以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中有效傳播傳統(tǒng)文化的策略分析

王增霞

摘 要：中國傳統(tǒng)文化博大精深，是具有中國特色的文化寶藏。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)文化是一種非常寶貴的教育資源，對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有積極影響。小學(xué)階段的科學(xué)課具備科學(xué)性和人文性，在小學(xué)科學(xué)課中融入傳統(tǒng)文化，能夠有效地對學(xué)生開展人文教育，彰顯科學(xué)課的獨特教育價值。本文討論了核心素養(yǎng)視域下，小學(xué)科學(xué)課融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，以及將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)科學(xué)課的策略，旨在幫助學(xué)生樹立傳承傳統(tǒng)文化的意識，全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)科學(xué) 傳統(tǒng)文化DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.11.063

小學(xué)階段是學(xué)生接受教育的初級階段，也是其人生發(fā)展的重要階段。小學(xué)階段的各個學(xué)科都應(yīng)當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生形成文化傳承與保護(hù)意識，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。小學(xué)科學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)的主要陣地，通過科學(xué)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸形成科學(xué)意識、科學(xué)態(tài)度和正確的價值觀，同時在日常生活中運用科學(xué)來解決實際問題。因此，小學(xué)科學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著傳授科學(xué)知識和技能的重任，還應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀念進(jìn)行培養(yǎng)。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)科學(xué)課中，既能夠使學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生形成文化自信心，培養(yǎng)其社會責(zé)任感。因此，研究小學(xué)科學(xué)教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化的策略具有現(xiàn)實意義。

一、小學(xué)科學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

在小學(xué)科學(xué)課中融入傳統(tǒng)文化不僅能夠使學(xué)生體會到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠深化小學(xué)生對于科學(xué)知識的理解和記憶。通過傳統(tǒng)文化的融入，教師可以促使小學(xué)生在文化的熏陶下逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價值觀念?？茖W(xué)教師將傳統(tǒng)文化滲透到科學(xué)課的教學(xué)中，可以有效提升小學(xué)生的整體素質(zhì)。首先，隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，社會上出現(xiàn)了一些不良觀念，對于小學(xué)生的身心發(fā)展嚴(yán)重不利；其次，小學(xué)階段加強傳統(tǒng)文化教育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要方式，弘揚傳統(tǒng)文化可以幫助小學(xué)生改變追求物質(zhì)為主的觀念，注重提升個人的精神追求。

二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.小學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏興趣

傳統(tǒng)文化是中國的一筆寶貴的文化財富，作為小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解中國傳統(tǒng)文化，成為傳統(tǒng)文化的傳承人。結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)科學(xué)課中傳統(tǒng)文化教學(xué)情況來看，大多數(shù)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏興趣。究其原因，主要是由于隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生可以通過各種渠道了解各種文化，很多學(xué)生對于文化缺乏辨別能力，過度追捧其他國家的文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是落后的、陳舊的，在學(xué)習(xí)中對中國傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的興趣，導(dǎo)致科學(xué)課中傳統(tǒng)文化的教學(xué)質(zhì)量和效果不理想。

2.傳統(tǒng)文化教學(xué)課時和質(zhì)量難以保證

新課改后，雖然許多學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，開始組織各種傳統(tǒng)文化活動，卻很少有學(xué)校將中國傳統(tǒng)文化設(shè)為專門的課程。這就使得傳統(tǒng)文化活動的開展大多數(shù)只是走個形式，無法在校園內(nèi)營造弘揚傳統(tǒng)文化的氛圍。一些學(xué)校雖然開設(shè)了中國傳統(tǒng)文化課程，但是受到應(yīng)試教育理念的影響，很多教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化并不是升學(xué)考試必考科目，對傳統(tǒng)文化課程有所忽視，甚至存在傳統(tǒng)文化課程長期被其他學(xué)科占用的情況，導(dǎo)致小學(xué)生無法全面地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

