爾雅課程學習平臺上完成點到、答疑、討論、PPT和各種參考資料的發(fā)布、期中考試、實時監(jiān)考等。

結(jié)語

醫(yī)學類課程中含有大量可挖掘的德育教育因素，結(jié)合專業(yè)課程的特點挖掘思德育教育元素，將德育教育融入專業(yè)課程中，可以同時提高大學生專業(yè)知識水平和思想觀念水平。進一步改進教學方法，提高學生的參與度和積極性，讓學生對知識有多方位的體會，在學習和實踐中提高專業(yè)素養(yǎng)和道德水平，才能真正做到“無心插柳柳成蔭”。