3.科學(xué)教師的傳統(tǒng)文化理論知識不足

在小學(xué)階段的科學(xué)課中，大多數(shù)知識內(nèi)容都與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)，科學(xué)教師在教學(xué)科學(xué)知識和技能的過程，實際上正是中國傳統(tǒng)文化的傳播過程。然而一些小學(xué)科學(xué)教師缺乏傳統(tǒng)文化的理論知識，在科學(xué)課的教學(xué)過程中不能夠做到引經(jīng)據(jù)典，談古論今，失去了傳播傳統(tǒng)文化的最佳時機(jī)。一些教師為了完成學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，在脫離教學(xué)內(nèi)容的情況下，生硬地為小學(xué)生灌輸傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的有效傳播策略

1.科學(xué)教學(xué)與詩詞歌賦結(jié)合

小學(xué)階段的科學(xué)教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜繁多，其中啟蒙知識較多，涵蓋面非常廣泛。學(xué)生通過對科學(xué)課的學(xué)習(xí)，可以提升自身的認(rèn)知，豐富學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，在掌握科學(xué)理論與技能的基礎(chǔ)上，運用科學(xué)知識來解決生活問題。在小學(xué)科學(xué)教材中很多知識點都與中國古代的詩詞歌賦有關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)教師在講授科學(xué)知識時，可以借助與之相關(guān)的詩詞歌賦來加深學(xué)生的印象，深化學(xué)生對知識點的理解與記憶，同時向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化。通過在科學(xué)知識的講授中滲透詩詞歌賦，教師可以豐富科學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，使其在此過程中萌發(fā)對傳統(tǒng)文化的興趣，從而幫助其逐漸形成文化自信。

比如，科學(xué)教師在教學(xué)《植物向哪里長》一課時，要結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，即植物在生長過程中具有跟隨太陽方向的特性，也就是趨光性?？茖W(xué)教師可以運用《長歌行》中的“青青園中葵，朝露待日晞”以及《嘆葵花》中的“花開能向日，花落委蒼苔”等詩句來進(jìn)行課程導(dǎo)入，同時利用多媒體展示圖片或者視頻，使學(xué)生在詩句的渲染下產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到在科學(xué)課中傳播傳統(tǒng)文化的目的。

又如，在教學(xué)如何判斷物體運動的內(nèi)容時，科學(xué)教師可以借助《早發(fā)白帝城》中的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”等詩句，使學(xué)生學(xué)會運用選擇參照物的方法來判斷物體的運動狀態(tài)。在這句古詩中，參照物便是兩岸的山，判斷對象是輕舟。同時，科學(xué)教師可以利用多媒體播放古詩的動畫，讓學(xué)生一邊欣賞故事，一邊觀看動畫，了解參照物和判斷對象，這樣既學(xué)習(xí)了科學(xué)知識，又能領(lǐng)悟到中國古代格物致知的科學(xué)精神。

而在《聲音》一課的教學(xué)中，科學(xué)教師可以引用白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”以及《巫峽聽猿》中的“巴江猿嘯苦，響入客舟中”等詩句，幫助學(xué)生了解聲音。同時，科學(xué)教師可以提出問題，在《巫峽聽猿》一詩中，為什么巴江的猿猴低嘯會被舟中的人聽見？從而引發(fā)學(xué)生的思考。科學(xué)教師可以引入知識點，即物體的振動產(chǎn)生聲音，聲音具有傳播特性等?？茖W(xué)教師可以讓學(xué)生用手摸一摸自己的喉嚨，體會說話時喉頭振動的感覺。

在科學(xué)課的教學(xué)中，教師通過將中國古代的詩詞歌賦引入課堂中，設(shè)置合理的問題，從而使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶之下逐漸深化對科學(xué)知識的理解和掌握，有效地提升小學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。

2.科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)故事、諺語相結(jié)合

在中國傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)故事和諺語是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣是小學(xué)科學(xué)課中寶貴的教學(xué)資源。在科學(xué)課的教學(xué)中，科學(xué)教師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，引入中國傳統(tǒng)故事和諺語，能夠使科學(xué)課教學(xué)內(nèi)容更加豐富，更加能吸引學(xué)生的注意力，使其能夠主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和科學(xué)知識。

比如科學(xué)教師在教學(xué)《動物的翅膀》時，可以采用《墨余錄》中《巧匠》的記載，引入平江的漆工制造“飛車”的故事，以及《菽園雜記》中記載“茭草制飛舟”的故事，使學(xué)生了解我國古代能人巧匠通過觀察鳥類的飛翔，發(fā)現(xiàn)了鳥類能夠飛翔主要是憑借翅膀來扇動空氣，而翅膀在扇動的過程中，會使得空氣產(chǎn)生一種向上的力，也就是空氣浮力。當(dāng)鳥兒用力揮動翅膀時，這種力會大于鳥自身的重力，鳥在空氣浮力的作用下飛到空中。而鳥的翅膀向后扇動時，空氣就會對鳥產(chǎn)生反向的力。于是，在浮力和推力的作用下，鳥可以在空中飛行。雖然古代故事中所記載的“飛車”“飛舟”的試驗都以失敗告終，但是學(xué)生通過對古代故事的了解，可以學(xué)習(xí)到古人認(rèn)真觀察、認(rèn)真思考、勇于實踐的科學(xué)精神，同時能夠體會到我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

在教學(xué)“氣象”的內(nèi)容時，這節(jié)課中很多內(nèi)容比較枯燥，學(xué)生記憶起來存在一定的困難，科學(xué)教師可以借助中國傳統(tǒng)文化中的諺語，幫助學(xué)生理解知識，并且將知識與實際生活建立聯(lián)系。比如中國諺語中有“草灰結(jié)成餅，天有風(fēng)雨臨”，說明下雨之前空氣潮濕，如果發(fā)現(xiàn)草灰結(jié)塊，就意味著要下雨了；“朝霧晴，晚霧陰”是說早上如果有霧，那么今天就是晴天，如果晚上有霧，就意味著陰天；“朝霧不收細(xì)雨淋淋”是說早上的霧如果一直不散，有可能會下小雨；“暴熱黑云起，雹子要落地”是說如果突然天氣非常熱，天上有黑云，那就意味著要下冰雹了。這些諺語讀起來朗朗上口，并且蘊含著大自然中的氣象知識，科學(xué)教師可以利用這些諺語吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生在生活中注意觀察，應(yīng)用科學(xué)課上所學(xué)習(xí)的知識來識別天氣，提升學(xué)生的知識遷移能力。

在《日食與月食》中，科學(xué)教師可以為學(xué)生講述“天狗吃月亮”和“天狗吃太陽”的古代神話故事，請學(xué)生邊聽邊思考，這兩個神話故事描述了怎樣的天象變化？這兩種天象變化是如何發(fā)生的？雖然這兩個故事都是古代的神話故事，但是其中描述的都是自然現(xiàn)象，也就是日食、月食?？茖W(xué)教師將神話故事作為課前導(dǎo)入，有效地吸引學(xué)生的注意力，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生被神話故事深深吸引時，科學(xué)教師可以導(dǎo)入本節(jié)課中的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生講述日食和月食發(fā)生的過程。以趣味性的故事加深學(xué)生對于光沿直線傳播的理解。

無論是中國傳統(tǒng)故事，還是傳統(tǒng)諺語，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，尤其是諺語，更是經(jīng)過歷史的沉淀，融合了祖先的生活經(jīng)驗而成的，是祖先們對自然規(guī)律的總結(jié)。在科學(xué)課中，科學(xué)教師通過運用中國傳統(tǒng)故事和諺語來開展教學(xué)，既能夠加深學(xué)生對于科學(xué)知識的理解和記憶，又能夠?qū)⒖茖W(xué)知識與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在傳播傳統(tǒng)文化的同時，提升小學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。

3.科學(xué)教學(xué)與中國古代發(fā)明相結(jié)合

在小學(xué)科學(xué)教材中，收錄了較多的中國古代發(fā)明內(nèi)容，科學(xué)教師可以對教材進(jìn)行深入挖掘，利用中國古代發(fā)明激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到傳播傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)的目的。科學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將古代發(fā)明引入教學(xué)中，巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生能夠針對古代發(fā)明展開思考，理解其中的科學(xué)原理，從而提升學(xué)生的科學(xué)分析能力。

比如，科學(xué)教師在教學(xué)“空氣對流”時，可以引入我國古代的偉大發(fā)明——走馬燈，走馬燈是非常典型的利用空氣對流的物品。科學(xué)教師可以先為學(xué)生們展示走馬燈，針對各個部位展開詳細(xì)的講解，在講解時要著重強調(diào)“走馬燈內(nèi)沒有發(fā)電機(jī)、電池”，引導(dǎo)學(xué)生對走馬燈進(jìn)行觀察。通過觀察，學(xué)生們可以知道走馬燈是采用細(xì)木條、竹條和麻繩制成的六棱柱形狀的燈籠，燈的上部和下部都有開口，六棱柱外立面糊有薄且不透明的紙，燈的底部有一支固定的蠟燭。走馬燈為空心，中心位置的豎直方向裝有一根細(xì)木軸，木軸兩側(cè)有細(xì)針插入上下口橫梁正中間的孔里，而豎軸上裝有粘動物圖片的細(xì)竹條，豎軸頂部裝有一個竹圈，采用薄紙條扭轉(zhuǎn)制作成渦輪。學(xué)生在觀察之后，科學(xué)教師可以點燃走馬燈中的蠟燭，走馬燈開始工作，此時教師要提醒學(xué)生注意觀察，思考走馬燈的原理。在學(xué)習(xí)完本課知識之后，科學(xué)教師要向?qū)W生強調(diào)，走馬燈是我國古代非常偉大的發(fā)明，是祖先們利用智慧和創(chuàng)新能力發(fā)明出來的。通過強調(diào)這些內(nèi)容，教師能夠激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。此外，在課時安排允許的情況下，科學(xué)教師還可以為學(xué)生展示孔明燈，從而講解空氣對流原理。在講解時，科學(xué)教師可以向?qū)W生介紹孔明燈在古代的作用，也就是報警，從而使學(xué)生了解到祖先們偉大的智慧和創(chuàng)造能力。

在講解“熱脹冷縮”的知識時，科學(xué)教師可以利用多媒體向?qū)W生展示中國古代的木質(zhì)車輪，為學(xué)生講解在中國古代是沒有橡膠的，請學(xué)生站在古人的角度思考，如何提高木質(zhì)車輪的耐用度呢？有學(xué)生回答，在車輪外面套上塑料圈?？茖W(xué)教師可以為學(xué)生展示鐵箍木質(zhì)車輪的圖片，告訴學(xué)生，古代同樣是沒有塑料的，并且繼續(xù)提問，如何將鐵圈套在車輪上呢？要知道，在古代，幾乎沒有任何先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。學(xué)生在經(jīng)過思考和討論之后，科學(xué)教師可以引入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，即熱脹冷縮。播放提前制作的微課視頻，引導(dǎo)學(xué)生了解祖先加熱鐵圈后迅速套在木質(zhì)車輪上，使鐵圈迅速冷卻的過程。本節(jié)課引入鐵箍木質(zhì)車輪的故事，增加了科學(xué)課教學(xué)的趣味性，同時使學(xué)生領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。

通過在科學(xué)課中引入中國古代發(fā)明，學(xué)生能夠深入了解到我國古代發(fā)明的偉大，在學(xué)習(xí)的過程中體會到祖先們的智慧和創(chuàng)造能力，激發(fā)了其動手動腦的欲望。同時，科學(xué)教師通過講解古代發(fā)明，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時，體會中國傳統(tǒng)文化的魅力，從而提升學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。

綜上所述，在小學(xué)階段的科學(xué)課程中，知識涵蓋面非常廣，而我國的傳統(tǒng)文化又涉及許多方面，這就意味著在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化并不困難?？茖W(xué)教師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)提前進(jìn)行設(shè)計，挖掘科學(xué)課本中的傳統(tǒng)文化元素，在教學(xué)中將傳統(tǒng)文化巧妙地融入科學(xué)知識中，充分考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛好，實現(xiàn)科學(xué)知識與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，構(gòu)建具有傳統(tǒng)文化底蘊的科學(xué)課程體系，使小學(xué)生通過科學(xué)課的學(xué)習(xí)，既能形成科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)應(yīng)用能力，又能夠體會到我國傳統(tǒng)文化的魅力，樹立民族自信心和自豪感，主動承擔(dān)起弘揚和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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